يا أُيها النَّاسُ! إِنَّ أَبوَابَ الجِنَانِ فِي هَذَا الشَّهرِ مُفَتَّحَةٌ، فَاسأَلُوا رَبَّكُم أَن لا يُغَلِّقَهَا عَنكُم، وَأَبوَابَ النِّيرَانِ مُغَلَّقَةٌ، فَاسأَلُوا رَبَّكُم أَن لا يُفَتِّحَهَا عَلَيكُم، وَالشَّيَاطِينَ مَغلُولَةٌ فَاسأَلُوا رَبَّكُم أَن لا يُسَلِّطَهَا عَلَيكُم..

- خطبة النبيّ مُحمّد ﷺ في شهَر رمضَان المُبارك.

• الشيءُ الذي يجبُ على الشيعيِّ أن يفعلَهُ حين يتهيّأ لشهرِ رمضان هو أن يجعلَ مِن شهرِ رمضانَ شهراً لإمامِ زمانِهِ بقدرِ ما يتمكّن، وهذا التكليفُ واجبٌ وليس مُستحب ، فالذي يُريدُ أن يفوزَ في شهرِ رمضان.. عليه أن يُوطّنَ نفسه مِن الآن على أن يجعلَ مِن شهر رمضان شهراً مهدويّاً بقدر ما يتمكّن.

شهرُ رمضان هو شهرُ إمامِ زمانِنا وهو أفضلُ الشهور.. وأفضلُ لياليه: ليلةُ القدر وهي مركزُ شهرِ رمضان، فَمَن وُفِّقَ لهذه الّليلةِ العظيمة فقد وُفِّقَ لشهرِ رمضان بكاملِهِ

وليلةُ القدرِ لن نُدركها بهذا المعنى مِن دون معرفةِ فاطمة.. فمَن عرف حقَّ فاطمة فقد أدرك ليلةَ القدر كما ورد عن أئمتِنا.

• أشرفُ عملٍ في شهرِ رمضانَ (في لياليه وأيّامه) هو طلبُ معرفةِ فاطمة "صلواتُ الله عليها"، لأنّنا بمعرفةِ فاطمة نُوفَّقُ لليلةِ القدر.

• ليلةُ القدر -كما مرّ- لن يُدرِكها الشيعيُّ إلّا بمعرفتِهِ لفاطمة، ومعرفةُ فاطمة تحتاجُ إلى طَلَبٍ للمعرفة، وطَلَبُ معرفةِ فاطمة يحتاج إلى التصاقٍ بثقافةِ الكتاب والعترة، فعليك أيّها الشيعيُّ أن تطلبَ معرفةَ فاطمة في هذا الشهر، وإلّا فإنّك لن تُدرك ليلة القدر !.

الأستعداد لِشهر رَمضان المُبارك.

إنَّ الإنسان عندما يَذهب إلى ضيافة كَريم، أو عظيم مِن عُظماء الدُنيا، فإنهُ يتهيأ قبلها بفترة تهيبًا أو احترامًا، فَكيف إذا كانَ الذي يضيف الإنسان هو جَبار السّماوات والأرض ! ..

أنَّ على العَبد المُلتفت أن يقوم بعملية تَشبه الحج وَ العمرة، فالحاج أو المُتعتمر يَخلع ثيابه فِي أول الطريق، وَيلبس إحرامًا خاصًا بهذهِ الضيافة.

وَفي أول ليلة من شهر رمضان، لِنحاول القيام بِحركة شبيهة لِذلك في نزع العَوالق التي عَلقت بنا طوال السنة.

- آداب الضِيافة الكُبرى.

كانَ الإمام الصّادق عليه السلام يدعو في آخر لَيلَةٍ مِن شَعبان وأوّل لَيلَة مِن شهر رمضان: أللّهُمَّ إِنَّ هذا الشَّهْرَ المُبارَكَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ القُرآنُ وَجُعِلَ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّناتٍ مِنَ الهُدى وَالفُرْقانِ قَدْ حَضَرَ، فَسَلِّمْنا فِيهِ وَسَلِّمْهُ لَنا وَتَسَلَّمْهُ مِنَّا فِي يُسْرٍ مِنْكَ وَعافِيَةٍ.

مُقتطف من الدعاء

هذهِ الليلة يوجد غُسل

مَن أغتسل أول ليلة منهُ " يقصد في أول ليلة مِن شهرِ رَمَضان المُبارك لم يُصبه الحكَّة إلى شهر رَمَضان القابل"


وَمن يغتسل في نهرِ جار ويصب على رأسهِ ثلاثين كفاً من الماء ليكون على طُهر معنوي إلى شهر رَمَضان القابل.

- المَصدر مفاتيح الجَنان.

وَالطريقة الثانية للغُسل " ثلاثين كفاً" أكد عليها السَيد بهاء المُوسوي في مُحاضرة المُلتقى 💛

عاهَدوا الله بأنّ تتجنبوا في شَهر رمضَان المُبارك الغيبة والتهمَة والإساءة للآخرين وأنّ تتحكموا بألسَنتكُم وعيونكُم وأيديكُم وأسَماعكُم وبقية الأعضَاء والجَوارح وراقبوا أقوالكُم وأفعالكُم عسىٰ أنّ يكون ذلك سَببًا في إستحقاقكُم عَناية الله تعالىٰ ورحمتهِ وتوفيقه ...

- السَّيَّد روح الله الخُمَيني.

نويت صَومي قُربةً إلى الله تعالىٰ ومودّةً لِذلك الغريب بأرض الطّفوف الّذي جفّت شِفاههُ مِن العطش لعلّي أُدرك شيئًا مِن مَرارة العَطش ولو قلِيلًا..

أتمنّى مَوتي يصَير بصيامي

حتّى أفتهمَها موتت الضّامِي..

المُسَلسَلات وَالأَفلَام وَالبَرامِج .. لِماذَا فِي شَهر رَمَضَان تَحدِيدًّا ؟!.

• الشَّيخ أَحمَد سَلمَان .

أربعة أعمال عند الافطار على كل صائم
أن يفعل هذهِ الأعمال ، فيها خير وثواب عظيم عند الله

• العمل الأول عند اول لقمة
اذا قلت بسم الله الرحمن الرحيم
ياواسع المغفرة اغفرلي الله يغفر كل ذنوبك ..

• العمل الثاني ايضًا عند الافطار تقول : اللهم لك صمت وعلى رزقك افطرت وعليك توكلت اذا قلت ذلك الله يعطيك
مثل أجر كل الذين صاموا في هذا اليوم !

• العمل الثالث قراءة سورة القدر اذا قرأتها عند الافطار وعند السحور ايضًا تكون مابينهما كالمجاهد في سبيل الله ..

• العمل الرابع جميل جدًا !! لاتغفلون عنه
يذكره الأمام الكاظم عليه السلام فيقول : ان لـ كل مؤمن عن فطوره دعوة مستجابة يعني كل ما تفطر عندك دعوة مستجابة فلاتنسى أن تدعوا للدنيا والأخرة

تنسونا بالدعاء وربي يوفقنا ويوفقكم
بهالشهر وأعذرونا اذا نكثف آلنشر والأعمال..

لكُلَ صائم دَعوة مُستجابة عند إفطاره:

يقول إمامُنا الكاظم (صلواتُ اللهِ عليه): إنّ للصائمِ عندَ إفطارهِ دعوةٌ لا تُرَدّ. ويقولُ أيضاً (عليه السلام): دعوةُ الصائمِ تُستجابُ عند إفطارِهِ.

• فلا تَستهن بهذهِ الفرصة .. و أعلم أن أهم طلب ودعوة لكُلِ شيعي هو الدُعاء لأمام زمانه بتعجيل الفرج، كما قال هو (صَلوات الله عليه):"وأكثروا الدعاءَ بتعجيلِ الفَرَجِ فإنَّ ذلك فَرَجُكم"

فالدُعاء لصاحب الزمان (عجل الله فرجه) أولى وأهم من كل الدعوات الدنيوية التي ندعوا بها لأنفسنا.

- اللهم عجل لوليك الفرج.

حتى أفتهمها يَا مَولاي!

-أذكروا بعطشكُم عطشَ أبا عَبْدِلله الحُسَين وأخيهِ أبا الفَضل العبَّاس عليهما السَّلام.

الليَّلة يحتارُ القَلبُ معَ مَن يَهيم .. !
‏معَ دُعاءِ كُميّل بقولِ "إلهِيَّ مَن لِي غيرُك"
‏أو معَ دُعاءِ الإفتتاح بقولِ "فَصِرتُ أَدُعوكَ أَمنًا"🤍

إنَّه حُبُّ صاحِبِ الزَّمان



ذلك الحُبّ الَّذي إذا استقرَّ في القلبِ أحيَاهُ بالعزم فلا يرضىٰ لهُ خمولًا ولا يقبلُ منه استسلامًا بل يوقظهُ إلى السعي والمُجاهَدة والثبات فصاحِب الزَّمان يرىٰ مُحاولاتك ويفتخرُ بكُلِّ خطوةٍ تخطيها في طريقهِ فلا يعرفُ المُحبُّ الصادقُ فتورًا، بل يزدادُ مع التعب قوّةً ومع العناءِ صَبرًا.

قيلَ عنِّي خادمٌ عندَ حُسينٍ قُلتُ لا إنَّ جِبرِيل خادِم ويفخَر إنّما الخادِمُ مَن عاشَ مُطيعًا دائمًا..

- لا تنسوا إمام زمانكم من الدعاء بتعجيل الفرج

• كيفَ ندعو لأن يرضي علينا إمامنا؟

عن داود الرقي قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام : كيف أدعو الله أن يرضى عني إمامي.

قال: (تقول: اللهم رب إمامي وربي، وخالق إمامي وخالقي، ورازق إمامي ورازقي، أرضِ عني وأرضِ عني إمامي).

- إعلام الورى، للشيخ الطبرسي،
ج١، ص٥٤٥

إلهي …
لو علمت الأرض بذنوبي لساخت بي
والسّماوات لاختطفتني والبحار لأغرقتني
والجبال لدهدهتني والمفاوز لابتلعتني

إن كثيرًا من المسلسلات العراقيّة في هذه الأيّام تبتعد عن الهويّة الإيمانيّة التي تربينا عليه منها التبرج والتلامسّ بين الرجال والنساء مع عدم الحجابِ والحياء وكأنّ هذه المظاهر أمرٌ طبيعي وهي في حقيقتِها مخالِفة لتعاليم الإسلام وأخلاقه. لا تُقدّم صورةً نقيّةً ولا تُربّي على الفضيلة وعلىٰ المؤمن والمؤمنةِ أن يكونا على وعيٍ وبصيرةٍ فيما يُشاهِدان وأن يختارا ما يُقربهما من الله ويحفظ قلوبَهما من كلّ ما يُفسِد الفطرة ويُبعِد عن طريق الهداية..