🍂 (كفى بالعبد خسارة) موعظة للشيخ حافظ الحكمي رحمه الله

 
قال الشيخ حافظ الحكمي رحمه الله حاثاً على الحفاظ على صلاة الجماعة ⬇️ :

“كفى بالعبد خسارة أن يضيع سبعة وعشرين ضعفاً متفقاً عليها ويختار لنفسه درجة واحدة مختلفاً في ثبوتها، ثم قد يغتنم الشيطان وحدته فيستحوذ عليه فيخرجها عن وقتها أو يتركها بالكلية فإن الذئب إنما يأخذ من الإبل[1] القاصية عياذاً بالله من ذلك”

📕دليل ارباب الفلاح لتحقيق فنّ الاصطلاح (ص 35 سؤال 30 )
[1] – كذا ولعله سبق قلم فالوارد في الأحاديث التي وقفت عليها الغنم لا الإبل والله أعلم.

https://t.me/httpsalmontaka

🔘 قلوبهم صافية..

🔹قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله:

وهكذا مَن يسيرون على طريقة السلف قلوبهم صافية،  ما يحسدون بعضهم ولا يحقدون على بعض ولا يَلمِزون بعضاً

وإنما يُحب كل واحد مِنهم أن يَنشُر فضل الآخر وأن يذُب عن عرضه

بل مِن كمال الأدب إذا سمعت في أخيك شيئاً أن تذُب عن عرضه ولو كان يؤذيك وهذا الذي ينتصر على نفسه ، لا يكون لحظوظ النفس عنده قدر .

https://k.top4top.io/m_207756po21.mp3

🚫 ظلمة القلب الهاتف ....

✍️ إذا كان العبد يخلو بنفسه مع هذا الجوال بما فيه من المناظر ، يظن أنه في عافية من نظر الناس إليه ، فليعلم أن رب العالمين مطلع عليه - سبحانه وتعالي - وليتقي الله جل وعلا ، وليحافظ على سلامة قلبه .

↩️ إذا كنا مر علينا في الحديث ،"النكثة السوداء" ... بالله عليكم  أخبروني كم هي النكث السوداء التى أدخلتها هذه الجوالات إلى القلوب⁉️ .
📌 كنا نتحدث قبل قليل عن حديث النبي صل الله عليه وسلم : "النكثة السوداء كلما زاد زادت ..."
🔻كم هي النكث التي ادخلتها هذه الأجهزة ببرامجها من نكث سوداء على كثير من القلوب .

💥بعض الناس ليس فقط نكثة سوداء ,بعضهم تحول من الدين ( إرتد ) بسبب الجوالات .

💥وبعضهم دخل في أهواء وأدواء ومصائب عظام .

🚦 إلى متى الإنسان ينساب وراء برامجها المعطبة المهلكة .
◀️ فيجب على الإنسان أن يضع لنفسه حاجزا يحول بينه وبين ما فيها من المهالك ، ويتقي الله سبحانه وتعالي ، ما ينساق مع هذه الاجهزة حتى توصل به وتفضي به إلى الهلكة والعياذ بالله .


🎙️فضيلة الشيخ عبد ارزاق البدر حفظه الله.

📌 رابط الإشتراك في القناة 👇:

https://t.me/httpsalmontaka

📌 ذم الغفلة عن ذكر الله …

✍️ قال فضيلة الشيخ عبد الرزق بن عبد المحسن البدر حفظه الله تعالى :

↩️🌹القلب الذّاكر كالحيِّ في بيوت الأحياء.

↩️🍁 والقلب الغافل كالميّت في بيوت الأموات.

🖌️ وعلى هذا فإنّ أبدان الغافلين قبورٌ لقلوبهم، وقلوبهم فيها كالأموات في القبور.

◀️ولهذا قيل⬇️ :
فنسيان ذكر الله موت قلوبهم ... وأجسامهم قبل القبور قبورُ
وأرواحهم في وحشة من جسومهم ... وليس لهم حتى النشور نشورُ.

◀️ وقيل ⬇️:
فنسيان ذكر الله موت قلوبهم ... وأجسامهم فهي القبور الدوارسُ
وأرواحهم في وحشة من حبيبهم ... ولكنها عند الخبيث أوانسُ.

📕 الأدعية والأذكار ( ج١/ص٥٤ ).

https://t.me/httpsalmontaka

✍️ الوصية بالحرص على التعبد بما تعلم من العلم :

↩️ ثم أوصيكم ونفسي بالحرص على التعبد بما علمتم فعلا وتركا ، فإنك إذا تعبدت لله عز وجل على علم تجد لذة عظيمة في العبادة وتألفها وتحبها ، وتود أن تكون دائما في هذه العبادة، حتى قال بعض أهل العبادة : ( إن كان أهل الجنة في مثل هذا النعيم فهم عنى)... لأن الإنسان يجد راحة ولذة قلبية ، ينسى الدنيا كلها ، ويجد نفسه في عالم آخر حين يكون قلبه متصلا بالله عز وجل ...فعليكم بهذا.

🎙️فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح بن العثيمين رحمه الله تعالى..

https://t.me/httpsalmontaka

فإذا قرأتَ شيئًا نافعًا
انشُره..وإيَّاك أن تقول ⬇️ :

"لا يُوجد من يُتابعنِي أو يَقرأ لِي!" أنت لَا تَعلَم مَن سَيراه ويَقرأه ويتَّغير ويتأثَّر! فَقط "أخلِص للّٰه" في النَّشر وهُو يبلِّغهُ..

↩️ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

✍️ وصيتي لنفسي واياكم الحرص على نشر العلم بين الناس ولا تحقروا شيئاً  فاذا علمت انسانا مسألة واحدة وعمل بها، ثم عملها آخر وآخر وآخر فكل ما يحصل من اجر بالعمل الذي انت دللت الناس عليه، فلك مثله"

📕[ لقاء الباب المفتوح - ٨٦ ]


https://t.me/httpsalmontaka

💥علاج حر المصيية وحزنها .....

🍁 قال ابن القيم رحمه الله تعالى :

✍️ مَرَارَةَ الدُّنْيَا هِيَ بِعَيْنِهَا حَلَاوَةُ الْآخِرَةِ، يَقْلِبُهَا اللَّهُ سُبْحَانَهُ كَذَلِكَ، وَحَلَاوَةَ الدُّنْيَا بِعَيْنِهَا مَرَارَةُ الْآخِرَةِ .

↩️ وَلَأَنْ يَنْتَقِلَ مِنْ مَرَارَةٍ مُنْقَطِعَةٍ إِلَى حَلَاوَةٍ دَائِمَةٍ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ عَكْسِ ذَلِكَ.

◀️ فَإِنْ خَفِيَ عَلَيْكَ هَذَا فَانْظُرْ إِلَى قَوْلِ الصَّادِقِ الْمَصْدُوقِ: ( «حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ» ) .

📌وَفِي هَذَا الْمَقَامِ تَفَاوَتَتْ عُقُولُ الْخَلَائِقِ، وَظَهَرَتْ حَقَائِقُ الرِّجَالِ فَأَكْثَرُهُمْ
آثَرَ الْحَلَاوَةَ الْمُنْقَطِعَةَ عَلَى الْحَلَاوَةِ الدَّائِمَةِ الَّتِي لَا تَزُولُ ، وَلَمْ يَحْتَمِلْ مَرَارَةَ سَاعَةٍ لِحَلَاوَةِ الْأَبَدِ ، وَلَا ذُلَّ سَاعَةٍ لِعِزِّ الْأَبَدِ ، ولا مِحْنَةَ سَاعَةٍ لِعَافِيَةِ الْأَبَدِ.

🔻 فَإِنَّ الْحَاضِرَ عِنْدَهُ شَهَادَةٌ، وَالْمُنْتَظَرَ غَيْبٌ، وَالْإِيمَانَ ضَعِيفٌ، وَسُلْطَانُ الشَّهْوَةِ حَاكِمٌ، فَتَوَلَّدَ مِنْ ذَلِكَ إِيثَارُ الْعَاجِلَةِ، وَرَفْضُ الْآخِرَةِ.

🚫 وَهَذَا حَالُ النَّظَرِ الْوَاقِعِ عَلَى ظَوَاهِرِ الْأُمُورِ، وَأَوَائِلِهَا وَمَبَادِئِهَا.

☑️ وَأَمَّا النَّظَرُ الثَّاقِبُ الَّذِي يَخْرِقُ حُجُبَ الْعَاجِلَةِ، وَيُجَاوِزُهُ إِلَى الْعَوَاقِبِ وَالْغَايَاتِ، فَلَهُ شَأْنٌ آخَرُ.

↩️ فَادْعُ نَفْسَكَ إِلَى مَا أَعَدَّ اللَّهُ لِأَوْلِيَائِهِ ، وَأَهْلِ طَاعَتِهِ مِنَ النَّعِيمِ الْمُقِيمِ ، وَالسَّعَادَةِ الْأَبَدِيَّةِ ، وَالْفَوْزِ الْأَكْبَرِ .
↩️ وَمَا أَعَدَّ لِأَهْلِ الْبِطَالَةِ ، وَالْإِضَاعَةِ مِنَ الْخِزْيِ وَالْعِقَابِ وَالْحَسَرَاتِ الدَّائِمَةِ.
ثُمَّ اخْتَرْ؛ أَيُّ الْقِسْمَيْنِ أَلْيَقُ بِكَ ، وَكُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ ، وَكُلُّ أَحَدٍ يَصْبُو إِلَى مَا يُنَاسِبُهُ ، وما هُوَ الْأَوْلَى بِهِ، وَلَا تَسْتَطِلْ هَذَا الْعِلَاجَ، فَشِدَّةُ الْحَاجَةِ إِلَيْهِ مِنَ الطَّبِيبِ وَالْعَلِيلِ دَعَتْ إِلَى بَسْطِهِ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ.

📖 زاد المعاد ( ج٤ / ص١٧٩ـ١٨٠ ).

https://t.me/httpsalmontaka

🖌️صفة الصلاة على النبي صل الله عليه وسلم
🍂 قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن العثيمين - رحمه الله تعالى:

✍️ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لاسيما في يوم الجمعة، فإن الرسول أمر أن نكثر عليه في هذا اليوم من الصلاة
↩️ "اللهم صل على محمدٍ وعلى آل محمد"
📌 "على محمد" من الذي قال: "قولوا: اللهم صل على محمد"؟ محمد عليه الصلاة والسلام وهو أعلم الناس بما يستحق من الأوصاف،وهو أيضًا أنصف الناس للأمة بما يعلمها من الصفات الكاملة والصيغ المحبوبة إلى الله وإلى رسوله
🚫 وبهذا عرفنا أن قول بعض الناس: "اللهم صل على سيدنا محمد" أنه قول مخالف لما جاءت به السنة، وأنك لا تقل: "اللهم صل على سيدنا محمد" هو سيد لك قلته أم لم تقله
◀️ لكن إذا كنت تعتقد أنه سيد حقيقةً فالتزم قوله،لأن السيد هو المتبوع،فإذا كنت تقول: "سيد" لا تخرج عن قوله،ولا تخرج عن توجيهه وإرشاده وتعليمه
↩️ وهو لم يقل لأمته:"قولوا:اللهم صل على سيدنا" قال:"قولوا:اللهم صل على محمد"، وأنت إذا كنت تعتقد أنه سيدك حقيقة، فإن السيد لابد أن يكون مطاعًا

📙 فتح ذي الجلال والإكرام - لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح بن العثيمين رحمه الله ( ج٢/ص١٦٢ )
https://t.me/httpsalmontaka

💥بيان تنقل ساعة الإجابة في يوم الجمعة....

✍️ قال فضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى :

⏳ساعة الجمعة ترجى ما بين جلوس الإمام على المنبر إلى أن تقضى الصلاة ، وبعد العصر إلى غروب الشمس ، كلها مظنة لهذه الساعة كما جاءت بها الأحاديث ، فيستحب للمؤمن أن يتحراها في هذه الأوقات ، يدعو الله في هذه الأوقات بين جلوس الإمام على المنبر يوم الجمعة إلى أن تقضى الصلاة ، في سجوده أو بين الخطبتين وقبل الدخول في الصلاة ، يدعو بما تيسر من الدعوات الطيبة، وفي آخر الصلاة قبل أن يسلم ، وهكذا بعد العصر ، يجلس في مصلاه ينتظر الصلاة ، لأن من جلس ينتظر الصلاة فهو في صلاة ، فإذا جلس في مصلاه ينتظر الصلاة في المغرب ودعا ربه آخر نهار الجمعة ترجى له الإجابة.

📘 فتاوى نور على الدرب لابن باز رحمه الله تعالى.( ج١٣/ص٢٤٢ ).

https://t.me/httpsalmontaka

تغريدة .....

🌱 ​​غدو الصَّباح مفتاح الأرباح ، وأعظمها : ربح العتق من النَّار .

🔘 قال النَّبيُّ ﷺ : "كلُّ النَّاس يغدو ،فبائعٌ نفسَه فمُعتِقها أو مُوبِقها" ، فانظر أين تغدو ، فإنَّ لكلِّ غدوٍّ غُنمًا أو غُرمًا.

    ✍ فضيلة الشيخ صالح بن عبدالله بن حمد العصيمي حفظه الله.

https://t.me/httpsalmontaka

🍂قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

✍️.من حكمة الله عز وجل أنه جعل لذكره أسبابا حتى يستيقظ الإنسان وينتبه لذكر الله ، لأن الإنسان قد تستولي عليه الغفلة وينسى ذكر الله ، فيجعل الله تعالى لذكره أسبابا كثيرة : دخول المنزل فيه ذكر ، الخروج من المنزل فيه ذكر ، لبس الثوب الجديد فيه ذكر ، الأكل فيه ذكر ، التخلي من الأكل فيه ذكر ؛ حتى يكون الإنسان دائما على صلة بالله عز وجل يذكر الله - تبارك وتعالى-،

↩️ وهذا في الحقيقة إنما يحصل لمن يذكر الله بقلبه ولسانه وجوارحه .

🚫فأما الذي يذكر الله باللسان والجوارح دون القلب ، فإن هذه الفائدة العظيمة تفوته .

🔻 أسأل الله أن يوقظنا وإياكم من الغفلة؛.

📖 فتح ذي الجلال والإكرام ج١/ ص٢٨٠).

تغريدة .....

🌱 ​​غدو الصَّباح مفتاح الأرباح ، وأعظمها : ربح العتق من النَّار .

🔘 قال النَّبيُّ ﷺ : "كلُّ النَّاس يغدو ،فبائعٌ نفسَه فمُعتِقها أو مُوبِقها" ، فانظر أين تغدو ، فإنَّ لكلِّ غدوٍّ غُنمًا أو غُرمًا.

    ✍ فضيلة الشيخ صالح بن عبدالله بن حمد العصيمي حفظه الله.

https://t.me/httpsalmontaka