Сегодня мы с вами разберём исм мавсул (اسم موصول)
 
البيثُ الكبيرُ الذي في ذلك الشارعِ لِلوزيرِ.

البيت: مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو منعوت
الكبير: نعتُ أوَّل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الذي: اسمٌ موصول مبني على السكون في محل رفع نعتُ ثانٍ
في: حرف جرّ مبني على السكون لا محل له من الإعراب
ذلك: اسم إشارة مبني على الفتح في محلَّ جَرَّ اسم مجرور
الشارع: بدل مجرور وعلامة جره الكسرة

وشبه الجملة ( في ذلك الشارع ) صلةُ المَؤْصول لا محلَّ له من الإعراب

اللام: حرف جرِّ مبني على الكسر لا محلَّ له من الإعرابِ
الوزير: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وشبه الجملة (للوزير) في محلَّ رَفْعٍ خبر

#правила

‼️ Ассаляму аляйкум ва рохьматуллох1и ва баракатух  Аховат! Сегодня у группы 2 урок по игробу 1 тома Мединского курса إن شاء الله

Если для вас слова:
"мубтада марфу'"
"маф'уль бихи мансуб"
"ля махалля ляху минал игроб"
"мабни фи махалли джар"
и т.д. всегда были из разряда "ничего не понятно, но очень интересно" то ахлян уа сахлян!
Заходи на урок вольнослушателем  🎧
Ссылка на урок будет здесь на канале


расписание:
Вт./Пт: 20:00

#обучение

Сегодня разберём :
«Пять имен» الأَسْمَاءُ الخمس

«Пять имен» - это группа имен, которые склоняются по падежам не посредством огласовок, а посредством букв ا, و, ي.Это происходит тогда, когда они являются первым членом идафы .К «Пяти именам» относятся следующие:

أَبٌ (1 отец
أَخٌ (2 брат
ذُو (3 имеющий, обладающий
حَمٌ (4 тесть, свёкор, свояк
فُو (5 рот
( هَنٌ имущество)

Эти слова в падеже رفع имеют признак «و» علامةُ الرَّفْع вместо «ُ»)даммы.
  В падеже نَصْب–« ا»علامة النصبِ вместо «َ», фатхи.
  В падеже جَرّ–« ي» علامة الجر вместо «ِ».касры

Для того чтобы эти слово входили в группу «Пять имен» الأَسْمَاءُ الخمس -, они должно удовлетворять следующим условиям:
1. Стоять в единственном числе;
2. Находиться в изафетном сочетании;
3. Чтобы в изафетном сочетании к этому слову не добавлялось местоимение «йа мутакаллим» («йа первого лица»);
4. Чтобы эти слова не стояли в уменьшительно-ласкательной форме по модели فُعَيْلٌ;
5. Слово «فو» не должно иметь буквы م , فَمٌ ;
6. Слово «ذو» должно иметь смысл «صَاحِب», т.е. обладатель, поскольку иногда в предложениях он может принимать смысл «тот, который». В этом случае у него уже будет основной иъраб.

#правила@arabiamalika

أبوكَ ذو جاهٍ عظيم


Твой отец высокого роста




أبوكَ - مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعه
الواو نيابةً عن الضمّة لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف

الكاف - ضمير متصل مبني على الفتح في محل جرّ مضاف إليه

ذو - خبر مرفوعٌ وعلامةُ رفعه الواو نيابةً عن الضمّة لأنه من الأسماء الخمسة

جاه - مضاف إليه مجرور وعلامة جره تنوين الكسر الظاهرة على آخره

عظيم - نعت مجرور وعلامة جره تنوين الكسر الظاهرة على آخره

#الإعراب

Уважаемые сестры,

Напоминаю вам, что завтра — самый великий и благословенный день в году — *День Арафа.* Все ученые единодушны в том, что этот день особенно любим Аллахом, и в нем заключена огромная милость и прощение.

В этот день нам предписано проявлять усердие в поклонении — в разы больше, чем в обычные дни. Но особенно важно уделить время дуа, обращаясь к Всевышнему с чистым и искренним сердцем. Некоторые из ученых даже говорят, что День Арафа — это день дуа, день, когда наши просьбы не отвергаются.

Праведные предшественники записывали свои нужды, чтобы обратиться к Аллаху именно в этот день, ведь нет другого дня, когда Аллах прощает Своих рабов больше, чем в День Арафа.

Пусть же и мы воспользуемся этой великой возможностью и обратимся к Господу с мольбами о прощении, милости и благодати, а также со всем сердцем просим о помощи и защите для всей мусульманской уммы и особенно для наших братьев и сестер в Палестине.

О Аллах, Ты — Прощающий, любящий прощать, прости нас и прости всех мусульман. О Аллах, даруй нам прощение и милость, очисти наши сердца, прости наши грехи и сделай нас из числа искренних кающихся.

О Аллах, сделай Коран для нас светом на нашем пути, исцелением для наших душ и руководством в нашей жизни. Помоги нам понять Его смысл и применять Его наставления с искренностью и усердием.

О Аллах, помоги нашим братьям и сестрам в Палестине, укрепи их веру, дай им терпение и стойкость в испытаниях. Защити их от всякого зла, даруй им безопасность и мир. О Аллах, облегчи их страдания.

О Аллах, даруй нам всем единство, крепкую веру и праведные дела. Помоги нам быть терпеливыми, стойкими и искренними в поклонении. Прими наши дуа, наши посты, наши молитвы и все наши добрые дела.

#дуа

С праздником عيد الأضحى родные сестры

Пусть Аллах укрепит нас на истине и служении лишь Ему Одному и простит всех нас через Его всеобъемлющую милость и Его прощение и даровать нам прекрасные дворцы в высших садах Рая , а также возможность лицезреть Его прекрасный лик , آمين

اسم الظرف

🌿Слово (калима), указывающее на совершение какого-либо действия в определенном времени или месте, называется اسم الظرف (наречие; играет роль обстоятельства).
Например:
مَتَي؟ - ? Когда
أَيْنَ؟ -? Где

💫 اسم الظرف
Указывающий на время совершения действия, называется ظرف الزمن (обстоятельство времени). Например:
مَتَى؟- ? Когда
أَيَّانَ Иногда
الْيَوْمَ Сегодня
غَدًا Завтра
أَمْسِ Вчера
قَبْلُ До
بَعْدُ После

💫 اسم الظرف
Указывающий на место совершения действия, называется  ظرف المكان
(обстоятельство места). Например:
أَيْنَ ؟ - ? Где
هُنَا Здесь
هُنَاكَ Там
ثَمَّ  Затем, после
بَيْنَ Между
حَيْثُГде, там
#правила

Сегодня разберём:
Исм манкус (اِسْمُ الْمَنْقُوصِ) - Это слово на конце, которого удаленная буква (ي). Вместо нее танвин касра (ـــــٍــــــ):غَالٍ (غَالِيٌ) / قَاضٍ (قَاضِيٌ) / مَاضٍ (مَاضِيٌ) / عَالٍ (عَالِيٌ)...
Эта удаленная буква (ي) появляется, если Исм манкус будет

1 - c (ال): الْغَالِي / الْقَاضِي / الْمَاضِي / الْعَالِي

2- в жен.роде (с ـــــــة): غَالِيَةٌ / قَاضِيَةٌ / مَاضِيَةٌ / عَالِيَةٌ

3 - мудофой: قَاضِي مَكَّةَ

4 - накирой с танвин фатха на конце: غَالِياً / قَاضِياً / مَاضِياً / عَالِياً

И'роб у исм манкус будет скрытым.

Примеры:






1- سَأَلَ الْقَاضِي الْمُحامِيَ عن الْجَانِي


سَأَلَ - فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب

الْقَاضِي - فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة مَنَعَ منْ ظُهورِهَا النِّقْلُ لأنه اسمٌ مَنْقُوصٌ

الْمُحامِيَ - مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

عن - حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب

الْجَانِي - اسم مجرور بِعَنْ وعلامة جره الكسرة المقدرة مَنَعَ منْ ظُهورِهَا الثِّقْلُ لأنه اسمٌ مَنْقُوصٌ


2- هَذِهِ السَّاعَةُ غَالِيَةٌ

هذه اسم إشارة مبني على الكسرة في محل رفع الساعة - بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

غالية - خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره


3- رَأَيْتُ قَاضِيَ مَكَّةَ فِي المَسْجِدِ

رَأيْتُ: فعل ماضٍ مبني على السكون، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل

قاضى: مفعول  به صنصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الياء المحذوفة وهو مضاف

مَكّةَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من
الصرف
فِي: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب

المَسْجِدِ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره


4 - اشْتَرَيْتُ  كِتابا غَالِيَا

اشْتَرَيْتُ: فعل ماضٍ مبني على السكون، والتاء ضمير متصل في محل رفع

كتابًا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

غَالِيًا: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

#الإعراب

В арабском языке есть 2 вида падежных признаков:
Основные и второстепенные. К основным относятся оглосовки:это у нас фатха;касра;дамма

А второстепенным буквы.


Сегодня разберем один вид из этих слов -правильное множественное число мужского рода.


صَلِّى في المَسجِدِ مُسلِمُون كَثِيرُون


Многие мусульмане молились в мечете🕌



صَلِّى - فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف للتعذر

في المَسجِدِ - جر و مجرور متعلق بالفعل " صَلِّى"

في - حرف جر مبني على السكون لا مل له من الإعراب

المسجدِ - اسم مجرور علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

مسلمون - فاعل مرفوع علامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لانه جمع مذكر السالم

كَثِيرُون - اسم مرفوع علامة رفعه بالواو لأنه  جمع  مذكر سالم

Скрытое склонение / الإِعْرَابُ التَّقْدِيرِىُّ

🖌 Существуют имена, которые склоняются посредством скрытых огласовок в некоторых или во всех падежах. Такой вид склонения называют الإِعْرَابُ التَّقْديرِيُّ (дословно: «подразумеваемое склонение»).

🧷 К именам скрытого склонения относятся:
 
🔹1) Оканчивающиеся на «алиф». Склонение таких имён скрыто во всех падежах:

✔️ падеж ар-роф1:
فَتًى   الْفَتَى   юноша
عَصًا  الْعَصَا   палка

✔️ падеж ал-джарр:
فَتًى   الْفَتَى   юноши
عَصًا   الْعَصَا   палки

✔️ падеж ан-насб:
فَتًى   الْفَتَى   юношу
عَصًا   الْعَصَا   палку
 
📝 Например:

(فَتًى)جَاءَ الْفَتَى
➖ Пришёл юноша

أَخَذْتُ الْكِتَابَ مِنَ الْفَتَى (فَتًى)
➖ Я взял книгу у юноши

رَأَيْتُ الْفَتَى (فَتًى)
➖ Я видел юношу
 
🔹2) Оканчивающиеся на букву ى, являющуюся показателем принадлежности для первого лица. Склонение таких имён также скрыто во всех падежах:

✔️ падеж ар-роф1:
كِتَابِى   моя книга

✔️ падеж аль-джарр:
كِتَابِى   моей книги

✔️ падеж ан-насб: 
كِتَابِى   мою книгу

📝 Например:

كِتَابِى مُمْتِعٌ
➖ Моя книга интересная

قَرَأْتُ هَذَا مِنْ كِتَابِى
➖ Я вычитал это из моей книги

قَرَأْتُ كِتَابِى
➖ Я прочитал свою (мою) книгу
 
🔹3) Оканчивающиеся на танвин. Их склонение скрыто только в падежах ар-роф1 и аль-джарр. В определенном состоянии такие имена утрачивают «танвин» (удвоенность конечной огласовки) и принимают букву ي.
 
✔️ падеж ар-роф1:
 الْقَاضِى   قَاضٍ   судья

✔️ падеж аль-джарр:
 الْقَاضِى   قَاضٍ   судьи

❗️Но:

✔️ падеж ан-насб:

الْقَاضِىَ   قَاضِيًا   судью

📝 Например:

جَاءَ الْقَاضِى (قَاضٍ) 
➖ Пришёл судья

أَخَذْتُ الْكِتَابَ مِن الْقَاضِى (قَاضٍ)  
➖ Я взял книгу у судьи

رَأَيْتُ الْقَاضِىَ (قَاضِيًا)
➖ Я видел судью

أسألُ اَلله أن يوفقَك في كلّ عملِك وحياتِك

я прошу Аллаhа чтобы он помог вам в вашей работе и в
вашей жизни

أسألُ - فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

فاعله - ضمير مستتر وجوباً تقديره "انا"

اَلله - لفظ الجلالة - مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

أن يوفقَك - جملة مصدر مؤول من "أن" في محل نصب مفعول به ثان

أن - حرف توكيد ونصب ومصدر مبنيّ على السكون لا محل له من الاعراب

يوفقَك - يوفقَ - فعل مضارع مضارع منصوب بـ "أن" مصدرية وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

الكاف - ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به

فاعله - ضمير مستتر فيه تقديره جوازا "هو"

في كلّ عملِك -  جر ومجرور متعلق بـ فعل "يوفق"

في - حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب

كلِّ - إسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

عملِك - عملِ - مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف

الكاف - ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به

الواو - حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب

حياتِك - حياةِ - إسم معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف

الكاف - ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به

#الإعراب

بيتنا في الشارع الذي أمام الْمَحْكَمَة

بيت - مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
نا - ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إِلَيْهِ
في - حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب
الشارع - اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
وشبه الجملة (جر ومجرور) في محل رفع خبر
الذي - اسم موصول مبنى على السكون في محل جر نعت
أمام - ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخرة وهو
مضاف
المحكمة - مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وشبه الجملة (ظرفية) - جملة صيلة الموصول لا محل لها من الإعراب

#الإعراب

. هي أختنا. اسمها ليلى
هي - ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
أخت - خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
نا - ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إِلَيْهِ

اسم - مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
ها - ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إِلَيْهِ
ليلى - خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر لأنه اسم مقصور

#الإعراب

Аллах азза ва джаль" (الله عز وجل) — это арабское выражение, которое переводится на русский язык как "Аллах, величие и слава Ему", или "Аллах, могущество и слава Ему". Это поговорка, используемая мусульманами, чтобы подчеркнуть величие и славу Аллаха (в переводе "Бог"). 
В более подробном переводе: 
Аллах (الله)
— арабское слово для обозначения Бога, единственного Бога в исламе.
азза (عز)
— означает "величие", "могущество", "слава".
ва (و)
— "и".
джаль (جل)
— означает "слава", "великий", "всемогущий".
Таким образом, "Аллах азза ва джаль" — это выражение, используемое, чтобы похвалить и увековечить славу Аллаха, подчеркнуть его величие и мощь. 

ИРОБ


«Что такое наука-играба» простыми словами.

🔹️ Играб - это мини-правила арабского языка, которые объясняют причину использования какого либо хараката (дамма-касра-фатха). в конце каждого слово в предложении.

🔹️ Играб - это наука которая объясняет почему стоит или удалился или поменялась буква или харакат в конце слово.

🔹️Играб - это очень важная наука, которая появилась после того как исламские ученые решили добавить харакаты в аяты Корана, что бы неарабы могли прочитать его.

Ведь раньше в Коране не было харакатов. Арабы в них не нуждались, так как прекрасно знали фусху. Однако, иностранцы, которые приняли ислам не могли правильно прочитать Коран. Тогда-то и возросло необходимость в применении харакатов.