📮 حكم من يتغيب عن عمله ويتحجج بأنه مريض ....

════ ¤❁✿❁¤ ════

↩️ السؤال :
تقول بعض المدرسات فضيلة الشيخ يتغيبن عن العمل بدون عذر ويحضرن ورقة من الطبيبة وعندما نناقش الأخوات المدرسات عن تغيبهن يقولن بأنهن يتصدقن بالأيام التي تغيبن فيها ؟

الجواب ⤵️ :

تخلفهن محرم ، وأخذ سند من بعض الممرضات بأنهن معذورات خيانة .
والصدقة بما يقابل ذلك لا تقبل ، لأنها صدقة محرمة .

فعلى المرأة والرجل أيضآٓ أن يتقوا الله عز وجل في الوظائف وأن يقوموا بما يجب عليهم فيها ، وأن لا يتخلفوا عنها إلا لعذر شرعي حقيقي .
لأنهم إن فعلوا أي تغيبوا بلا عذر حقيقي فإنهم ءآكلون للمال بالباطل والعياذ بالله .

🎙️ فضيلة الشيخ # العلامة # محمد بن صالح بن العثيمين رحمه الله تعالى

https://t.me/httpsalmontaka

- قال الإمام ابن رجب الحنبلي :

- وها هنا نڪتة دقيقة وهي : ان الإنسان قد يذم نفسه بين الناس يريد بذلك أن يُري أنه متواضع عند نفسه ، فيرتفع بذلك عندهم ، ويمدحونه به ، وهذا من دقائق أبواب الرياء ، وقد نبه عليه السلف الصالح ..

- قال مطرف بن عبد الله بن الشخير : ڪفى بالنفس إطراءً أن تذمها على الملأ ، ڪأنك تريد بذمها زينتها ، وذلك عند الله [ سفهٌ ].

📖 شرح حديث : ما ذئبان جائعان ، في مجموع رسائله ( ص٨٨ )

https://t.me/httpsalmontaka

📜 ابيات جميلة لمحمد بن سعيد الحنفي رحمه الله تعالى
في الأصل في اتباع الدليل لا قول الإمام .

🎙️ بصوت فضيلة الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي حفظه الله تعالى.

https://t.me/httpsalmontaka

⚠️ التحذير من البدع في نهاية وبداية العام الهجري .
✍️ من ذلك أنه في كل سنة في آخر العام الهجري في نهاية شهر ذي الحجة يأمرون بأشياء من الأذكار من العبادات، صوم اخر يوم من شهر ذي الحجة،يهنئون الناس بالعام الماضي يهنئونهم مثل ما يهنئونهم بالعيد (عيد الفطر أو عيد الأضحى..كل هذه ترهات وأباطيل ما أنزل الله بها من سلطان
📮 إن العام الهجري ليس له خاصية وليس هو مما جاء في الشرع،انما هو اصطلاح اصطلح الصحابة عليه لما جمع عمر الصحابة رضي الله عن الجميع،لأنه يأتيه كتابات من عماله لا يدري متى كُتِبت فتشاوروا في وضع تاريخ للمسلمين،ولم يلتفتوا إلى التاريخ الميلادي مع أنه موجود،لأننا نُهينا عن التشبه باليهود والنصارى فلم يلتفتوا إلى التاريخ الميلادي ولا إلى التاريخ الفارسي ولا إلى غيرها من التواريخ لأننا منهيون عن التشبه بغيرنا،فاصطلحوا على أن يكون بداية محرم هو بداية العام الهجري ويكون شهر ذي الحجة هو آخر العام الهجري وهذا اصطلاحُُ منهم لم يريدوا أن يرتبوا عليه عبادات أو فضائل أو غير ذلك.
⚠️ ولكن أهل الشر يبنون على هذه الأسباب ويحوكون حولها أشياء ما أنزل الله بها من سلطان.
🎙️فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله

حكم الاحتفال برأس السنة الهجرية


📝 قال العلامة محمد بن صالح العثيمين

ليس من السنة أن نحدث عيد لدخول السنة الهجرية أو نعتاد التهاني ببلوغه . إ. هـ .
📖الضياء اللامع ص( ٧٠٢ )

وسئل العلامة صالح الفوزان

فقال السائل :
إذا قال لي شخص كل عام وانتم بخير فهل هذه الكلمة مشروعة في هذه الأيام

الجواب:
✏لا. ليست بمشروعة، ولا يجوز هذا .

📖 "الإجابات المهمة" ( ص٢٣٠).


↩️ وقد أفتت اللجنة الدائمة (٢٠٧٩٥)
بأنه لاتجوز التهنئة بالسنة الهجرية الجديدة لأن الاحتفاء بها غير مشروع .


📮العلامة بن عثيمين في حكم التهنئة
بالعام الهجري الجديد

السؤال: فضيلة الشيخ تكلمتم عن العام الجديد
فما حكم التهنئة بالسنة الهجريةوماذا يجب علينا نحو المهنئين ؟؟

الجواب:
إن هنأك أحد فرد عليه ولا تبتدئ أحداً بذلك هذا هو الصواب في هذه المسألة لو قال لك إنسان مثلاً: نهنئك بهذا العام الجديد
قال: هنأك الله بخير وجعله عام خير وبركة.
لكن لا تبتدئ الناس أنت

لأنني لا أعلم أنه جاء عن السلف أنهم كانوا يهنئون بالعام الجديد بل اعلموا أن السلف لم يتخذوا المحرم
أول العام الجديد إلا في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
📖( اللقاء الشهري [٤٤]

📩 وسئل رحمه الله : ما رأيكم في تبادل التهنئة في بداية العام الهجري الجديد؟؟

الجواب:
أرى أن بداية التهنئة في قدوم العام الجديد لا بأس بها ولكنها ليست مشروعة بمعنى: أننا لا نقول للناس: إنه يسن لكم أن يهنئ بعضكم بعضاً لكن لو فعلوه فلا بأس، وإنما ينبغي له أيضاً إذا هنأه في العام الجديد أن يسأل الله له
أن يكون عام خيرٍ وبركة فالإنسان يرد التهنئة. هذا الذي نراه في هذه المسألة وهي من الأمور العادية وليست من الأمور التعبدية.

📖 لقاء الباب المفتوح [٩٣].

https://t.me/httpsalmontaka

‏قالَ العلّامـةُ ابْنُ عُثَيْمِينَ
- رَحِمَهُ اللهُ تباركَ وَتَعَاْلَىٰ ،:

✍️ أيها المسلمون إننا هذه الأيام نستقبل عاما جديدا إسلاميا هجريا ليس من السنة أن نحدث عيدا لدخوله أو نعتاد التهاني ببلوغه.

↩️ فليس الغبطة بكثرة السنين وإنما الغبطة بما أمضاه العبد منها في طاعة مولاه.

📌 فكثرة السنين خير لمن أمضاها في طاعة ربه ، شر لمن أمضاها في معصية الله والتمرد على طاعته.

🔖 وشر الناس من طال عمره وساء عمل.

📮 إن علينا أن نستقبل أيامنا وشهورنا وأعوامنا بطاعة ربنا ومحاسبة أنفسنا وإصلاح ما فسد من أعمالنا ومراقبة من ولانا الله تعالى عليه من الأهل من زوجات وأولاد بنين وبنات وأقارب.

فاتقوا الله عباد الله وقوموا بما أنتم به معنيون وعنه يوم القيامة مسؤولون : {قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ} .

قوموا بذلك على الوجه الأتم الأكمل أو على الأقل بالواجب واعلموا أن أعضاءكم ستكون عليكم بمنزلة الخصوم يوم القيامة يوم يختم على الأفواه وتكلم الأيدي والأرجل بما كسب الإنسان قال الله تعالى: {حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ - وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ - وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ - وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ}

📝 عباد الله إن كل عام يجد يعد المرء نفسه بالعزيمة الصادقة والجد ولكن تمضي عليه الأيام وتنطوي الساعات وحاله لم تتغير إلى أصلح فيبوء بالخيبة والخسران ثم لا يفلح ولا ينجح فاغتنموا الأوقات عباد الله بطاعة الله وكونوا كل عام أصلح من العام الذي قبله فإن كل عام يمر بكم يقربكم من القبور عاما ويبعدكم عن القصور عاما يقربكم من الانفراد بأعمالكم ويبعدكم من التمتع بأهليكم وأولادكم وأموالكم.

📖 الضياء اللامع ( ج٩ / ص٧٠٢-٧٠٣ ).

https://t.me/httpsalmontaka