Forwarded from تبصرة
(الفرق من القرآن بين الفؤاد والقلب)
💗 أولاً: القلب
🔹 المعنى:
القلب هو موضع العقل والتفكّر والإيمان، ويُستخدم للدلالة على الإدراك والنية.
🔹 أمثلة من القرآن:
1. في الفهم والعقل:
> ﴿لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا﴾
(الأعراف: 179)
👉 أي لا يعقلون ولا يتفكرون رغم أن عندهم قلوب.
2. في الإيمان والكفر:
> ﴿خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ﴾
(البقرة: 7)
👉 أي طبع عليها فلا يدخلها الإيمان.
3. في الطمأنينة:
> ﴿أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾
(الرعد: 28)
👉 أي تهدأ وتستقر بالإيمان وذكر الله.
في الجهاد :
.. ليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام..
---
🔥 ثانياً: الفؤاد
🔹 المعنى:
الفؤاد هو القلب حين تشتدّ عاطفته أو حرارته، أي الجانب الوجداني من النفس كالحزن، والخوف، والفرح، والاشتياق.
🔹 أمثلة من القرآن:
1. في شدة الحزن والخوف:
> ﴿وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا﴾
(القصص: 10)
👉 أي خالياً من الصبر، محترقًا على ولدها من شدّة الوجد.
2. في الإحساس والمشاعر:
> ﴿مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى﴾
(النجم: 11)
👉 أي ما أنكر قلب النبي ﷺ ما رآه ببصيرته من أمر الله.
3. في العذاب أو الاضطراب:
> ﴿نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ * الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ﴾
(الهمزة: 6-7)
👉 أي تصل حرارتها إلى أعماق القلب – الفؤاد – الذي هو موضع الإحساس الأشد.
💗 أولاً: القلب
🔹 المعنى:
القلب هو موضع العقل والتفكّر والإيمان، ويُستخدم للدلالة على الإدراك والنية.
🔹 أمثلة من القرآن:
1. في الفهم والعقل:
> ﴿لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا﴾
(الأعراف: 179)
👉 أي لا يعقلون ولا يتفكرون رغم أن عندهم قلوب.
2. في الإيمان والكفر:
> ﴿خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ﴾
(البقرة: 7)
👉 أي طبع عليها فلا يدخلها الإيمان.
3. في الطمأنينة:
> ﴿أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾
(الرعد: 28)
👉 أي تهدأ وتستقر بالإيمان وذكر الله.
في الجهاد :
.. ليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام..
---
🔥 ثانياً: الفؤاد
🔹 المعنى:
الفؤاد هو القلب حين تشتدّ عاطفته أو حرارته، أي الجانب الوجداني من النفس كالحزن، والخوف، والفرح، والاشتياق.
🔹 أمثلة من القرآن:
1. في شدة الحزن والخوف:
> ﴿وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا﴾
(القصص: 10)
👉 أي خالياً من الصبر، محترقًا على ولدها من شدّة الوجد.
2. في الإحساس والمشاعر:
> ﴿مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى﴾
(النجم: 11)
👉 أي ما أنكر قلب النبي ﷺ ما رآه ببصيرته من أمر الله.
3. في العذاب أو الاضطراب:
> ﴿نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ * الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ﴾
(الهمزة: 6-7)
👉 أي تصل حرارتها إلى أعماق القلب – الفؤاد – الذي هو موضع الإحساس الأشد.
❤1
Forwarded from ( أبو فراس السوري )
تابع للفهرس:
25. الطائفة الممتنعة عن تطبيق الشرائع
26. أصحيح ما يقولون؟!
27. عندما ينطق الرويبضة
28. الأزمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــة
29. من ثمرات الديمقراطية
30. أمينة قطب في ذكرى استشهاد
سيد رحمه الله
31. إِذَا تَكَلَّمَ الْمَرْءُ فِي غَيْرِ فَنِّهِ أَتَى بِهَذِهِ
الْعَجَائِبِ
32. العلماء الموظفون عند الطائفة الممتنعة
عن تطبيق الشريعة - مؤسسة الأزهر(1)
33. العلماء الموظفون عند الطائفة الممتنعة
عن تطبيق الشريعة - مؤسسة الأزهر(2)
34. يا أمتي لا تنسِ من خانوكِ
35. ماذا تنقمون من القاعدة
36. ما أجمل أثرهم على الناس وما أقبح أثر
الناس عليهم
37. الاستقامة طريق النصر
38. أخرجوا القاعدة من بلادكم
إنهم أناس مجاهدين
39. مقدمات حول الاستعانة بالكافرين
المقدمة الثالثة
40. مقدمات حول الاستعانة بالكافرين
المقدمة الرابعة
41. خديعة الحل السياسي والهدنة
42. مجاهدون يجودون بالدماء وآخرون
ثورتهم بالغناء
43. أي شعب وأي تمثيل؟!
44. وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لأسْمَعَهُمْ
45. قالت دمنة: (كمثل القرع والنخيل)
مهداة إلى أبي محمد المقدسي وسائر
العلماء
46. الاستعانة بالكفار: موقف الكفار من
المسلمين من أقوال الكافرين.
47. قصيدة لأخي في الله (علي الحاجي)
48. من تغريدات الشيخ أبو فراس السوري
25. الطائفة الممتنعة عن تطبيق الشرائع
26. أصحيح ما يقولون؟!
27. عندما ينطق الرويبضة
28. الأزمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــة
29. من ثمرات الديمقراطية
30. أمينة قطب في ذكرى استشهاد
سيد رحمه الله
31. إِذَا تَكَلَّمَ الْمَرْءُ فِي غَيْرِ فَنِّهِ أَتَى بِهَذِهِ
الْعَجَائِبِ
32. العلماء الموظفون عند الطائفة الممتنعة
عن تطبيق الشريعة - مؤسسة الأزهر(1)
33. العلماء الموظفون عند الطائفة الممتنعة
عن تطبيق الشريعة - مؤسسة الأزهر(2)
34. يا أمتي لا تنسِ من خانوكِ
35. ماذا تنقمون من القاعدة
36. ما أجمل أثرهم على الناس وما أقبح أثر
الناس عليهم
37. الاستقامة طريق النصر
38. أخرجوا القاعدة من بلادكم
إنهم أناس مجاهدين
39. مقدمات حول الاستعانة بالكافرين
المقدمة الثالثة
40. مقدمات حول الاستعانة بالكافرين
المقدمة الرابعة
41. خديعة الحل السياسي والهدنة
42. مجاهدون يجودون بالدماء وآخرون
ثورتهم بالغناء
43. أي شعب وأي تمثيل؟!
44. وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لأسْمَعَهُمْ
45. قالت دمنة: (كمثل القرع والنخيل)
مهداة إلى أبي محمد المقدسي وسائر
العلماء
46. الاستعانة بالكفار: موقف الكفار من
المسلمين من أقوال الكافرين.
47. قصيدة لأخي في الله (علي الحاجي)
48. من تغريدات الشيخ أبو فراس السوري
Forwarded from ( أبو فراس السوري )
تابع للفهرس:
25. الطائفة الممتنعة عن تطبيق الشرائع
26. أصحيح ما يقولون؟!
27. عندما ينطق الرويبضة
28. الأزمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــة
29. من ثمرات الديمقراطية
30. أمينة قطب في ذكرى استشهاد
سيد رحمه الله
31. إِذَا تَكَلَّمَ الْمَرْءُ فِي غَيْرِ فَنِّهِ أَتَى بِهَذِهِ
الْعَجَائِبِ
32. العلماء الموظفون عند الطائفة الممتنعة
عن تطبيق الشريعة - مؤسسة الأزهر(1)
33. العلماء الموظفون عند الطائفة الممتنعة
عن تطبيق الشريعة - مؤسسة الأزهر(2)
34. يا أمتي لا تنسِ من خانوكِ
35. ماذا تنقمون من القاعدة
36. ما أجمل أثرهم على الناس وما أقبح أثر
الناس عليهم
37. الاستقامة طريق النصر
38. أخرجوا القاعدة من بلادكم
إنهم أناس مجاهدين
39. مقدمات حول الاستعانة بالكافرين
المقدمة الثالثة
40. مقدمات حول الاستعانة بالكافرين
المقدمة الرابعة
41. خديعة الحل السياسي والهدنة
42. مجاهدون يجودون بالدماء وآخرون
ثورتهم بالغناء
43. أي شعب وأي تمثيل؟!
44. وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لأسْمَعَهُمْ
45. قالت دمنة: (كمثل القرع والنخيل)
مهداة إلى أبي محمد المقدسي وسائر
العلماء
46. الاستعانة بالكفار: موقف الكفار من
المسلمين من أقوال الكافرين.
47. قصيدة لأخي في الله (علي الحاجي)
48. من تغريدات الشيخ أبو فراس السوري
25. الطائفة الممتنعة عن تطبيق الشرائع
26. أصحيح ما يقولون؟!
27. عندما ينطق الرويبضة
28. الأزمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــة
29. من ثمرات الديمقراطية
30. أمينة قطب في ذكرى استشهاد
سيد رحمه الله
31. إِذَا تَكَلَّمَ الْمَرْءُ فِي غَيْرِ فَنِّهِ أَتَى بِهَذِهِ
الْعَجَائِبِ
32. العلماء الموظفون عند الطائفة الممتنعة
عن تطبيق الشريعة - مؤسسة الأزهر(1)
33. العلماء الموظفون عند الطائفة الممتنعة
عن تطبيق الشريعة - مؤسسة الأزهر(2)
34. يا أمتي لا تنسِ من خانوكِ
35. ماذا تنقمون من القاعدة
36. ما أجمل أثرهم على الناس وما أقبح أثر
الناس عليهم
37. الاستقامة طريق النصر
38. أخرجوا القاعدة من بلادكم
إنهم أناس مجاهدين
39. مقدمات حول الاستعانة بالكافرين
المقدمة الثالثة
40. مقدمات حول الاستعانة بالكافرين
المقدمة الرابعة
41. خديعة الحل السياسي والهدنة
42. مجاهدون يجودون بالدماء وآخرون
ثورتهم بالغناء
43. أي شعب وأي تمثيل؟!
44. وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لأسْمَعَهُمْ
45. قالت دمنة: (كمثل القرع والنخيل)
مهداة إلى أبي محمد المقدسي وسائر
العلماء
46. الاستعانة بالكفار: موقف الكفار من
المسلمين من أقوال الكافرين.
47. قصيدة لأخي في الله (علي الحاجي)
48. من تغريدات الشيخ أبو فراس السوري
Forwarded from تبصرة
عالمٌ من علماء الأمة يُمنع من دروسه، يُطرد من مسجده، ويُضيَّق عليه حتى في بيته... ثم يُعتقل.
الشيخ مصطفى العدوي، ثبّتك الله وأعلى قدرك، ما زلت شوكة في حلق الباطل.
ليفرح أهل الهوى وأصحاب المناصب، ولكن تبقى الكلمة للحق، ويبقى أثر العلماء بعد تغييبهم.
اللهم فرجًا قريبًا لعبدٍ دعا إلى دينك، وعلّم الناس شريعتك.
الشيخ مصطفى العدوي، ثبّتك الله وأعلى قدرك، ما زلت شوكة في حلق الباطل.
ليفرح أهل الهوى وأصحاب المناصب، ولكن تبقى الكلمة للحق، ويبقى أثر العلماء بعد تغييبهم.
اللهم فرجًا قريبًا لعبدٍ دعا إلى دينك، وعلّم الناس شريعتك.
❤2
Forwarded from جهاد اهل الشام الإسلامية 🦅
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from تبصرة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم
........
🌸🌸🌸🌸🌸
........
🌸🌸🌸🌸🌸
- يا جُليّبيب ألا تتزوج؟!
يا رسولَ الله ومَن يُزَوِّجُ جُليّبيبًا في الدُنيا ولا مال لي ولا جاه!
- اذهب لبيتِ فُلان الأنصاري واخطب ابنته، وقُل أرسلني رسولُ الله ويقولُ لكم زَوّجوني ابنتكُم.
-كانتِ الفتاةُ من أجملِ نساء الأنصار،
فذهب جُليّبيب إلى بيتِها وقال يُسلم عليكم رسول الله ويقول زَوّجوني ابنتكُم. فقال الأب يا جُليّبيب وكيف وأنت لا مال لك ولا جاه؟
فخرجت الفتاةُ تصرُخ بوالِديها أتَرُدانِ رسولَ رسول الله؟ واللهِ إني قبِلتُ به زوجًا.
ويوم عُرسهما إذ بِمُنادٍ يُنادي للجهاد فيخرُج جُليبيب ويترُك عروسه، وبعد انتهاء المعركة سأل الرسول -ﷺ- الصحابة أتفقِدون أحدًا؟ فيُعَدِدوا الصحابة كل من فُقد إلا جُليبيب، فيقولُ الرسول -ﷺ- ألا تفقِدونَ حبيبًا؟ قالوا مَن؟ قال أفقِدُ حبيبي جُليّبيب، فاذهبوا تحسسوا من أمرِه، وإذ به مستشهدٌ وقَتَل سبعةً من الكُفارِ ثُم قُتل.
فيقول الرسول -ﷺ- "أنتَ منّي وأنا مِنك، أنتَ منّي وأنا مِنك"، فيجعلُ ذِراعيّه سريرًا له حتى يُحفرَ قبرُه.
"اللهُم اجعلنا مثل جُليبيب منسيٌ في الأرض مذكورٌ في السماء"
يا رسولَ الله ومَن يُزَوِّجُ جُليّبيبًا في الدُنيا ولا مال لي ولا جاه!
- اذهب لبيتِ فُلان الأنصاري واخطب ابنته، وقُل أرسلني رسولُ الله ويقولُ لكم زَوّجوني ابنتكُم.
-كانتِ الفتاةُ من أجملِ نساء الأنصار،
فذهب جُليّبيب إلى بيتِها وقال يُسلم عليكم رسول الله ويقول زَوّجوني ابنتكُم. فقال الأب يا جُليّبيب وكيف وأنت لا مال لك ولا جاه؟
فخرجت الفتاةُ تصرُخ بوالِديها أتَرُدانِ رسولَ رسول الله؟ واللهِ إني قبِلتُ به زوجًا.
ويوم عُرسهما إذ بِمُنادٍ يُنادي للجهاد فيخرُج جُليبيب ويترُك عروسه، وبعد انتهاء المعركة سأل الرسول -ﷺ- الصحابة أتفقِدون أحدًا؟ فيُعَدِدوا الصحابة كل من فُقد إلا جُليبيب، فيقولُ الرسول -ﷺ- ألا تفقِدونَ حبيبًا؟ قالوا مَن؟ قال أفقِدُ حبيبي جُليّبيب، فاذهبوا تحسسوا من أمرِه، وإذ به مستشهدٌ وقَتَل سبعةً من الكُفارِ ثُم قُتل.
فيقول الرسول -ﷺ- "أنتَ منّي وأنا مِنك، أنتَ منّي وأنا مِنك"، فيجعلُ ذِراعيّه سريرًا له حتى يُحفرَ قبرُه.
"اللهُم اجعلنا مثل جُليبيب منسيٌ في الأرض مذكورٌ في السماء"
❤3❤🔥1😭1
Forwarded from تبصرة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم أجعلنا منهم يااارب العالمين
🌸🌸🌸🌸🌸
🌸🌸🌸🌸🌸
••
سيكون في الشام الطائفة المنصورة لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم، وسيرفعون راية الجهاد في سبيل الله، وسيعلون كلمة التوحيد، ويقيمون الشريعة، ويعيدون للأمة الإسلامية مجدها، وعزها، وكرامتها.
شیخ سليمان العلوان
سيكون في الشام الطائفة المنصورة لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم، وسيرفعون راية الجهاد في سبيل الله، وسيعلون كلمة التوحيد، ويقيمون الشريعة، ويعيدون للأمة الإسلامية مجدها، وعزها، وكرامتها.
شیخ سليمان العلوان
❤4❤🔥1👍1😭1