المنتقى من كلام العلماء
118 subscribers
248 photos
167 videos
13 files
740 links
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
# مسألة_مهمة


قال  العلامة ربيع بن هادي عمير المدخلي رحمه الله تعالى ⬇️ -:

✍️" يجب على كل مسلم أن يفتش نفسه ؛ فقد يميل الإنسان إلى صاحب الحق لهوى ! ؛ فقبل أن يتبين له الحق يتمنى أن يكون فلان هو المنتصر بالحجة ، أو بغيرها ! فتميل نفسه لأنه فلان ، ولو كان على الحق لا يجوز أن يوجد هذا الميل ؛ فيقول : إذا وجد هذا الميل - ولو مع صاحب الحق - يكون من حكم الجاهلية ، وهذا أمر لا يخطر بالبال عند كثير من الناس ، فيجب على الإنسان أن يراقب الله في القضايا المختلف فيها ، وأن يكون قصده
- فقط - معرفة الحق سواء مع هذا ، أو مع ذاك " .

📌 وهنا يقول الشافعي : " إذا دخلت في مناظرة لا أبالي إذا كان الحق مع صاحبي أو معي " .

📩 فلا يبالي ولا يتمنى أن يكون الحق معه ، بل يتمنى أن يكون مع صاحبه وأن يكون النصر له ....هذا هو الخلق العالي وهذا هو الدين المستقيم.

✍️ نسأل الله أن يجعلنا وإياكم من هذه النوعية المنصفة الباحثة عن الحق البعيدة عن الهوى وعن أساليب الجاهلية .


📚 (التعصب الذميم وآثاره) (ص٤٣٣).


                  .     ❀══════❀.

https://t.me/httpsalmontaka
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✍️عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله عليه الصلاة والسلام قال :

[ مامن يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفاً ويقول الآخر : اللهم أعط ممسكاً تلفاً ] .
# متفق عليه ⁩ .

قال النووي في شرح مسلم ⬇️ :

✍️ "قال العلماء: هذا في الإنفاق في الطاعات ومكارم الأخلاق ، وعلى العيال والضيفان والصدقات ونحو ذلك، بحيث لا يذم ، ولا يسمى سرفاً ، والإمساك المذموم هو الإمساك عن هذا".

📖 شرح النووي على مسلم ( ج٧ / ص٩٥ )


https://t.me/httpsalmontaka
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال ابن الجوزي رحمه الله :

📮 نظف طرق الإجابة من أدران الذنوب

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

✍️ من العجب إلحاحك في طلب أغراضك !! ...وكلما زاد تعويقها ، زاد إلحاحك!!! ....وتنسى أنها قد تمتنع لأحد أمرين :

▪️ إما لمصلحتك ، فربما طلبت معجل أذى.

▪️ وإما لذنوبك ، فإن صاحب الذنوب بعيد عن الإجابة..

📩  فنظف طرق الإجابة من أوساخ المعاصي ، وانظر فيما تطلبه ، هل هو لإصلاح دينك ، أو لمجرد هواك؟

♻️ فإن كان للهوى المجرد ، فاعلم أن من اللطف بك والرحمة لك تعويقه ، وأنت في إلحاحك بمثابة الطفل يطلب ما يؤذيه ، فيمنع رفقًا به.

♻️ وإن كان لصلاح دينك ، فربما كانت المصلحة تأخيره ، أو كان صلاح الدين بعدمه.

📌وفي الجملة ، تدبير الحق عز وجل لك خير من تدبيرك ، وقد يمنعك ما تهوى ابتلاء ، ليبلو صبرك ، فأره الصبر الجميل ، تر عن قربٍ ما يسر.

🗃️ ومتى نظفت طرق الإجابة عن أدران الذنوب ، وصبرت على ما يقضيه لك ، فكل ما يجري أصلح لك ، عطاءً كان أو منعًا.

 
📕 صيد الخاطر ( ص٢٠٥ ).

https://t.me/httpsalmontaka
💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📮يتوهم ناسٌ أنَّ مفتاح الرِّزق : وظيفةٌ دارَّةٌ .

وأنَّ مفتاح الصِّحة: أدويةٌ سارَّةٌ .

ويغفلون عن كونهما قد يحصلان بدعوةٍ مسموعةٍ ، أو حسنةٍ مرفوعةٍ ، أو صدقةٍ مدفوعةٍ .

📌فاسألوا الله، وافعلوا الخير ، وابسطوا أيديكم بالصَّدقة ، ولن تعدموا فضل ربِّكم..

✍️ فضيلة الشيخ صالح العصيمي حفظه الله.

https://t.me/httpsalmontaka
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رسالة صباحية:

🔸️عَنْ أم المؤمنين جُوَيْرِيَةَ بنت الحارث، رضي الله عنها؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً، حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا،
ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى، وَهِيَ جَالِسَةٌ،فَقَالَ:

"مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟"
قَالَتْ: نَعَمْ،
فقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:

"لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِه".

📗 رواه مسلم...

https://t.me/httpsalmontaka
💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📩 قال لقمان الحكيم  لابنه :

📌 إذا مررت ببقعة من الأرض، أو وادٍ، أو جبلٍ فأكثرْ من ذكر الله فإن الجبال والبقاع ينادي بعضها بعضًا :

هل مَرَّ بكنَّ اليومَ ذاكرٌ لله؟

📖 عيون الأخبار | لابن قتيبة ( ج١ / ص٢١٩ ).


https://t.me/httpsalmontaka
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
533582825957134
<unknown>
📩 سبب ضياع كثير من الشباب اليوم ... "ضياع القدوة ومتابعتهم للتافهين ".

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

✍️ انظر الخلل الكبير الذي حصل في كثير من الشباب والشابات في هذا الزمان عندما يمموا في القراءة والنظر إلى قراءة أخبار التافهين والتافهات وأشباه هؤلاء من الهُمل وأخذوا يقرؤون في قصصهم وأخبارهم ....كيف انحطوا انحطاطآٓ شديدآٓ .
وحصل فيه منحرفات شديدة بسبب هذه القراءات .

📮 ولو أنهم توجهوا في قراءتهم ونظرهم إلى سير الأخيار وأخبار الأبرار من عباد الله سبحانه وتعالى لرؤا ثمرة ذلك .

↩️ ولهذا يحتاج العبد في هذا الباب " باب تجديد الإيمان " أن يكون عنده ارتباط بأئمة الدين حتى يقتدي بهم ، حتى ينهج نهجهم ، حتى يسلك سبيلهم ، حتى يكون على منهاجهم ، وهذا باب عظيم من أبواب تقوية الإيمان وتنميته في القلوب .

🎙️فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.
https://t.me/httpsalmontaka
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"أن تكره المرأة أن يتزوج عليها زوجها؛ من جهة أنها تحب زوجها، ولا تريد أن يتزوج عليها، لا من جهة كُره وبُغض التعدد الذي شرعه الله، وإنما من جهة مشتهاها هي، تريد أن يكون زوجها لها؛ فهذا ليس كفرا...

أما إذا أبغضت التعدد -والعياذ بالله- من حيث هو؛ فهذا من الكفر، والعياذ بالله...

فلا يُخلط بين الأمرين؛ لأنه بلغني أن بعض الأزواج يقولون لزوجاتهم: إن كرهتِ زواجي بأخرى فأنتِ كافرة؛

لأن من أبغض ما جاء به محمد ﷺ فهو كافر! وهذا غير صحيح، وخطر على القائل أن يُنزل شرع الله على غير تنزيله".

✍️ الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله .

https://t.me/httpsalmontaka
💯1
🍂 قال ابن القيم رحمه الله  :

✍️من عرَفَ حقيقةَ نفسه وما طُبِعت عليه علِمَ أنّها منبعُ كلِّ شرٍّ ومأوى كلِّ سوءٍ ، وأنَّ كلَّ خيرٍ فيها ففضلٌ من الله منَّ به عليها ، لم يكن منها ، كما قال تعالى: {وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا} [النور: ٢١]. 

وقال تعالى: {وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ} [الحجرات: ٧].

📌 فهذا الحبُّ وهذه الكراهةُ لم يكونا في النّفس ولا بها ، ولكنَّ الله هو الذي منَّ بهما ، فجعَلَ العبدَ بسببهما من الرّاشدين {فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [الحجرات: ٨]

♻️ عليمٌ بمن يصلُح لهذا الفضل ويزكو عليه ويثمر عنده ، حكيمٌ فلا يضَعُه عند غير أهله ، فيضيِّعه بوضعه في غير موضعه.

📚 مدارج السالكين [ ج١ / ص٣٤٥ ].


https://t.me/httpsalmontaka
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM