قال شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله تعالى فِي قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: « لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ »
✍️ إِذَا كَانَتِ الْمَلَائِكَةُ الْمَخْلُوقُونَ يَمْنَعُهَا الْكَلْبُ وَالصُّورَةُ عَنْ دُخُولِ الْبَيْتِ.
فَكَيْفَ تَلِجُ مَعْرِفَةُ اللَّهِ ، وَمَحَبَّتُهُ وَحَلَاوَةُ ذِكْرِهِ ، وَالْأُنْسُ بِقُرْبِهِ ، فِي قَلْبٍ مُمْتَلِئٍ بِكِلَابِ الشَّهَوَاتِ وَصُوَرِهَا ؟
مدارج السالكين (ج٢/ص٣٩١ ).
https://t.me/httpsalmontaka
✍️ إِذَا كَانَتِ الْمَلَائِكَةُ الْمَخْلُوقُونَ يَمْنَعُهَا الْكَلْبُ وَالصُّورَةُ عَنْ دُخُولِ الْبَيْتِ.
فَكَيْفَ تَلِجُ مَعْرِفَةُ اللَّهِ ، وَمَحَبَّتُهُ وَحَلَاوَةُ ذِكْرِهِ ، وَالْأُنْسُ بِقُرْبِهِ ، فِي قَلْبٍ مُمْتَلِئٍ بِكِلَابِ الشَّهَوَاتِ وَصُوَرِهَا ؟
مدارج السالكين (ج٢/ص٣٩١ ).
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
🔗مِن علاماتِ السّلفيّ الصّادق - السّلفيّ الحـقّ:
🎙️قال الشّيخ رَبيـع بن هادِي عُمير المدخليّ -رحمه اللّٰه-:
«السّلفيُّ ليّنُ الجانِب وليِّن العريكَة ، السّلفيُّ الصّالح لا يأنفُ مِن التّواصِي بالحـقّ لا يأنفُ من النَّصيحة الّتي حثَّ علَيها القُرآنُ والسُّنّة ؛ السّلفيُّ ليّنُ الجانِب لأخِيه مُتواضِع مُتلهّفٌ للحـقّ فإذا سمِع أمرًا بمَعروفٍ بادَر إليه وإذا وَقعت مِنه مُخالفة أو مُنكر فَرِح بمَن ينصَحُه وبادَرَ بالإقلاعِ عَن هذا الخَطإ أو هذا المُنكرِ الّذي وقَعَ فِيه.»
https://t.me/httpsalmontaka
🎙️قال الشّيخ رَبيـع بن هادِي عُمير المدخليّ -رحمه اللّٰه-:
«السّلفيُّ ليّنُ الجانِب وليِّن العريكَة ، السّلفيُّ الصّالح لا يأنفُ مِن التّواصِي بالحـقّ لا يأنفُ من النَّصيحة الّتي حثَّ علَيها القُرآنُ والسُّنّة ؛ السّلفيُّ ليّنُ الجانِب لأخِيه مُتواضِع مُتلهّفٌ للحـقّ فإذا سمِع أمرًا بمَعروفٍ بادَر إليه وإذا وَقعت مِنه مُخالفة أو مُنكر فَرِح بمَن ينصَحُه وبادَرَ بالإقلاعِ عَن هذا الخَطإ أو هذا المُنكرِ الّذي وقَعَ فِيه.»
📚اللُّباب من مَجموع نصائِح وتَوجِيهات الشّيخ رَبيـع للشّباب ص(٥١٠ ).
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
💯2
✍️ وعن إبراهيم بن أدهم، قال :
أعلى الدَّرجات أنْ تنقطعَ إلى ربِّك، وتستأنِسَ إليه بقلبِك، وعقلك ، وجميع جوارحك حتى لا ترجُو إلاَّ ربَّك ، ولا تخاف إلاَّ ذنبكَ ، وترسخ محبته في قلبك حتى لا تُؤْثِرَ عليها شيئاً ، فإذا كنت كذلك لم تُبالِ في بَرٍّ كنت، أو في بحرٍ، أو في سَهْلٍ أو في جبلٍ
.
https://t.me/httpsalmontaka
أعلى الدَّرجات أنْ تنقطعَ إلى ربِّك، وتستأنِسَ إليه بقلبِك، وعقلك ، وجميع جوارحك حتى لا ترجُو إلاَّ ربَّك ، ولا تخاف إلاَّ ذنبكَ ، وترسخ محبته في قلبك حتى لا تُؤْثِرَ عليها شيئاً ، فإذا كنت كذلك لم تُبالِ في بَرٍّ كنت، أو في بحرٍ، أو في سَهْلٍ أو في جبلٍ
.
📚 جامع العلوم لابن رجب الحنبلي رحمه الله تعالى ( ص١١١ )
https://t.me/httpsalmontaka
👍1
🍂 قال ابن القيم رحمه الله تعالى :
✍️ يا من فقد قلبه لا تيأس من عوده
فقد يجمع الله الشتيتين بعدما ... يظنان كل الظن أن لا تلاقيا.
┈━═ ⊰ ◈ ✵ ❁ ✵ ◈ ⊱ ═━┈
🥀 الهوى قاطن والصواب خاطر وطرد القاطن صعب وإمساك الخاطر أصعب .
📌 إنك لم تزل في حبس فأول الحبوس صلب الأب والثاني بطن الأم والثالث القماط والمهد والرابع المكتب والخامس الكد على العيال والسادس مرض الموت والسابع القبر
📮 فإن وقعت في الثامن نسيت مرارة كل حبس تقدم. ادخل حبس التقوى باختيارك أياما ليحصل لك الإطلاق على الدوام ولا تؤثر إطلاق نفسك فيما تحب فإنه يؤثر حبس الأبد.
https://t.me/httpsalmontaka
✍️ يا من فقد قلبه لا تيأس من عوده
فقد يجمع الله الشتيتين بعدما ... يظنان كل الظن أن لا تلاقيا.
┈━═ ⊰ ◈ ✵ ❁ ✵ ◈ ⊱ ═━┈
🥀 الهوى قاطن والصواب خاطر وطرد القاطن صعب وإمساك الخاطر أصعب .
📌 إنك لم تزل في حبس فأول الحبوس صلب الأب والثاني بطن الأم والثالث القماط والمهد والرابع المكتب والخامس الكد على العيال والسادس مرض الموت والسابع القبر
📮 فإن وقعت في الثامن نسيت مرارة كل حبس تقدم. ادخل حبس التقوى باختيارك أياما ليحصل لك الإطلاق على الدوام ولا تؤثر إطلاق نفسك فيما تحب فإنه يؤثر حبس الأبد.
📖 بدائع الفوائد ( ج٣ / ص٢٢٩ )
https://t.me/httpsalmontaka
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿ وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ﴾
[ سورة الزمر: 73]
[ سورة الزمر: 73]
👍1
قال ابن السعدي رحمه الله :
{ وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ } بتوحيده والعمل بطاعته، سوق إكرام وإعزاز، يحشرون وفدا على النجائب. { إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا } فرحين مستبشرين، كل زمرة مع الزمرة، التي تناسب عملها وتشاكله. { حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا } أي: وصلوا لتلك الرحاب الرحيبة والمنازل الأنيقة، وهبَّ عليهم ريحها ونسيمها، وآن خلودها ونعيمها. { وَفُتِحَتْ } لهم { أَبْوَابُهَا } فتح إكرام، لكرام الخلق، ليكرموا فيها. { وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا } تهنئة لهم وترحيبا: { سَلَامٌ عَلَيْكُمْ } أي: سلام من كل آفة وشر حال.عليكم { طِبْتُمْ } أي: طابت قلوبكم بمعرفة اللّه ومحبته وخشيته، وألسنتكم بذكره، وجوارحكم بطاعته. { فـ } بسبب طيبكم { ادْخُلُوهَا خَالِدِينَ } لأنها الدار الطيبة، ولا يليق بها إلا الطيبون.
وقال في النار { فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا } وفي الجنة { وَفُتِحَتْ } بالواو، إشارة إلى أن أهل النار، بمجرد وصولهم إليها، فتحت لهم أبوابها من غير إنظار ولا إمهال، وليكون فتحها في وجوههم، وعلى وصولهم، أعظم لحرها، وأشد لعذابها.
وأما الجنة، فإنها الدار العالية الغالية، التي لا يوصل إليها ولا ينالها كل أحد، إلا من أتى بالوسائل الموصلة إليها، ومع ذلك، فيحتاجون لدخولها لشفاعة أكرم الشفعاء عليه، فلم تفتح لهم بمجرد ما وصلوا إليها، بل يستشفعون إلى اللّه بمحمد صلى اللّه عليه وسلم، حتى يشفع، فيشفعه اللّه تعالى
تفسير ابن السعدي رحمه الله.
https://t.me/httpsalmontaka
{ وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ } بتوحيده والعمل بطاعته، سوق إكرام وإعزاز، يحشرون وفدا على النجائب. { إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا } فرحين مستبشرين، كل زمرة مع الزمرة، التي تناسب عملها وتشاكله. { حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا } أي: وصلوا لتلك الرحاب الرحيبة والمنازل الأنيقة، وهبَّ عليهم ريحها ونسيمها، وآن خلودها ونعيمها. { وَفُتِحَتْ } لهم { أَبْوَابُهَا } فتح إكرام، لكرام الخلق، ليكرموا فيها. { وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا } تهنئة لهم وترحيبا: { سَلَامٌ عَلَيْكُمْ } أي: سلام من كل آفة وشر حال.عليكم { طِبْتُمْ } أي: طابت قلوبكم بمعرفة اللّه ومحبته وخشيته، وألسنتكم بذكره، وجوارحكم بطاعته. { فـ } بسبب طيبكم { ادْخُلُوهَا خَالِدِينَ } لأنها الدار الطيبة، ولا يليق بها إلا الطيبون.
وقال في النار { فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا } وفي الجنة { وَفُتِحَتْ } بالواو، إشارة إلى أن أهل النار، بمجرد وصولهم إليها، فتحت لهم أبوابها من غير إنظار ولا إمهال، وليكون فتحها في وجوههم، وعلى وصولهم، أعظم لحرها، وأشد لعذابها.
وأما الجنة، فإنها الدار العالية الغالية، التي لا يوصل إليها ولا ينالها كل أحد، إلا من أتى بالوسائل الموصلة إليها، ومع ذلك، فيحتاجون لدخولها لشفاعة أكرم الشفعاء عليه، فلم تفتح لهم بمجرد ما وصلوا إليها، بل يستشفعون إلى اللّه بمحمد صلى اللّه عليه وسلم، حتى يشفع، فيشفعه اللّه تعالى
تفسير ابن السعدي رحمه الله.
https://t.me/httpsalmontaka
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يا بُنيّ.....، إذا أرادَ اللهُ أمرًا هيَّأ أسْبَابه ، فرُبما سعىٰ المرء بكُلّ سببٍ فلمْ يُفلح ، ثمَّ يَقع لَهُ سبب لم يمتهِد لَهُ وسيلة قطُّ فإذا هُو عِنْدَ بُغيته ، وإذَا هوَ قد ملأ يديهِ ممَّا كانَ قد يَئِس منْهُ ، فلاَ يكًون عجبهُ كيفَ خاب في الأُولىٰ بأشدَّ مِن عجبهِ كيفَ نجح فِي الثانية!
https://t.me/httpsalmontaka
•✍️ الرافعيّ
https://t.me/httpsalmontaka
👍1
فضل الصلاة على النبي صل الله عليه وسلم :
️ ✍️ إذا جعل مكان دعائه الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كفاه الله ما أهمه من أمر دنياه وآخرته، فإنه كلما صلى عليه مرة صلى الله عليه عشرا، وهو لو دعا لآحاد المؤمنين لقالت الملائكة: "آمين، ولك بمثلٍ" فدعاؤه للنبي صلى الله عليه وسلم أولى بذلك.
📖 القاعدة الجليلة في التوسل والوسيلة لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى ( ج١ / ص٧٥ )
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
ما من دابة إلا وهي تفزع يوم الجمعة || الشيخ أ.د. سليمان الرحيلي_320k
<unknown>
ما من دآبة إلا وهي تفزع يوم الجمعة.
✍️ لا تطلع الشمس ولا تغرب على أفضل من يوم الجمعة فلا أفضل منه في الأيام ، وما من دآبة إلا وهي تفزع يوم الجمعة لما؟
تفزع تخاف من قيام الساعة فالله أعلمها أن الساعة تقوم يوم الجمعة .
فهي في كل جمعة تفزع وتخاف إلا هاذين الثقلين الجن والإنس يعني أنهم تغلب عليهم الغفلة وإلا فقد علمنا أن الساعة لا تقوم إلا يوم الجمعة .
🎙️فضيلة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله .
https://t.me/httpsalmontaka
✍️ لا تطلع الشمس ولا تغرب على أفضل من يوم الجمعة فلا أفضل منه في الأيام ، وما من دآبة إلا وهي تفزع يوم الجمعة لما؟
تفزع تخاف من قيام الساعة فالله أعلمها أن الساعة تقوم يوم الجمعة .
فهي في كل جمعة تفزع وتخاف إلا هاذين الثقلين الجن والإنس يعني أنهم تغلب عليهم الغفلة وإلا فقد علمنا أن الساعة لا تقوم إلا يوم الجمعة .
🎙️فضيلة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله .
https://t.me/httpsalmontaka
ما من دآبة إلا وهي تفزع يوم الجمعة.
✍️ لا تطلع الشمس ولا تغرب على أفضل من يوم الجمعة فلا أفضل منه في الأيام ، وما من دآبة إلا وهي تفزع يوم الجمعة لما؟
تفزع تخاف من قيام الساعة فالله أعلمها أن الساعة تقوم يوم الجمعة .
فهي في كل جمعة تفزع وتخاف إلا هاذين الثقلين الجن والإنس يعني أنهم تغلب عليهم الغفلة وإلا فقد علمنا أن الساعة لا تقوم إلا يوم الجمعة
لكن أكثر الناس لا تجد عندهم خوفآٓ في يوم الجمعة من قيام الساعة،لكن نحن أعني أتباع محمد صل الله عليه وسلم قد علمنا أن الساعة بينها ءآيات،ولا تقع الساعة حتى تقع هذه الآيات ، فمادام أن هذه الآيات لم تقع فإنا نعلم أن الساعة لن تقع..انتبهوا لهذه النقطة يا إخوة
نحن نعلم أن الساعة تكون يوم الجمعة وعلمها عند الله متى تقوم؟علمها عند الله
لكنا علمنا بإخبار النبي صل الله عليه وسلم أن الساعة لا تقوم حتى تقع الآيات التي بين يديها وخبر النبي صل الله عليه وسلم صادق ووحي
فنحن نجزم أن الساعة لن تقوم حتى تقع تلك الآيات
وفي الزيادة رواها ابن داوود وغيره (وما من دآبة إلا وهي مسيخة "يعني مستمعة" تخاف من قيام الساعة) من حين تصبح حتى تطلع الشمس.انتبهوا .
يعني أن الساعة فيما يظهر والله أعلم تقع في هذا الوقت من حين الصبح إلى طلوع الشمس) لأن النبي صل الله عليه وسلم قال : " من حين تصبح حتى تطلع الشمس شفقآٓ من الساعة "..خوفا فزعآٓ من الساعة إلا الإنس والجن .
https://t.me/httpsalmontaka
✍️ لا تطلع الشمس ولا تغرب على أفضل من يوم الجمعة فلا أفضل منه في الأيام ، وما من دآبة إلا وهي تفزع يوم الجمعة لما؟
تفزع تخاف من قيام الساعة فالله أعلمها أن الساعة تقوم يوم الجمعة .
فهي في كل جمعة تفزع وتخاف إلا هاذين الثقلين الجن والإنس يعني أنهم تغلب عليهم الغفلة وإلا فقد علمنا أن الساعة لا تقوم إلا يوم الجمعة
لكن أكثر الناس لا تجد عندهم خوفآٓ في يوم الجمعة من قيام الساعة،لكن نحن أعني أتباع محمد صل الله عليه وسلم قد علمنا أن الساعة بينها ءآيات،ولا تقع الساعة حتى تقع هذه الآيات ، فمادام أن هذه الآيات لم تقع فإنا نعلم أن الساعة لن تقع..انتبهوا لهذه النقطة يا إخوة
نحن نعلم أن الساعة تكون يوم الجمعة وعلمها عند الله متى تقوم؟علمها عند الله
لكنا علمنا بإخبار النبي صل الله عليه وسلم أن الساعة لا تقوم حتى تقع الآيات التي بين يديها وخبر النبي صل الله عليه وسلم صادق ووحي
فنحن نجزم أن الساعة لن تقوم حتى تقع تلك الآيات
وفي الزيادة رواها ابن داوود وغيره (وما من دآبة إلا وهي مسيخة "يعني مستمعة" تخاف من قيام الساعة) من حين تصبح حتى تطلع الشمس.انتبهوا .
يعني أن الساعة فيما يظهر والله أعلم تقع في هذا الوقت من حين الصبح إلى طلوع الشمس) لأن النبي صل الله عليه وسلم قال : " من حين تصبح حتى تطلع الشمس شفقآٓ من الساعة "..خوفا فزعآٓ من الساعة إلا الإنس والجن .
🎙️ فضيلة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله
https://t.me/httpsalmontaka
👍1