‏الحِجاب السَّاتر للمرأة لم يعد فريضة فحسب!

‏ وإنَّما هو الآن -وسيلة لإظهار عزّة هذا الدِّين-وأنَّه باق كما أنزله الله تعالى، وأنَّ ما كان عليه أمهات المؤمنين والصّّحابيات سيظل في أحفَادهن وأتباعِهن وإن رغمت أنوف الشياطين.

‏فلتحتسب المرأة🌿:

‏﴿ وَلا يَطَئونَ مَوطِئًا يَغيظُ الكُفّارَ وَلا يَنالونَ مِن عَدُوٍّ نَيلًا إِلّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لا يُضيعُ أَجرَ المُحسِنينَ﴾

مشروع ابنة الإسلام

.
سؤال :
جلسة التورك ماحكمها ومتى تفعل؟
وهل تشمل النساء والرجال؟

الجواب:
جلسة التورك سنة في التشهد الأخير في كل صلاة فيها تشهدان،
كصلاة المغرب والعشاء والظهر والعصر

📌وأما الصلاة التي ليس فيها إلا تشهد واحد ..
فليس فيها تورك ، بل تفترش ..

📌أما كونه للرجال والنساء،
نعم ثابت في حق الرجال وثابت في حق النساء؛
لأن الأصل تساوي الرجال والنساء في الأحكام الشرعية إلا بدليل ..
وليس هنالك دليل صحيح يدل على أن المرأة تختلف عن الرجل في هيئة الصلاة،
بل هي والرجل على حد سواء".

حكم صلاة من نسي قراءة الفاتحة

الشيخ: الحمد لله رب العالمين. من ترك قراءة الفاتحة في ركعة فقد ترك ركناً من أركان الصلاة؛ لأن قراءة الفاتحة ركنٌ من أركان الصلاة، لا تصح الصلاة إلا بها لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن» و «كل صلاةٍ لا يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج»؛ أي: فاسدة غير صحيحة. وعلى هذا فإذا نسي أن يقرأ الفاتحة في ركعة وجب عليه أن يرجع إليها؛ أي: إلى القيام ليقرأها ما لم يصل إلى القيام من الركعة التالية، فإن وصل إلى القيام من الركعة التالية قامت الركعة التالية مقام الركعة الأولى، وصار كأنه الآن في الركعة الأولى. وعلى كلتا الحالتين يجب عليه سجود السهو ويكون بعد السلام من أجل الزيادة التي حصلت له. ونحن نمثل الآن بمثالين يتضح بهما الكلام: رجلٌ نسي قراءة الفاتحة من الركعة الأولى، فبينما هو جالسٌ بين السجدتين تذكر أنه نسي قراءة الفاتحة، نقول له: قم الآن قائماً، واقرأ الفاتحة، واركع، وامض في صلاتك، وعليك سجود السهو بعد السلام. هذا مثالٌ إذاً لمن ذكر نسيان الفاتحة قبل أن يقوم إلى الركعة التالية.

السؤال:
ويقوم بتكبير أم يقوم بدون تكبير؟
الجواب:
الشيخ: لا، يقوم بدون تكبير؛ لأن هذا ليس محل قيام مشغول، القيام هذا مقصودٌ لغيره، فهو واجبٌ لغيره. المثال الثاني: إذا نسي الفاتحة وذكر بعد أن قام إلى الركعة التالية، نقول: رجل نسي الفاتحة من الركعة الأولى ولم يذكر إلا وهو قائمٌ في الركعة الثانية، فنقول له: ركعتك الأولى لغت لعدم قراءة الفاتحة فيها، وتكون هذه الركعة الثانية بدلاً عنها، فكأنك الآن دخلت في صلاتك من جديد، فتستمر وتكمل صلاتك وتسلم وتسجد للسهو بعد السلام.

السؤال:
وفي هذه الحالة هل يلزمه قراءة الاستفتاح أم لا؟
الجواب:
الشيخ: لا يلزمه قراءة الاستفتاح؛ أولاً لأن الاستفتاح ليس بواجب، والثاني لأن الاستفتاح قد استفتح من قبل في الركعة الأولى.
السؤال:  الركعة الأولى الباطلة غير المعتمدة؟
الشيخ: نعم، التي لم يعتد بها
الموقع الرسمي للشيخ العثيمين رحمه الله

#فقه_الصلاة

#الحجاب

لُبس النقاب للمرأة ..؟

▪️قال الشيخ #ابن_عثيمين -رحمه الله-:

الحجاب الشرعي: هو حجب المرأة ما يحرُم عليها إظهاره، أي: سترها ما يجب عليها سَتره، وأولى ذلك وأوله: ستر الوجه؛ لأنه محل الفتنة ومحل الرغبة.

فالواجب على المرأة أن تستُر وجهها عن مَن ليسوا بمحارمها … فعُلِم بهذا أن الوجه أولى ما يجب حجابه، وهناك أدلة من كتاب الله وسنة نبيه ﷺ وأقوال الصحابة وأقوال أئمة الإسلام وعلماء الإسلام تدل على وجوب احتجاب المرأة في جميع بدنها على من ليسوا بمحارمها.

"فتاوى المرأة المسلمة" (1 / 391، 392).

▪️وقال الشيخ صالح #الفوزان -حفظه الله-:

الصحيح الذي تدل عليه الأدلة: أن وجه المرأة من العورة التي يجب سترها، بل هو أشد المواضع الفاتنة في جسمها؛ لأن الأبصار أكثر ما توجَّه إلى الوجه، فالوجه أعظم عورة في المرأة، مع ورود الأدلة الشرعية على وجوب ستر الوجه.

من ذلك: قوله تعالى: {وقل للمؤمنات يغضُضنَ من أبصارهن ويحفظن فُرُوجِهنَّ ولا يُبدينَ زينتهُنَّ إلا ما ظهر منها وليضرِبنَ بخُمُرهنَّ على جُيوبهن} [النور/31]، فضرب الخمار على الجيوب يلزم منه تغطية الوجه.

🔹ولما سُئل ابن عباس -رضي الله عنهما- عن قوله -تعالى-: {يُدنين عليهن من جلابيبهن} [الأحزاب/59]، غطى وجهه وأبدى عيناً واحدةً، فهذا يدل على أن المراد بالآية: تغطية الوجه، وهذا هو تفسير ابن عباس -رضي الله عنهما- لهذه الآية كما رواه عنه عَبيدة السلماني لما سأله عنه.

🔹ومن السنة أحاديث كثيرة، منها:
أن النبي ﷺ "نهى المُحرِمة أن تنتقب وأن تلبس البُرقع"، فدل على أنها قبل الإحرام كانت تُغطي وجهها.

وليس معنى هذا أنها إذا أزالت البرقع والنقاب حال الإحرام أنها تُبقي وجهها مكشوفاً عند الرجال الأجانب، بل يجب عليها ستره بغير النقاب وبغير البُرقع، بدليل حديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: "كنا مع النبي ﷺُ محرِمات، فكُنا إذا مرَّ بنا الرجال سدَلَت إحدانا خِمارها من على رأسها على وجهها، فإذا جاوزنا كشفناه".

فالمُحرِمة وغير المُحرِمة يجب عليها ستر وجهها عن الرجال الأجانب؛ لأن الوجه هو مركز الجمال، وهو محل النظر من الرجال، والله تعالى أعلم.

" #فتاوى المرأة المسلمة" ( 1 / 396، 397).

📿
الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا.

🔖بينما نحن نصلي مع رسول الله ﷺ إذ قال رجل من القوم: الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا، فقال رسول اللهﷺ : من القائل كلمة كذا وكذا؟ قال رجل من القوم: أنا، يا رسول الله، قال: عجبت لها، فتحت لها أبواب السماء قال ابن عمر: فما تركتهن منذ سمعت رسول الله ﷺ يقول ذلك.🔖.
[أخرجه مسلم]

اجمل قصة حب حصلت في بيت النبوه

لبيك الله اللهم لبيك
لبيك لا شريك لك لبيك
ان الحمد
والنعمة
لك والملك
لا شريك لك

اللهم ادخلني واهلي والمسلمين جميعاً
الـــــــــــــــــجنه.

ادعو لي...
ولكم بل مثل.

"سابقـوا لتكونـوا من الأوابيـن "

والأواب: هو التائِب كثيـر الرجـوع إلى اللّٰه ويمتثـل أوامـره ويجتنِب نواهيـه .

«صلاة الضحى صلاة الأوابين💜»

اليوم هو #يوم_التروية 💦

✏️المراد بيوم التروية
🌵يوم التروية هو اليوم الثامن من ذي الحجَّة؛ وسُمِّيَ بهذا الاسم لأنَّ الحجاج كانوا يروون فيه من الماء من أجل ما بعده من أيام.🪴
وقيل: سمي بذلك لحصول التروي فيه من إبراهيم في ذبح ولده إسماعيل عليهما السلام. 🕊اليوم هو #يوم_التروية 💦

✏️المراد بيوم التروية
🌵يوم التروية هو اليوم الثامن من ذي الحجَّة؛ وسُمِّيَ بهذا الاسم لأنَّ الحجاج كانوا يروون فيه من الماء من أجل ما بعده من أيام.🪴
وقيل: سمي بذلك لحصول التروي فيه من إبراهيم في ذبح ولده إسماعيل عليهما السلام. 🕊