حديث نبوي 📜
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ إِيَاسِ بن ثَعْلَبَة
الحَارِثِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ ،أَنَّ رَسُولَ
اللَّهِ ﷺَ :
[مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ
مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ فَقَدْ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ
النَّارَ وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ]
فَقَال لَهُ رَجُلٌ : وَإِنْ كَانَ شَيْئًا
يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟
قَالَ :[وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ].
رواه مسلم 📚
🔹 *قضيب الأراك* :
عود السِواك المعروف الذي
يُستاكُ به.
🔶 *هداية_الحديث* :
ـ حرمة اغتصاب حقوق العباد
والحرص علىٰ أدائها لأهلها ولو
كانت شيئًا يسيرًا.
ـ حقوق العباد تمنع مغتصبها
من دخول الجنة حتىٰ تؤدى إلىٰ
أصحابها.
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ إِيَاسِ بن ثَعْلَبَة
الحَارِثِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ ،أَنَّ رَسُولَ
اللَّهِ ﷺَ :
[مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ
مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ فَقَدْ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ
النَّارَ وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ]
فَقَال لَهُ رَجُلٌ : وَإِنْ كَانَ شَيْئًا
يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟
قَالَ :[وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ].
رواه مسلم 📚
🔹 *قضيب الأراك* :
عود السِواك المعروف الذي
يُستاكُ به.
🔶 *هداية_الحديث* :
ـ حرمة اغتصاب حقوق العباد
والحرص علىٰ أدائها لأهلها ولو
كانت شيئًا يسيرًا.
ـ حقوق العباد تمنع مغتصبها
من دخول الجنة حتىٰ تؤدى إلىٰ
أصحابها.
❤1
- الْحَمْدُ لِلَّهِ ، حَمْدًا كَثِيرًا ، طَيِّبًا ، مُبَارَكًا فِيهِ ، مُبَارَكًا عَلَيْهِ ، كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَىٰ .
❤2
"لا يُنالُ خيرٌ بالقعود، ولا تُدرَكُ غايةٌ بالتمنّي. فالسعيُ سبيلُ الوصول، والمُداومةُ مفتاحُ القبول. خطوةٌ تتلوها أخرى تُفضي إلىٰ المدىٰ ..
صحِيح أنَّ النفوسُ مفطورةٌ علىٰ حُبِّ الرّاحة، غير أنّ الرّاحةَ ليست غايةَ الحياة، بل هي عارضٌ زائل وزادٌ نافد. وما تُكرِهُها عليه اليوم، سَتحمدُه لك غدًا، وما ثَقُل بالأمسِ يأنسُ به القلبُ إذا أَلِفَه واعتادُه ..
فمَن أرادَ مطلبًا عظيمًا، فليتوكّل علىٰ الله، وليُشمّر عن ساعد العزم، وليشقَّ الطريقَ ثابتَ الجَنان راسخَ الخطىٰ؛ وحسبهُ إنْ لم يُدرك الغايةَ حيًّا، أن يموتَ علىٰ الدرب، فإنّ الموتُ علىٰ الطريق وصول!"
صحِيح أنَّ النفوسُ مفطورةٌ علىٰ حُبِّ الرّاحة، غير أنّ الرّاحةَ ليست غايةَ الحياة، بل هي عارضٌ زائل وزادٌ نافد. وما تُكرِهُها عليه اليوم، سَتحمدُه لك غدًا، وما ثَقُل بالأمسِ يأنسُ به القلبُ إذا أَلِفَه واعتادُه ..
فمَن أرادَ مطلبًا عظيمًا، فليتوكّل علىٰ الله، وليُشمّر عن ساعد العزم، وليشقَّ الطريقَ ثابتَ الجَنان راسخَ الخطىٰ؛ وحسبهُ إنْ لم يُدرك الغايةَ حيًّا، أن يموتَ علىٰ الدرب، فإنّ الموتُ علىٰ الطريق وصول!"
❤2
••
«أرجو الإلـٰه بمنِّه أن نرتوي
من حوضهِ وأن نراهُ وننظرا
صلَّىٰ عليك الله في عليائه..
ما سبَّح العبدُ المُطيع وكبَّرا»🤍
••||🌸
«أرجو الإلـٰه بمنِّه أن نرتوي
من حوضهِ وأن نراهُ وننظرا
صلَّىٰ عليك الله في عليائه..
ما سبَّح العبدُ المُطيع وكبَّرا»🤍
••||🌸
❤2
استغفر الله لي و لوالديَّ و للمسلمين و المسلمات و المؤمنين و المؤمنات الأحياء منهم و الأموات إلىٰ يوم الدين ...
❤3
اللَّهمَ اغْفِر لِلْمُسلمين والمُسلمات ، والمُؤمنين والمؤمنات ، الْأَحياءِ مِنهم والأموات ،
اللّهمَ اغفِر لنا ولوالِدينا ووالدِيهم
و مَن لهُ حقٌ وفَضلٌ عَلينا آمين يارب •••
اللّهمَ اغفِر لنا ولوالِدينا ووالدِيهم
و مَن لهُ حقٌ وفَضلٌ عَلينا آمين يارب •••
❤3
-
• قال ابن عباس رضي الله عنهما :
• إن الله إذا قارب بين القلوب لم يزحزحها شيء
ثم قرأ هذه الآية :
• ﴿ وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ۚ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِى ٱلْأَرْضِ
جَمِيعًا مَّآ أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ ۚ ﴾
📚 ابن كثير •
• قال ابن عباس رضي الله عنهما :
• إن الله إذا قارب بين القلوب لم يزحزحها شيء
ثم قرأ هذه الآية :
• ﴿ وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ۚ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِى ٱلْأَرْضِ
جَمِيعًا مَّآ أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ ۚ ﴾
📚 ابن كثير •
❤2
قيل للإمام المِزّي رحمه الله:
” فلان يُبغضك ”
فقال: ” ليس في قُربه أُنس،
ولا في بُعده وَحشة ”.
• الآداب الشرعية (575/3).
” فلان يُبغضك ”
فقال: ” ليس في قُربه أُنس،
ولا في بُعده وَحشة ”.
• الآداب الشرعية (575/3).
👌2
{والمُستَغفرينَ بِالأسحَار}
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه ••
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه ••
❤2
- أقوالُ الفقهاء في الجهاد بالمال•
- قال ابن القيم في "إغاثة اللهفان: 2/195":
- من بخل بماله أن ينفقه في سبيل الله تعالىٰ وإعلاء كلمته، سلبه الله إياه، أو قيض له إنفاقه فيما لا ينفعه دنيا ولا أخرى، بل فيما يعود عليه بمضرته عاجلًا وآجلًا، وإن حبسه وادَّخره منعه التمتع به، ونقله إلىٰ غيره، فيكون له مهنؤه وعلىٰ مخلفه وزوه، وكذلك من رفَّه بدنه وعرضه وآثر راحته علىٰ التعب لله وفي سبيله أتعبه الله سبحانه أضعاف ذلك في غير سبيله، ومرضاته وهذا أمر يعرفه الناس بالتجارب.
- قال ابن القيم في "إغاثة اللهفان: 2/195":
- من بخل بماله أن ينفقه في سبيل الله تعالىٰ وإعلاء كلمته، سلبه الله إياه، أو قيض له إنفاقه فيما لا ينفعه دنيا ولا أخرى، بل فيما يعود عليه بمضرته عاجلًا وآجلًا، وإن حبسه وادَّخره منعه التمتع به، ونقله إلىٰ غيره، فيكون له مهنؤه وعلىٰ مخلفه وزوه، وكذلك من رفَّه بدنه وعرضه وآثر راحته علىٰ التعب لله وفي سبيله أتعبه الله سبحانه أضعاف ذلك في غير سبيله، ومرضاته وهذا أمر يعرفه الناس بالتجارب.
👌2
••
"إلهي فيكَ قد أحسنتُ ظنِّي
ومن ذنبي بعـفوكَ أستجيرُ
ومهمـا ڪُنتُ في خيرٍ فإني
لما أنزلـتَ مـن خيـرٍ فقيرُ"..🦋
"إلهي فيكَ قد أحسنتُ ظنِّي
ومن ذنبي بعـفوكَ أستجيرُ
ومهمـا ڪُنتُ في خيرٍ فإني
لما أنزلـتَ مـن خيـرٍ فقيرُ"..🦋
❤2
قال_التابعي ثابت_بن_أسلم_البناني -
رحمه الله :
لقد أعطي أهل الجنة خصال , لو لم يعطوها لم ينتفعوا بها :
يشبون فلا يهرمون أبدًا..
ويشبعون فلا يجوعون أبدًا..
ويكسون فلا يعرون أبدًا..
ويصحون فلا يسقمون أبدًا..
ورضي ( الله ) عنهم..
لا اختلاف بينهم ولا تباغض..
فلوبهم قلب واحد..
ويسبحون الله بكرة وعشيًا..
[ صفة الجنة لابن أبي الدنيا 12]
رحمه الله :
لقد أعطي أهل الجنة خصال , لو لم يعطوها لم ينتفعوا بها :
يشبون فلا يهرمون أبدًا..
ويشبعون فلا يجوعون أبدًا..
ويكسون فلا يعرون أبدًا..
ويصحون فلا يسقمون أبدًا..
ورضي ( الله ) عنهم..
لا اختلاف بينهم ولا تباغض..
فلوبهم قلب واحد..
ويسبحون الله بكرة وعشيًا..
[ صفة الجنة لابن أبي الدنيا 12]
❤2
•يخبرني_الصباح 🌤
ســيزهر بــعد طــول الــليل حلمٌ
كــزهر الــلوز فــي روض الجبـالِ
ويــنبت مــن جــفـاف الدهر وردٌ
فــتــغدو الأرض أشــبه بــالخيالِ
وتشرقُ في المدىٰ شمسُ الأماني
فــيــنحسرُ الــظلام عــن الــليالِ
ســيورقُ فــي المدىٰ فرجٌ قريبُ
كــزهر الــصبح فــي حلم الجمالِ
فــكم مــن كــربةٍ أضــحت سرابًا
وكــم فــي الغيب من فرجٍ وفـألِ
فــمن رحــم الــبلايا كــم تــجلّت
حــكايا الــلطف مــن بعد المحالِ
صباح الورد 🌸🌱
ســيزهر بــعد طــول الــليل حلمٌ
كــزهر الــلوز فــي روض الجبـالِ
ويــنبت مــن جــفـاف الدهر وردٌ
فــتــغدو الأرض أشــبه بــالخيالِ
وتشرقُ في المدىٰ شمسُ الأماني
فــيــنحسرُ الــظلام عــن الــليالِ
ســيورقُ فــي المدىٰ فرجٌ قريبُ
كــزهر الــصبح فــي حلم الجمالِ
فــكم مــن كــربةٍ أضــحت سرابًا
وكــم فــي الغيب من فرجٍ وفـألِ
فــمن رحــم الــبلايا كــم تــجلّت
حــكايا الــلطف مــن بعد المحالِ
صباح الورد 🌸🌱
💯1
🔲عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله
عنهما - قَالَ:
إِنَّ أَبْغَضَ الْأُمُورِ إِلَى اللهِ الْبِدَعُ ..
{📚السنن الكبرى - ٤/٥١٩ }
عنهما - قَالَ:
إِنَّ أَبْغَضَ الْأُمُورِ إِلَى اللهِ الْبِدَعُ ..
{📚السنن الكبرى - ٤/٥١٩ }
💯1🍓1
معي لنتدبر آية
{هُنالِكَ تَبلو كُلُّ نَفسٍ ما أَسلَفَت}
- لا بد من يوم تظهر فيه نتائج الأعمال، ويعرف كل امرئ جزاء ما قدم، والعاقل من أحسن العمل، لينال يوم القيامة الأمل ..
{هُنالِكَ تَبلو كُلُّ نَفسٍ ما أَسلَفَت}
- لا بد من يوم تظهر فيه نتائج الأعمال، ويعرف كل امرئ جزاء ما قدم، والعاقل من أحسن العمل، لينال يوم القيامة الأمل ..
❤1