📖 Не понимаете И‘РОБ в Мединском курсе?
Читаете — а окончания «плавают» и смысл теряется? 😔

Вы не одни. Через это проходят почти все, кто изучает арабский язык.

✨ На этом канале объясняют И‘РОБ ПРОСТО и ПОШАГОВО:
— разборы предложений
— понятные объяснения без сложных терминов
— примеры из Мединского курса
— напоминания для ищущих знания 🌿

Даже если вы:
✔️ постоянно путаете мансуб / маджрур
✔️ боитесь грамматики
✔️ думаете, что «это слишком сложно»

👉 Здесь станет понятно, ин ша Аллах

📚 Присоединяйтесь и почувствуйте разницу:
https://t.me/arabiamalika

🌙 Знание арабского — ключ к пониманию Корана

Глагол настояще-будущего времени ставится в падеж «نَصْبٌ» [насб] по причине определенных частиц, называемых в арабском языке «حُرُوفُ النَّصْبِ» [хуруфу н-насб] (частицы падежа «насб»). В данном уроке мы знакомимся с двумя частицами падежа «نَصْبٌ» [насб]: это частицы «أَنْ» и «لِ». 

Частица «أَنْ» используется между двумя глаголами и ставит второй глагол в падеж «نَصْبٌ» [насб]. На русский язык она переводится как «чтобы», либо может не переводиться. Например: 

أُرِيدُ أَنْ أَذْهَبَ إِلَى السُّوقِ
Я хочу пойти на рынок
أُرِيدُ أَنْ يَعْرِفُوا ذَلِكَ
Я хочу, чтобы они знали это
Частица «لِـ», ставящая глагол в падеж «نَصْبٌ» [насб], называется «لَامُ التَّعْلِيلِ» [ляму т-та’лиль] (от глагола «عَلَّلَ» - объяснять причину). На русский язык ее можно перевести как «чтобы; с тем, чтобы». Например:

نَدْرُسُ اللُّغَةَ العَرَبِيَّةَ لِنَفْهَمَ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ وَالْحَدِيثَ النَّبَوِيَّ الشَّرِيفَ
Мы учим арабский язык, чтобы понимать Священный Коран и благородные пророческие хадисы
خَرَجْتُ مِنَ الْفَصْلِ لِأَغْسِلَ وَجْهِي
(Я вышел из класса, чтобы умыть свое лицо).

По признакам падежа «نَصْبٌ» [насб] глаголы настояще-будущего времени делятся на два вида:

1. Глаголы, признаком падежа «نَصْبٌ» [насб] у которых является огласовка «фатха» ◌َ

2. Глаголы, признаком падежа «نَصْبٌ» [насб] у которых является удаление буквы «нун» в конце слова «حَذْفُ النُّونِ» [хазфу н-нун].

Сегодня я разговаривала с одной устазой, и она рассказала мне трогательную историю, которую не могу оставить при себе))..

У нее была ученица, которая училась индивидуально. Было оговорено в начале, что урок это 60 минут.
И вот, когда обучение закончилось, эта ученица ей отправляет огромный отчет, в котором следующие цифры: 1:05, 1:07, 1:10, 1:15… Она время урока записывала после каждого занятия. Потом она сложила все лишние минуты, перевела их в часы, а часы в деньги. И пишет ей: «Устаза, вы потратили на меня больше времени, чем мы договаривались. Я хочу оплатить вам это время».

Не знаю кто она, но искренне прошу у Аллаха уберечь ее от всякого зла, амин!

Это не просто внимательность. Это уровень ее искренности и уважения, которому трудно найти даже сравнение, чтобы передать внутренний отклик.

Почему именно это мне зацепило, потому что для меня один из самых неприятных типов людей, которые не уважают ни свое время, ни чужое.

Когда человеку кажется, что ценность имеет лишь его собственное время, а время других, то, на течение которого он влияет по каким-то обстоятельствам, видится ему чем-то малозначимым.

целое множественное число женского рода
Языковое значение выражения «جَمْعُ الْمُؤَنَّثِ السَّالِمُ»:

а) «الْمُؤَنَّثِ» - данное слово означает «женский».

И понятие «جَمْعُ الْمُؤَنَّثِ السَّالِمُ» можно перевести на русский язык как «целое множественное число женского рода».

В грамматике арабского языка под целым множественным числом женского рода подразумевается имя, указывающее на три и более предмета женского рода, например:

طَالِبَةٌ (студентка) – طَالِبَاتٌ (студентки)

سَيَّارَةٌ (машина) – سَيَّارَاتٌ (машины)

مُدَرِّسَةٌ (учительница) – مُدَرِّسَاتٌ (учительницы)

Как видно и из примеров выше для образования этой формы множественного числа мы добавляем приставку اتٌ к форме единственного числа.

Рассмотрим примеры того, как слово меняется по падежам:

«خَرَجَتِ الْمُدَرِّسَاتُ مِنَ الْمَدْرَسَةِ» (Вышли учительницы из школы)

Слово «الْمُدَرِّسَاتُ» стоит в падеже [раф’], так как является действующим лицом [фа’иль] для глагола «خَرَجَتِ». Признаком падежа [раф’] у слова «الْمُدَرِّسَاتُ» является буква является огласовка «дамма».

«رَأَيْتُ الْمُدَرِّسَاتِ فِي الْفَصْلِ» (Я видел учительниц в классе)

Слово «الْمُدَرِّسَاتِ» стоит в падеже [насб], так как на него падает действие, и оно является [маф’уль бихи]. Признаком падежа [насб] у слова الْمُدَرِّسَاتِ является огласовка «кясра».

«سَلَّمْتُ عَلَى الْمُدَرِّسَاتِ» (Я поприветствовал учительниц)

Слово «الْمُدَرِّسَاتِ» стоит в падеже [джарр], так как на него повлияла частица عَلَى. Признаком падежа [джарр] у слова «الْمُدَرِّسَاتِ» является огласовка «кясра».

Таким образом падежи у целого множественного числа женского рода определяются двумя огласовками огласовками:

1) огласовка «дамма» - признак падежа [раф’];

2) огласовка «кясра» - признак падежей [насб] и [джарр].

Примеры:

خَرَجَتِ الْمُمَرِّضَاتُ مِنَ الْمُستَشْفَى
Медсестры вышли из больницы
صَدِيقَاتِي يَلْعَبْنَ فِي مَلْعَبِ الْمَعْهَدِ
Мои подруги играются на стадионе института
وَصَلَ حَامِدٌ إِلَى الْقَاهِرَةِ مَعَ الْمُهَنْدِسَاتِ مِنْ فَرَنْسَا
Хамид прибыл в Каир с инженерами из Франции
وَجَدْتُ الرِّيَالَاتِ فِي جَيْبِي
Я нашел риалы в своем кармане