حكم إمامة من ينكر بعض صفات الله جل وعلا
السؤال:
من يعترف ببعض الصفات دون بعض سماحة الشيخ هل تجوز إمامته، والصلاة خلفه؟ ...
الجواب:
هذا قول الأشاعرة، يؤمنون ببعض الصفات، ويتأولون البقية، وهو مذهب باطل لا يجوز، الواجب الإيمان بجميع الصفات الواردة في الكتاب العزيز، والسنة المطهرة الصحيحة، هذا الواجب عند أهل السنة، والجماعة، الواجب إثبات جميع ما ذكر الله في كتابه العظيم من أسمائه وصفاته، وهكذا ما ذكره نبيه ﷺ في الأحاديث الصحيحة يجب إثباتها لله، وإمرارها كما جاءت مع الإيمان بها، واعتقاد أنه سبحانه لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ [الشورى:11].
فالواجب إثباتها إثباتًا بلا تمثيل، وأن ينزه سبحانه عن مشابهة خلقه تنزيهًا بلا تعطيل، ولهذا يقول أهل السنة والجماعة: يجب الإيمان بأسماء الله، وصفاته على الوجه اللائق بالله، من غير تحريف، ولا تعطيل، ولا تكييف، ولا تمثيل.
والذي يعرف أنه يؤول بعض الصفات لا ينبغي أن يتخذ إمامًا، لكن لا يكفر لأجل الشبهة، لكن لا ينبغي أن يتخذ إمامًا، ينبغي أن يتخذ إمامًا آخر سواه؛ لأن الأشاعرة -وإن كانوا تأولوا بعض الصفات- لهم شبهة في التأويل، فهم ليسوا كفارًا بهذا القول، ولكنهم ارتكبوا بدعة وضلالًا، يجب على من كان كذلك أن يتوب إلى الله من ذلك، وأن يلتزم مذهب أهل السنة والجماعة؛ لأن الواجب عدم التأويل في جميع الصفات، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
https://t.me/httpsalmontaka
السؤال:
من يعترف ببعض الصفات دون بعض سماحة الشيخ هل تجوز إمامته، والصلاة خلفه؟ ...
الجواب:
هذا قول الأشاعرة، يؤمنون ببعض الصفات، ويتأولون البقية، وهو مذهب باطل لا يجوز، الواجب الإيمان بجميع الصفات الواردة في الكتاب العزيز، والسنة المطهرة الصحيحة، هذا الواجب عند أهل السنة، والجماعة، الواجب إثبات جميع ما ذكر الله في كتابه العظيم من أسمائه وصفاته، وهكذا ما ذكره نبيه ﷺ في الأحاديث الصحيحة يجب إثباتها لله، وإمرارها كما جاءت مع الإيمان بها، واعتقاد أنه سبحانه لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ [الشورى:11].
فالواجب إثباتها إثباتًا بلا تمثيل، وأن ينزه سبحانه عن مشابهة خلقه تنزيهًا بلا تعطيل، ولهذا يقول أهل السنة والجماعة: يجب الإيمان بأسماء الله، وصفاته على الوجه اللائق بالله، من غير تحريف، ولا تعطيل، ولا تكييف، ولا تمثيل.
والذي يعرف أنه يؤول بعض الصفات لا ينبغي أن يتخذ إمامًا، لكن لا يكفر لأجل الشبهة، لكن لا ينبغي أن يتخذ إمامًا، ينبغي أن يتخذ إمامًا آخر سواه؛ لأن الأشاعرة -وإن كانوا تأولوا بعض الصفات- لهم شبهة في التأويل، فهم ليسوا كفارًا بهذا القول، ولكنهم ارتكبوا بدعة وضلالًا، يجب على من كان كذلك أن يتوب إلى الله من ذلك، وأن يلتزم مذهب أهل السنة والجماعة؛ لأن الواجب عدم التأويل في جميع الصفات، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
https://t.me/httpsalmontaka
Forwarded from 👈 تربية الأبناء في ضوء الكتاب والسنة 🏡
⛔ تحذيــر هـــام وخطير ⛔
( ( رد مُنتبه على صاحب قصيدة يا أيها الإنسان مهلا انتبه ) )
نشرنا كما نشر غيرنا قصيدة وعظية يعرفها اكثركم أو جلكم ( يا أيها الإنسان مهلا انتبه - هذا مقال الصدق غير مشتبه ) وقد انتشرت القصيدة بين الناس
بسبب كثرة من نشرها وروَّج لها
* كلمات : خالد الحسني ❌
* أداء : حمد الجابري ❌
وما غرَّنا -في نشرها- أنها قصيدة وعظية لم يتطرق صاحبها لأمور العقيدة (وبالأخص موضوع الأسماء والصفات)
حتى يسَّر الله الوقوف على قصيدة له بعنوان ( إرشاد النبيه إلى عقيدة التنزيه ) قصيدة ينفي فيها صفات الله عز وجل ويدعو إلى عقيدة التنزيه ( تعطيل الصفات وتأويلها -اي تحريفها- على غير ما عليه أهل السنة والجماعة )
❎ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
في شرح الواسطية: ( فأهل السنة والجماعة إيمانهم بما وصف الله به نفسه خال من التحريف، يعني: تغيير اللفظ أو المعنى.
وتغيير المعنى يسميه القائلون به تأويلا ويسمون أنفسهم بأهل التأويل، لأجل أن يصبغوا هذا الكلام صبغة القبول، لأن التأويل لا تنفر منه النفوس ولا تكرهه، لكن ما ذهبوا إليه في الحقيقة تحريف، لأنه ليس عليه دليل صحيح، إلا أنهم لا يستطيعون أن يقولوا: تحريفا! ولو قالوا: هذا تحريف، لأعلنوا على أنفسهم برفض كلامهم ). اهـ
فهو -مثلا- [صاحب القصيدة "المُعطِّل"] في قصيدته «إرشاد النبيه إلى عقيدة التنزيه» ينفي عن الله صفة العلو والارتفاع وأنه سبحانه فوق العرش بذاته بائن من خلقه
❌ يقول (وبِئس ما قال) :
لا تعتقد لذاته الحُلولا
ولا ارتفاعا لا ولا نزولا
❌ ويقول :
ولا يجوز وصفه بأنه
فوق السماء بائِنٌ سبحانه
فلا تصفه جلَّ بالعلوِّ
إلى السما كذاك بالدنوِّ
❌ وينفي صفة الاستواء على العرش
ويؤولها بمعنى الملك والقهر
كما ينفي كثيرا من الصفات الفعلية
الثابتة لله سبحانه هروبا من التشبيه زعم فوقع في التعطيل والتحريف (تحريف المعنى كما تقدم من كلام ابن عثيمين)
❌ قال :
قد استوى الرحمن معناهُ مَلَك
لعرشه وللوجود والفلَك
وليس معنى ذلك أنه استقر
بذاته كلا وإنما قهَر
❌ وقال :
وجاء ربي مثلُ جاء أمرهُ
لخلقه ومثلُ جاء نصرهُ
وبسطه يديهِ معناه الكرَم!
سبحانهُ الكريمُ باسطُ النِّعم
❌ وقال :
والعَيْنُ تعني الحفظ والرعاية
وهكذا التَّدبير والعناية!
ووجهُهُ وجنبهُ أيْ ذاتهُ
فلا تظنَّ أنها صفاتهُ
❌ ويقول:
فاعمد إلى عقيدة التَّنزيهِ
ونزِّه المولى عن التَّشبيهِ
📛 فالحذر الحذر من قصائد هذا المُعطِّل خصوصا من ليس له اطلاع بعقيدة أهل السنة في صفات الله تبارك وتعالى ( كما ندعو الجميع إلى التفقه في هذا الباب ومعرفة عقيدة السلف في باب الأسماء والصفات كي ما يلبس عليكم أصحاب العقائد الباطلة فهم يدسون السُّم في العسل)
ومن كان محتفظا بتلك القصيدة الوعظية "يا أيها الإنسان مهلاً انتبه" فليحذفها وعند أهل السنة ما يغني عنه وعن قصائده
----------------
❎ اما أهل السنة والجماعة فعقيدتهم أنهم يثبتون لله سبحانه وتعالى ما أثبته لنفسه في كتابه أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم" من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل
✔️ وانما :
اثبات بلا تشبيه
وتنزيه بلا تعطيل
✔️ كما قال القائل :
نحن معشر فريق السنة
السائرين في طريق الجنة
نقول بالإثبات والتنزيه
من غير تشبيه ولا تعطيل. اهـ
✔️ قال الله تعالى { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وهو السميع البصير } قال العلماء : هذه الآية فيها رد على طائفتين من أهل البدع
[ ليس كمثله شيء ] فيها رد على الممثلة والمشبِّهة ( الذين يشبهون صفات الله بصفات المخلوق )
[ وهو السميع البصير ] فيها إثبات للصفات - على ما يليق بجلال الله سبحانه - وفيها رد على المعطلة النفاة
✔️ فأهل السنة يثبتون لله الصفات وينفذون عنه مماثلة المخلوقات
✔️ قال الامام السعدي رحمه الله - في تفسيره ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ) أي: ليس يشبهه تعالى ولا يماثله شيء من مخلوقاته، لا في ذاته، ولا في أسمائه، ولا في صفاته، ولا في أفعاله، لأن أسماءه كلها حسنى، وصفاته صفة كمال وعظمة، وأفعاله تعالى أوجد بها المخلوقات العظيمة من غير مشارك، فليس كمثله شيء، لانفراده وتوحده بالكمال من كل وجه. { وَهُوَ السَّمِيعُ } لجميع الأصوات، باختلاف اللغات، على تفنن الحاجات. { الْبَصِيرُ } يرى دبيب النملة السوداء، في الليلة الظلماء، على الصخرة الصماء، ويرى سريان القوت في أعضاء الحيوانات الصغيرة جدا، وسريان الماء في الأغصان الدقيقة.
وهذه الآية ونحوها دليل لمذهب أهل السنة والجماعة، من إثبات الصفات، ونفي مماثلة المخلوقات. وفيها رد على المشبهة في قوله: { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ } وعلى المعطلة في قوله: { وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ }
📌ملاحظة: قد تم عرض التحذير على الشيخ الفاضل ايمن العابديني المصري حفظه الله وحث على النشر والتحذير على اوسع نطاق لخطورة الأمر
( ( رد مُنتبه على صاحب قصيدة يا أيها الإنسان مهلا انتبه ) )
نشرنا كما نشر غيرنا قصيدة وعظية يعرفها اكثركم أو جلكم ( يا أيها الإنسان مهلا انتبه - هذا مقال الصدق غير مشتبه ) وقد انتشرت القصيدة بين الناس
بسبب كثرة من نشرها وروَّج لها
* كلمات : خالد الحسني ❌
* أداء : حمد الجابري ❌
وما غرَّنا -في نشرها- أنها قصيدة وعظية لم يتطرق صاحبها لأمور العقيدة (وبالأخص موضوع الأسماء والصفات)
حتى يسَّر الله الوقوف على قصيدة له بعنوان ( إرشاد النبيه إلى عقيدة التنزيه ) قصيدة ينفي فيها صفات الله عز وجل ويدعو إلى عقيدة التنزيه ( تعطيل الصفات وتأويلها -اي تحريفها- على غير ما عليه أهل السنة والجماعة )
❎ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
في شرح الواسطية: ( فأهل السنة والجماعة إيمانهم بما وصف الله به نفسه خال من التحريف، يعني: تغيير اللفظ أو المعنى.
وتغيير المعنى يسميه القائلون به تأويلا ويسمون أنفسهم بأهل التأويل، لأجل أن يصبغوا هذا الكلام صبغة القبول، لأن التأويل لا تنفر منه النفوس ولا تكرهه، لكن ما ذهبوا إليه في الحقيقة تحريف، لأنه ليس عليه دليل صحيح، إلا أنهم لا يستطيعون أن يقولوا: تحريفا! ولو قالوا: هذا تحريف، لأعلنوا على أنفسهم برفض كلامهم ). اهـ
فهو -مثلا- [صاحب القصيدة "المُعطِّل"] في قصيدته «إرشاد النبيه إلى عقيدة التنزيه» ينفي عن الله صفة العلو والارتفاع وأنه سبحانه فوق العرش بذاته بائن من خلقه
❌ يقول (وبِئس ما قال) :
لا تعتقد لذاته الحُلولا
ولا ارتفاعا لا ولا نزولا
❌ ويقول :
ولا يجوز وصفه بأنه
فوق السماء بائِنٌ سبحانه
فلا تصفه جلَّ بالعلوِّ
إلى السما كذاك بالدنوِّ
❌ وينفي صفة الاستواء على العرش
ويؤولها بمعنى الملك والقهر
كما ينفي كثيرا من الصفات الفعلية
الثابتة لله سبحانه هروبا من التشبيه زعم فوقع في التعطيل والتحريف (تحريف المعنى كما تقدم من كلام ابن عثيمين)
❌ قال :
قد استوى الرحمن معناهُ مَلَك
لعرشه وللوجود والفلَك
وليس معنى ذلك أنه استقر
بذاته كلا وإنما قهَر
❌ وقال :
وجاء ربي مثلُ جاء أمرهُ
لخلقه ومثلُ جاء نصرهُ
وبسطه يديهِ معناه الكرَم!
سبحانهُ الكريمُ باسطُ النِّعم
❌ وقال :
والعَيْنُ تعني الحفظ والرعاية
وهكذا التَّدبير والعناية!
ووجهُهُ وجنبهُ أيْ ذاتهُ
فلا تظنَّ أنها صفاتهُ
❌ ويقول:
فاعمد إلى عقيدة التَّنزيهِ
ونزِّه المولى عن التَّشبيهِ
📛 فالحذر الحذر من قصائد هذا المُعطِّل خصوصا من ليس له اطلاع بعقيدة أهل السنة في صفات الله تبارك وتعالى ( كما ندعو الجميع إلى التفقه في هذا الباب ومعرفة عقيدة السلف في باب الأسماء والصفات كي ما يلبس عليكم أصحاب العقائد الباطلة فهم يدسون السُّم في العسل)
ومن كان محتفظا بتلك القصيدة الوعظية "يا أيها الإنسان مهلاً انتبه" فليحذفها وعند أهل السنة ما يغني عنه وعن قصائده
----------------
❎ اما أهل السنة والجماعة فعقيدتهم أنهم يثبتون لله سبحانه وتعالى ما أثبته لنفسه في كتابه أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم" من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل
✔️ وانما :
اثبات بلا تشبيه
وتنزيه بلا تعطيل
✔️ كما قال القائل :
نحن معشر فريق السنة
السائرين في طريق الجنة
نقول بالإثبات والتنزيه
من غير تشبيه ولا تعطيل. اهـ
✔️ قال الله تعالى { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وهو السميع البصير } قال العلماء : هذه الآية فيها رد على طائفتين من أهل البدع
[ ليس كمثله شيء ] فيها رد على الممثلة والمشبِّهة ( الذين يشبهون صفات الله بصفات المخلوق )
[ وهو السميع البصير ] فيها إثبات للصفات - على ما يليق بجلال الله سبحانه - وفيها رد على المعطلة النفاة
✔️ فأهل السنة يثبتون لله الصفات وينفذون عنه مماثلة المخلوقات
✔️ قال الامام السعدي رحمه الله - في تفسيره ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ) أي: ليس يشبهه تعالى ولا يماثله شيء من مخلوقاته، لا في ذاته، ولا في أسمائه، ولا في صفاته، ولا في أفعاله، لأن أسماءه كلها حسنى، وصفاته صفة كمال وعظمة، وأفعاله تعالى أوجد بها المخلوقات العظيمة من غير مشارك، فليس كمثله شيء، لانفراده وتوحده بالكمال من كل وجه. { وَهُوَ السَّمِيعُ } لجميع الأصوات، باختلاف اللغات، على تفنن الحاجات. { الْبَصِيرُ } يرى دبيب النملة السوداء، في الليلة الظلماء، على الصخرة الصماء، ويرى سريان القوت في أعضاء الحيوانات الصغيرة جدا، وسريان الماء في الأغصان الدقيقة.
وهذه الآية ونحوها دليل لمذهب أهل السنة والجماعة، من إثبات الصفات، ونفي مماثلة المخلوقات. وفيها رد على المشبهة في قوله: { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ } وعلى المعطلة في قوله: { وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ }
📙تفسير الامام السعدي📙
📌ملاحظة: قد تم عرض التحذير على الشيخ الفاضل ايمن العابديني المصري حفظه الله وحث على النشر والتحذير على اوسع نطاق لخطورة الأمر
👍1
📌 باب عظيم من أنفع أبواب العلم وهو معرفة مفاتيح الخير والشر ....
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🌱قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
✍️ قد جعل الله سبحانه لكل مطلوب مفتاحا يفتح به ⬇️ :
▪️ فجعل مفتاح الصلاة الطهور كما قال مفتاح الصلاة الطهارة.
▪️ ومفتاح الحج الإحرام
▪️ ومفتاح البر الصدق
▪️ ومفتاح الجنة التوحيد
▪️ومفتاح العلم حسن السؤال حسن الإصغاء
▪️ومفتاح النصر والظفر الصبر
▪️ومفتاح المزيد الشكر
▪️ ومفتاح الولاية المحبة والذكر
▪️ومفتاح الفلاح التقوى
▪️ومفتاح التوفيق الرغبة والرهبة.
▪️ ومفتاح الإجابة الدعاء
▪️ومفتاح الرغبة في الآخرة الزهد في الدنيا
▪️ومفتاح الإيمان التفكر فيما دعا الله عباده إلى التفكر فيه
▪️ومفتاح الدخول على الله إسلام القلب وسلامته له والإخلاص له في الحب والبغض والفعل والترك
▪️ومفتاح حياة القلب تدبر القرآن والتضرع بالأسحار وترك الذنوب
▪️ ومفتاح حصول الرحمة الإحسان في عبادة الخالق والسعي في نفع عبيده.
▪️ومفتاح الرزق السعي مع الاستغفار
والتقوى .
▪️ومفتاح العز طاعة الله ورسوله .
▪️ ومفتاح الاستعداد للآخرة قصر الأمل
▪️ ومفتاح كل خير الرغبة في الله والدار الآخرة .
▪️ ومفتاح كل شر حب الدنيا وطول الأمل"
📮 وهذا باب عظيم من أنفع أبواب العلم وهو معرفة مفاتيح الخير والشر لا يوفق لمعرفته ومراعاته إلا من عظم حظه وتوفيقه فإن الله سبحانه وتعالى جعل لكل خير وشر مفتاحا وبابا يدخل منه إليه .
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
⏪ كما جعل الشرك والكبر والأعراض عما بعث الله به رسوله والغفلة عن ذكره والقيام بحقه مفتاحا للنار .
⏪ وكما جعل الخمر مفتاح كل إثم .
⏪ وجعل الغنى مفتاح الزنا .
⏪ وجعل إطلاق النظر في الصور مفتاح الطلب والعشق .
⏪ وجعل الكسل والراحة مفتاح الخيبة والحرمان .
⏪ وجعل المعاصي مفتاح الكفر .
⏪ وجعل الكذب مفتاح النفاق.
⏪ وجعل الشح والحرص مفتاح البخل وقطيعة الرحم وأخذ المال من غير حله.
⏪ وجعل الأعراض عما جاء به الرسول مفتاح كل بدعة وضلال .
♻️ وهذه الأمور لا يصدق بها إلا كل من له بصيرة صحيحة وعقل يعرف به ما في نفسه وما في الوجود من الخير والشر .
📩 فينبغي للعبد أن يعتني كل الإعتناء بمعرفة المفاتيح وما جعلت المفاتيح له .
✍️ والله ومن وراء توفيقه وعدله له الملك وله الحمد وله النعمة والفضل لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون.
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
📖 حادي الأرواح ( ص٦٨-٦٩ ) .
https://t.me/httpsalmontaka
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🌱قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
✍️ قد جعل الله سبحانه لكل مطلوب مفتاحا يفتح به ⬇️ :
▪️ فجعل مفتاح الصلاة الطهور كما قال مفتاح الصلاة الطهارة.
▪️ ومفتاح الحج الإحرام
▪️ ومفتاح البر الصدق
▪️ ومفتاح الجنة التوحيد
▪️ومفتاح العلم حسن السؤال حسن الإصغاء
▪️ومفتاح النصر والظفر الصبر
▪️ومفتاح المزيد الشكر
▪️ ومفتاح الولاية المحبة والذكر
▪️ومفتاح الفلاح التقوى
▪️ومفتاح التوفيق الرغبة والرهبة.
▪️ ومفتاح الإجابة الدعاء
▪️ومفتاح الرغبة في الآخرة الزهد في الدنيا
▪️ومفتاح الإيمان التفكر فيما دعا الله عباده إلى التفكر فيه
▪️ومفتاح الدخول على الله إسلام القلب وسلامته له والإخلاص له في الحب والبغض والفعل والترك
▪️ومفتاح حياة القلب تدبر القرآن والتضرع بالأسحار وترك الذنوب
▪️ ومفتاح حصول الرحمة الإحسان في عبادة الخالق والسعي في نفع عبيده.
▪️ومفتاح الرزق السعي مع الاستغفار
والتقوى .
▪️ومفتاح العز طاعة الله ورسوله .
▪️ ومفتاح الاستعداد للآخرة قصر الأمل
▪️ ومفتاح كل خير الرغبة في الله والدار الآخرة .
▪️ ومفتاح كل شر حب الدنيا وطول الأمل"
📮 وهذا باب عظيم من أنفع أبواب العلم وهو معرفة مفاتيح الخير والشر لا يوفق لمعرفته ومراعاته إلا من عظم حظه وتوفيقه فإن الله سبحانه وتعالى جعل لكل خير وشر مفتاحا وبابا يدخل منه إليه .
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
⏪ كما جعل الشرك والكبر والأعراض عما بعث الله به رسوله والغفلة عن ذكره والقيام بحقه مفتاحا للنار .
⏪ وكما جعل الخمر مفتاح كل إثم .
⏪ وجعل الغنى مفتاح الزنا .
⏪ وجعل إطلاق النظر في الصور مفتاح الطلب والعشق .
⏪ وجعل الكسل والراحة مفتاح الخيبة والحرمان .
⏪ وجعل المعاصي مفتاح الكفر .
⏪ وجعل الكذب مفتاح النفاق.
⏪ وجعل الشح والحرص مفتاح البخل وقطيعة الرحم وأخذ المال من غير حله.
⏪ وجعل الأعراض عما جاء به الرسول مفتاح كل بدعة وضلال .
♻️ وهذه الأمور لا يصدق بها إلا كل من له بصيرة صحيحة وعقل يعرف به ما في نفسه وما في الوجود من الخير والشر .
📩 فينبغي للعبد أن يعتني كل الإعتناء بمعرفة المفاتيح وما جعلت المفاتيح له .
✍️ والله ومن وراء توفيقه وعدله له الملك وله الحمد وله النعمة والفضل لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون.
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
📖 حادي الأرواح ( ص٦٨-٦٩ ) .
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خطورة الجوال عند النوم...
✍️ خطير جدآٓ على الإنسان وانا أقول ذلك والله
ناصحآٓ مع أجهزة الآن الجوال
كثير من الشباب و الناشئة والصغار ينام على لهو
تجده بيده جوال ينظر إلى مناظر قد تكون سيئة وقبيحة أو أصوات محرمة ومنكرة وينظر إليها حتى يسقط وينام !!. غافلآٓ عن ذكر الله {ولا تكن من الغافلين}
⚠️ ينبغي أن يُنتبه لهذا أن النوم إذا كان كان على ذكر"كان نوم طاعة"
▪️وإذا كان على غفلة "كان نوم معصية"
خطر على الإنسان ومضرُٓة عليه ولهذا ينبغي على الإنسان أن ينتبه لهذا النوم على ذكر لله
والنوم على ذكر لله عز وجل يورث ماذا ؟؟يورث نهوضآٓ من النوم وقيام من النوم على ذكر لله سبحانه وتعالى، لأنه نام وقلبه مع الذكر فيستيقظ وقاله ماذا؟؟..مع الغفلة؟؟!
يستيقظ وقلبه مع الذكر (يقوم على ما نام عليه) .يقوم من نومه على ما نام عليه
إن نام على ذكر قام على ذكر
وإن نام على غفلة قام على غفلة.
📮ولهذا من أعظم الأمور المُعينة العبد على الطاعات وعلى صلاة الفجر وعموم العبادات (الذكر عند النوم).لأن الذكر عند النوم مُعين على الذكر مباشرة بعد الإستيقاظ من النوم
🎙️ فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى
https://t.me/httpsalmontaka
✍️ خطير جدآٓ على الإنسان وانا أقول ذلك والله
ناصحآٓ مع أجهزة الآن الجوال
كثير من الشباب و الناشئة والصغار ينام على لهو
تجده بيده جوال ينظر إلى مناظر قد تكون سيئة وقبيحة أو أصوات محرمة ومنكرة وينظر إليها حتى يسقط وينام !!. غافلآٓ عن ذكر الله {ولا تكن من الغافلين}
⚠️ ينبغي أن يُنتبه لهذا أن النوم إذا كان كان على ذكر"كان نوم طاعة"
▪️وإذا كان على غفلة "كان نوم معصية"
خطر على الإنسان ومضرُٓة عليه ولهذا ينبغي على الإنسان أن ينتبه لهذا النوم على ذكر لله
والنوم على ذكر لله عز وجل يورث ماذا ؟؟يورث نهوضآٓ من النوم وقيام من النوم على ذكر لله سبحانه وتعالى، لأنه نام وقلبه مع الذكر فيستيقظ وقاله ماذا؟؟..مع الغفلة؟؟!
يستيقظ وقلبه مع الذكر (يقوم على ما نام عليه) .يقوم من نومه على ما نام عليه
إن نام على ذكر قام على ذكر
وإن نام على غفلة قام على غفلة.
📮ولهذا من أعظم الأمور المُعينة العبد على الطاعات وعلى صلاة الفجر وعموم العبادات (الذكر عند النوم).لأن الذكر عند النوم مُعين على الذكر مباشرة بعد الإستيقاظ من النوم
🎙️ فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى
https://t.me/httpsalmontaka
👍1💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✍قال الشيخ العلامة زيد بن محمد بن هادي المدخلي -رحمه الله-:
•••═══ ༻✿༺═══•••.
"إذا أصبح العبد يدعو: «بِسْمِ اللهِ الَّذِي لا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ» [ثَلَاثَ مَرَّاتٍ]؛ فيصرف الله عنه شرّ كلّ ذي شرٍّ، فهو من الوقايات العظيمة، ويكون قويَّ التوكل على الله، ومصدِّقًا بهذا الخبر النبوي، وإذا أمسى فكذلك، يقول: «بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ»، وهذا يسمى بالدعاء المقيد زمانًا ولفظًا، فيحرص المسلم على تعلُّمه وتعليمه غيره ما استطاع إلى ذلك سبيلًا".
•••═══ ༻✿༺═══•••
📚[عون الأحد الصمد شرح الأدب المفرد، (ج٢- ص ٢٧٣ )].
https://t.me/httpsalmontaka
•••═══ ༻✿༺═══•••.
"إذا أصبح العبد يدعو: «بِسْمِ اللهِ الَّذِي لا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ» [ثَلَاثَ مَرَّاتٍ]؛ فيصرف الله عنه شرّ كلّ ذي شرٍّ، فهو من الوقايات العظيمة، ويكون قويَّ التوكل على الله، ومصدِّقًا بهذا الخبر النبوي، وإذا أمسى فكذلك، يقول: «بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ»، وهذا يسمى بالدعاء المقيد زمانًا ولفظًا، فيحرص المسلم على تعلُّمه وتعليمه غيره ما استطاع إلى ذلك سبيلًا".
•••═══ ༻✿༺═══•••
📚[عون الأحد الصمد شرح الأدب المفرد، (ج٢- ص ٢٧٣ )].
https://t.me/httpsalmontaka
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📩 ماضيك صفحة وانطوت......
•••═══ ༻✿༺═══•••
✍️ لا تجعل تاريخك الذي فيه شيءُُ من المعانة أو شيءُُ تجعله هو معك في كل لحظة .
قد أزال الله عنك هذا الحال وأبدلك بحالِِِ آخر هو أفضل وأحسن .
فلا تُشغل فكرك ، أو تنظر لنفسك أنني لا أزال بتلك الوضعية.... أنتم خير وفي خير.
•••═══ ༻✿༺═══•••
🎙️فضيلة الشيخ محمد بن رمزان الهاجري حفظه الله.
https://t.me/httpsalmontaka
•••═══ ༻✿༺═══•••
✍️ لا تجعل تاريخك الذي فيه شيءُُ من المعانة أو شيءُُ تجعله هو معك في كل لحظة .
قد أزال الله عنك هذا الحال وأبدلك بحالِِِ آخر هو أفضل وأحسن .
فلا تُشغل فكرك ، أو تنظر لنفسك أنني لا أزال بتلك الوضعية.... أنتم خير وفي خير.
•••═══ ༻✿༺═══•••
🎙️فضيلة الشيخ محمد بن رمزان الهاجري حفظه الله.
https://t.me/httpsalmontaka
*📌"لا تعتني بجسمك وتهمل قلبك"*
*✍🏻 قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :*
" القلوب لها صيدليات فاذهب إليها وخذ منها الأدوية : صيدلية القرآن ، صيدلية الذكر ، صيدلية الأعمال الصالحة ؛ خذ دواء لقلبك ، مثل ما تذهب للصيدليات تأخذ أدوية لجسمك ، لا تعتني بجسمك وتهمل قلبك".
📓 شرح إغاثة اللهفان .
https://youtu.be/wmNxFOEETAY?si=7tqoza1LqTK2vYdv
*✍🏻 قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :*
" القلوب لها صيدليات فاذهب إليها وخذ منها الأدوية : صيدلية القرآن ، صيدلية الذكر ، صيدلية الأعمال الصالحة ؛ خذ دواء لقلبك ، مثل ما تذهب للصيدليات تأخذ أدوية لجسمك ، لا تعتني بجسمك وتهمل قلبك".
📓 شرح إغاثة اللهفان .
https://youtu.be/wmNxFOEETAY?si=7tqoza1LqTK2vYdv
YouTube
لا تعتن بجسمك وتهمل قلبك | الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.
🏆1
(( رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا ))
قَـالَ العَلّامَة رَبِيع المَدْخَلِي -رحمه الله- :
والمؤمن يخشى دائمًا أن تتغير حاله.
فقد ثبت عن عائشة وأنس -رضي الله عنهما-: كان رسول الله صلَّى الله عليه وسلم يكثر أن يقول: ( يا مقلبَ القلوبِ ثبت قلبي على دينك ).
فقلت: يا رسول الله آمنا بك وبما جئت به فهل تخاف علينا؟
قال: نعم إن القلوبَ بين أُصبُعينِ من أصابعِ الله -عز وجل- يُقلّبُها كما يشاء.
هذا والله هو الفقه : ألا يأمن الإنسان على نفسه لأن الشيطان يجري من ابن آدمَ مجرىٰ الدم،
فليكن حارسًا لقلبه وعقله وعلمه حراسةً شديدة أشد مما يحرس مالَهُ وعِرضَه ومن أُسنِدَ إليه ولايةُ أمره يجب أن يهتم بحراسة قلبه قبل كُلِّ شيء،
﴿ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ﴾ آل عمران: [٨]
📚
مرحبًا يا طالب العلم : (٧٦).
https://t.me/httpsalmontaka
👍1