💥سؤال وجواب ....

وصلتنا رسالة عبر الواتساب تذكر عن شهر رجب أنه يُسمىٓ بالشهر الأصب لأن الله تعالى يصب فيه الرزق صبآٓ ويُشفي المرضى وشيء من هذا القبيل ؟

🎙️جواب الشيخ د . عزيز بن فرحان العنزي حفظه الله .

💥سؤال وجواب .....

📩 السؤال :
أسماء من الأردن تقول وصلتنا رسالة عبر الواتساب تذكر عن شهر رجب أنه سُميٓ بالشهر الأصب لأن الله تعالى يصب فيه الأرزاق صبآٓ ويُشفي المرضى وشيء من هذا القبيل ؟.

↩️الجواب :

اولآٓ بالنسبة لشهر رجب هو من الأشهر الحرم ، فالله جل وعلا قال { إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرآٓ في كتاب الله يوم خلق السموات والأرض منها أربعة حرم ذلك الدين القيم ...}
النبي عليه الصلاة والسلام عين لنا الأشهر الحرم الأربعة فقال إن الزمان استدار يوم خلقه الله عز وجل السنة اثنا عشر شهرآٓ منها أربعة حرم ثلاث متواليات ( ذو القعدة وذو الحجة ومحرم.. (ورجب مُضر )   نُسب إلى قبيلة مُضر لأنهم كانوا ما يبدلون كما تبدل العرب الأشهر .
لأن العرب كانوا إذا أرادوا أن يحصل إغارة أو غزو ، ما يغزون في الأشهر الحرم ، فيبدلون يضعون رجب مكان جمادى ، وجمادى مكان رجب ...ويلعبون.
يقولون مُضر والله اعلم لانها ما كانت تفعل هذا الشيء .

🍂 شهر رجب من الأشهر الحرم التي يحرم على الإنسان أن يظلم فيها نفسه.
الظلم حرام ، لكن يعظم الظلم زمانآٓ ومكانآٓ وحالآٓ .
▪️الخطيئة في مكة غير الخطيئة في غير مكة قال تعالى { ومن يُرد فيه بإلحادٍ بظلم نذقه من عذاب أليم }
▪️الخطيئة في رمضان غير الخطيئة في غير رمضان ، لشرف الزمان وعظم هذا الشهر .
▪️الخطيئة والذنب والمعصية في الأشهر الحرم غير الخطيئة والمعصية في بقية الأشهر الأخرى على أنه معصية وذنب واثم يقع فيه الإنسان .

▫️طيب هل هناك شيء آخر غير هذا المعنى ؟...  لا يوجد شيء
ولذلك المسلم وقاف عند كتاب الله .

⚠️فالنبي عليه الصلاة والسلام لم يأمرنا ولم يُرشدنا ولم يدلنا على عبادة معينة مقصودة مخصوصة في شهر رجب .
لا قيام ليلة من ليالي رجب ، أو قيام ليالي رجب ...ما فيه .
ولا صيام رجب ، ولا عُمرة في رجب .

⚠️وما يذكر من هذا الحديث مثلآٓ " إن رجب إنما سُميٓ بالشهر الأصب لأن الله يصب فيه الرزق ويشفي المرضى ..." كذب على دين الله عز وجل .
❎ ما عندنا لا في قرآن ولا في سنة ولا في أثر عن الصحابى رضي الله عنهم أنهم كانوا يقولون والله  شهر رجب شهر الرزق وشفاء المرضى .
هذا لا يجوز أن ينسب إلى النبي عليه الصلاة والسلام ولا يجوز أن ينسب إلى دين الله .

🔖 بل كان الصحابى رضي الله عنهم ، يُنكرون أشد الإنكار على من يقصد شهر رجب بالصيام ..،
يعني الشخص لا يصوم الأيام العادية مثلآٓ الإثنين والخميس والأيام البيض ، لما جاء شهر رجب بدأ يصوم !!!...ينكرون عليه .

📌لذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان إذا علم بأناس يصومون في شهر رجب قصداً ، كان يضرب أيديهم ويضعها في الطعام ، يُجبرهم على الفطر ، ويقول هؤلاء المُترجبين.
كان الصحابى ينكرون على من يقصد شهر رجب بتخصيص عبادة معينة .

🌱 لكن شخص يوم الإثنين والخميس كل شهر ما في شيء ، رجب مثل بقية الأشهر .
شخص يصوم الأيام البيض الثلاثة ما في شيء  مثل بقية الأشهر .
شخص يقوم الليل كل ليلة ما في مشكلة .

⚠️ لكن لا يقوم الليل إحدى عشر شهر ، نقول عشرة أشهر لأن في رمضان يقومون .
ويأتي في رجب يقومه؟!!!... اين الدليل ؟!!.لا يوجد دليل .
ما يعتمر إلا في شهر رجب , يخصص رجب بالعُمرة !!..أين الدليل ؟!!..لا يوجد دليل .
حتى لو ورد عن بعض الصحابة ، لكن بقية الصحابة خطأوا مثلآٓ عبد الله بن عمر مثلآٓ
حتى عائشة أنكرت .
قالت بأن النبي صل الله عليه وسلم " ما اعتمر في رجب " ، وردت على ابن عمر ، فسكت ابن عمر .

📮فالمقصود بأن هذه الرسالة لا يجوز نشرها ولا يجوز تناقلها ، إلا على سبيل التحذير ( فيقال أحذروا مثل هذه الرسائل )

أسأل الله تعالى أن يحفظنا وإياكم ويهدينا صراطه المستقيم .

🎙️ فضيلة الشيخ د. عزيز بن فرحان العنزي حفظه الله.

https://t.me/httpsalmontaka

#موعظة
🖋وصف عجيب للإمام ابن القيم للدنيا وما تفعله بالإنسان إذا كان يسعى إليها

🎙للشيخ صالح الفوزان حفظه الله.

https://t.me/httpsalmontaka

🍂 قال ميمون بن مِهران :

 «لا يكون العبد تقيًّا حتى يكون لنفسه أشدَّ محاسبةً من الشريك لشريكه» ، ولهذا قيل: النفس كالشريك الخوّان، إن لم تحاسبه ذهب بمالك.

وقال أيضًا: «إنّ التقي أشدُّ محاسبةً لنفسه من سلطان عَاصٍ، ومن شريك شحيح» .

وذكر الإمام أحمد عن وهب قال :
📩 «مكتوبٌ في حكمة آل داود: حقٌّ على العاقل أن لا يَغفُل عن أربع ساعات :

▪️ساعة يناجي فيها ربَّه.

▫️ وساعة يُحاسب فيها نفسَه.

▪️ وساعة يخلو فيها مع إخوانه الذين يخبرونه بعيوبه ويَصْدُقونه عن نفسه.

▫️ وساعة يتخلى فيها بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ويجمل ؛ فإن في هذه الساعة عونًا على تلك الساعات ، وإجمامًا للقلوب» .


📖 إغاثة اللهفان ( ج١/ ١٣٣ ).


https://t.me/httpsalmontaka

💥 مُمازحة الصغار ....

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

✍️« هنا في باب ممازحة الأطفال أجدني مضطرآٓ أن أؤكد إلى أن تكون مُمازحة الأطفال في حدود الرحمة ».

⚠️ أحيانآٓ بعض الناس يخرج به مزحه مع الطفل الصغير إلى حدود الإيذاء وأحيانآٓ الإضرار بالصغير ، وهو يقول ما أردت إلا المزاح!!!!.

🚫 يعني بعضهم يأتي عند الطفل الصغير ويُمسك شعره من هنا وبشده إلى الأعلى فيصيح الطفل .....يمزح معه!!!!
أو يُمسك الطفل الصغير أبو سنة أو سنتين ويرميه إلى السقف ويرتاع قلبه ويدخله الخوف وربما يُصاب بمرض الجُبن ويستمر معه فترة طويلة من حياته ....يمزح معه!!!!.

📩 وهكذا من الأعمال الفوضوية التي بعض الناس يُمارسها كأنه يُمازح الطفل وهو يُؤذيه ويضر بقلبه ، ربما يصبح قلب الطفل مرتاع ، يصبح قلبه خائفآٓ مُرعبآٓ ، ربما يأتيه مرض نفسي أو نحو ذلك ، بأنواع هذا المزاح
أو مثلآٓ يصرخ في أذنه بصوت عالِِ أو نحو ذلك .

⚠️كل هذا ما يجوز .

🎙️ فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى..


https://t.me/httpsalmontaka

🍂 قَالَ الإِمٓام الزٓاهِد الفُضَيْلُ ابن عِيٓاض - رٓحِمٓه الله -:

✍️ وَاللهِ مَا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تُؤْذِيَ كَلْباً وَلاَ خِنْزِيْراً بِغَيْرِ حَقٍّ ، فَكَيْفَ تُؤْذِي مُسْلِماً؟!


📖 سير أعلام النبلاء ( ج٨ / ص ٤٢٧).

https://t.me/httpsalmontaka

⚠️أخطأ في المسح على الجوارب .....

🎙️فضيلة الشيخ فرحان العنزي حفظه الله تعالى.

https://t.me/httpsalmontaka

خطر في بالي.....

ان المسلم ينبغي أن يكون في حذر من ظلم الناس والتعدي عليهم، فإن هذا الأمر، لابد فيه من المقاصة وأخذ الحقوق.
فلا تدخل حقوق الناس ابتداء تحت المغفرة.
وبعض الناس يفعل الأفاعيل فيظلم هذا ويحتقر هذا، ويأخذ حق هذا، ويضرب هذا، ويلطم هذا، ويقول: إن الله غفور رحيم!
والله غفور رحيم، ولكن لابد من المقاصة لحقوق الناس، إلا أن يشاء الله أن يرضي أصحاب الحقوق!
أخرج مسلم في صحيحه تحت رقم (2581) عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
«أتدرون ما المفلس؟
قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع.
فقال: إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة، وصيام، وزكاة، ويأتي قد شتم هذا،
وقذف هذا،
وأكل مال هذا،
وسفك دم هذا،
وضرب هذا؛
فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار".
هل رأيت كيف يكون الحال؟!
ويؤكد هذا ما ورد وحسنه الألباني عن أنس عَن النَّبِيّ صلي الله عليه وسلم قال :
"الظلم ثلاثة؛
فظلم لا يغفره الله .
وظلم يغفره الله .
وظلم لا يتركه الله ؛
فأما الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك وقال الله {إن الشرك لظلم عظيم}.
وأما الظلم الذي يغفره الله فظلم العباد لأنفسهم فيما بينهم وبين ربهم .
وأما الظلم الذي لا يتركه الله فظلم العباد بعضهم بعضًا حتي يدين لبعضهم من بعض".
فاحذر يا مسلم ولا تغتر في ظلم الآخرين؛ فذاك ظلم لابد فيه من المقاصة وأن يدان كل احد بما صنع.
والظلم ظلمات يوم القيامة!

✍️ محمد بازمول...

29 جمادى الآخرة 1447هـ.

https://t.me/httpsalmontaka


https://www.facebook.com/share/1BaNJSgruk/