متوجه إلى مكة لا لأعتمر وإنما غرضي أن أصلي في المسجد الحرام وأطوف وأدعوا للشيخ ربيع رحمه الله ،
وأدعوا على من بغى على الشيخ ربيع رحمه الله ، فنسب إليه ما لم يقله أو ذمه بالحق الذي قاله سرا أو جهرا .
وأوصي جميع إخواني بالدعاء لعلماء أهل السنة الأحياء والأموات والدعاء على من بغى عليهم .
📝 فضيلة الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي حفظه الله.
https://t.me/httpsalmontaka
وأدعوا على من بغى على الشيخ ربيع رحمه الله ، فنسب إليه ما لم يقله أو ذمه بالحق الذي قاله سرا أو جهرا .
وأوصي جميع إخواني بالدعاء لعلماء أهل السنة الأحياء والأموات والدعاء على من بغى عليهم .
📝 فضيلة الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي حفظه الله.
https://t.me/httpsalmontaka
[الجودُ بالعلْمِ أفضلُ مِن الجودِ بالمالِ]
قال الإمامُ ابنُ القيّم -رحمه اللهُ- :
الجود بالعلم وبذْله ، وهو من أعلى مراتب الجود ، والجودُ به أفضلُ من الجود بالمال ؛ لأنّ العلم أشرف من المال.
(مدارج السالكين) (ج٣/ ص٦).
https://t.me/httpsalmontaka
قال الإمامُ ابنُ القيّم -رحمه اللهُ- :
الجود بالعلم وبذْله ، وهو من أعلى مراتب الجود ، والجودُ به أفضلُ من الجود بالمال ؛ لأنّ العلم أشرف من المال.
(مدارج السالكين) (ج٣/ ص٦).
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
[آدَابُ نَقْلِ الأخْبَارِ إلَى الصَّدِيقِ]
قالَ ابْنُ حَزْمٍ الأنْدلُسيُّ -رحمه الله:
✍️ لَا تَنْقُلْ إِلَى صَدِيقِكَ مَا يُؤْلِمَ نَفْسَهُ ، وَلَا يَنْتَفِعُ بِمَعْرِفَتِهِ ؛ فَهَذَا فِعْلُ الْأَرْذَالِ ، وَلَا تَكْتُمْهُ مَا يَسْتَضِرُّ بِجَهْلِهِ ؛ فَهَذَا فِعْلُ أَهْلِ الشَّرِّ.
📖 الأخلاقُ والسِّيَرُ (ص ٧٩)
https://t.me/httpsalmontaka
قالَ ابْنُ حَزْمٍ الأنْدلُسيُّ -رحمه الله:
✍️ لَا تَنْقُلْ إِلَى صَدِيقِكَ مَا يُؤْلِمَ نَفْسَهُ ، وَلَا يَنْتَفِعُ بِمَعْرِفَتِهِ ؛ فَهَذَا فِعْلُ الْأَرْذَالِ ، وَلَا تَكْتُمْهُ مَا يَسْتَضِرُّ بِجَهْلِهِ ؛ فَهَذَا فِعْلُ أَهْلِ الشَّرِّ.
📖 الأخلاقُ والسِّيَرُ (ص ٧٩)
https://t.me/httpsalmontaka
📩 دعوة جادة لإعادة النظر في المناهج الجامعية والدراسية لكل من كان مخالفا للعقيدة السلفية .....
🎙️قال فضيلة الشيخ ربيع رحمه الله :
((دعوة جادة، وإني لأوجه بهذه المناسبة دعوة جادة إلى القائمين على هذه المدارس في هذا العصر الذي تعاني فيه الأمة الويلات والذل نتيجة مخالفتهم لكتاب الله وسنة رسوله وسنة الخلفاء الراشدين والأئمة المهديين أوجه الدعوة إلى هذه المدارس لتعيد النظر بجدٍّ في مناهجها وإلى السعي في إصلاحها إصلاحاً جذرياً وشاملاً بما يتفق مع الكتاب والسنة وفقه السلف الصالح لهما عقائدياً ومنهجياً وعبادات ومعاملات ومن هذا الإصلاح سد باب أن أخبار الآحاد تفيد الظن، إن هذا الإصلاح ليسير على من يسره الله عليه واطلع الله منه على نية صادقة وعزم ماض.
ومن نظر نظرة صادقة متجردة إلى تفسير السلف الصالح للقرآن الكريم، مثل: تفسير ابن جرير والبغوي وما جرى مجراهما من تفاسير السلف، وتأمل نصوص الأمهات الست في أبواب الإيمان والتوحيد والسنة وفي مؤلفات أبي الحسن الأشعري الأخيرة كالإبانة والمقالات والموجز وقرأ ما قرره ابن عبدالبر وابن أبي زيد وأمثالهما تبين له بكل وضوح العقائد التي قررها الله في كتابه ورضيها وقررها رسوله في سنته ودان بها الصحابة الكرام والتابعون لهم بإحسان، وتبين له بوضوح بطلان كل المذاهب التي تخالف مقررات الكتاب والسنة وما دان به السلف الصالح من القرون الخيرة.
] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ [ (لأنفال:24).
واعلموا يا من بأيديهم أزمة أمور الأمة أنكم مسئولون أمام الله عن بقائها على ما هي عليه الآن من جهل بحقائق القرآن والسنة ومخالفات لها ذلكم الجهل الخطير والمخالفات المهلكة في الدنيا والآخرة)).
📝 من كتاب حجية خبر الآحاد في العقائد والأحكام..
📮المصدر : الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله.
https://t.me/httpsalmontaka
🎙️قال فضيلة الشيخ ربيع رحمه الله :
((دعوة جادة، وإني لأوجه بهذه المناسبة دعوة جادة إلى القائمين على هذه المدارس في هذا العصر الذي تعاني فيه الأمة الويلات والذل نتيجة مخالفتهم لكتاب الله وسنة رسوله وسنة الخلفاء الراشدين والأئمة المهديين أوجه الدعوة إلى هذه المدارس لتعيد النظر بجدٍّ في مناهجها وإلى السعي في إصلاحها إصلاحاً جذرياً وشاملاً بما يتفق مع الكتاب والسنة وفقه السلف الصالح لهما عقائدياً ومنهجياً وعبادات ومعاملات ومن هذا الإصلاح سد باب أن أخبار الآحاد تفيد الظن، إن هذا الإصلاح ليسير على من يسره الله عليه واطلع الله منه على نية صادقة وعزم ماض.
ومن نظر نظرة صادقة متجردة إلى تفسير السلف الصالح للقرآن الكريم، مثل: تفسير ابن جرير والبغوي وما جرى مجراهما من تفاسير السلف، وتأمل نصوص الأمهات الست في أبواب الإيمان والتوحيد والسنة وفي مؤلفات أبي الحسن الأشعري الأخيرة كالإبانة والمقالات والموجز وقرأ ما قرره ابن عبدالبر وابن أبي زيد وأمثالهما تبين له بكل وضوح العقائد التي قررها الله في كتابه ورضيها وقررها رسوله في سنته ودان بها الصحابة الكرام والتابعون لهم بإحسان، وتبين له بوضوح بطلان كل المذاهب التي تخالف مقررات الكتاب والسنة وما دان به السلف الصالح من القرون الخيرة.
] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ [ (لأنفال:24).
واعلموا يا من بأيديهم أزمة أمور الأمة أنكم مسئولون أمام الله عن بقائها على ما هي عليه الآن من جهل بحقائق القرآن والسنة ومخالفات لها ذلكم الجهل الخطير والمخالفات المهلكة في الدنيا والآخرة)).
📝 من كتاب حجية خبر الآحاد في العقائد والأحكام..
📮المصدر : الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله.
https://t.me/httpsalmontaka
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✍عن أنس رضي الله عنه قال :
عرضت الجمعة على رسول الله صل الله عليه وسلم جاء بها جبرائيل عليه السلام في كفه كالمرآة البيضاء في وسطها كالنكتة السوداء فقال رسول : ما هذه يا جبريل؟
فقال جبرائيل عليه السلام : هذه الجمعة يعرضها عليك ربك لتكون لك عيداً ولقومك من بعدك ، فيها ساعة لا يدعو فيها أحد ربه فيها بخير هو له قسم إلا أعطاه ، ولا يتعوذ من شر إلا دفع عنه ما هو أعظم منه ، ونحن في الآخرة ندعوه يوم المزيد )
📃 رواه الطبراني وقال الألباني حسن صحيح.
https://t.me/httpsalmontaka
عرضت الجمعة على رسول الله صل الله عليه وسلم جاء بها جبرائيل عليه السلام في كفه كالمرآة البيضاء في وسطها كالنكتة السوداء فقال رسول : ما هذه يا جبريل؟
فقال جبرائيل عليه السلام : هذه الجمعة يعرضها عليك ربك لتكون لك عيداً ولقومك من بعدك ، فيها ساعة لا يدعو فيها أحد ربه فيها بخير هو له قسم إلا أعطاه ، ولا يتعوذ من شر إلا دفع عنه ما هو أعظم منه ، ونحن في الآخرة ندعوه يوم المزيد )
📃 رواه الطبراني وقال الألباني حسن صحيح.
https://t.me/httpsalmontaka
قال الله عز وجل : (أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا).
قال ابن عباس في رواية: خرابها بموت فقهائها وعلمائها وأهل الخير منها. وكذا قال مجاهد أيضا: هو موت العلماء.
أنشدنا أحمد بن غزال لنفسه:
الأرض تحيَا إذا ما عَاش عالمها … مَتَى يمُتْ عَالم منها يمُت طَرفُ
كالأرض تحْيَا إذا ما الغيث حَل بها … وإن أبى عَاد في أكنافهَا التَّلَفُ .
📚 تفسير ابن كثير ( ج٤ / ص٤٧٢ ) .
https://t.me/httpsalmontaka
قال ابن عباس في رواية: خرابها بموت فقهائها وعلمائها وأهل الخير منها. وكذا قال مجاهد أيضا: هو موت العلماء.
أنشدنا أحمد بن غزال لنفسه:
الأرض تحيَا إذا ما عَاش عالمها … مَتَى يمُتْ عَالم منها يمُت طَرفُ
كالأرض تحْيَا إذا ما الغيث حَل بها … وإن أبى عَاد في أكنافهَا التَّلَفُ .
📚 تفسير ابن كثير ( ج٤ / ص٤٧٢ ) .
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
من الذي فرح بموت الشيخ العلامة ربيع بن هادي عمير المدخلي ..
══════ ❁✿❁ ══════
✍️ إن مات الشيخ ربيع ففي هذه الأمة الربيع باقي ، أهل العلم باقون ولله الحمد ، يسربهم أهل السنة ويغاض بهم أهل البدع .
🎙️ فضيلة الشيخ العلامة محمد بن الهادي المدخلي حفظه الله
https://t.me/httpsalmontaka
══════ ❁✿❁ ══════
✍️ إن مات الشيخ ربيع ففي هذه الأمة الربيع باقي ، أهل العلم باقون ولله الحمد ، يسربهم أهل السنة ويغاض بهم أهل البدع .
🎙️ فضيلة الشيخ العلامة محمد بن الهادي المدخلي حفظه الله
https://t.me/httpsalmontaka
من الذي فرح بموت الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله ؟!!.
══════ ❁✿❁ ══════
✍️ بالأمس أرى في وسائل التواصل من سآءه موت الشيخ ربيع ، ومن فرح يموت الشيخ ربيع ، علم من أعلام المسلمين ، وعالم من علماء السنة ، جهاده معروف ودفاعه عن السنة معروف ، وجهاده لأهل البدع معروف .
كان شيخ الإسلام رحمه الله يقولون يكثر من دعاءه بقوله ( اللهم أمكر لي ولا تمكر علي ) .
قالوا وما ذلك إلا لكثرة خصومه الذين لا يستطيع أن يحيط بهم ، فكان يدعو ربه بهذا الدعاء ... هكذا الشيخ ربيع .
هؤلاء الملاحدة رماهم ، وجميع صنوف الضلال من الخوارج والمبطلين ، هؤلاء كلهم رماهم بسهم ، فهم الذين يفرحوا بموته هم الذين فرحوا .
رأيت الملاحدة والزنادقة فرحوا بموته ، رأيت أهل البدع جميعا من الإخوان البنائيين ومن الإخوان القطبيين التكفيرين ومن الصوفية ، ومن أصحاب الحدادة ومن الشيوعيين ومن الصوفية ومن الروافض ، رأيتهم فرحوا بموته ، ما أقول لكم هذا كلام مبالغ ...والله رأته عيناي وسمعته أذناي ، وأنا لست بحاجة أن أحلف .
ولكن صدق شيخ شيوخنا حينما قال : ( وموت قوم كثير العد أيسر من حبر يموت )
حبر واحد يموت هذا أعظم من موت قوم كثير العد
وللشيطان أفراح بموتهم ...والله لو علموا حقا لما فرحوا .
ليش ؟؟؟
لو علموا أن الله حافظ هذا الدين وأن الله ينشئ فيه يغرس فيه غرسا يستعملهم في طاعته ما فرحوا .
فالله لم يكل حفظ هذا الدين إلى أحد ، وإنما تكفل به هو ...لماذا ؟ . { انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون }.
هذا الدين محفوظ ببقاء كلام الله فينا ، وكلام رسوله صل الله عليه وسلم فينا ،
والقائمون بهم أهل العلم ، كلما ذهب جيل ذهب علماؤه يستخلف الله في هذا الدين غرسا يقومون بنصرته .
لكن بهذا معاشر الأحبة نعرف من هم أهل القلوب المريضة ومن هم أهل القلوب السليمة.
فالسليمة يأسون ويتأسفون على موت العالم ولكن لا يقولون إلا ما يرضي الرب ( إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرنا في مصيبتنا وأخلفنا خيرا منها ) . فيخلف الله عليهم .
أهل الباطل بنظرهم القاصر هذا موقفهم لكن الله يخيب آمالهم ....لماذا ؟ .. لأن هؤلاء هم الرجوم الذين يرجمونهم كما أن نجم السماء رجوم لمسترقي السمع .
" هم الرجوم بحق كل مسترق...سمعا كشهب السماء أعظم بشهبهم.
لأنها لكلا الجنسين صائبة...شيطان جن وإنس دون بعضهم ".
شهب السماء لمن ؟... للشيطان ، شياطين الجن مسترقي السمع .
أما شهب العلماء فللإثنين ، يحرقون شيطان الإنس وشيطان الجن .
فلأن هؤلاء هم القائمون بذلك يفرح أهل الباطل بموتهم .
ولكن نقول لهم هوينكم ، إن مات الشيخ ربيع ففي هذه الأمة الربيع باقي ، أهل العلم باقون ولله الحمد ، يسر بهم أهل السنة ، ويغاض بهم أهل البدع .
والشيخ ربيع إن مات ، فأهل العلم باقون قائمون لله تبارك وتعالى ، ولن تصلوا أيها الضلال إلى ما تريدون الوصول إليه.
وأعلموا أن السنة منصورة ، وأعلموا أن الله جل وعلا قد كشف لنا من أنتم ؟
" فلا يفرح بموت أهل السنة إلا أهل الضلال والبدع."
▪️فأنتم إذا رأيتم في هذه المواقع لا تجدون إلا أهل الضلال والبدع الذين فرحوا بموته البارحة .
↩️ أما أهل الإسلام والإيمان فلا والله ...لا يفرحون بموته ولا بموت عالم من علماء المسلمين ، لأن هذا نقص مما ؟..من أطراف الأرض.
♻️ ولكن نحن نؤمن إيمانا يقينا أن الله حافظا دينه .
ومن حفظه لدينه أن يهيئ هؤلاء العلماء أن يبقيهم في الناس .
🎙️فضيلة الشيخ العلامة محمد بن الهادي المدخلي حفظه الله.
https://t.me/httpsalmontaka
══════ ❁✿❁ ══════
✍️ بالأمس أرى في وسائل التواصل من سآءه موت الشيخ ربيع ، ومن فرح يموت الشيخ ربيع ، علم من أعلام المسلمين ، وعالم من علماء السنة ، جهاده معروف ودفاعه عن السنة معروف ، وجهاده لأهل البدع معروف .
كان شيخ الإسلام رحمه الله يقولون يكثر من دعاءه بقوله ( اللهم أمكر لي ولا تمكر علي ) .
قالوا وما ذلك إلا لكثرة خصومه الذين لا يستطيع أن يحيط بهم ، فكان يدعو ربه بهذا الدعاء ... هكذا الشيخ ربيع .
هؤلاء الملاحدة رماهم ، وجميع صنوف الضلال من الخوارج والمبطلين ، هؤلاء كلهم رماهم بسهم ، فهم الذين يفرحوا بموته هم الذين فرحوا .
رأيت الملاحدة والزنادقة فرحوا بموته ، رأيت أهل البدع جميعا من الإخوان البنائيين ومن الإخوان القطبيين التكفيرين ومن الصوفية ، ومن أصحاب الحدادة ومن الشيوعيين ومن الصوفية ومن الروافض ، رأيتهم فرحوا بموته ، ما أقول لكم هذا كلام مبالغ ...والله رأته عيناي وسمعته أذناي ، وأنا لست بحاجة أن أحلف .
ولكن صدق شيخ شيوخنا حينما قال : ( وموت قوم كثير العد أيسر من حبر يموت )
حبر واحد يموت هذا أعظم من موت قوم كثير العد
وللشيطان أفراح بموتهم ...والله لو علموا حقا لما فرحوا .
ليش ؟؟؟
لو علموا أن الله حافظ هذا الدين وأن الله ينشئ فيه يغرس فيه غرسا يستعملهم في طاعته ما فرحوا .
فالله لم يكل حفظ هذا الدين إلى أحد ، وإنما تكفل به هو ...لماذا ؟ . { انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون }.
هذا الدين محفوظ ببقاء كلام الله فينا ، وكلام رسوله صل الله عليه وسلم فينا ،
والقائمون بهم أهل العلم ، كلما ذهب جيل ذهب علماؤه يستخلف الله في هذا الدين غرسا يقومون بنصرته .
لكن بهذا معاشر الأحبة نعرف من هم أهل القلوب المريضة ومن هم أهل القلوب السليمة.
فالسليمة يأسون ويتأسفون على موت العالم ولكن لا يقولون إلا ما يرضي الرب ( إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرنا في مصيبتنا وأخلفنا خيرا منها ) . فيخلف الله عليهم .
أهل الباطل بنظرهم القاصر هذا موقفهم لكن الله يخيب آمالهم ....لماذا ؟ .. لأن هؤلاء هم الرجوم الذين يرجمونهم كما أن نجم السماء رجوم لمسترقي السمع .
" هم الرجوم بحق كل مسترق...سمعا كشهب السماء أعظم بشهبهم.
لأنها لكلا الجنسين صائبة...شيطان جن وإنس دون بعضهم ".
شهب السماء لمن ؟... للشيطان ، شياطين الجن مسترقي السمع .
أما شهب العلماء فللإثنين ، يحرقون شيطان الإنس وشيطان الجن .
فلأن هؤلاء هم القائمون بذلك يفرح أهل الباطل بموتهم .
ولكن نقول لهم هوينكم ، إن مات الشيخ ربيع ففي هذه الأمة الربيع باقي ، أهل العلم باقون ولله الحمد ، يسر بهم أهل السنة ، ويغاض بهم أهل البدع .
والشيخ ربيع إن مات ، فأهل العلم باقون قائمون لله تبارك وتعالى ، ولن تصلوا أيها الضلال إلى ما تريدون الوصول إليه.
وأعلموا أن السنة منصورة ، وأعلموا أن الله جل وعلا قد كشف لنا من أنتم ؟
" فلا يفرح بموت أهل السنة إلا أهل الضلال والبدع."
▪️فأنتم إذا رأيتم في هذه المواقع لا تجدون إلا أهل الضلال والبدع الذين فرحوا بموته البارحة .
↩️ أما أهل الإسلام والإيمان فلا والله ...لا يفرحون بموته ولا بموت عالم من علماء المسلمين ، لأن هذا نقص مما ؟..من أطراف الأرض.
♻️ ولكن نحن نؤمن إيمانا يقينا أن الله حافظا دينه .
ومن حفظه لدينه أن يهيئ هؤلاء العلماء أن يبقيهم في الناس .
🎙️فضيلة الشيخ العلامة محمد بن الهادي المدخلي حفظه الله.
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
📮 الحث على لزوم الصمت وحفظ اللسان ...
💥قال الإمام أبو حاتم بن حبان البستي رحمه الله :
✍️ الواجب على العاقل أن يلزم الصمت إلى أن يلزمه التكلم فما أكثر من ندم إذا نطق وأقل من يندم إذا سكت وأطول الناس شقاء وأعظمهم بلاء من ابتلى بلسان مطلق وفؤاء مطبق .
↩️ واللسان فيه عشر خصال يجب على العاقل أن يعرفها ويضع كل خصلة منها في موضعها هو :
١- أداة يظهر بها البيان.
٢- وشاهد يخبر عَن الضمير.
٣- وناطق يرد به الجواب.
٤- وحاكم يفصل به الخطاب.
٥- وشافع تدرك به الحاجات.
٦- وواصف تعرف به الأشياء.
٧- وحاصد تذهب الضغينة.
٨- ونازع يجذب المودة.
٩- ومسل يذكي القلوب.
١٠- ومعز ترد به الأحزان.
📜ولقد أحسن الذي يقول :
إن كان يعجبك السكوت فإنه ... قد كان يعجب قلبك الأخيارا.
ولئن ندمت على سكوت مرة ... فلقد ندمت على الكلام مرارا
إن السكوت سلامة ولربما زرع الكلام عداوة وضرارا
وإذا تقرب خاسر من خاسر ... زادا بذاك خسارة وتبارا ..
▪️وقال ايضا :
الواجب على العاقل أن يكون ناطقا كعيي وعالما كجاهل وساكتا كناطق لأن الكلام لا بد له من الجواب والجواب لو جعل له جواب لم يكن للقول نهاية وخرج المرء إلى ما ليس له غاية والمتكلم لا يسلم من أن ينسب إليه الصلف والتكلف والصامت لا يليق به إلا الوقار وحسن الصمت
.
📜 ولقد أحسن الذي يقول :
حتف امرىء لسانه ... في جده أو لعبه
بين اللها مقتله ... ركب في مركبه.
↩️ وقال رحمه الله :
الواجب على العاقل أن ينصف أذنيه من فيه ويعلم أنه إنما جعلت له أذنان وفم واحد ليسمع أكثر مما يقول لأنه إذا قَالَ ربما ندم وإن لم يقل لم يندم وهو على رد مَا لم يقل أقدر منه على رد مَا قَالَ والكلمة إذا تكلم بها ملكته وإن لم يتكلم بها ملكها والعجب ممن يتكلم بالكلمة إن هي رفعت ربما ضرته وإن لم ترفع لم تضره كيف لا يصمت ورب كلمة سلبت نعمة
📖 [ روضة العقلاء ونزهة الفضلاء ص٤٣- ٤٥ ) ]
https://t.me/httpsalmontaka
💥قال الإمام أبو حاتم بن حبان البستي رحمه الله :
✍️ الواجب على العاقل أن يلزم الصمت إلى أن يلزمه التكلم فما أكثر من ندم إذا نطق وأقل من يندم إذا سكت وأطول الناس شقاء وأعظمهم بلاء من ابتلى بلسان مطلق وفؤاء مطبق .
↩️ واللسان فيه عشر خصال يجب على العاقل أن يعرفها ويضع كل خصلة منها في موضعها هو :
١- أداة يظهر بها البيان.
٢- وشاهد يخبر عَن الضمير.
٣- وناطق يرد به الجواب.
٤- وحاكم يفصل به الخطاب.
٥- وشافع تدرك به الحاجات.
٦- وواصف تعرف به الأشياء.
٧- وحاصد تذهب الضغينة.
٨- ونازع يجذب المودة.
٩- ومسل يذكي القلوب.
١٠- ومعز ترد به الأحزان.
📜ولقد أحسن الذي يقول :
إن كان يعجبك السكوت فإنه ... قد كان يعجب قلبك الأخيارا.
ولئن ندمت على سكوت مرة ... فلقد ندمت على الكلام مرارا
إن السكوت سلامة ولربما زرع الكلام عداوة وضرارا
وإذا تقرب خاسر من خاسر ... زادا بذاك خسارة وتبارا ..
▪️وقال ايضا :
الواجب على العاقل أن يكون ناطقا كعيي وعالما كجاهل وساكتا كناطق لأن الكلام لا بد له من الجواب والجواب لو جعل له جواب لم يكن للقول نهاية وخرج المرء إلى ما ليس له غاية والمتكلم لا يسلم من أن ينسب إليه الصلف والتكلف والصامت لا يليق به إلا الوقار وحسن الصمت
.
📜 ولقد أحسن الذي يقول :
حتف امرىء لسانه ... في جده أو لعبه
بين اللها مقتله ... ركب في مركبه.
↩️ وقال رحمه الله :
الواجب على العاقل أن ينصف أذنيه من فيه ويعلم أنه إنما جعلت له أذنان وفم واحد ليسمع أكثر مما يقول لأنه إذا قَالَ ربما ندم وإن لم يقل لم يندم وهو على رد مَا لم يقل أقدر منه على رد مَا قَالَ والكلمة إذا تكلم بها ملكته وإن لم يتكلم بها ملكها والعجب ممن يتكلم بالكلمة إن هي رفعت ربما ضرته وإن لم ترفع لم تضره كيف لا يصمت ورب كلمة سلبت نعمة
📖 [ روضة العقلاء ونزهة الفضلاء ص٤٣- ٤٥ ) ]
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
💥سنة غفل عنها جماهير المسلمين (صلاة النَّافلة في السفر على الراحلة)
● مستفاد من: شرح عمدة الفقه - الدرس 09
● لفضيلة الشيخ: عبيد بن عبد الله الجابري رحمه الله:
فالأصل أن يصلِّي المسلم صلاته كَّلها مستقبلًا الكعبة، قالوا إن كان يراها استقبل عينها شخص الكعبة، وإن لم يرها استقبل ما هو متوجِّه إليها، وإن لم يمكنه ذلك توجه نحوها فقط، الجهة، إلا النَّافلة في السَّفر – تفطَّنوا لهذا القيد - النَّافلة، ومتى؟ في السفر، يصلِّيها حيث توجهت به راحلته، وهذه سنة غفل عنها جماهير المسلمين فنادرًا ما ترى شخصًا يصلِّي نافلته على سيارته، قائد السَّيارة قد يتعذَّر عليه ذلك، لكن بقية الرُّكاب، فحبَّذا أن يفعلوا هذه السُّنة، سنَّة نبينهم – صلَّى الله عليه وسلَّم- فقد صحَّ عنه– عليه الصَّلاة والسَّلام-أنه كان يوتِر على بعيرِه، يتنفَّل على الرَّاحلة حيث توجَّهت به راحلته، قبلتُه وجهَتُه.
9. “شرح عمدة الفقه - كتاب الصلاة” — فضيلة الشيخ العلامة عبيد بن عبد الله الجابري حفظه الله تعالى
https://miraath.net/wp-content/uploads/2020/04/umdat_ul_fiqh_09.mp3
🍂 قال ابن القيم رحمه الله :
✍️ يَجلسُ الرَّجلُ عِندمَا يُريدُ النَّومَ للهِ سَاعَة ، يُحَاسِبُ نَفسَهُ فِيهَا عَلىٰ مَا خسِرَهُ ورَبحَهُ في يَومِه ، ثُمَّ يُجدِّدُ لهُ تَوبةً نَصُوحَةً بينهُ وبينَ اللهِ ، فينامُ عَلىٰ تِلكَ التَّوبةِ.
↩️ ويَعزمُ عَلىٰ أن لَا يُعاوِدَ الذَّنبَ إذا استَيقظَ ، ويَفعلُ هَذا كلَّ لَيلةٍ ، فإن مَاتَ مِن لَيلتِهِ ماتَ عَلىٰ تَوبةِ ، وإنِ استَيقظَ ، استَيقظَ مُستقبِلًا لِلعملِ مَسرُورًا مِن تَأخيرِ أجلِهِ حتَّىٰ يَستقبِلَ ربَّه ، ويَستدرِكَ مَا فاتَهُ ، وليسَ لِلعبدِ أنفعُ مِن هذهِ التَّوبةِ ، ولا سِيَّما إذا أعقبَ ذَلِك بذِكرِ اللهِ ، واستعمَالِ السُّننِ التِي ورَدَت عَن رسُولِ الله ﷺ عِندَ النَّوم، حتَّىٰ يَغلِبهُ النَّوم.
♻️ فمَن أرادَ اللهُ بهِ خيرًا وفَّقهُ لِذلِك.
📓 الرُّوحِ ( ص٧٩ ) .
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
👍1