💥 [ يوم الجمعة في العشر من ذي الحجة أفضل من الجمعة في غيره ]
🍂 قال ابن حجر العسقلاني رحمه الله :
✍️ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ أَفْضَلُ مِنْ غَيْرِهِ مِنْ أَيَّامِ السَّنَةِ سَوَاءٌ كَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَمْ لَا، وَيَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ أَفْضَلُ مِنَ الْجُمُعَةِ فِي غَيْرِهِ لِاجْتِمَاعِ الْفَضْلَيْنِ فِيهِ.
📖 فتح الباري ( ج٢ / ص٤٦٠ )
--------------------------&-&-&&&----------------------
💥[ يَوْم الْجُمُعَةِ وَيَوْم النَّحْرِ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ]
🍂 وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
↩️ عَنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَيَوْمِ النَّحْرِ، أَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟
فَأَجَابَ ⬇️ :
يَوْمُ الْجُمُعَةِ أَفْضَلُ أَيَّامِ الْأُسْبُوعِ، وَيَوْمُ النَّحْرِ أَفْضَلُ أَيَّامِ الْعَامِ.
📖 الفتاوى الكبرى ( ج٢ / ص٤٧٧ ).
https://t.me/httpsalmontaka
🍂 قال ابن حجر العسقلاني رحمه الله :
✍️ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ أَفْضَلُ مِنْ غَيْرِهِ مِنْ أَيَّامِ السَّنَةِ سَوَاءٌ كَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَمْ لَا، وَيَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ أَفْضَلُ مِنَ الْجُمُعَةِ فِي غَيْرِهِ لِاجْتِمَاعِ الْفَضْلَيْنِ فِيهِ.
📖 فتح الباري ( ج٢ / ص٤٦٠ )
--------------------------&-&-&&&----------------------
💥[ يَوْم الْجُمُعَةِ وَيَوْم النَّحْرِ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ]
🍂 وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
↩️ عَنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَيَوْمِ النَّحْرِ، أَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟
فَأَجَابَ ⬇️ :
يَوْمُ الْجُمُعَةِ أَفْضَلُ أَيَّامِ الْأُسْبُوعِ، وَيَوْمُ النَّحْرِ أَفْضَلُ أَيَّامِ الْعَامِ.
📖 الفتاوى الكبرى ( ج٢ / ص٤٧٧ ).
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✍️ كيفية التوسل بأسماء الله وصفاته
قال فضيلة الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي-حفظه الله -:
📌 أنت عندما تقرأ قوله تعالى : {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا} .
تقول مثلاً : اللهم بعزتك وبكرمك وبجودك ، هذه صفاته نتوسل إليه بها.
ونتوسل كذلك بأسمائه : ياعزيز ياكريم أكرمنا وأعزنا هذه أسماؤه فادعوه بها ، يعني توسلوا إليه بها.
📖 النفحات ( ص١١)
https://t.me/httpsalmontaka
قال فضيلة الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي-حفظه الله -:
📌 أنت عندما تقرأ قوله تعالى : {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا} .
تقول مثلاً : اللهم بعزتك وبكرمك وبجودك ، هذه صفاته نتوسل إليه بها.
ونتوسل كذلك بأسمائه : ياعزيز ياكريم أكرمنا وأعزنا هذه أسماؤه فادعوه بها ، يعني توسلوا إليه بها.
📖 النفحات ( ص١١)
https://t.me/httpsalmontaka
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أتعبت نفسك ⁉️....
🎙️ فضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى-
🎙️ فضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى-
💥 اتعبت نفسك ⁉️.....
✍️ بعض أسلافنا الصالحين كان كثير العبادة ، وكثير العمل من ( الصلاة والصيام والحج وغير ذلك...).
🗨️ فقال له بعض أصحابه : ( أتعبت نفسك ).
🗨️فقال : ( راحتها اريد ).
📌 فالمؤمن إذا جاهد نفسه اليوم فهو يجاهدها لراحتها ، لتنجو من عذاب الله ، لتفوز بالنعيم المقيم يوم القيامة ، في دار الكرامة ، دار السرور والسعادة .
▪️يقال لأهلها يوم القيامة : ( يا أهل الجنة ....،إن لكم إن تصحوا فلا تسقموا أبدا ، وإن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدا ، وأن لكم ان تشبوا فلا تهرموا أبدا ، وإن لكم أن تنعموا فلا تبتئسوا أبدا.
🚫 أما هذه الدار فهي دار التغيرات ، دار الأكدار دار الأمراض والأحزان ، ولو طالت الحياة ولو متع الإنسان بكامل الصحة فان المصير إلى الموت ...،لابد من الموت.
{ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ } .... فدار عاقبتها الموت والزوال لا قيمة لها.
↩️ ومن أعظم الاسباب لخشية الله وتعظيم حرماته ، التدبر في القرآن ، والإكثار من تلاوته ، والتفكير في المصير بعد الموت. .. ماذا يكون بعد الموت؟..
والتفكير في القبر ، هل هو روضة من رياضة الجنة أو حفرة من النار،؟
ثم التفكير بعد ذلك بعد البعث والنشور،هل أنت من أهل الجنة أو من أهل النار؟.
والتفكير في هذا والعناية بهذا الأمر من أسباب خشية الله ، ومن أسباب تعظيم الله ، ومن أسباب المسارعة إلى مرضات الله.
🎙️فضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز -رحمه الله تعالى- .
https://t.me/httpsalmontaka
✍️ بعض أسلافنا الصالحين كان كثير العبادة ، وكثير العمل من ( الصلاة والصيام والحج وغير ذلك...).
🗨️ فقال له بعض أصحابه : ( أتعبت نفسك ).
🗨️فقال : ( راحتها اريد ).
📌 فالمؤمن إذا جاهد نفسه اليوم فهو يجاهدها لراحتها ، لتنجو من عذاب الله ، لتفوز بالنعيم المقيم يوم القيامة ، في دار الكرامة ، دار السرور والسعادة .
▪️يقال لأهلها يوم القيامة : ( يا أهل الجنة ....،إن لكم إن تصحوا فلا تسقموا أبدا ، وإن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدا ، وأن لكم ان تشبوا فلا تهرموا أبدا ، وإن لكم أن تنعموا فلا تبتئسوا أبدا.
🚫 أما هذه الدار فهي دار التغيرات ، دار الأكدار دار الأمراض والأحزان ، ولو طالت الحياة ولو متع الإنسان بكامل الصحة فان المصير إلى الموت ...،لابد من الموت.
{ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ } .... فدار عاقبتها الموت والزوال لا قيمة لها.
↩️ ومن أعظم الاسباب لخشية الله وتعظيم حرماته ، التدبر في القرآن ، والإكثار من تلاوته ، والتفكير في المصير بعد الموت. .. ماذا يكون بعد الموت؟..
والتفكير في القبر ، هل هو روضة من رياضة الجنة أو حفرة من النار،؟
ثم التفكير بعد ذلك بعد البعث والنشور،هل أنت من أهل الجنة أو من أهل النار؟.
والتفكير في هذا والعناية بهذا الأمر من أسباب خشية الله ، ومن أسباب تعظيم الله ، ومن أسباب المسارعة إلى مرضات الله.
🎙️فضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز -رحمه الله تعالى- .
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎯الاهداف الثلاثة للمسلم في يومه ....
🎙️فضيلة الشيخ أ.د عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر - حفظه الله تعالى -
https://t.me/httpsalmontaka
🎙️فضيلة الشيخ أ.د عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر - حفظه الله تعالى -
https://t.me/httpsalmontaka
📜اهداف المسلم في يومه....
✍️ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام كل يوم بعد صلاة الصبح ، يسأل الله الرزق ، كما في حديث أم سلمة رضي الله عنها ، في السنن والمسند، أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يقول كل يوم بعد صلاة الصبح « اللهم اني أسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا » كان كل يوم بعد صلاة الصبح يدعوا بهذه الدعوات الثلاث ، وفيها سؤال الله بارك وتعالى الرزق الطيب.
وفي إتيان النبي عليه الصلاة والسلام بهذه الدعوات في الصباح مناسبة لطيفة ،
لان الصباح هو باكورة اليوم واول النهار ، والنهار مجال للأعمال والأرباح والخيرات والأهداف التي يطلبها المسلم في يومه ثلاثة أهداف لا رابع لها ، وهي التي جمعها النبي عليه السلام في هذا الحديث « العلم النافع والرزق الطيب والعمل الصالح » هذه هي اهداف المسلم في يومه
ففي هذه الدعوة تحديد لأهداف المسلم في يومه وطلب عون من الله سبحانه وتعالى على تحقيق هذه الأهداف العظيمة المباركة .
وبدأ عليه الصلاة والسلام بالعلم النافع لانه هو الأساس الذي يميز به بين الرزق الطيب من غيره ، والعمل الصالح من غيره ، فلا يميز ذلك إلا بالعلم النافع .
▪️# الشاهد أن هذه الترجمة فيها عدم الاعتماد على الأسباب ووجوب التوكل على الله وسئله سبحانه وتعالي خيرا الدنيا والاخرة .
🎙️فضيلة الشيخ عبد الرزاق بن المحسن البدر حفظه- الله تعالى -
https://t.me/httpsalmontaka
✍️ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام كل يوم بعد صلاة الصبح ، يسأل الله الرزق ، كما في حديث أم سلمة رضي الله عنها ، في السنن والمسند، أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يقول كل يوم بعد صلاة الصبح « اللهم اني أسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا » كان كل يوم بعد صلاة الصبح يدعوا بهذه الدعوات الثلاث ، وفيها سؤال الله بارك وتعالى الرزق الطيب.
وفي إتيان النبي عليه الصلاة والسلام بهذه الدعوات في الصباح مناسبة لطيفة ،
لان الصباح هو باكورة اليوم واول النهار ، والنهار مجال للأعمال والأرباح والخيرات والأهداف التي يطلبها المسلم في يومه ثلاثة أهداف لا رابع لها ، وهي التي جمعها النبي عليه السلام في هذا الحديث « العلم النافع والرزق الطيب والعمل الصالح » هذه هي اهداف المسلم في يومه
ففي هذه الدعوة تحديد لأهداف المسلم في يومه وطلب عون من الله سبحانه وتعالى على تحقيق هذه الأهداف العظيمة المباركة .
وبدأ عليه الصلاة والسلام بالعلم النافع لانه هو الأساس الذي يميز به بين الرزق الطيب من غيره ، والعمل الصالح من غيره ، فلا يميز ذلك إلا بالعلم النافع .
▪️# الشاهد أن هذه الترجمة فيها عدم الاعتماد على الأسباب ووجوب التوكل على الله وسئله سبحانه وتعالي خيرا الدنيا والاخرة .
🎙️فضيلة الشيخ عبد الرزاق بن المحسن البدر حفظه- الله تعالى -
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
👍1
▪️وقت أذكار الصباح والمساء
[ أَذْكَارُ طَرَفَيِ النَّهَارِ ]
📌 قال الشيخ عبد الرزاق البدر
( حفظه الله ) :
إنَّ من الأذكار والأدعية الراتبة التي وظَّفها الشرعُ الحكيم على المسلم في يومه وليلته أذكارَ طرفي النهار، بل هي أوسعُ الأذكار المقيَّدة وأكثرُها وروداً في النصوص، حثًّا عليها وترغيباً فيها وذكراً لأنواع كثيرة من الأذكار تُقَال في هذين الوقتين الفاضلين.
يقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً} ، والأصيل ما بين العصر وغروب الشمس.
ويقول تعالى: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْأِبْكَارِ} ،
والإبكار: أوَّلُ النهار
والعشيُّ: آخره.
ويقول تعالى: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ} ، ويقول تعالى: {فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ} ، والآيات في هذا المعنى كثيرة.
▪️ومَحلُّ هذه الأوراد هو الصباحُ الباكرُ من بعد صلاة الصُّبحِ إلى قبل طلوع الشمس، والمساء ويقال العشي والآصال من بعد صلاة العصر إلى قبل الغروب، على أنَّ الأمر في ذلك واسعٌ إن شاء الله فيما لو نسي العبدُ ذلك في وقته أو عَرضَ له عارضٌ فلا بأس أن يأتي بأذكار الصباح بعد طلوع الشمس، وأذكار المساء بعد غروبها.
📚 فقه الأدعية والاذكار .
https://t.me/httpsalmontaka
[ أَذْكَارُ طَرَفَيِ النَّهَارِ ]
📌 قال الشيخ عبد الرزاق البدر
( حفظه الله ) :
إنَّ من الأذكار والأدعية الراتبة التي وظَّفها الشرعُ الحكيم على المسلم في يومه وليلته أذكارَ طرفي النهار، بل هي أوسعُ الأذكار المقيَّدة وأكثرُها وروداً في النصوص، حثًّا عليها وترغيباً فيها وذكراً لأنواع كثيرة من الأذكار تُقَال في هذين الوقتين الفاضلين.
يقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً} ، والأصيل ما بين العصر وغروب الشمس.
ويقول تعالى: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْأِبْكَارِ} ،
والإبكار: أوَّلُ النهار
والعشيُّ: آخره.
ويقول تعالى: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ} ، ويقول تعالى: {فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ} ، والآيات في هذا المعنى كثيرة.
▪️ومَحلُّ هذه الأوراد هو الصباحُ الباكرُ من بعد صلاة الصُّبحِ إلى قبل طلوع الشمس، والمساء ويقال العشي والآصال من بعد صلاة العصر إلى قبل الغروب، على أنَّ الأمر في ذلك واسعٌ إن شاء الله فيما لو نسي العبدُ ذلك في وقته أو عَرضَ له عارضٌ فلا بأس أن يأتي بأذكار الصباح بعد طلوع الشمس، وأذكار المساء بعد غروبها.
📚 فقه الأدعية والاذكار .
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
👍1
✍️ فضل الجلوس للذكر بعد صلاة الصبح........: -
📃▪عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة» ، قال: قال رسول الله صل الله عليه وسلم: «تامة تامة تامة».
●حسنه الألباني في صحيح وضعيف سنن الترمذي(586)
***
▪سئل فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: حديث «من جلس بعد صلاة الصبح يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كان له كأجر حجة وعمرة تامة تامة » ؟
◾فأجاب بقوله: هذا الحديث له طرق لا بأس بها فيعتبر بذلك من باب الحسن لغيره، وتستحب هذه الصلاة بعد طلوع الشمس وارتفاعها قيد رمح، أي بعد ثلث وأربع ساعة تقريبا من طلوعها.
●مجموع فتاوى ابن باز (26/69)
***
💥حكم انتظار طلوع الشمس في موضع آخر من المسجد غير الذي صلى فيه
▪قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
الظاهر أنه لا يحجب؛ لأن المسجد كله مصلى، فإذا انتقل من مكان إلى مكان ليستند على عمود أو غيره أو لأنه أريح وأبعد عن هؤلاء القراء حتى لا يشوش عليهم كله لا بأس، يحصل له الفضل إن شاء الله.
●فتاوى نور على الدرب لابن باز(10/390)
***
💥من سلم على شخص أوصافحه هل له الأجر؟
▪قال الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله:
وأما من يلزم مصلاه ثم يجيء أحد ويسلم عليه أو يقوم ليصافحه، فلا يقال: إنه قد اختل الشرط؛ فإن فضل الله واسع.
●شرح سنن أبي داود (67/24)
**
💥من خرج يعيد الوضوء ثم يعود للمسجد هل له الأجر؟
▪ من جلس في مصلاه بعد أداء صلاة الفجر يذكر الله حتى طلعت الشمس ثم أحدث فخرج من المسجد ليتوضأ ثم رجع بعد وضوئه لمصلاه من قريب ولم يطل مكثه خارج المسجد فصلى ركعتين بعد ارتفاع الشمس قدر رمح فإن خروجه ذلك لا يؤثر ولا يمنع من حصوله على الثواب العظيم المترتب على تلك العبادة إن شاء الله تعالى ...
●اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الفتوى رقم (20123)
**
💥 متى يصلي الركعتين من جلس في مصلاه يذكر الله؟
▪ قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: وركعتا الضحى وقتها من ارتفاع الشمس قدر رمح أي من نحو ثلث ساعة بعد طلوع الشمس إلى قبيل الزوال أي إلى ما قبل الزوال بنحو عشردقائق كل هذا وقت لركعتي الضحى.
●شرح رياض الصالحين (5/151)
***
▪وقال الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله:
وهي سنة مؤكدة، تبتدئ من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى وقوف الشمس؛ يعني إلى ما قبل الزوال بنحو ثلث ساعة أو نصف ساعة تقريبا.
●فتاوى نور على الدرب ابن باز(10/406)
**
💥حكم لزوم المصلي مصلاه إلى الشروق]....
فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن العثيمين رحمه الله :-؛
هل الجلوس إلى الإشراق ملزم للمصلي أن يكون في مصلاه الذي صلى فيه الفجر؟ وماذا لو كان هناك عارض كذهابه إلى الجامعة أو طارئ يطرأ عليه وهو يريد الأجر؛ ولكن هذا الطارئ يعرض عليه في هذا الوقت؟
الجلوس في مصلى صلاة الفجر إلى أن تطلع الشمس ثم يصلي ركعتين، ليس بواجب ولكنه سنة مرغب فيها، فإذا عارضه واجب، أو عارضه ما هو أفضل منه كطلب العلم فليذهب إلى ما هو أفضل، أي لو قال قائل: أيهما أفضل: أن أجلس في مكاني في المسجد حتى تطلع الشمس وأصلي ركعتين، أو أذهب إلى حلقة علمية في مسجد آخر، قلنا: الذهاب إلى حلقة علمية أفضل، وكذلك الجامعة، فإن كانت دروس الجامعة دروس علم شرعي فهي أفضل من أن تبقى في مصلاك حتى طلوع الشمس.
لقاء الباب المفتوح ( ج١٢ /ص٢٨ ).
https://t.me/httpsalmontaka
📃▪عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة» ، قال: قال رسول الله صل الله عليه وسلم: «تامة تامة تامة».
●حسنه الألباني في صحيح وضعيف سنن الترمذي(586)
***
▪سئل فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: حديث «من جلس بعد صلاة الصبح يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كان له كأجر حجة وعمرة تامة تامة » ؟
◾فأجاب بقوله: هذا الحديث له طرق لا بأس بها فيعتبر بذلك من باب الحسن لغيره، وتستحب هذه الصلاة بعد طلوع الشمس وارتفاعها قيد رمح، أي بعد ثلث وأربع ساعة تقريبا من طلوعها.
●مجموع فتاوى ابن باز (26/69)
***
💥حكم انتظار طلوع الشمس في موضع آخر من المسجد غير الذي صلى فيه
▪قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
الظاهر أنه لا يحجب؛ لأن المسجد كله مصلى، فإذا انتقل من مكان إلى مكان ليستند على عمود أو غيره أو لأنه أريح وأبعد عن هؤلاء القراء حتى لا يشوش عليهم كله لا بأس، يحصل له الفضل إن شاء الله.
●فتاوى نور على الدرب لابن باز(10/390)
***
💥من سلم على شخص أوصافحه هل له الأجر؟
▪قال الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله:
وأما من يلزم مصلاه ثم يجيء أحد ويسلم عليه أو يقوم ليصافحه، فلا يقال: إنه قد اختل الشرط؛ فإن فضل الله واسع.
●شرح سنن أبي داود (67/24)
**
💥من خرج يعيد الوضوء ثم يعود للمسجد هل له الأجر؟
▪ من جلس في مصلاه بعد أداء صلاة الفجر يذكر الله حتى طلعت الشمس ثم أحدث فخرج من المسجد ليتوضأ ثم رجع بعد وضوئه لمصلاه من قريب ولم يطل مكثه خارج المسجد فصلى ركعتين بعد ارتفاع الشمس قدر رمح فإن خروجه ذلك لا يؤثر ولا يمنع من حصوله على الثواب العظيم المترتب على تلك العبادة إن شاء الله تعالى ...
●اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الفتوى رقم (20123)
**
💥 متى يصلي الركعتين من جلس في مصلاه يذكر الله؟
▪ قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: وركعتا الضحى وقتها من ارتفاع الشمس قدر رمح أي من نحو ثلث ساعة بعد طلوع الشمس إلى قبيل الزوال أي إلى ما قبل الزوال بنحو عشردقائق كل هذا وقت لركعتي الضحى.
●شرح رياض الصالحين (5/151)
***
▪وقال الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله:
وهي سنة مؤكدة، تبتدئ من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى وقوف الشمس؛ يعني إلى ما قبل الزوال بنحو ثلث ساعة أو نصف ساعة تقريبا.
●فتاوى نور على الدرب ابن باز(10/406)
**
💥حكم لزوم المصلي مصلاه إلى الشروق]....
فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن العثيمين رحمه الله :-؛
هل الجلوس إلى الإشراق ملزم للمصلي أن يكون في مصلاه الذي صلى فيه الفجر؟ وماذا لو كان هناك عارض كذهابه إلى الجامعة أو طارئ يطرأ عليه وهو يريد الأجر؛ ولكن هذا الطارئ يعرض عليه في هذا الوقت؟
الجلوس في مصلى صلاة الفجر إلى أن تطلع الشمس ثم يصلي ركعتين، ليس بواجب ولكنه سنة مرغب فيها، فإذا عارضه واجب، أو عارضه ما هو أفضل منه كطلب العلم فليذهب إلى ما هو أفضل، أي لو قال قائل: أيهما أفضل: أن أجلس في مكاني في المسجد حتى تطلع الشمس وأصلي ركعتين، أو أذهب إلى حلقة علمية في مسجد آخر، قلنا: الذهاب إلى حلقة علمية أفضل، وكذلك الجامعة، فإن كانت دروس الجامعة دروس علم شرعي فهي أفضل من أن تبقى في مصلاك حتى طلوع الشمس.
لقاء الباب المفتوح ( ج١٢ /ص٢٨ ).
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥خذها فائدة من محب ناصح ...
✍️ من كان حجه الفريضة هذا العام ...نتحدث عن هذا العام أريد أن انبهه إلى شيء ينفعه الله به 🚦.....( النبي صل الله عليه وسلم يقول في الحديث القدسي : يقول الله جل وعلا " ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه " ) .
↩️ خذها فائدة من محب ناصح إذا كان هذا حجك هو حج الفريضة ، احرص على تكميله لانك لو حججت بعده عشرين أو ثلاثين أو أربعين مرة كلها نفل ..( هذا الان هو الفريضة ) ...ما بعده نفل .
"ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه" ...إذا كانت حجك هذه حجة الإسلام اعتني بتكميلها عناية دقيقة جدا .
🚫 وانتبه للشروط والواجبات والآداب ، انتبه للموانع ، و المحظورات.
{ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ }
🎙️فضيلة الشيخ أ.د عبد الرزاق بن المحسن البدر - حفظه الله تعالى-
https://t.me/httpsalmontaka
✍️ من كان حجه الفريضة هذا العام ...نتحدث عن هذا العام أريد أن انبهه إلى شيء ينفعه الله به 🚦.....( النبي صل الله عليه وسلم يقول في الحديث القدسي : يقول الله جل وعلا " ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه " ) .
↩️ خذها فائدة من محب ناصح إذا كان هذا حجك هو حج الفريضة ، احرص على تكميله لانك لو حججت بعده عشرين أو ثلاثين أو أربعين مرة كلها نفل ..( هذا الان هو الفريضة ) ...ما بعده نفل .
"ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه" ...إذا كانت حجك هذه حجة الإسلام اعتني بتكميلها عناية دقيقة جدا .
🚫 وانتبه للشروط والواجبات والآداب ، انتبه للموانع ، و المحظورات.
{ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ }
🎙️فضيلة الشيخ أ.د عبد الرزاق بن المحسن البدر - حفظه الله تعالى-
https://t.me/httpsalmontaka
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✍️ قال ابن رجب -رحمه الله- :
"إخواني ..
إن حبستم العام عن الحج فارجعوا إلى جهاد النفوس فهو الجهاد الأكبر , أو أحصرتم عن أداء النسك فأريقوا على تخلفكم من الدموع ما تيسر فإن إراقة الدماء لازمة للمحصر ولا تحلقوا رؤوس أديانكم بالذنوب فإن الذنوب حالقة الدين ليست حالقة الشعر ..
وقوموا لله باستشعار الرجاء والخوف مقام القيام بأرجاء الخيف والمشعر ، ومن كان قد بعد عن حرم الله فلا يبعد نفسه بالذنوب عن رحمة الله فإن رحمة الله قريب ممن تاب إليه واستغفر ، ومن عجز عن حج البيت لأن البيت منه بعيد فليقصد رب البيت فإنه ممن دعاه ورجاه أقرب من حبل الوريد ..
إليك قصدي رب البيت والحجر … فأنت سؤالي من حجي ومن عمري
وفيك سعيي وتطوافي ومزدلفي … والهدي جسمي الذي يغني عن الجزري
ومسجد الخيف خوفي من تباعدكم … ومشعري ومقامي دونكم خطري
زادي رجائي لكم والشوق راحلتي … والماء من عبراتي والهوى سفري".
📚 #لطائف_المعارف ( ص٢٥٢).
https://t.me/httpsalmontaka
"إخواني ..
إن حبستم العام عن الحج فارجعوا إلى جهاد النفوس فهو الجهاد الأكبر , أو أحصرتم عن أداء النسك فأريقوا على تخلفكم من الدموع ما تيسر فإن إراقة الدماء لازمة للمحصر ولا تحلقوا رؤوس أديانكم بالذنوب فإن الذنوب حالقة الدين ليست حالقة الشعر ..
وقوموا لله باستشعار الرجاء والخوف مقام القيام بأرجاء الخيف والمشعر ، ومن كان قد بعد عن حرم الله فلا يبعد نفسه بالذنوب عن رحمة الله فإن رحمة الله قريب ممن تاب إليه واستغفر ، ومن عجز عن حج البيت لأن البيت منه بعيد فليقصد رب البيت فإنه ممن دعاه ورجاه أقرب من حبل الوريد ..
إليك قصدي رب البيت والحجر … فأنت سؤالي من حجي ومن عمري
وفيك سعيي وتطوافي ومزدلفي … والهدي جسمي الذي يغني عن الجزري
ومسجد الخيف خوفي من تباعدكم … ومشعري ومقامي دونكم خطري
زادي رجائي لكم والشوق راحلتي … والماء من عبراتي والهوى سفري".
📚 #لطائف_المعارف ( ص٢٥٢).
https://t.me/httpsalmontaka
👍2