🫧إذا أردت الفتح عليك بالفاتحة📖
افتُتح المصحف بـ الفاتحة التي تقسم الناس إلىٰ (منعم عليهم، مغضوب عليهم، ضالين)، واختُتم بـ الناس للاستعاذة من الشيطان الذي يحاول إغواء الإنسان ليمنعه من طريق "المنعم عليهم".🍂
افتُتح المصحف بـ الفاتحة التي تقسم الناس إلىٰ (منعم عليهم، مغضوب عليهم، ضالين)، واختُتم بـ الناس للاستعاذة من الشيطان الذي يحاول إغواء الإنسان ليمنعه من طريق "المنعم عليهم".🍂
😍4❤3👍1🥰1👏1🤗1
تسمية الفاتحة:
* الفاتحة: لأنها تُفتتح بها الصلاة وتُفتتح بها قراءة الكتاب (القرآن) في المصحف.
تسمية السَّبْع المَثَانِي:
* السَّبْع: لأنها 7 آيات.
* المَثَانِي:
1. لأنها تُثَنَّى (تُكرَّر وتُعاد) في كل ركعة من الصلاة.
2. لأنها تُثْنِي علىٰ الله عز وجل بصفاته وجلاله.
* الفاتحة: لأنها تُفتتح بها الصلاة وتُفتتح بها قراءة الكتاب (القرآن) في المصحف.
تسمية السَّبْع المَثَانِي:
* السَّبْع: لأنها 7 آيات.
* المَثَانِي:
1. لأنها تُثَنَّى (تُكرَّر وتُعاد) في كل ركعة من الصلاة.
2. لأنها تُثْنِي علىٰ الله عز وجل بصفاته وجلاله.
😍4❤3👏1🤗1
أسباب صيغة الجمع (نَعْبُدُ) بدلاً من المفرد (أَعْبُدُ):
* ستر النقص والقبول: لتدخل عبادتك الضعيفة ضمن عبادة الصالحين والملائكة فيُقبل الجميع.
* التواضع: تجنبًا لتزكية النفس والشعور بالاستغناء ("أنا أعبد").
* روح الأمة: لتستحضر أنك جزء من أمة واحدة وليست عبادة فردية معزولة.
* إجابة الدعاء: لأن دعاء الجماعة (نستعين / اهدنا) أقرب للقبول والرحمة.
* ستر النقص والقبول: لتدخل عبادتك الضعيفة ضمن عبادة الصالحين والملائكة فيُقبل الجميع.
* التواضع: تجنبًا لتزكية النفس والشعور بالاستغناء ("أنا أعبد").
* روح الأمة: لتستحضر أنك جزء من أمة واحدة وليست عبادة فردية معزولة.
* إجابة الدعاء: لأن دعاء الجماعة (نستعين / اهدنا) أقرب للقبول والرحمة.
🥰3👏2❤1👍1😍1
في رحابِ آية 📖
قال تَعالىٰ:
{إِنَّا لِله وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ}
قال سعيد بن جُبير رحمه الله:
لَمْ يُعطَ هذهِ الكَلمات نَبِيٌّ قَبلَ
نَبِيِّنا ﷺ، وَلَوْ عَرَفَها يَعقوبُ لَما
قال: {يآ أَسَفَى عَلىٰ يُوسُف}
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🍂همسة:
إذا أصبحتَ فلا تنتظرِ المساءَ،
وعِشْ في حدودِ اليوم، واجمَعْ
هَمَّكَ لإصْلاحِ يَومِكَ ..
قال تَعالىٰ:
{إِنَّا لِله وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ}
قال سعيد بن جُبير رحمه الله:
لَمْ يُعطَ هذهِ الكَلمات نَبِيٌّ قَبلَ
نَبِيِّنا ﷺ، وَلَوْ عَرَفَها يَعقوبُ لَما
قال: {يآ أَسَفَى عَلىٰ يُوسُف}
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🍂همسة:
إذا أصبحتَ فلا تنتظرِ المساءَ،
وعِشْ في حدودِ اليوم، واجمَعْ
هَمَّكَ لإصْلاحِ يَومِكَ ..
👍2🥰2❤1🤗1
برنامج غريب القرآن || ال...
مركز تفسير للدراسات القرآنية
برنامج غريب القرآن || الحلقة 47 - { وخذ بيدك ضغثًا }
🥰3😍3👍1🍓1
💢فلا_تؤثر_به_أحد
🔹قال ابنُ القيم رحمه الله - :
"وكلُّ سببٍ يعود عليك بصلاح قلبك، ووقتك، وحالك، مع الله : فلا تؤثِر به أحدًا. فإن آثرت به، فإنَّما تؤثر الشَّيطان علىٰ الله، وأنت لا تعلم"
[📖مدارج السالكين | ج 2 ص 284]
🔹قال ابنُ القيم رحمه الله - :
"وكلُّ سببٍ يعود عليك بصلاح قلبك، ووقتك، وحالك، مع الله : فلا تؤثِر به أحدًا. فإن آثرت به، فإنَّما تؤثر الشَّيطان علىٰ الله، وأنت لا تعلم"
[📖مدارج السالكين | ج 2 ص 284]
👍3😍2🥰1💯1🤗1
■تدبر
قال تعالىٰ:
{ثم خلقنا النطفة علقةً فخلقنا العلقة مضغةً فخلقنا المضغة عظامًا فكسونا العظام لحمًا}
أجرىٰ الله اللحم مجرىٰ الكسوة التي قد يخلعها الإنسان ويجددها، ولذلك إذا قُطع من الحيوان لحمٌ عاد .
📖الراغب الأصفهاني، تفصيل النشأتين (ص: 26)
قال تعالىٰ:
{ثم خلقنا النطفة علقةً فخلقنا العلقة مضغةً فخلقنا المضغة عظامًا فكسونا العظام لحمًا}
أجرىٰ الله اللحم مجرىٰ الكسوة التي قد يخلعها الإنسان ويجددها، ولذلك إذا قُطع من الحيوان لحمٌ عاد .
📖الراغب الأصفهاني، تفصيل النشأتين (ص: 26)
❤4😍3👍2💯1
يا ربّ، إن التبست عليّ دروب الحياة، فاهدني إلىٰ سبيل رحمتك، وإن ضاقت عليّ الأيام بما رحُبت، فوسّع صدري بلُطفك، وقرّبني من سكينتك التي لا تُجارى ..🕊🌿
😍4❤2🥰2👍1
قال العلامة الألباني رحمه الله :
من السُّنّة وضع اليدينِ على الصّدر،
وليس من السُّنّة الإنحراف بهما لليسار،
ووضعهما علىٰ القلب.
• فتاوى جدة (ص١٦).
السُّنة في وضع اليدين حال القيام في الصلاة أن يكون علىٰ الصدر •
من السُّنّة وضع اليدينِ على الصّدر،
وليس من السُّنّة الإنحراف بهما لليسار،
ووضعهما علىٰ القلب.
• فتاوى جدة (ص١٦).
السُّنة في وضع اليدين حال القيام في الصلاة أن يكون علىٰ الصدر •
👍4😍3🥰1💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥ثلاثة كلهم ضامن علىٰ الله دخول الجنة فكن منهم ☝️
😍5❤2🥰1
■تدبر
قال تعالىٰ:
{وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ وَرَآءَ ظَهۡرِهِۦ (١٠)}
تمييز الكفرة بكون الإعطاء من وراء ظهورهم؛ ولعل ذلك لأن مؤتي الكتب لا يتحملون مشاهدة وجوههم؛ لكمال بشاعتها أو لغاية بغضهم إياهم، أو لأنهم نبذوا كتاب اللّه وراء ظهورهم.
📙الألوسي: ٣٠/٨١.
قال تعالىٰ:
{وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ وَرَآءَ ظَهۡرِهِۦ (١٠)}
تمييز الكفرة بكون الإعطاء من وراء ظهورهم؛ ولعل ذلك لأن مؤتي الكتب لا يتحملون مشاهدة وجوههم؛ لكمال بشاعتها أو لغاية بغضهم إياهم، أو لأنهم نبذوا كتاب اللّه وراء ظهورهم.
📙الألوسي: ٣٠/٨١.
👍3🥰3❤1😍1💯1
الأرزاق المتأخرة ..
تأتي مُحمّلة بجميل الصبر وعِظم الأجر ودهشة الجزاء.🌿
تأتي مُحمّلة بجميل الصبر وعِظم الأجر ودهشة الجزاء.🌿
❤3🥰3😍3👍1
🌱﴿ما رأيت شيئًا يغذي العقل والروح، ويحفظ الجسم، ويضمن السعادة، أڪثر من إدامة النظر في ڪتابِ الله تعالىٰ﴾🪴
[■ابن تيمية رحمه الله|مجموع الفتاوىٰ ٧/٤٩٣]
[■ابن تيمية رحمه الله|مجموع الفتاوىٰ ٧/٤٩٣]
❤5👍3👌1😍1
*٭ حڪـم قــول : د؏ الخلــق للخالــق*🪴
*٭ قـال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:⇣*
المنكر ينكر ويبيّن للنّاس ولا يدع الخلق يفعلون ما يشآؤون وخلّ الله يحاسبهم.لا أنت واجب عليك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتدعو الى الله نعم .
الـســؤال: عند انكار المنكر بعض الناس يقول: « دع الخلق للخالق » فهل هذا الأمر صحيح ؟!*٭ قـال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:⇣*
لا مــا يـجـوز هــذا الڪلامالمنكر ينكر ويبيّن للنّاس ولا يدع الخلق يفعلون ما يشآؤون وخلّ الله يحاسبهم.لا أنت واجب عليك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتدعو الى الله نعم .
❤3🥰2👏2😍2
قال العلامة محمد ابن عثيمين - رحمه الله -:
إدخال السرور علىٰ مَن يُعاشرك من أهْلٍ وأصدقاء وأقارب في حدود الشرع من حسن الخُلُق.
مكارم الأخلاق📚
إدخال السرور علىٰ مَن يُعاشرك من أهْلٍ وأصدقاء وأقارب في حدود الشرع من حسن الخُلُق.
مكارم الأخلاق📚
❤3🥰3😍3
🔗⏳
> يقول الإمام ابن القيم -رحمه الله-:
«أول اليوم شبابه، وآخره شيخوخته،
ومن شبَّ علىٰ شيءٍ شابَ عليه!»
"إن كان الإنسان ذاكرًا في الصباح؛ مضى
معه الذكر في اليوم كله، وإن كان كسولًا؛
الكسل يمشي معه إلىٰ آخر النهار."
وأحد السلف يقول:
«يومك مثل جملك إن
أمسكت أولَّه؛ تبِعك آخره»
(• الشيخ: عبد الرَّزاق البدر)
🔗⏳
> يقول الإمام ابن القيم -رحمه الله-:
«أول اليوم شبابه، وآخره شيخوخته،
ومن شبَّ علىٰ شيءٍ شابَ عليه!»
"إن كان الإنسان ذاكرًا في الصباح؛ مضى
معه الذكر في اليوم كله، وإن كان كسولًا؛
الكسل يمشي معه إلىٰ آخر النهار."
وأحد السلف يقول:
«يومك مثل جملك إن
أمسكت أولَّه؛ تبِعك آخره»
(• الشيخ: عبد الرَّزاق البدر)
🔗⏳
❤5🥰4💯1