حَتّىٰ إِنَّهُ فِي إِحدَىٰ المَرّات، كَانَت هُناكَ زَمِيلَةٌ لَهُ، قَد تَقَدَّمَ لِخطبَتِهَا شَابٌّ.. فَذَهِبَت إِلَىٰ مَهْـدِي وأَخْبَرتهُ، إِذْ كَانوا جَمِيعًا يُحِبونَهُ ويكَنّونَ لَهُ الإِحتِرَام، قَائِلَةً لَهُ : إِعمِل لِي خِيرَةٍ، فَقَد تَقَدَّمَ لِي شَابّ" وبَعدَ أَن أَنهَىٰ مَهْـدِي الخِيرَة، قَالَ لَها : "إِنَّهَا جَيدَةٌ جِدًّا" .
وقَد قَالت لِي الفَتاةُ فِيمَا بَعد : يَاخَالة.. أَنَا قَد ارتبَطتُ بِزَوجِي بِسَببِ مَهْـدِي .
وقَد قَالت لِي الفَتاةُ فِيمَا بَعد : يَاخَالة.. أَنَا قَد ارتبَطتُ بِزَوجِي بِسَببِ مَهْـدِي .
- أُمّ السَّعِيد مَهْـدِي مِحسن رَعَـد "حَيْدَر عَلِيّ" .
أفاطِمَ.
المَرأةُ كُلما قَلّ اختِلاطُها بِالرِّجالِ زادَ حَياؤُها!..
بِسْمِ اللّٰهِ
الاِختِلاطُ في مواقعِ التّواصلِ صارَ فَوضى، كروبات مختلطة وتبريراتٌ واهية: "نيّة طيّبة"، "نصيحة"، وكلّها حُجَج شيطانيّة تُهينُ الحياءَ وتُضعفُ الدّين.
وأمّا الواقعُ، فليسَ بأقلّ خطورةٍ، مجالسُ مختلطة، علاقاتٌ باسم القرابة أو الزمالة، وضياعٌ تدريجيّ لحدودِ الحياء والواقعُ كذلك، بل أشدُّ وأخطر.
فأينَ حياءُ بناتِ الزّهراء؟ أينَ القدوةُ في الطُّهرِ؟
تعلّمي من الشهيدةِ بنتِ الصّدر، لا اختلطت، ولا جلست مع رجال، ولا نشرت نفسَها، ورغم ذلك وصلت رسالتُها، بنقائها لا بضجيجها 🤎.
الاِختِلاطُ في مواقعِ التّواصلِ صارَ فَوضى، كروبات مختلطة وتبريراتٌ واهية: "نيّة طيّبة"، "نصيحة"، وكلّها حُجَج شيطانيّة تُهينُ الحياءَ وتُضعفُ الدّين.
وأمّا الواقعُ، فليسَ بأقلّ خطورةٍ، مجالسُ مختلطة، علاقاتٌ باسم القرابة أو الزمالة، وضياعٌ تدريجيّ لحدودِ الحياء والواقعُ كذلك، بل أشدُّ وأخطر.
فأينَ حياءُ بناتِ الزّهراء؟ أينَ القدوةُ في الطُّهرِ؟
تعلّمي من الشهيدةِ بنتِ الصّدر، لا اختلطت، ولا جلست مع رجال، ولا نشرت نفسَها، ورغم ذلك وصلت رسالتُها، بنقائها لا بضجيجها 🤎.
يومٌ جديد يُطلّ علينا،
يحمل في طيّاته أملًا جديدًا،
ابدأ يومك بالصلاة على محمد وآل محمد،
فهي نورٌ للقلوب، وبركةٌ للأيام، وشفاءٌ للصدور.
اللهم صلّ على محمدٍ وآلِ محمد،
عدد ما ذكره الذاكرون، وغفل عن ذكره الغافلون.
يحمل في طيّاته أملًا جديدًا،
ابدأ يومك بالصلاة على محمد وآل محمد،
فهي نورٌ للقلوب، وبركةٌ للأيام، وشفاءٌ للصدور.
اللهم صلّ على محمدٍ وآلِ محمد،
عدد ما ذكره الذاكرون، وغفل عن ذكره الغافلون.
مِن الساعات الَّتي يوصى فيها بـذكرِ اللّٰه هذه الساعة ساعة الغُروب فأذكـروا اللّٰه كثيراً 🤍.
رأيت قبل مدة أحد المؤمنين الصادقين ممن يحملون في قلوبهم غيرة على الدين وهمًا صادقًا لإصلاح حال المجتمع وقد كان يتحدث بحرقة عن أحد الأشخاص الذين يسيئون إلى بيئتنا الإيمانية ويعبثون بمسلّماتنا وأخلاقنا وعقيدتنا دون ورع أو خوف من الله.
لكن المؤلم والمبكي حقًا أن أغلب الناس من شدة الجهل أو الغفلة لم يلتفتوا إلى صدق هذا المؤمن الغيور بل راحوا يعارضونه ويعترضون عليه وكأنه هو المخطئ وهم المصيبون وكأن من يريد الخير لهم صار عدوًا ومن يهلكهم ويبعدهم عن نهج محمد وآل محمد صار هو الحبيب والقريب والمحبوب.
إلى متى يا ترى يبقى الإنسان غارقًا في هذا الجهل العاطفي إلى متى تقدم العاطفة على الدين إلى متى تصير المشاعر الغامضة مقدسة أكثر من وصايا أهل البيت وتوجيهات مراجعنا العظام الذين أفنوا أعمارهم في خدمة هذا الطريق النوراني.
ما هذا البلاء أحق هو أن تصل الأمة إلى حال تُرفض فيه كلمات المراجع وتتهم فيه النصيحة ويُسكت فيه صوت الصدق ويُعانق فيه الباطل بحجة اللطف أو التعايش أو عدم التفريق.
الله المستعان..
لكن المؤلم والمبكي حقًا أن أغلب الناس من شدة الجهل أو الغفلة لم يلتفتوا إلى صدق هذا المؤمن الغيور بل راحوا يعارضونه ويعترضون عليه وكأنه هو المخطئ وهم المصيبون وكأن من يريد الخير لهم صار عدوًا ومن يهلكهم ويبعدهم عن نهج محمد وآل محمد صار هو الحبيب والقريب والمحبوب.
إلى متى يا ترى يبقى الإنسان غارقًا في هذا الجهل العاطفي إلى متى تقدم العاطفة على الدين إلى متى تصير المشاعر الغامضة مقدسة أكثر من وصايا أهل البيت وتوجيهات مراجعنا العظام الذين أفنوا أعمارهم في خدمة هذا الطريق النوراني.
ما هذا البلاء أحق هو أن تصل الأمة إلى حال تُرفض فيه كلمات المراجع وتتهم فيه النصيحة ويُسكت فيه صوت الصدق ويُعانق فيه الباطل بحجة اللطف أو التعايش أو عدم التفريق.
الله المستعان..
علىٰ الدُنيا العَفَا
الدُنيَّا لا تستحق إنسان يُخالف فيها ربُّه، ويشغِل وقتُه بالمعصية
إستعمل وقتك إستَعمِلهُ لِتَنظِيف نَفسِك..
تفكر لِماذا صاحب الزمان غائِب
تفكر في هذه المخلوقات
تفكر في حِكم
الدُنيَّا لا تستحق إنسان يُخالف فيها ربُّه، ويشغِل وقتُه بالمعصية
إستعمل وقتك إستَعمِلهُ لِتَنظِيف نَفسِك..
تفكر لِماذا صاحب الزمان غائِب
تفكر في هذه المخلوقات
تفكر في حِكم
عُيون الزَّهْرَاءِ؛ ترعاك.
أفاطِمَ.
Photo
لا تعيشوا الحياة وكأنها "مرّة وحدة ونسوي اللي نريده"، ونقول: "هالمرة وبعدين أتوب، الله غفور رحيم يسامحني".
هذا التفكير خطأ شائع، لأن الحياة فعلًا مرة وحدة، لكن لازم نعيشها تحت رضا الخالق، نعمل ما أمرنا به ونجتنب ما نهانا عنه
نعم، الله غفور رحيم، لكنه أيضًا شديد العقاب، ورحمته للتوابين والمحبين والمستغفرين، أما المستهزئين والمذنبين اللي ما يتوبون، فلهم حساب
الدنيا فانية، والآخرة باقية، وهناك راح نقول: ﴿يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي﴾.
إحنا خطّار بهالدنيا، وما نعرف متى ياخذ الله أمانته، فـ لازم نجهز آخرتنا، مو نضيعها بمعاصي وذنوب ونمشي ورا الناس.
وإذا سألت نفسك: مستعد تقابل ربك؟ مستعد تقابل محمد وآل محمد؟
فكر، راجع نفسك، وقرّب من الله قبل لا يفوت الأوان
فـ صَفّوا نواياكم، وعدّلوا خطاكم، وابدأوا صفحة جديدة لله، مو للناس 🪴.
هذا التفكير خطأ شائع، لأن الحياة فعلًا مرة وحدة، لكن لازم نعيشها تحت رضا الخالق، نعمل ما أمرنا به ونجتنب ما نهانا عنه
نعم، الله غفور رحيم، لكنه أيضًا شديد العقاب، ورحمته للتوابين والمحبين والمستغفرين، أما المستهزئين والمذنبين اللي ما يتوبون، فلهم حساب
الدنيا فانية، والآخرة باقية، وهناك راح نقول: ﴿يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي﴾.
إحنا خطّار بهالدنيا، وما نعرف متى ياخذ الله أمانته، فـ لازم نجهز آخرتنا، مو نضيعها بمعاصي وذنوب ونمشي ورا الناس.
وإذا سألت نفسك: مستعد تقابل ربك؟ مستعد تقابل محمد وآل محمد؟
فكر، راجع نفسك، وقرّب من الله قبل لا يفوت الأوان
فـ صَفّوا نواياكم، وعدّلوا خطاكم، وابدأوا صفحة جديدة لله، مو للناس 🪴.
أفاطِمَ.
حَيدر البَياتِيّ – مَشكُور يَا أبو عَلِيّ
مَشكُور مَن حَاسبَنِي مِن خُدامِك
مَشكُور مَا حَارمنِي مِن أيّامِكَ
خَليت فَضلكَ عَلى عَينِي وَرأسِي 💔.
مَشكُور مَا حَارمنِي مِن أيّامِكَ
خَليت فَضلكَ عَلى عَينِي وَرأسِي 💔.