أفاطِمَ.
162 subscribers
262 photos
128 videos
109 files
117 links
هُنَا فَتَاةٌ أَضَاءَ صَاحِبُ الزَّمَانِ حَيَاتَهَا
كَمَا تُضِيءُ النَّجْمَةُ فِي ظُلُمَاتِ السَّمَاءِ


.
Download Telegram
أفاطِمَ.
Photo
والله وتالله وبالله لا ينفعكم في الدُّنيا والآخِرة إلّا الحُسَين "عليه السَلام".

السيّد محمد رِضا الشيرازي
رَحَلْتَ وَتَرَكْتَ خَلْفَكَ فَرَاغًا لَا يَمْلَؤُهُ الزَّمَنُ
يَا مَنْ كُنْتَ مَنَارَةً لِلْحَقِّ فِي ظُلْمَةِ الْأَيَّامِ
سَكَنْتَ الْقَلْبَ قَبْلَ أَنْ تَغَادِرَ الدُّنْيَا
وَرَحِيلُكَ جُرْحٌ عَمِيقٌ لَا يَنْدَمِلُ
يَا مَنْ حَمَلْتَ نُورَ الْعِلْمِ وَالتَّقَى
هَا أَنَا الْيَوْمَ أَبْكِيكَ مِنْ بَعِيدٍ
لَمْ أَكُنْ مِنْ أَهْلِ دَرْبِكَ لَكِنَّ قَلْبِي عَرَفَكَ وَأَحَبَّكَ
وَفَقْدُكَ مُوجِعٌ كَأَنْفَاسِ الْحَيَاةِ تَنْطَفِئُ
نَمْ قَرِيرَ الْعَيْنِ فِي جَنَّةِ الرَّحْمَنِ
فَذِكْرَاكَ فِي الْقُلُوبِ بَاقِيَةٌ لَا تَمُوتُ
وَيَبْقَى حُبُّكَ مَنَارَةً لِمَنْ ضَلَّ الطَّرِيقَ
وَوِجْدَانٌ لَا يَنْسَى مَنْ حَمَلَ رِسَالَةَ الْحَقِّ
هَذا أهمُّ دُعاءٍ شَخصيّ يدعو بهِ المُؤمن (حُسن العاقبَة) ، هذا أهم شيَء لأن إذا واحِد ربِحَ كُل شيء وخسَرَ حُسن العاقِبة؛لم يربح شيء وإذا واحِد خسِر كُل شيء وربح حُسن العاقبة ربِح كلُ شيء .

السَّيد مُحمد رضا الشيرازي
يَجِبُ عَلَىٰ المُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ دَائِمًا مُبْتَسِمًا
حَتَّىٰ وإِنْ نَزَلَتْ هُمُومُ الجِبَالِ عَلَىٰ قَلْبِهِ

السَّيِّدُ مُحَمَّد رِضَا الشِيرَازِيِّ.
إن الإِنسان الّذي يجري حُبُّ الإمام الحُسَيّن (صَلوتُ الله عليّه) فِي قلبّهِ وعروقه لا يمكن أن يفقد دينهُ وَإيمانهُ.

السيّد محمد رِضَا الشِيرازي
اللَّهُمَّ اجْعَلْ مَقَامَهُ فِي أَعْلَى عِلِّيِّينَ
وَأَلْحِقْنَا بِهِ وَنَحْنُ عَلَى نَهْجِهِ ثَابِتُونَ
الْفَاتِحَةُ لِرُوحِهِ الطَّاهِرَةِ.
أفاطِمَ.
https://youtu.be/hDPEkjPbDIU?si=8UVAPk3ZUbmq18Rp
عدل وتضل عدل لو تندفن مرتين
يامحبوب عيني ومي سواجيها💔!
فَلا تَبكوا عَلي ..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وَيَسْأَلُونَنِي مَنْ أَنْتِ؟.
- أَنَا أَسِيرَةُ كَرْبَلَاءَ
مُعَلَّقَةُ اَلْرُّوحِ عِنْدَ أَبْوَابِ كَرْبَلَاءَ
وَمَا تَعْنِيكِ كَرْبَلَاءُ؟.
- هِيَ مَكَانٌ لَا يُشْبِهُهُ مَكَان
وَهَوًى لَا يُضَاهِيهِ هَوًى
هِيَ نَبْضَةٌ سَقَطَتْ فِي قَلْبِي
فَأَحْيَتْنِي وَجُرْحٌ قَدِيمٌ كُلَّمَا طَالَ
اَلْزَّمَانُ عَلَيْهِ زَادَ وَلَهِي
كَمْ تَتَمَنَّيْنَ اَلْوُصُولَ إِلَى كَرْبَلَاءَ؟.
- أَلْفُ أَهٍ عَلَى اَلْبُعْدِ
أَلْفُ أَهٍ عَلَى الْمَنَافِي الَّتِي حَالَتْ
بَيْنِي وَبَيْنَهَا أَلْفُ أَهٍ عَلَى دُمُوعٍ
لَمْ تَسْكُنْ إِلَّا بِرِضَاهَا
مَاذَا تَتَخَيَّلِينَ؟.
- أَنْ يَفْتَحَ اللَّهُ لِي بَابًا إِلَيْهَا
فَأَذْهَبَ إِلَيْهَا حَافِيَةَ اَلْأَمَلِ
مُثْقَلَةً بِاَلْشَّوْقِ أُقَبِّلُ تُرْبَتَهَا وَأَبْكِي
كَأَنِّي عُدْتُ بَعْدَ غُرْبَةِ عُمْرٍ
تَخَيَّلِي مَا تَتَمَنَّيْنَ !
- كَأَنَّنِي أَمْشِي فِي رُبَاهَا
كَأَنَّ نَفَسِي امْتَزَجَ بِهَوَائِهَا
كَأَنِّي أَتَمَشَّى فِي ظِلِّ اَلْحَرَمَيْنِ
وَرُوحِي تَتَرَمَّمُ عِنْدَ قَبْرِ اَلْغَرِيبِ
فَمَا أَجْمَلَ كَرْبَلَاءَ وَمَا أَجْمَلَ ذَلِكَ
اَلْيَوْمَ الَّذِي أَسِيرُ فِيهِ نَحْوَهَا
أَمْشِي عَلَى اَلْدَّرْبِ وَالدُّمُوعُ
سَرِيجَةُ خُطَايَ أَسْتَمِعُ لِلْقَصَائِدِ
كَمَنْ يَتَنَفَّسُ اَلْرُّوحَ وَقَصِيدَتِي
اَلْمُفَضَّلَةُ تَبْكِي فِي صَدَايَ تُرَدِّدُ
أَنِّي مِنْ أَهْلِ اَلْهَوَى ، هَوَىٰ كَرْبَلَاءَ .
تِدْرِي بِجَواب الْرُّوح حِلْمِي أزُوره💔!.
إِذَا مَرَرْتُمْ بِكَرْبَلَاءَ ،
- فَأَلْقُوا عَنْ قَلْبِي سَلَامًا -
قُولُوا لِلضَّرِيحِ :
هُنَاكَ رُوحٌ تُحَاوِلُ أَنْ تَبْقَى !
- وَلَكِنَّ اَلْاِنْتِظَارَ يَأْكُلُهَا بَصَمْتٍ .
يُطرَح اليوم سؤالٌ في أوساطِ الفتياتِ المُلتزمات:
هل يليقُ بالمرأةِ المُحتشِمة أن تنشُرَ صورتَها على مواقعِ التواصلِ الاجتماعي، وإن كانتْ بكاملِ حجابِها وستْرِها؟

من الناحيةِ الشرعية، لا يُعَدُّ نشرُ الصورةِ محرّمًا في ذاتهِ إذا كانت مُحتشِمة. لكن المسألةَ لا تقفُ عندَ حدودِ الحلالِ والحرام، بل تتعدّاها إلى معنى السترِ الحقيقي، وإلى الرسالةِ التي نحمِلُها حين نختارُ الظهورَ أو الغياب.

كثيرٌ من الفتياتِ يُبرِّرنَ هذا الفعلَ بنيّةِ نشرِ ثقافةِ الحجاب، أو تشجيعِ غيرِهنّ على الالتزام.
لكن، هل الوسيلةُ تُبرّرُ الغاية؟ وهل الدعوةُ إلى العفافِ تستدعي عرضَ النفس؟
أليست هناكَ وسائلُ أعمقُ أثرًا، وأشدُّ انسجامًا مع روحِ الحياءِ ؟

فاطمةُ الزهراءُ (عليها السلام)، حين هجمت العصابةُ على دارها، كانتْ مستورةً، لكنّها لاذت خلف الباب، وآثرت أن تُخفِي نفسَها، رغم أنها محجّبة. تحمّلتَ الألمَ، وسُقِطَ جنينُها، ولم ترضَ أن تُكشَفَ لها هيئةٌ أو يُلمَحَ لها ظِلّ.


فما حاجتُنا نحنُ للظهور؟
إن كانتْ الدعوةُ إلى الله، فلْتكُنْ بالقولِ الطيب، والخلقِ النقي، والموقفِ المُلهِم.
ليسَ السترُ قطعةَ قماشٍ فقط، بل سلوكٌ، ونظرةٌ، وخُطى لا تُشبِهُ الجميع.

ثم إنّ أثرَ الصورةِ قد لا يكون بيدِنا. ما تراه الفتاةُ عاديًا، قد يُثير في نفسٍ أخرى شهوةً أو فتنةً لا تُدرَك. خصوصًا حين تصبحُ العيونُ هي محورَ الظهور، ويُجمَّلُ الحجابُ بأدواتٍ تلفتُ أكثرَ مما تستُر.

لسنا بحاجةٍ لصورتِكِ كي نفهمَ حجابك.
نحتاجُ إلى صوتِكِ، إلى كتابتِكِ، إلى موقفِكِ الواضح الذي لا يُنافِقُ ولا يُسايِرُ الموضات.
كوني صادقةً في دعوتِكِ، واثقةً في سترِكِ، مؤمنةً بأنّ أثرَكِ لا يتوقّفُ على صورةٍ تنالُ إعجابًا، بل على نيّةٍ خالصةٍ لله، تُغيِّرُ القلوبَ وتُلهِمُ العقول.
عَظْمُ اللهِ أُجُورِنَا وَأُجُورِكُمْ بِذِكْرَى
اِسْتِشْهَادِ الامام مُحَمَّدَ الْبَاقِرِ.
نَسأَلكُم الدُّعاء كَثيراً

رويَّ عَنِ الإمام مُحمَّد البَاقر عليهِ السَّلام:
"أسرعُ الدُّعاءِ نُجحًا للإجابة دُعاءُ الأخِ لأخيهِ بظهْرِ الغَيب يبدأُ بالدُّعاء لأخيهِ، فيقولُ لهُ مَلكٌ مُوكَلٌ بهِ : آمين ولكَ مِثلاه"
‏
غُربَةُ أَولِياءُ اللّٰهِ
( أبُو جَعفَرٍ البَاقِرِ عَلَيهِ السَّلام)

بِمُفرَدهِ فِي بَاحَةِ دَارِهِ، تَأخُذهُ الذَاكِرَةُ إلىٰ الألَمِ الحُسَينِيّ تَارةً، وَإلىٰ الدَلالِ السَجّادِيِّ تَارَةً أُخرَى، وبِحَسرَةٍ مَصحُوبَة بِمَبسَمِ ثَغرِهِ الشَرِيفِ، أنشَدَ عَلَيهِ السَّلام قَائِلًا:

"ذَهَبَ الَّذينَ يُعاشُ في أَكنَافِهِم
لَمْ يَبقَ إلَّا شَامِتٌ أَو حَاسِدُ" 💔


حَضرَ فِي تِلكَ الأثنَاء الكُمَيتُ الأسَديّ ؓ ، فَلَمَّا سَمِعَ الإمَام أجَابهُ مُرتَجِلًا:

"وَبَقىٰ عَلَىٰ وَجهِ البَسِيطَةِ وَاحِدٌ
وَهُوَ المُرَادُ وَأَنتَ ذَاكَ الوَاحِدُ"🤍




- كُتِبَ بمَضمُونِ روايةٍ وَرَدَت فِي (الدَرَجَاتِ الرَفِيعَةِ فِي طَبَقَات) الشِيعَة ص ٥٧٩

#غربَةُ_أولِياء_اللَّه
‏اللَّهُمَّ بِحَقِّ الباقِر و ما رأى من مصائب في
كربلاء ، عَجِّل لِوَليِّكَ الفَرَج.
- أعَمال أهَداء الىٰ
الإمامَ مُحَمَّد بِنُ عَلِي البَاقْر (عِليّهْ السَّلامَ)

.صلاة ركعتين وأهدائها إلى الإمامَ البَاقرْ.
.دفعَ صدقةَ نيابة عنَ الإمامَ الحُجَة.
.زيارة الأمامَ مُحَمَّد بِنَ عَلِي البَاقرْ.
.زيـارة عـاشوَراء.
.تسبَيحة فاطمَة الزهرَاء.
.دُعَـاء الفـَرج ٧ مرات.
.سُورَة الكرسي ٧ مرات.
.اللَّهُمَ صَلِ عِلىٰ مُحَّمَد وآلِ مُحَّمَد ١٠٠ مـرة.
.اللَّهُمَ عِجَل لوليَك الفرَج ١٠٠ مـرة.
.أستغُفَر الله العِظيَمْ وأتِوُبَ إليهِ ١٠٠ مـرة.

.قراءَة دُعاءَ التَوسل وتكرارَ هذا المقطَع:

"يَا أَبَا جَعْفَرٍ يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ ، أَيُّها الْبَاقِرُ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ يَا حُجَّةَ اللهِ عَلَى خَلْقِهِ يَا سَيِّدَنَا وَمَوْلانَا ، إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَاسْتَشْفَعْنَا وَتَوَسَّلْنَا بِكَ إِلَى اللهِ ، وَقَدَّمْنَاكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا ، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللهِ ، اِشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللهِ".

_لاتنسُونَ بِالدَعاء لصَاحِبُ الزِمَّانْ
بتعجَيل الظُهَور وتقبَل الله صَالح أعمالكُمَ وأذكرونيَ بدعُوَة..
لعَل أحَد مِنكُمَ أقربَ إلىٰ الله منيَ 🤍.