أُذكركُم وأذكرُ نفسي
الليلة هيَّ أول ليلة من الأيام البيض المُباركة مِن شهر رجب الأصب .
-يوم السّبت ١٣/رجب وفيهِ ولادة يعسوب الدّين عليهِ السَّلام
-يوم الإحد ١٤/ رجب الأصب.
-يوم الإثنين ١٥/ رجب الأصب وفيهِ ذكرى أستشهاد السَيدة زَينَب عَليها السَّلام
يُستحبُ فيهنّ الصيام والأعمال مذكورة في كتاب مفاتيح الجنان مِن صلاة وأدعية كـدُعاء أُم داود المَذكور أيضاً في الكتاب.
وَبهذه الأيام أذكروا صاحِبَ الزَّمان بدُعائكُم
وإذا تتفضلونَ عليّ بدُعاء من القلب 🤍
الليلة هيَّ أول ليلة من الأيام البيض المُباركة مِن شهر رجب الأصب .
-يوم السّبت ١٣/رجب وفيهِ ولادة يعسوب الدّين عليهِ السَّلام
-يوم الإحد ١٤/ رجب الأصب.
-يوم الإثنين ١٥/ رجب الأصب وفيهِ ذكرى أستشهاد السَيدة زَينَب عَليها السَّلام
يُستحبُ فيهنّ الصيام والأعمال مذكورة في كتاب مفاتيح الجنان مِن صلاة وأدعية كـدُعاء أُم داود المَذكور أيضاً في الكتاب.
وَبهذه الأيام أذكروا صاحِبَ الزَّمان بدُعائكُم
وإذا تتفضلونَ عليّ بدُعاء من القلب 🤍
أَنَا خَادِمٌ لِعَلِي بْنِ أَبِي طَالِب، وَسَأموت عَلىٰ وِلَايَتِهِ كَمَا عِشْت عَلَى نَهْجِهِ، وَسَأُبعث إنْ شَاءَ اللَّـه وَأَنَا أُنَادِي "مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلَي مَوْلَاه".
- الشَّهِيد أَبُو مَهْدِيّ المُهَنْدِس .
"علمتنا زينب - عليها السَّلامُ -
إنَّه إن لَم يكُن بِمَقدورنا أن نُقاتِلَ البَاطل حتىٰ الشَهادة؛ فَيجبُ أن نَحمِلَ رِسَالة الشُهداء حتىٰ المَوت."
إنَّه إن لَم يكُن بِمَقدورنا أن نُقاتِلَ البَاطل حتىٰ الشَهادة؛ فَيجبُ أن نَحمِلَ رِسَالة الشُهداء حتىٰ المَوت."
عندما نُحبّ السَّيدة زَينَب عليها السَّلام ينبغي أن نفعل ما تُحبّه وأن نبتعد عمّا لا ترضاه وعَندما نقول: أريدُ أن أواجه الرجال كما واجَهت السَّيدة زَينَب عليها السَّلام يزيد يجب أن نتذكّر أنّ السَّيدة زينَب لم يكُن لها أحدٌ يواجه يزيد غيرهـَا فاضطرّت إلى ذلك اضطرارًا وهي لا تُحبّ هـَذا المقام ولا تطلبه لذاته، لكنّها حملتهُ تكليفًا ودفاعًا عن الحقّ والدّين. لذلك فإنّ أفضَل هَدية نُقدّمها للسَّيدة زَينَب عليها السَّلام الحَياء والعفّة والسَير علىٰ النهج الذي تُحبّه وترضَاه..
عامٌ ونِصف...
وعَطَشُ زينَبُ للشَوقِ؛ عطش الحُسَينِ للمَاء
وفي كُلِّ ذهنٍ شاردٍ لها؛ تُعادُ كَربلاء.
عامٌ ونِصف...
ورُوحها مِن العَاشِر تحْتَضِر، وتتلاشىٰ دونَ تَلاقٍ؛ أحلامُها للِقاء.
عامٌ ونِصف؛ ألا يا أيُّها النّاس
تقتربُ مِنَ الوِصال ولا تنْهَلُ مِنه
كاقترابِ سَكينة مِن قربة العباس.
-د.آيَة مُحَمَّد
وعَطَشُ زينَبُ للشَوقِ؛ عطش الحُسَينِ للمَاء
وفي كُلِّ ذهنٍ شاردٍ لها؛ تُعادُ كَربلاء.
عامٌ ونِصف...
ورُوحها مِن العَاشِر تحْتَضِر، وتتلاشىٰ دونَ تَلاقٍ؛ أحلامُها للِقاء.
عامٌ ونِصف؛ ألا يا أيُّها النّاس
تقتربُ مِنَ الوِصال ولا تنْهَلُ مِنه
كاقترابِ سَكينة مِن قربة العباس.
-د.آيَة مُحَمَّد
نرفعُ التعازي وَالعزاء إلى مَقامِ المَولى صَاحِب الزَّمان أرواحنا فداهُ بـ أستشهاد عمتهِ السَيدة زَينَب عَليها السَّلام
شريكة الإمام الحُسَين عليهِ السَّلام فِي مصابهِ وكانت المُحامـية حقاً عنهُ.
جَعلنا اللّٰه وأياكُم مِن الذين يسيرونَ عَلى نهجها ويقتدونَ بها ويَستشهدون من أجلها.
لا فرقَ اللّٰه بيننا وبينهم بحـقها عِندَ اللّٰه ولعنّ اللّٰه أعدائهُم إلى يوم المَحشر.
شريكة الإمام الحُسَين عليهِ السَّلام فِي مصابهِ وكانت المُحامـية حقاً عنهُ.
جَعلنا اللّٰه وأياكُم مِن الذين يسيرونَ عَلى نهجها ويقتدونَ بها ويَستشهدون من أجلها.
لا فرقَ اللّٰه بيننا وبينهم بحـقها عِندَ اللّٰه ولعنّ اللّٰه أعدائهُم إلى يوم المَحشر.
عمتي زينب، أَتعبكِ الشامُ، وَلاَ زَالَ يُتعِبُكِ، مَتَى سَأَرَاكِ بِخَيرٍ لِيَطمَئِنَّ قَلبِي وَأَستَرِيحُ مِن تَعَبِي عَلَيكِ؟💔
هـذهِ الدُنيا كُلها عبارة عَن 'جـهاد'
جهادُ النفس
جهادُ الشهوات
وحتى أحياناً فِي غرسِ الفضائل تحتاج إلى جهاد أكبر
فِي تحمل بطئ أستيعاب نفسكَ لما تُريد أو لما يُريدُ اللّٰه جلَ وَتعالى تحتاج إلى صبرٍ يُصاحبُ الصبر المَرير القوة وَالتحمل والأستمـرارية
لم يكن أمر الوصول إلى مرتبة قريبة مِن الكمال لا نقول الكمال بـ الأمر الهين البسيط !
فـ الإنسان بطبيعتهِ مُحاطٌ بـقوى عدوانيـة منها الشيطان وَالنفسُ الأمارة والشهوة إذا لم يعرف صاحبها التعامل معها وكانت هيَّ المُسيطرة بدل العقل.
فـنحنُ كُلما تعثرنا نهضنا
كُلما رأينا وساوس الشيطان تريد أن تزلق أقدامنا أستعذنا بـ اللّٰه جلَ وَتعالى وَمُحمد وَعَلِي 'عليهم السَّلام '.
كُلما رأينا التقصير والقصور بنا حاولنا وَسَعينا أن يكون أسمنا بـقائمة المُحاولين أتجاه القُرب وَالزُلفى، القُرب مِن الخالق بكُل إخلاص ومحبة.
إلِهي أشكـو أليكَ نفساً بـ السوء أمارة وَإلى الخطيئة مُبادرة وبمـعاصيكَ مولعة تسلكُ بـي مسالكَ المهالك وتجعلنـي عندي أهونُ هالكَ
كثيرة العلل طويلة الأمل.
-مِن مُناجاة الشاكـين لمولانا زينُ العابدين عليهِ السَّلام.
جهادُ النفس
جهادُ الشهوات
وحتى أحياناً فِي غرسِ الفضائل تحتاج إلى جهاد أكبر
فِي تحمل بطئ أستيعاب نفسكَ لما تُريد أو لما يُريدُ اللّٰه جلَ وَتعالى تحتاج إلى صبرٍ يُصاحبُ الصبر المَرير القوة وَالتحمل والأستمـرارية
لم يكن أمر الوصول إلى مرتبة قريبة مِن الكمال لا نقول الكمال بـ الأمر الهين البسيط !
فـ الإنسان بطبيعتهِ مُحاطٌ بـقوى عدوانيـة منها الشيطان وَالنفسُ الأمارة والشهوة إذا لم يعرف صاحبها التعامل معها وكانت هيَّ المُسيطرة بدل العقل.
فـنحنُ كُلما تعثرنا نهضنا
كُلما رأينا وساوس الشيطان تريد أن تزلق أقدامنا أستعذنا بـ اللّٰه جلَ وَتعالى وَمُحمد وَعَلِي 'عليهم السَّلام '.
كُلما رأينا التقصير والقصور بنا حاولنا وَسَعينا أن يكون أسمنا بـقائمة المُحاولين أتجاه القُرب وَالزُلفى، القُرب مِن الخالق بكُل إخلاص ومحبة.
إلِهي أشكـو أليكَ نفساً بـ السوء أمارة وَإلى الخطيئة مُبادرة وبمـعاصيكَ مولعة تسلكُ بـي مسالكَ المهالك وتجعلنـي عندي أهونُ هالكَ
كثيرة العلل طويلة الأمل.
-مِن مُناجاة الشاكـين لمولانا زينُ العابدين عليهِ السَّلام.
إذا كان قلبُكَ مُتعلِّقًا بالدُّنيا ومشدودًا إلى زينتها وشهواتها، فلا تُكثِر من متابعة الشيوخ الذين يتحدّثون عن الحُبّ لأنّ القلوبَ إذا لم تُزكَّ فهِمَتِ الحُبَّ على غير وجهه، فيزداد تعلّقها بالدنيا بدل أن تتحرّر منها. أمّا إذا كان قلبُ الإنسان غيرَ مُتعلِّقٍ بالدنيا متخفّفًا من أسرها فإنّه لا يرى في كلِّ كلمةِ حُبٍّ إلا طريقًا إلى الله ولا يسمع حديثًا عن الحُبّ إلا يذكر فيه الله وحُبَّ آلِ مُحمّدٍ ﷺ..