الحقيقة أن أخطر ملف يواجه الدعوة الإسلامية اليوم هو ملف (الاختلاط بين الجنسين)، فالاختلاط هو بوابة الفواحش، وإذا فتحت البوابة لن ينفع أن تلاحق أفراد الرذائل، وحفظ الأعراض مقدم في مقاصد الشريعة على حفظ الأموال باتفاق أهل السنة.
ومن المنكرات اختلاط النساء بالرجال والتساهل فيه وعدم الانكار له دليل على عدم الغيرة.
قال الشيخ ابن عثيمين:
«المرأة إذا ذهب عنها الحياء صارت كأنها رجل، أو أردىٰ من الرجل، وذهاب الحياء له أسباب، منها: الاختلاط، ومنها: أنْ ترتَدي المرأة من صغرها ألبسَة بعيدة عن الحشمة وعن الحياء فتألَف هذا الشيء».
- لقاء الباب المفتوح -
إذن هذا باب من أبواب الفتنة والشر، بناءً على هذه التساهيل التي تعتقد بساطتها بل يدعو إلى الإعجاب والإفتتان غالبًا.
أعزّ صفة في الفتاة الحياء، وأشرف مكان لها الخَبَاء، فإذا باتت تستعير خلقًا آخر فقد رضيت لنفسها الهوان، وإذا صارت تطارد الأمكنة، فقد استشرفها الشّيطان.
ولا يضع من قيمة الأنثى أكثر من تقليدها لتفاهات الذكور ورذائل الأمور، فلا لحيائها رعتْ، ولا لأنوثتها حفظت.
#المرأة
#قضايا
#الحجاب
ومن المنكرات اختلاط النساء بالرجال والتساهل فيه وعدم الانكار له دليل على عدم الغيرة.
قال الشيخ ابن عثيمين:
«المرأة إذا ذهب عنها الحياء صارت كأنها رجل، أو أردىٰ من الرجل، وذهاب الحياء له أسباب، منها: الاختلاط، ومنها: أنْ ترتَدي المرأة من صغرها ألبسَة بعيدة عن الحشمة وعن الحياء فتألَف هذا الشيء».
- لقاء الباب المفتوح -
إذن هذا باب من أبواب الفتنة والشر، بناءً على هذه التساهيل التي تعتقد بساطتها بل يدعو إلى الإعجاب والإفتتان غالبًا.
أعزّ صفة في الفتاة الحياء، وأشرف مكان لها الخَبَاء، فإذا باتت تستعير خلقًا آخر فقد رضيت لنفسها الهوان، وإذا صارت تطارد الأمكنة، فقد استشرفها الشّيطان.
ولا يضع من قيمة الأنثى أكثر من تقليدها لتفاهات الذكور ورذائل الأمور، فلا لحيائها رعتْ، ولا لأنوثتها حفظت.
#المرأة
#قضايا
#الحجاب
👍1
قَالَ ابْن مَسْعُود رَضِي الله عَنهُ اتبعُوا وَلَا تبتدعوا فقد كفيتم.
وَقَالَ رَضِي الله عَنهُ إِنَّا نقتدي وَلَا نبتدي وَنَتبع وَلَا نبتدع وَلنْ نضل مَا تمسكنا بالأثر.
وَقَالَ رَضِي الله عَنهُ أَنا لغير الدَّجَّال أخوف عَلَيْكُم من الدَّجَّال أُمُور تكون من كبرائكم فأيما مرية أَو رجيل أدْرك ذَلِك الزَّمَان فالسمت الأول فَأَنا الْيَوْم على السّنة.
وَقَالَ حُذَيْفَة بن الْيَمَان يَا معشر الْقُرَّاء خُذُوا طَرِيق من قبلكُمْ فوَاللَّه لَئِن اسْتَقَمْتُمْ لقد سبقتم سبقا بَعيدا وَلَئِن تَرَكْتُمُوهُ يَمِينا وَشمَالًا لقد ضللتم ضلالا بَعيدا.
وَقَالَ الإِمَام أَحْمد رَضِي الله عَنهُ أصُول السّنة عندنَا التَّمَسُّك بِمَا كَانَ عَلَيْهِ أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم والاقتداء بهم وَترك الْبدع وكل بِدعَة ضَلَالَة.
وَرُوِيَ عَن عمر بن عبد الْعَزِيز رَضِي الله عَنهُ كَلَام مَعْنَاهُ قف حَيْثُ وقف الْقَوْم فَإِنَّهُم عَن علم وقفُوا وببصر ناقد قد كفوا وَإِنَّهُم على كشفها كَانُوا أقوى وبالفضل لَو كَانَ فِيهَا أَحْرَى فلئن قُلْتُمْ حدث بعدهمْ فَمَا أحدثه إِلَّا من سلك غير سبيلهم وَرغب بِنَفسِهِ عَنْهُم وَلَقَد تكلمُوا مِنْهُ بِمَا يَكْفِي ووصفوا مِنْهُ مَا يشفي فَمَا دونهم مقصر وَمَا فَوْقهم مجسر لقد قصر عَنْهُم قوم فجفوا وطمح آخَرُونَ عَنْهُم فغلوا وَإِنَّهُم فِيمَا بَين ذَلِك لعلى هدى مُسْتَقِيم.
وَقَالَ الْأَوْزَاعِيّ إِمَام أهل الشَّام رَحمَه الله تَعَالَى أَصْبِر نَفسك على السّنة وقف حَيْثُ وقف الْقَوْم واسلك سَبِيل سلفك الصَّالح فَإِنَّهُ يسعك مَا وسعهم وَقل بِمَا قَالُوا وكف عَمَّا كفوا وَلَو كَانَ هَذَا خيرا مَا خصصتم بِهِ دون أسلافكم فَإِنَّهُ لم يدّخر عَنْهُم خير خبئ لكم دونهم لفضل عنْدكُمْ وهم أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم اخْتَارَهُمْ الله تَعَالَى وَبَعثه فيهم ووصفهم فَقَالَ {مُحَمَّد رَسُول الله وَالَّذين مَعَه أشداء على الْكفَّار رحماء بَينهم}.
وَقَالَ رَضِي الله عَنهُ إِنَّا نقتدي وَلَا نبتدي وَنَتبع وَلَا نبتدع وَلنْ نضل مَا تمسكنا بالأثر.
وَقَالَ رَضِي الله عَنهُ أَنا لغير الدَّجَّال أخوف عَلَيْكُم من الدَّجَّال أُمُور تكون من كبرائكم فأيما مرية أَو رجيل أدْرك ذَلِك الزَّمَان فالسمت الأول فَأَنا الْيَوْم على السّنة.
وَقَالَ حُذَيْفَة بن الْيَمَان يَا معشر الْقُرَّاء خُذُوا طَرِيق من قبلكُمْ فوَاللَّه لَئِن اسْتَقَمْتُمْ لقد سبقتم سبقا بَعيدا وَلَئِن تَرَكْتُمُوهُ يَمِينا وَشمَالًا لقد ضللتم ضلالا بَعيدا.
وَقَالَ الإِمَام أَحْمد رَضِي الله عَنهُ أصُول السّنة عندنَا التَّمَسُّك بِمَا كَانَ عَلَيْهِ أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم والاقتداء بهم وَترك الْبدع وكل بِدعَة ضَلَالَة.
وَرُوِيَ عَن عمر بن عبد الْعَزِيز رَضِي الله عَنهُ كَلَام مَعْنَاهُ قف حَيْثُ وقف الْقَوْم فَإِنَّهُم عَن علم وقفُوا وببصر ناقد قد كفوا وَإِنَّهُم على كشفها كَانُوا أقوى وبالفضل لَو كَانَ فِيهَا أَحْرَى فلئن قُلْتُمْ حدث بعدهمْ فَمَا أحدثه إِلَّا من سلك غير سبيلهم وَرغب بِنَفسِهِ عَنْهُم وَلَقَد تكلمُوا مِنْهُ بِمَا يَكْفِي ووصفوا مِنْهُ مَا يشفي فَمَا دونهم مقصر وَمَا فَوْقهم مجسر لقد قصر عَنْهُم قوم فجفوا وطمح آخَرُونَ عَنْهُم فغلوا وَإِنَّهُم فِيمَا بَين ذَلِك لعلى هدى مُسْتَقِيم.
وَقَالَ الْأَوْزَاعِيّ إِمَام أهل الشَّام رَحمَه الله تَعَالَى أَصْبِر نَفسك على السّنة وقف حَيْثُ وقف الْقَوْم واسلك سَبِيل سلفك الصَّالح فَإِنَّهُ يسعك مَا وسعهم وَقل بِمَا قَالُوا وكف عَمَّا كفوا وَلَو كَانَ هَذَا خيرا مَا خصصتم بِهِ دون أسلافكم فَإِنَّهُ لم يدّخر عَنْهُم خير خبئ لكم دونهم لفضل عنْدكُمْ وهم أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم اخْتَارَهُمْ الله تَعَالَى وَبَعثه فيهم ووصفهم فَقَالَ {مُحَمَّد رَسُول الله وَالَّذين مَعَه أشداء على الْكفَّار رحماء بَينهم}.
👍1
[كيف اليوم ونحن لدينا وسائل اتصال سريعة؟!]
وحلف رجل يميناً فأشكلت على الفقهاء، فدل على بلد فاستبعده، فقيل له: إن ذلك البلد قريب على من أهمه دينه.
قال ابن رجب رحمه الله:
وفي هذا إشارة إلى أن من أهمه أمر دينه كما أهمه أمر دنياه إذا حدثت له حادثة في دينه لا يجد من يسأله عنها إلا في بلد بعيد؛ فإنه لا يتأخر عن السفر إليه ليستبرئ لدينه، كما أنه لو عرض له هناك كسب دنيوي لبادر السفر إليه.
[كتاب مجموع رسائل ابن رجب (ج١/ص١٠) - تحقيق أبي مصعب الحلواني]
وحلف رجل يميناً فأشكلت على الفقهاء، فدل على بلد فاستبعده، فقيل له: إن ذلك البلد قريب على من أهمه دينه.
قال ابن رجب رحمه الله:
وفي هذا إشارة إلى أن من أهمه أمر دينه كما أهمه أمر دنياه إذا حدثت له حادثة في دينه لا يجد من يسأله عنها إلا في بلد بعيد؛ فإنه لا يتأخر عن السفر إليه ليستبرئ لدينه، كما أنه لو عرض له هناك كسب دنيوي لبادر السفر إليه.
[كتاب مجموع رسائل ابن رجب (ج١/ص١٠) - تحقيق أبي مصعب الحلواني]
👍1
وخلاصة هذه الحياة .. أن ترضى بما قسمه الله لك .. وتصبر على ابتلاءات الطريق، وتعتني بحالة قلبك عند الإقبال، وتحتسب كل تفصيل وإن كان إخفاقا في سبيل مرضاة ربك ..
أما ما يدخل حياتك أو يخرج منها، ما يرزقك الله أو يمنعك .. فليس بطولة تسابق عليها .. بل البطولة أن تبتغي ما عند ربك ترجو رحمته.
#آلَآمِــــــــلَ بّـــــــآلَلَهِ 🕊
أما ما يدخل حياتك أو يخرج منها، ما يرزقك الله أو يمنعك .. فليس بطولة تسابق عليها .. بل البطولة أن تبتغي ما عند ربك ترجو رحمته.
#آلَآمِــــــــلَ بّـــــــآلَلَهِ 🕊
👍1
ما حكم قول اللهم بلغنا رمضان لافاقدين وﻻ مفقودين❗️
عبارة ﻻفاقدين ولامفقودين لا تجوز .
لأن فيها تعدي على حكم الله والموت حق على العباد .
وهي عبارة ما سمعنا بها عند السلف وﻻ في الأثر وكأن الإنسان يرفض أن يموت أو يموت أحد يحبه
عبارة ﻻفاقدين ولامفقودين لا تجوز .
لأن فيها تعدي على حكم الله والموت حق على العباد .
وهي عبارة ما سمعنا بها عند السلف وﻻ في الأثر وكأن الإنسان يرفض أن يموت أو يموت أحد يحبه
👍1🥰1
"أعنفُ عبارةٍ قيلتْ لتاركِ الصَّلاةِ :
- ماذا رأيتَ من اللهِ حتى تكرَهَ لقاءَه ؟!💔"
- ماذا رأيتَ من اللهِ حتى تكرَهَ لقاءَه ؟!💔"
🥰1👏1
فَدعوَة المُسلم لأخِيه المُسلم فِي ظهرِ الغيبِ مُستجابة، فأنت يا أخِي عَلى خير إذَا دعوت لأخِيك تنفعه وتنفع نَفسك، الملك يؤمن ويدعو لك يقُول لَك: ولك بمثله، فإذا قلت اللّهم اغفر لفلان، اللهم أصلح قلبه وعَمله، اللهم يَسّر أموره، اللهم ارزقْه الذّرية الصّالحة، الزّوجة الصَالحة، العِلم النافع، تدعو لأخِيك بما تراه مناسبًا، والملك الموكل يقول: آمين ولَك بمثله، وهذا في الحقيقةِ إنّما يقع من أصحَابِ القلوبِ السّليمة الراغبة في الخيرِ المُحبة للخيرِ فإنَّها تعتني بِهذِه المَسَائل لما فِي قلوبها من الرّقة والمَحبة والرغبة فيما عند اللّه والنّصح لعبادِ الله، فيدعو لنفْسه ويَدعو لإخوانه المسلمين وفق اللّه الجميع.
العلامة ابن باز -رحمه الله.
العلامة ابن باز -رحمه الله.
🕊2👍1🥰1
وَتَدعو أن لا يكُون طَريقُك وَعِرًا لتنجُو
فَيكُونَ وَعِرًا وتَنجو!
لتَعلمْ أَنَّ النَّجاةَ مِن اللّٰه لا مِنْ الطَّريق".
اللهم لك الحمد..🦋
فَيكُونَ وَعِرًا وتَنجو!
لتَعلمْ أَنَّ النَّجاةَ مِن اللّٰه لا مِنْ الطَّريق".
اللهم لك الحمد..🦋
-
إن العبدَ ليغفلُ عن ربهِ حتي ينساه، فيشتاقُ له ربهُ فيرسلَ من حبهِ بلاء يُذَكّرهُ به حتي يعود العبدلله ، فيحبهُ الله ، فيرفع عنه البلاء ، ويرزقه رزقاً طيبا
اتتخيل أن الله بذاتهِ وبجلالهِ وبعزتهِ يشتاق إليك وبتوبتِكَ فإن رفع الله عنكَ البلاء ورزقك رزقاً طيبا إياك ان تنسي انك إن تَقْربتَ إليهِ ذراعاً تقرب الله إليك باعً إلي ان تتقرب الي الله وانت تمشي فيأتيك الله ﷻ هرولهً إليك أنت❤️
-
إن العبدَ ليغفلُ عن ربهِ حتي ينساه، فيشتاقُ له ربهُ فيرسلَ من حبهِ بلاء يُذَكّرهُ به حتي يعود العبدلله ، فيحبهُ الله ، فيرفع عنه البلاء ، ويرزقه رزقاً طيبا
اتتخيل أن الله بذاتهِ وبجلالهِ وبعزتهِ يشتاق إليك وبتوبتِكَ فإن رفع الله عنكَ البلاء ورزقك رزقاً طيبا إياك ان تنسي انك إن تَقْربتَ إليهِ ذراعاً تقرب الله إليك باعً إلي ان تتقرب الي الله وانت تمشي فيأتيك الله ﷻ هرولهً إليك أنت❤️
-
🕊2
#رددوا_الأن💡
• اللهم إني أسألك من فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها إلا أنت🤲🏻
• اللهم إني أسألك الفردوس الأعلى من الجنة بلا حساب ولاسابق عذاب🤲🏻
• ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار🤲🏻
• اللهم إني أسألك من فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها إلا أنت🤲🏻
• اللهم إني أسألك الفردوس الأعلى من الجنة بلا حساب ولاسابق عذاب🤲🏻
• ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار🤲🏻
🕊2
مطٌر والأمانِي بينْ يديكّ .
اللهُمَّ إستجابةً .🌧️💙💙💙💙💙
اللهُمَّ إستجابةً .🌧️💙💙💙💙💙
🥰1
في منكن سمعها وانا ساويتها قبل..
بس هلأ رح لخص الدروس..
بتمنى تتواجدو معنا 🔥🔥..
السلسلة عبارة عن تصحيح للمسلم ليبدأ بداية صحيحة 🩵🔥
بس هلأ رح لخص الدروس..
بتمنى تتواجدو معنا 🔥🔥..
السلسلة عبارة عن تصحيح للمسلم ليبدأ بداية صحيحة 🩵🔥
🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهمَّ قوني بك حين يقل صبري. 🖤
"ضُمَّ قَلبك
واقرأْ عليه "بسم ربِّكَ الذي خَلَق"
وأخبره "أنَّ الله كافٍ عبده"
فإن تِهتَ فـ "إنَّك بأعيُننا"
وإنْ أنَّ نَبضُك أعِد الكَرَّة " 💚
واقرأْ عليه "بسم ربِّكَ الذي خَلَق"
وأخبره "أنَّ الله كافٍ عبده"
فإن تِهتَ فـ "إنَّك بأعيُننا"
وإنْ أنَّ نَبضُك أعِد الكَرَّة " 💚
👏4