(💥فائدة فقهية💥)

☆ سنة أفضل من واجب☆!

🎙قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

✍ ابتداء السلام أفضل من الرد ، وإن كان الرد فرضاً وهذا سنة ، لكن لما كان الفرض ينبني على هذه السنة ؛ كانت السنة أفضل من هذا الفرض ؛ لأنه مبني عليها.

📜وهذه من المسائل التي ألغز بها بعض العلماء وقال⤵️ : 
"عندنا سنة أفضل من الفريضة"

💎 لأنه من المتفق عليه أن الفرض أفضل.

🔺️مثلاً صلاة الفجر ركعتان أفضل من راتبتها ركعتين؛ لأنها فرض والراتبة سنة.

🔗لكن ابتداء السلام سنة ، ومع ذلك صار أفضل من رده ؛ لأن رده مبنى عليه.

📚شرح رياض الصالحين  ( ج٣ / ص ٥٢٨-٥٢٩ ).

https://t.me/httpsalmontaka

⚠️تحذير للذين لا يوقظون أبنائهم لصلاة الفجر .

✍ واحذروا أن تخونوا أمانة الله في أبنائكم وبناتكم.

🚦وإن مما يراه المرء من خيانة تلك الأمانة أن تجد الأب والأم يُفرِّطان في إيقاظ أبناءهما لصلاة الفجر ثم يتسارعان عند قرب وقت الدراسة ليُوقظوا أولئك الأبناء والبنات ، وهذه خيانةٌ عظيمة ، سَيَرَوْنَ وبالها ويَجْزون عاقبتها في الدنيا والآخرة ، وقد اعذر الله إلينا بإنذارنا إذ قال :
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ }.

⬅️ فإذا كان الأمر يُفرِّط في وقايتهم منها بل يُقرِّبهم من الوقوع فيها ، فأيُّ خيانةٍ أعظم من هذه الخيانة لهذه الأمانة العظيمة .

🎙️فضيلة الشيخ صالح بن عبد الله العصيمي حفظه الله .

https://t.me/httpsalmontaka

قال الله تعالى: { إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ ۚ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاءَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ }.

🍂قال ابن الجوزي رحمه الله :

✍️ أعلم أن الزمان لا يثبت على حال، كما قال عز وجل: {وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ}
♻️ فتارة فقر، وتارة غنى، وتارة عز، وتارة ذل، وتارة يفرح الموالي، وتارة يشمت الأعادي.

📌فالسعيد من لازم أصلًا واحدًا على كل حال، وهو تقوى الله عز وجل، فإنه إن استغنى، زانته، وإن افتقر، فتحت له أبواب الصبر، وإن عوفي، تمت النعمة عليه، وإن ابتلي، جملته. ولا يضره إن نزل به الزمان أو صعد، أو أعراه، أو أشبعه، أو أجاعه؛ لأن جميع تلك الأشياء تزول وتتغير، والتقوى أصل السلامة، حارس لا ينام، يأخذ باليد عند العثرة، ويواقف١ على الحدود.

↩️ والمنكر من غرته لذة حصلت مع عدم التقوى، فإنها ستحول، وتخليه خاسرًا.

📓 صيد الخاطر ( ص١٣٧ )

https://t.me/httpsalmontaka

📍‏قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

" ينبغي للإنسان أن يشمل ذريته في الدعاء؛ لأن الذرية الصالحة من آثار الإنسان الصالحة "

📚 تفسير الفاتحة و البقرة (ج٢ / ص٦٤ ).

https://t.me/httpsalmontaka

قال الإمام ابن حزم رحمه الله :

إن فَضَائِلك لا خصلةَ لك فيها، وأنها مِنَحٌ من الله تعالى، لو منحها غَيْرَك لكان مثلك، وَأَنَّك لَو وكلت إلى نفسك لعجزت وهلكت، فاجعل بَدَلَ عُجْبك بها حَمْداً لواهبك إياها وإشفاقاً من زوالها.

📖 رسائل ابن حزم  ( ج١ /ص٣٩١).

https://t.me/httpsalmontaka

من الظواهر السيئة وقد لا تجد لها نكيراً من الناس .

ظاهرة اللباس فوق الرّكبتين والدُّخول في الأماكن العامة والخاصة وعلى شواطىء البحار وبدأت تنتشر في المساجد #ظاهرة_سيئة فعلى المسلم أنْ يَتَجَنَّبَها
فقد قال النبي ﷺ لِجَرْهَدُ الأسلمي ( يا جَرْهَدُ ! غَطِّ فَخِذَكَ ، فإنَّ الفَخِذَ عورةٌ )

#صححه_الألباني_رحمه_الله_تعالى

...

https://t.me/httpsalmontaka

قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله تعالى :

( الآن التّلاعب ما يأتي من ناس واضحين ، معتزلي ، خارجي ، رافضي ، باطني ، ما تأتيك الشّبه من هؤلاء ، تأتيك الشّبه من نّاس يدّعون أنّهم سلفيين ، وهم يقذفون بهذه الشّبه على المنهج السّلفي ، وعلى الجرح والتعديل ، ومذهبهم هذا يعود على أصول السُّنّة بالبطلان .)
 
/٢٨ شوال ١٤٣١ محاضرة مع الشيخ علي بن ناصر فقيهي رحمه الله .

https://t.me/httpsalmontaka

قال ابن القيم رحمه الله تعالى :

قد أجمع عقلاءُ كلِّ أمَّةٍ على أنَّ النَّعيمَ لا يُدْرَكُ بالنَّعيم .

وأنَّ من آثَر الراحةَ فاتتهُ الراحة.

وأنَّ بحسب ركوب الأهوال واحتمال المشاقِّ تكونُ الفرحةُ والملذَّة؛

فلا فرحة لمن لا همَّ له ، ولا لذَّة لمن لا صبر له ، ولا نعيم لمن لا شقاء له ، ولا راحة لمن لا تعب له.

بل إذا تعب العبدُ قليلًا استراح طويلًا ، وإذا تحمَّل مشقَّة الصَّبر ساعةً قاده لحياة الأبد ، وكلُّ ما فيه أهلُ النَّعيم المقيم فهو ثمرةُ صبر ساعة ، والله المستعان، ولا قوَّة إلا بالله.

وكلَّما كانت النفوسُ أشرف ، والهمَّةُ أعلى ، كان تعبُ البدن أوفر ، وحظُّه من الراحة أقلَّ.

كما قال المتنبِّي :

وإذا كانت النفوسُ كبارًا ... تعبَت في مرادها الأجسامُ .

📓 مفتاح دار السعادة ( ج٢ / ص٨٩٥ ) .

https://t.me/httpsalmontaka

📩 حكم الإسبال في البيت ...

🎙️ أسئلة وأجوبة لفضيلة الشيخ أبي عبد الله صلاح بن محمد غانم رحمه الله

https://t.me/httpsalmontaka

📮 حكم الإسبال في البيت ....

السؤال ⬇️ :

✍️ أخ من إخواننا يسأل قال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: فنقول: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته: قال: أنه وبفضل الله غير مسبل ولباسه على السنة ولكن عندما يكون في بيته لا يهتم بهذا الأمر لأنه لا يكون بالطريق فأحيانا يكون مسبلا وأحيانا لا يكون كذلك فهل الإسبال محرم في جميع الأحوال داخل البيت وخارجه أم يجوز أن يلبس الثياب الطويل حال مكثه في البيت ؟.

↩️الجواب :
الأحاديث التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم جاءت بتحريم الإسبال على الإطلاق فقد أخرج البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار ). الكعبين هما العظمان الناتئان في جانبي القدم حد الثوب أن يكون إلى الكعبين إن تجاوز الثوب الكعبين فقد وقع المرء في الإسبال وبين النبي صلى الله عليه وسلم شؤم هذا العمل فقال صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم في صحيحه : ( ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب ).
📝 وبين النبي صلى الله عليه وسلم أن الإسبال يكون في الإزار والقميص والعمامة .

الإسبال يكون في الإزار والقميص أي في أسفله وكذلك في الأكمام وكذلك الإسبال يكون في العمامة فقد أخرج أبو داود والنسائي في سننهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( الإسبال في الإزار والقميص والعمامة من جر منها شيئا خيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة ).

🚫 فعلى المرء أن يتقي الله رب العالمين وألا يتعرض لهذه المسألة وهي من الأحكام الشرعية في اللباس فاللباس لا يكون كلأ مباحا يلبس المرء ما يشاء وإنما لباسك جاءت الأحكام فيه تتراء في كتاب الله وفي سنة رسوله صلى الله عليه وسلم .

🎙️ فضيلة الشيخ أبي عبد الله صلاح بن محمد غانم - رحمه الله تعالى -

https://t.me/httpsalmontaka

📮حكم من يفضل بلاد الكفار على بلاد المسلمين .......

✍️ الآن هناك من المسلمين من يقول إن العيش في بلاد الكفار هو أفضل من العيش في بلاد المسلمين لأن المعيشة في بلاد المسلمين فيها ضنك وضيق في العيش وأصبحوا يسافرون إلى بلاد الكفر كلاجئين فهل يجوز هذا العمل ؟

📩 الجواب ⬇️ :

لا: لا يجوز هذا العمل يفضل بلاد الكفار على بلاد المسلمين ؟!!!... نسأل الله العافية هذا يفضل الكفر على الإيمان والكفار على المسلمين , فلا يجوز هذا .
🔺لكنه إذا ألجئ أو كان في بلاد الكفار ولا يقدر على الهجرة فهو معذور بشرط التمسك بدينه وإقامة دينه حتى يتيسر له الهجرة.

♻️ أما أنه يستقر فيها عن رغبة لأن فيها رخاء في العيش أو ما أشبه ذلك هذا لا يجوز .

📌 هذا يؤثر الدنيا على الآخرة وهذا يسيء الظن بالله ، يظن أن بقائه في بلاد المسلمين يموت جوع أو ما يحصل على شيء فعليه أن يحسن الظن بالله عز وجل: ( ومن يتقي الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب ).

🎙️معالي فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله.

https://t.me/httpsalmontaka