_هَلْ لُبْسُ الحِجَابِ المُلَوَّنِ يُعْتَبَرُ حِجَابًا شَرْعِيًّا؟

_الشَّيْخُ عَبْدُ السَّادَةِ الْجَابِرِي.

-

يَجِبُ على الإنسانِ
أنْ يَتعلَّمَ كيفَ يَعيشُ
مَرارةَ أيَّامِه لوحدِهِ
بِلا اتِّكاءٍ على أيِّ
رُكنٍ هَشٍّ
حَتَّى لا يَرفعَ سَقفَ تَوَقُّعاتِهِ
لأنَّ الخَيبةَ قادِمةٌ
حَتَّى مِمَّنْ عاهَدونا بالوفاءِ
و الصِّدقِ و الحُبِّ.

ضَيَاعُ العُمُرِ!
- السَّيِّدُ مُحَمَّدٌ رِضَا الشِّيرَازِي.

أَهَمِّيَّةُ الصَّلَاةِ فِي وَقْتِهَا

الصَّلَاةِ هِيَ الرَّكيزه الثَّانِيَةُ لِلْإِسْلَامِ، وَهِيَ عِمَادُ الدِّينِ وَأَسَاس الْعِبَادَة. وَلِلصَّلَاة أَهَمِّيَّة عَظِيمَةٌ فِي حَيَاةِ الْمُسْلِمِ، فَهِيَ تَزِيدُ مِنْ إيمَانِهِ وَتُقَرِّبُه مِنْ رَبِّهِ. وَمِنْ أَهَمِّ مَا يَجِبُ عَلَى الْمُسْلِمِ مُرَاعَاتُهُ فِي الصَّلَاةِ هُوَ أَدَاءَهَا فِي وَقْتِهَا .

وَمَنْ فَوَائِدِ أَدَاءِ الصَّلَاةِ فِي وَقْتِهَا:

زِيَادَةِ الْإِيمَانِ وَالتَّقْوَى.
التَّقَرُّبِ مِنْ اللَّهِ تَعَالَى.
غُفْرَان الذُّنُوب.
دُخُول الْجَنَّةَ.

وَمَنْ هُنَا، يَتَّضِحُ أَنَّ الصَّلَاةَ فِي وَقْتِهَا رُكْن أَسَاسِيّ مِنْ أَرْكَانِ الْإِسْلَامِ، وَعَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنَّ يَحْرِصُ عَلَى أَدَائِهَا فِي وَقْتِهَا حَتَّى يَنَالَ ثَوَابُهَا الْعَظِيم وَيَتَجَنَّب عَذَاب تَرَكَهَا .

وَلِأَهَمِّيَّة أَدَاءً الصَّلَاةِ فِي وَقْتِهَا، شَبَّهَهَا الْإِسْلَام بِالِاجْتِمَاع الْيَوْمِيّ الَّذِي يُجْرِيهِ الْمُدِير مَع مُوَظَّفيه فِي الْعَمَلِ. فَكَمَا لَا يَلِيقُ بِالمظف إنْ يَتَأَخَّرَ عَنْ هَذَا الِاجْتِمَاعُ، بَلْ يَجِبُ عَلَيْهِ الْحُضُورُ فِي الْوَقْتِ الْمُحَدَّد، فَإِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَتَأَخَّرَ عَنْ مَوْعِد الصَّلَاةِ. فَالصَّلَاةُ هِيَ اجْتِمَاعُ رُوحِي بَيْنَ الْعَبْدِ وَرَبِّهِ، وَهِي فُرْصَةٌ عَظِيمَةٌ لِلتَّوَاصُل مَعَه سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى.

وَتَحْظَى الصَّلَاةِ فِي وَقْتِهَا بِمَكَانِه عَظِيمَةٌ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى، فَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إلَى اللَّهِ أَدَاءِ الصَّلَاةِ لِوَقْتِهَا". كَمَا أَنَّ تَرْكَ الصَّلَاةِ فِي وَقْتِهَا مِنْ كَبَائِرِ الذُّنُوبِ الَّتِي نَهَى اللَّهُ عَنْهَا وَرَسُولُه .

ـ التحريض!

-الشَهيد السيّد مُحمّد رِضا الشيرازيّ (رحمه الله).

فَلْسَفَةُ الْإِسْتِغْفَارِ !!

- السَّيِّدُ مُرْتَضَى الْمَدْرَسِي .

- وَقف الزَمان أَمامها متحيراً
وَالصَبر مَن صَبر العقَيلة يُعجب 🤍 .

🎧.

و ارحمني في قبري…

'
إِلَـهِي بِحَقِّ الْهَاشِميِّ مُحَمَّدٍ
وَحُرْمَةِ أَطْهَارٍ هُمُ لَكَ خُضَّعُ
إِلَـهِي بِحَقِّ الْمُصْطَفَى وَابْنِ عَمِّهِ
وَحُرْمَةِ أَبْرار هُمُ لَكَ خُشَّعُ
إِلَـهِي فَأَنْشِرْنِي عَلَى دِينِ أَحْمَدٍ
مُنِيباً تَقِيًّا قَانِتاً لَكَ أَخْضَعُ
وَلا تَحْرِمْنِّي يَا إِلَـهِي وَسَيِّدِي
شَفاعَتَهُ الْكُبْرَى فَذَاكَ الْمُشَفَّعُ
وَصَلِّ عَلَيْهِم مَّا دَعَاكَ مُوَحِّدٌ
وَنَاجَاكَ أَخْيَارٌ بِبَابِكَ رُكَّعٌ ..

عَمَلٌ يُبْعِدُ عَنْكَ الفَقْرَ ما حَيِيتَ

السَّيِّدُ مُحَمَّدٌ رِضَا الشِّيرَازِي.

سَافَرَ صَمْتًا نَحْوَ الدَّمْعِ كَأَنَّهُ صَبِيٌّ ،
أَضَاعَ لُعْبَتَهُ تَحْتَ خَيْمَةِ الحُسَيْنِ
وَمَا عَادَ يَجِدُ مَا يُوَاسِي يُتْمَ قَلْبِهِ
جَلَسَ يُنَاجِي القَصَائِدَ يُخْبِرُهَا !
بِنَبْضٍ مُنْكَسِر : ذَنْبِي يَثْقُلُ خُطَاي
وَكُلُّ مَا أَتَمَنَّاهُ أَنْ أَصِلَ إِلَى قَلْبِهِ
وَلَوْ حَفِيتْ أَسْمَاؤِي عَلى تُرْبَةِ
نَدَمِي فَاخْتَنَقَ صَوْتُهُ وَبَكَتِ
القَصَائِدُ قَبْلَهُ ، وَهَمَسَتْ لَهُ :
أَنْتَ لَمْ تَأْتِ مُتَفَاخِرًا بَلْ بَاكِيًا
تُرِيدُ الخِدْمَة فَكَيْفَ لَا أَفْتَحُ
لَكَ أَبْوَابِي ؟ ثُمَّ غَفَا وَالدَّمْعُ
بَيْنَ كَفَّيْهِ وَالغُرْبَةُ تَتَكَوَّرُ عَلَى
خَدِّهِ كَطِفْلٍ فَاتَهُ الحُضْنِ .

إذَا مَا تِصدّگ بِعشّگك تِظُل خَسرَّان ..

إِنَّ اللَّه - عَزَّ وَجَلّ - جَعل لِكُلّ زَمَان إِمَامًا ..

وَإِمَامَ زَمَانِنا هُوَ الإِمَام المَهدِي -عَجَل اللَّهِ فَرجَهُ- ، وَالّذِي سَنُحشَر تَحتَ رَايتِهِ يَومَ القِيَامَة ، وَأَمَّا فِي الدُّنيَا فَإِنّ أَعمَالنَا تُعَرَّض عَليهِ صَباحًا وَمَسَاءً ، يَومَي الإِثنَين وَالخَمِيس ..
فَالّذِي يُرِيد أَنْ يُبَارِكَ لهُ المَولىٰ فِي عَمَلِهِ ،
فَليَكُن لهُ سَبِيل إِلىٰ ذَلِكَ الوُجُودِ الطَّاهِر ..

- الشّيخ حَبيب الكَاظمِي .