🏡 نصائح في تربية الأبناء ....
🍂 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
✍️ ومما يحتاج إليه الطفل غاية الاحتياج: الاعتناء بأمر خُلُقهِ، فإنَّه ينشأ على ما عوَّده المربِّي في صغره؛ من حَرَدٍ وغضب، ولجَاجٍ وعَجَلَةٍ، وخفَّةٍ مع هَوَاهُ، وطَيْشٍ وحدَّةٍ وجَشَعٍ، فيصعب عليه في كِبَرِه تلافي ذلك، وتصير هذه الأخلاقُ صفاتٍ وهيئاتٍ راسخةً له، فلو تحرَّز منها غاية التحرُّز، فَضَحَتْه ـ ولا بدَّ ـ يومًا مّا. ولهذا تجد أكثرَ الناس منحرفةً أخلاقُهم، وذلك من قِبَلِ التربية التي نشأ عليها.
↩️ ولذلك يجب أن يجنَّب الصبيُّ إذا عقل: مجالسَ اللهو والباطلِ، والغناء، وسماع الفحش، والبدع، ومنطق السُّوء؛ فإنه إذا علق بسمعه،
عَسُرَ عليه مفارقتُه في الكبر وعزَّ على وليِّه استنقاذُه منه، فتغيير العوائد من أصعب الأمور، يحتاج صاحبُه إلى اسْتِجْدَادِ طبيعة ثانية. والخروجُ عن حكم الطبيعة عَسِرٌ جدًّا.
https://t.me/httpsalmontaka
🍂 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
✍️ ومما يحتاج إليه الطفل غاية الاحتياج: الاعتناء بأمر خُلُقهِ، فإنَّه ينشأ على ما عوَّده المربِّي في صغره؛ من حَرَدٍ وغضب، ولجَاجٍ وعَجَلَةٍ، وخفَّةٍ مع هَوَاهُ، وطَيْشٍ وحدَّةٍ وجَشَعٍ، فيصعب عليه في كِبَرِه تلافي ذلك، وتصير هذه الأخلاقُ صفاتٍ وهيئاتٍ راسخةً له، فلو تحرَّز منها غاية التحرُّز، فَضَحَتْه ـ ولا بدَّ ـ يومًا مّا. ولهذا تجد أكثرَ الناس منحرفةً أخلاقُهم، وذلك من قِبَلِ التربية التي نشأ عليها.
↩️ ولذلك يجب أن يجنَّب الصبيُّ إذا عقل: مجالسَ اللهو والباطلِ، والغناء، وسماع الفحش، والبدع، ومنطق السُّوء؛ فإنه إذا علق بسمعه،
عَسُرَ عليه مفارقتُه في الكبر وعزَّ على وليِّه استنقاذُه منه، فتغيير العوائد من أصعب الأمور، يحتاج صاحبُه إلى اسْتِجْدَادِ طبيعة ثانية. والخروجُ عن حكم الطبيعة عَسِرٌ جدًّا.
📓 تحفة المولود ( ج١ / ص٣٤٩-٣٥٠ )..
https://t.me/httpsalmontaka
💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥 مُمازحة الصغار ....
•••═══ ༻✿༺═══•••
✍️« هنا في باب ممازحة الأطفال أجدني مضطرآٓ أن أؤكد إلى أن تكون مُمازحة الأطفال في حدود الرحمة ».
⚠️ أحيانآٓ بعض الناس يخرج به مزحه مع الطفل الصغير إلى حدود الإيذاء وأحيانآٓ الإضرار بالصغير ، وهو يقول ما أردت إلا المزاح!!!!.
🚫 يعني بعضهم يأتي عند الطفل الصغير ويُمسك شعره من هنا وبشده إلى الأعلى فيصيح الطفل .....يمزح معه!!!!
أو يُمسك الطفل الصغير أبو سنة أو سنتين ويرميه إلى السقف ويرتاع قلبه ويدخله الخوف وربما يُصاب بمرض الجُبن ويستمر معه فترة طويلة من حياته ....يمزح معه!!!!.
📩 وهكذا من الأعمال الفوضوية التي بعض الناس يُمارسها كأنه يُمازح الطفل وهو يُؤذيه ويضر بقلبه ، ربما يصبح قلب الطفل مرتاع ، يصبح قلبه خائفآٓ مُرعبآٓ ، ربما يأتيه مرض نفسي أو نحو ذلك ، بأنواع هذا المزاح
أو مثلآٓ يصرخ في أذنه بصوت عالِِ أو نحو ذلك .
⚠️كل هذا ما يجوز .
🎙️ فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى..
https://t.me/httpsalmontaka
•••═══ ༻✿༺═══•••
✍️« هنا في باب ممازحة الأطفال أجدني مضطرآٓ أن أؤكد إلى أن تكون مُمازحة الأطفال في حدود الرحمة ».
⚠️ أحيانآٓ بعض الناس يخرج به مزحه مع الطفل الصغير إلى حدود الإيذاء وأحيانآٓ الإضرار بالصغير ، وهو يقول ما أردت إلا المزاح!!!!.
🚫 يعني بعضهم يأتي عند الطفل الصغير ويُمسك شعره من هنا وبشده إلى الأعلى فيصيح الطفل .....يمزح معه!!!!
أو يُمسك الطفل الصغير أبو سنة أو سنتين ويرميه إلى السقف ويرتاع قلبه ويدخله الخوف وربما يُصاب بمرض الجُبن ويستمر معه فترة طويلة من حياته ....يمزح معه!!!!.
📩 وهكذا من الأعمال الفوضوية التي بعض الناس يُمارسها كأنه يُمازح الطفل وهو يُؤذيه ويضر بقلبه ، ربما يصبح قلب الطفل مرتاع ، يصبح قلبه خائفآٓ مُرعبآٓ ، ربما يأتيه مرض نفسي أو نحو ذلك ، بأنواع هذا المزاح
أو مثلآٓ يصرخ في أذنه بصوت عالِِ أو نحو ذلك .
⚠️كل هذا ما يجوز .
🎙️ فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى..
https://t.me/httpsalmontaka
🍂 قَالَ الإِمٓام الزٓاهِد الفُضَيْلُ ابن عِيٓاض - رٓحِمٓه الله -:
✍️ وَاللهِ مَا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تُؤْذِيَ كَلْباً وَلاَ خِنْزِيْراً بِغَيْرِ حَقٍّ ، فَكَيْفَ تُؤْذِي مُسْلِماً؟!
📖 سير أعلام النبلاء ( ج٨ / ص ٤٢٧).
https://t.me/httpsalmontaka
✍️ وَاللهِ مَا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تُؤْذِيَ كَلْباً وَلاَ خِنْزِيْراً بِغَيْرِ حَقٍّ ، فَكَيْفَ تُؤْذِي مُسْلِماً؟!
📖 سير أعلام النبلاء ( ج٨ / ص ٤٢٧).
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚠️أخطأ في المسح على الجوارب .....
🎙️فضيلة الشيخ فرحان العنزي حفظه الله تعالى.
https://t.me/httpsalmontaka
🎙️فضيلة الشيخ فرحان العنزي حفظه الله تعالى.
https://t.me/httpsalmontaka
قال الإمام مقبل بن هادي الوادعي
-رحمه الله تعالى-
✍️ لا ينبغي أن يغتر من يريد وجه الله بالشهادات .
فإن العلم وحاجة المسلمين يجب أن تقدمها على حاجاتك وعلى مصلحتك .
{ ..وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ}
📩 إذا اتـقــيـت الله سـبـحـانـه وتـعـالـى،
وحرصت على نفع إخوانك المسلمين،
فإن الله سبحانه وتعالى لـن يضيعك.
↩️ كما قالت هاجر لإبراهيم وقد تركها في ذلك الوادي ..فقالت : الله أمرك بهذا ؟ .
تركها بمكة وهي وادِِ خالِِ من الإنس .
فقالت : الله أمرك بهذا ؟.
قال : نعم ...قالت : إذآٓ لا يُضيعنا .
📌 فالواجب على المسلم أن يقدم مصلحة المسلمين على مصلحته الخاصة .
والمسلمون الآن أحوج ما يكونون إلى علماء يقدمون لهم شرع الله صافيآٓ خاليآٓ من البدع والخرافات .
https://t.me/httpsalmontaka
-رحمه الله تعالى-
✍️ لا ينبغي أن يغتر من يريد وجه الله بالشهادات .
فإن العلم وحاجة المسلمين يجب أن تقدمها على حاجاتك وعلى مصلحتك .
{ ..وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ}
📩 إذا اتـقــيـت الله سـبـحـانـه وتـعـالـى،
وحرصت على نفع إخوانك المسلمين،
فإن الله سبحانه وتعالى لـن يضيعك.
↩️ كما قالت هاجر لإبراهيم وقد تركها في ذلك الوادي ..فقالت : الله أمرك بهذا ؟ .
تركها بمكة وهي وادِِ خالِِ من الإنس .
فقالت : الله أمرك بهذا ؟.
قال : نعم ...قالت : إذآٓ لا يُضيعنا .
📌 فالواجب على المسلم أن يقدم مصلحة المسلمين على مصلحته الخاصة .
والمسلمون الآن أحوج ما يكونون إلى علماء يقدمون لهم شرع الله صافيآٓ خاليآٓ من البدع والخرافات .
📕 المصارعة ( ص٨٠-٨١ ).
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
خطر في بالي.....
ان المسلم ينبغي أن يكون في حذر من ظلم الناس والتعدي عليهم، فإن هذا الأمر، لابد فيه من المقاصة وأخذ الحقوق.
فلا تدخل حقوق الناس ابتداء تحت المغفرة.
وبعض الناس يفعل الأفاعيل فيظلم هذا ويحتقر هذا، ويأخذ حق هذا، ويضرب هذا، ويلطم هذا، ويقول: إن الله غفور رحيم!
والله غفور رحيم، ولكن لابد من المقاصة لحقوق الناس، إلا أن يشاء الله أن يرضي أصحاب الحقوق!
أخرج مسلم في صحيحه تحت رقم (2581) عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
«أتدرون ما المفلس؟
قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع.
فقال: إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة، وصيام، وزكاة، ويأتي قد شتم هذا،
وقذف هذا،
وأكل مال هذا،
وسفك دم هذا،
وضرب هذا؛
فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار".
هل رأيت كيف يكون الحال؟!
ويؤكد هذا ما ورد وحسنه الألباني عن أنس عَن النَّبِيّ صلي الله عليه وسلم قال :
"الظلم ثلاثة؛
فظلم لا يغفره الله .
وظلم يغفره الله .
وظلم لا يتركه الله ؛
فأما الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك وقال الله {إن الشرك لظلم عظيم}.
وأما الظلم الذي يغفره الله فظلم العباد لأنفسهم فيما بينهم وبين ربهم .
وأما الظلم الذي لا يتركه الله فظلم العباد بعضهم بعضًا حتي يدين لبعضهم من بعض".
فاحذر يا مسلم ولا تغتر في ظلم الآخرين؛ فذاك ظلم لابد فيه من المقاصة وأن يدان كل احد بما صنع.
والظلم ظلمات يوم القيامة!
✍️ محمد بازمول...
29 جمادى الآخرة 1447هـ.
https://t.me/httpsalmontaka
https://www.facebook.com/share/1BaNJSgruk/
ان المسلم ينبغي أن يكون في حذر من ظلم الناس والتعدي عليهم، فإن هذا الأمر، لابد فيه من المقاصة وأخذ الحقوق.
فلا تدخل حقوق الناس ابتداء تحت المغفرة.
وبعض الناس يفعل الأفاعيل فيظلم هذا ويحتقر هذا، ويأخذ حق هذا، ويضرب هذا، ويلطم هذا، ويقول: إن الله غفور رحيم!
والله غفور رحيم، ولكن لابد من المقاصة لحقوق الناس، إلا أن يشاء الله أن يرضي أصحاب الحقوق!
أخرج مسلم في صحيحه تحت رقم (2581) عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
«أتدرون ما المفلس؟
قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع.
فقال: إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة، وصيام، وزكاة، ويأتي قد شتم هذا،
وقذف هذا،
وأكل مال هذا،
وسفك دم هذا،
وضرب هذا؛
فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار".
هل رأيت كيف يكون الحال؟!
ويؤكد هذا ما ورد وحسنه الألباني عن أنس عَن النَّبِيّ صلي الله عليه وسلم قال :
"الظلم ثلاثة؛
فظلم لا يغفره الله .
وظلم يغفره الله .
وظلم لا يتركه الله ؛
فأما الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك وقال الله {إن الشرك لظلم عظيم}.
وأما الظلم الذي يغفره الله فظلم العباد لأنفسهم فيما بينهم وبين ربهم .
وأما الظلم الذي لا يتركه الله فظلم العباد بعضهم بعضًا حتي يدين لبعضهم من بعض".
فاحذر يا مسلم ولا تغتر في ظلم الآخرين؛ فذاك ظلم لابد فيه من المقاصة وأن يدان كل احد بما صنع.
والظلم ظلمات يوم القيامة!
✍️ محمد بازمول...
29 جمادى الآخرة 1447هـ.
https://t.me/httpsalmontaka
https://www.facebook.com/share/1BaNJSgruk/
👍1
وقال تعالى: {فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} [الكهف: ١١٠]
•••═══ ༻✿༺═══•••
📌قال الإمام ابن السعدي رحمه الله:-
{ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا ْ} وهو الموافق لشرع الله، من واجب ومستحب، { وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ْ} أي: لا يرائي بعمله بل يعمله خالصا لوجه الله تعالى، فهذا الذي جمع بين الإخلاص والمتابعة، هو الذي ينال ما يرجو ويطلب، وأما من عدا ذلك، فإنه خاسر في دنياه وأخراه، وقد فاته القرب من مولاه، ونيل رضاه.
•••═══ ༻✿༺═══•••
✍️ جاء رجل إلى عبادة بن الصامت فقال : أنبئني عما أسألك عنه : أرأيت رجلا يصلي ، يبتغي وجه الله ، ويحب أن يحمد ، ويصوم ويبتغي وجه الله ، ويحب أن يحمد ، ويتصدق ويبتغي وجه الله ، ويحب أن يحمد ، ويحج ويبتغي وجه الله ، ويحب أن يحمد ، فقال عبادة : ليس له شيء ، إن الله تعالى يقول : " أنا خير شريك ، فمن كان له معي شريك فهو له كله ، لا حاجة لي فيه " .
•••═══ ༻✿༺═══•••
.✍️ وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول في دعائه " اللهم اجعل عملي كله صالحا، واجعله لوجهك خالصا، ولا تجعل لأحد فيه شيئا " .
https://t.me/httpsalmontaka
•••═══ ༻✿༺═══•••
📌قال الإمام ابن السعدي رحمه الله:-
{ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا ْ} وهو الموافق لشرع الله، من واجب ومستحب، { وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ْ} أي: لا يرائي بعمله بل يعمله خالصا لوجه الله تعالى، فهذا الذي جمع بين الإخلاص والمتابعة، هو الذي ينال ما يرجو ويطلب، وأما من عدا ذلك، فإنه خاسر في دنياه وأخراه، وقد فاته القرب من مولاه، ونيل رضاه.
📖 تفسير السعدي .(ص٤٨٩ )
•••═══ ༻✿༺═══•••
✍️ جاء رجل إلى عبادة بن الصامت فقال : أنبئني عما أسألك عنه : أرأيت رجلا يصلي ، يبتغي وجه الله ، ويحب أن يحمد ، ويصوم ويبتغي وجه الله ، ويحب أن يحمد ، ويتصدق ويبتغي وجه الله ، ويحب أن يحمد ، ويحج ويبتغي وجه الله ، ويحب أن يحمد ، فقال عبادة : ليس له شيء ، إن الله تعالى يقول : " أنا خير شريك ، فمن كان له معي شريك فهو له كله ، لا حاجة لي فيه " .
📖 تفسير ابن كثير ( ج٩ /ص٢٠٥ )
•••═══ ༻✿༺═══•••
.✍️ وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول في دعائه " اللهم اجعل عملي كله صالحا، واجعله لوجهك خالصا، ولا تجعل لأحد فيه شيئا " .
📓اقتضاء الصراط المستقيم لابن تيميه ( ج٢ /ص٣٧٣ )
https://t.me/httpsalmontaka
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
{ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا }.
ما هو العمل الصالح ؟
🎙️ القول المفيد على كتاب التوحيد ( لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح بن العثيمين رحمه الله تعالى).
https://t.me/httpsalmontaka
ما هو العمل الصالح ؟
🎙️ القول المفيد على كتاب التوحيد ( لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح بن العثيمين رحمه الله تعالى).
https://t.me/httpsalmontaka
فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملًا صالحًا سورة الكهف ماهو العمل…
<unknown>
العمل صالح ما جمع بين أمرين:
(ما كان خالصآٓ صوابآٓ ) وهذا وجه الشاهد من الآية
فالخالص: ما قُصد به وجه الله
والصواب: ما كان على شريعة الله
🔖عندنا رجلان أحدهما ابتدع تسبيحآٓ معين مخلصآٓ لله لا يرجو بذلك إلا وجهه..فهل ينفعه؟..لا
لانه ليس على شريعة الله
🔖 وآخر عمل عملآٓ على شريعة الله لكنه مُرائيِِ فيه هذا أيضآٓ لا يُقبل..ايش إلي فقد؟ (ليس خالصآٓ لله)
📮 فالعمل الصالح ما جمع بين أمرين:
• لإخلاص لله
• والمتابعة لرسول الله صل الله عليه وسلم
بأن يقصد الإنسان به وجه الله ويتمشى فيه على شريعة الله هذا هو العمل الصالح
وما عداه فهو عملُُ فاسد مردودُُ على صاحبه
🌱 دليل ذلك من السنة واضح جدآٓ «إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئِِ ما نوى» هذا في جانب الإخلاص
« من عما عملآٓ ليس عليه أمرنا فهو رد » هذا في جانب المتابعة
📌 ولهذا قال العلماء : إن هاذين الحديثين ميزان الأعمال.
فحديث عمر" ميزان الأعمال الباطنة" والحليات والمقاصد.
وحديث عائشة "من عمل عملآٓ ليس عليه أمرنا فهو رد" هذا ميزان الأعمال " الظاهرة "
🎙️القول المفيد على كتاب التوحيد (فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله)
https://t.me/httpsalmontaka
(ما كان خالصآٓ صوابآٓ ) وهذا وجه الشاهد من الآية
فالخالص: ما قُصد به وجه الله
والصواب: ما كان على شريعة الله
🔖عندنا رجلان أحدهما ابتدع تسبيحآٓ معين مخلصآٓ لله لا يرجو بذلك إلا وجهه..فهل ينفعه؟..لا
لانه ليس على شريعة الله
🔖 وآخر عمل عملآٓ على شريعة الله لكنه مُرائيِِ فيه هذا أيضآٓ لا يُقبل..ايش إلي فقد؟ (ليس خالصآٓ لله)
📮 فالعمل الصالح ما جمع بين أمرين:
• لإخلاص لله
• والمتابعة لرسول الله صل الله عليه وسلم
بأن يقصد الإنسان به وجه الله ويتمشى فيه على شريعة الله هذا هو العمل الصالح
وما عداه فهو عملُُ فاسد مردودُُ على صاحبه
🌱 دليل ذلك من السنة واضح جدآٓ «إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئِِ ما نوى» هذا في جانب الإخلاص
« من عما عملآٓ ليس عليه أمرنا فهو رد » هذا في جانب المتابعة
📌 ولهذا قال العلماء : إن هاذين الحديثين ميزان الأعمال.
فحديث عمر" ميزان الأعمال الباطنة" والحليات والمقاصد.
وحديث عائشة "من عمل عملآٓ ليس عليه أمرنا فهو رد" هذا ميزان الأعمال " الظاهرة "
🎙️القول المفيد على كتاب التوحيد (فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله)
https://t.me/httpsalmontaka