This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥خذها فائدة من محب ناصح ...
✍️ من كان حجه الفريضة هذا العام ...نتحدث عن هذا العام أريد أن انبهه إلى شيء ينفعه الله به 🚦.....( النبي صل الله عليه وسلم يقول في الحديث القدسي : يقول الله جل وعلا " ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه " ) .
↩️ خذها فائدة من محب ناصح إذا كان هذا حجك هو حج الفريضة ، احرص على تكميله لانك لو حججت بعده عشرين أو ثلاثين أو أربعين مرة كلها نفل ..( هذا الان هو الفريضة ) ...ما بعده نفل .
"ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه" ...إذا كانت حجك هذه حجة الإسلام اعتني بتكميلها عناية دقيقة جدا .
🚫 وانتبه للشروط والواجبات والآداب ، انتبه للموانع ، و المحظورات.
{ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ }
🎙️فضيلة الشيخ أ.د عبد الرزاق بن المحسن البدر - حفظه الله تعالى-
https://t.me/httpsalmontaka
✍️ من كان حجه الفريضة هذا العام ...نتحدث عن هذا العام أريد أن انبهه إلى شيء ينفعه الله به 🚦.....( النبي صل الله عليه وسلم يقول في الحديث القدسي : يقول الله جل وعلا " ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه " ) .
↩️ خذها فائدة من محب ناصح إذا كان هذا حجك هو حج الفريضة ، احرص على تكميله لانك لو حججت بعده عشرين أو ثلاثين أو أربعين مرة كلها نفل ..( هذا الان هو الفريضة ) ...ما بعده نفل .
"ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه" ...إذا كانت حجك هذه حجة الإسلام اعتني بتكميلها عناية دقيقة جدا .
🚫 وانتبه للشروط والواجبات والآداب ، انتبه للموانع ، و المحظورات.
{ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ }
🎙️فضيلة الشيخ أ.د عبد الرزاق بن المحسن البدر - حفظه الله تعالى-
https://t.me/httpsalmontaka
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✍️ قال ابن رجب -رحمه الله- :
"إخواني ..
إن حبستم العام عن الحج فارجعوا إلى جهاد النفوس فهو الجهاد الأكبر , أو أحصرتم عن أداء النسك فأريقوا على تخلفكم من الدموع ما تيسر فإن إراقة الدماء لازمة للمحصر ولا تحلقوا رؤوس أديانكم بالذنوب فإن الذنوب حالقة الدين ليست حالقة الشعر ..
وقوموا لله باستشعار الرجاء والخوف مقام القيام بأرجاء الخيف والمشعر ، ومن كان قد بعد عن حرم الله فلا يبعد نفسه بالذنوب عن رحمة الله فإن رحمة الله قريب ممن تاب إليه واستغفر ، ومن عجز عن حج البيت لأن البيت منه بعيد فليقصد رب البيت فإنه ممن دعاه ورجاه أقرب من حبل الوريد ..
إليك قصدي رب البيت والحجر … فأنت سؤالي من حجي ومن عمري
وفيك سعيي وتطوافي ومزدلفي … والهدي جسمي الذي يغني عن الجزري
ومسجد الخيف خوفي من تباعدكم … ومشعري ومقامي دونكم خطري
زادي رجائي لكم والشوق راحلتي … والماء من عبراتي والهوى سفري".
📚 #لطائف_المعارف ( ص٢٥٢).
https://t.me/httpsalmontaka
"إخواني ..
إن حبستم العام عن الحج فارجعوا إلى جهاد النفوس فهو الجهاد الأكبر , أو أحصرتم عن أداء النسك فأريقوا على تخلفكم من الدموع ما تيسر فإن إراقة الدماء لازمة للمحصر ولا تحلقوا رؤوس أديانكم بالذنوب فإن الذنوب حالقة الدين ليست حالقة الشعر ..
وقوموا لله باستشعار الرجاء والخوف مقام القيام بأرجاء الخيف والمشعر ، ومن كان قد بعد عن حرم الله فلا يبعد نفسه بالذنوب عن رحمة الله فإن رحمة الله قريب ممن تاب إليه واستغفر ، ومن عجز عن حج البيت لأن البيت منه بعيد فليقصد رب البيت فإنه ممن دعاه ورجاه أقرب من حبل الوريد ..
إليك قصدي رب البيت والحجر … فأنت سؤالي من حجي ومن عمري
وفيك سعيي وتطوافي ومزدلفي … والهدي جسمي الذي يغني عن الجزري
ومسجد الخيف خوفي من تباعدكم … ومشعري ومقامي دونكم خطري
زادي رجائي لكم والشوق راحلتي … والماء من عبراتي والهوى سفري".
📚 #لطائف_المعارف ( ص٢٥٢).
https://t.me/httpsalmontaka
👍2
📮#أحكام_الأضحية :
📌ما حكم الأضحيـة؟ ومتـى يبـدأ وقتــها؟
🍁.قال الشيخ العلامة ابن باز - رحمه الله - :
✍️ الأضحية سنة، فعلها المصطفى ﷺ، كان يضحي كل سنة بكبشين أملحين، يذبح أحدهما عن محمد وآل محمد، ويذبح الثاني عمن وحد الله من أمته عليه الصلاة والسلام.
كانت هذه عادته كل سنة، يضحي بذبيحتين، كبشين أملحين من الغنم، فهي سنة مؤكدة مع الاستطاعة، يضحي الإنسان بواحدة عنه وعن أهل بيته عنه وعن زوجته وأبويه ونحو ذلك يعني: عنه وعن أهل بيته وإن كثروا، وليست واجبة، بل هي سنة مؤكدة مع الاستطاعة، واحدة واحدة عنه وعن أهل بيته وإن ضحى بأكثر فلا بأس، وإن كان عاجزاً فلا شيء عليه، إنما هي سنة مؤكدة مع القدرة.
🎙️. [ فتاوى نور على الدرب ]
🍁 قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
✍️ الأضحية سنة مؤكدة، وقال بعض العلماء: إنها واجبة، ولكل قوم دليلٌ استدلوا به، والاحتياط ألا يدعها الغني الذي أغناه الله تبارك وتعالى، وأن يجعلها من نعمة الله
عليه، حيث يشارك الحجاج في شيء من النسك، فإن الحجاج في أيام العيد يذبحون هداياهم، وأهل الأمصار يذبحون ضحاياهم، فمن رحمة الله تبارك وتعالى أن شرع لأهل الأمصار أن يضحوا في أيام
الأضحية ليشاركوا الحجاج في شيء من النسك.
💥ولهذا نقول: القادر عليها لا ينبغي أن يدعها.
📖 مجموع فتاوى ورسائل العثيمين ( ج٢٥ / ص١١-١٢ )
▪️ متــى يبــدأ وقتــــهــا..؟
🍁 قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
✍️ الأضحية لها وقت محدد لا تنفع قبله ولا بعده ووقتها من فراغ صلاة العيد إلى مغيب الشمس ليلة الثالث عشر فتكون الأيام أربعة هي يوم العيد وثلاثة أيام بعده فمن ضحى في هذه المدة ليلاً أو نهاراً فأضحيته صحيحة من حيث الوقت.
📕[فتاوى نور على الدرب(ج١٣ / ص٢)].
—————
https://t.me/httpsalmontaka
📌ما حكم الأضحيـة؟ ومتـى يبـدأ وقتــها؟
🍁.قال الشيخ العلامة ابن باز - رحمه الله - :
✍️ الأضحية سنة، فعلها المصطفى ﷺ، كان يضحي كل سنة بكبشين أملحين، يذبح أحدهما عن محمد وآل محمد، ويذبح الثاني عمن وحد الله من أمته عليه الصلاة والسلام.
كانت هذه عادته كل سنة، يضحي بذبيحتين، كبشين أملحين من الغنم، فهي سنة مؤكدة مع الاستطاعة، يضحي الإنسان بواحدة عنه وعن أهل بيته عنه وعن زوجته وأبويه ونحو ذلك يعني: عنه وعن أهل بيته وإن كثروا، وليست واجبة، بل هي سنة مؤكدة مع الاستطاعة، واحدة واحدة عنه وعن أهل بيته وإن ضحى بأكثر فلا بأس، وإن كان عاجزاً فلا شيء عليه، إنما هي سنة مؤكدة مع القدرة.
🎙️. [ فتاوى نور على الدرب ]
🍁 قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
✍️ الأضحية سنة مؤكدة، وقال بعض العلماء: إنها واجبة، ولكل قوم دليلٌ استدلوا به، والاحتياط ألا يدعها الغني الذي أغناه الله تبارك وتعالى، وأن يجعلها من نعمة الله
عليه، حيث يشارك الحجاج في شيء من النسك، فإن الحجاج في أيام العيد يذبحون هداياهم، وأهل الأمصار يذبحون ضحاياهم، فمن رحمة الله تبارك وتعالى أن شرع لأهل الأمصار أن يضحوا في أيام
الأضحية ليشاركوا الحجاج في شيء من النسك.
💥ولهذا نقول: القادر عليها لا ينبغي أن يدعها.
📖 مجموع فتاوى ورسائل العثيمين ( ج٢٥ / ص١١-١٢ )
▪️ متــى يبــدأ وقتــــهــا..؟
🍁 قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
✍️ الأضحية لها وقت محدد لا تنفع قبله ولا بعده ووقتها من فراغ صلاة العيد إلى مغيب الشمس ليلة الثالث عشر فتكون الأيام أربعة هي يوم العيد وثلاثة أيام بعده فمن ضحى في هذه المدة ليلاً أو نهاراً فأضحيته صحيحة من حيث الوقت.
📕[فتاوى نور على الدرب(ج١٣ / ص٢)].
—————
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
#📮شروط الأضحية ؟..وكيفية توزيعها؟ ....
📌قال فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح بن العثيمين ـ رحمه الله- :
الشرط الأول 📩 :
🌱أن تكون من بهيمة الأنعام وهي الإبل والبقر والغنم ضأنها ومعزها فمن ضحى بشيء غير بهيمة الأنعام لم تقبل منه مثل أن يضحي الإنسان بفرس أو بغزال أو بنعامة فإن ذلك لا يقبل منه لأن الأضحية إنما وردت في بهيمة الأنعام والأضحية عبادة وشرع، لا يشرع منها ولا يتعبد لله بشيء منها إلا بما جاء به الشرع لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) أي مردود.
الشرط الثاني في الأضحية 📩 :
🌱 أن تبلغ السن المعتبرة شرعا وهو في الضأن ستة أشهر وفي الماعز سنة وفي البقر سنتان وفي الإبل خمس سنوات فمن ضحى بما دون ذلك فلا أضحية له لو ضحى بشيء من الضأن له خمسة أشهر لم تصح الأضحية به أو بشيء من الماعز له عشرة أشهر لم تصح التضحية به أو بشيء من البقر له سنة وعشرة أشهر لم تصح الأضحية به أو بشيء من الإبل له أربع سنين وستة أشهر لم تصح الأضحية به لابد أن يبلغ السن المعتبر دليل ذلك قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم (لا تذبحوا إلا مسنة يعني ثنية إلا أن تعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن) .
الشرط الثالث 📩 :
🌱أن تكون سليمة من العيوب المانعة من الأجزاء وهي أربعة أجاب بها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم حين سئل ماذا يتقى من الضحايا؟ فقال (أربع العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين عرجها والعجفاء التي لا تنقي) أي ليس فيها مخ لهزالها وضعفها وما كان مثل هذه العيوب أو أشد فهو بمعناها له حكمها فهذه ثلاثة شروط عائدة إلى ذات الأضحية.
📮كيفية توزيع الأضحية؟...
✍️أما كيف توزع فقد قال الله تعالى (فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ) وقال سبحانه: (فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ) فيأكل الإنسان منها ويتصدق منها على الفقراء ويهدي منها للأغنياء تألفاً وتحببا حتى يجتمع في الأضحية ثلاثة أمور مقصودة شرعية :
🍂الأمر الأول: التمتع بنعمة الله وذلك في الأكل منها.
🍂الأمر الثاني : رجاء ثواب الله وذلك بالصدقة منها.
🍂الأمر الثالث : التودد إلى عباد الله وذلك بالهدية منها وهذه معان جليلة مقصودة للشرع.
💥 ولهذا استحب بعض العلماء أن تكون أثلاثا فثلث يأكله وثلث يتصدق به وثلث يهديه.
📖 فتاوى نور على الدرب ( ج١٣ / ص٢ )
https://t.me/httpsalmontaka
📌قال فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح بن العثيمين ـ رحمه الله- :
الشرط الأول 📩 :
🌱أن تكون من بهيمة الأنعام وهي الإبل والبقر والغنم ضأنها ومعزها فمن ضحى بشيء غير بهيمة الأنعام لم تقبل منه مثل أن يضحي الإنسان بفرس أو بغزال أو بنعامة فإن ذلك لا يقبل منه لأن الأضحية إنما وردت في بهيمة الأنعام والأضحية عبادة وشرع، لا يشرع منها ولا يتعبد لله بشيء منها إلا بما جاء به الشرع لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) أي مردود.
الشرط الثاني في الأضحية 📩 :
🌱 أن تبلغ السن المعتبرة شرعا وهو في الضأن ستة أشهر وفي الماعز سنة وفي البقر سنتان وفي الإبل خمس سنوات فمن ضحى بما دون ذلك فلا أضحية له لو ضحى بشيء من الضأن له خمسة أشهر لم تصح الأضحية به أو بشيء من الماعز له عشرة أشهر لم تصح التضحية به أو بشيء من البقر له سنة وعشرة أشهر لم تصح الأضحية به أو بشيء من الإبل له أربع سنين وستة أشهر لم تصح الأضحية به لابد أن يبلغ السن المعتبر دليل ذلك قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم (لا تذبحوا إلا مسنة يعني ثنية إلا أن تعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن) .
الشرط الثالث 📩 :
🌱أن تكون سليمة من العيوب المانعة من الأجزاء وهي أربعة أجاب بها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم حين سئل ماذا يتقى من الضحايا؟ فقال (أربع العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين عرجها والعجفاء التي لا تنقي) أي ليس فيها مخ لهزالها وضعفها وما كان مثل هذه العيوب أو أشد فهو بمعناها له حكمها فهذه ثلاثة شروط عائدة إلى ذات الأضحية.
📮كيفية توزيع الأضحية؟...
✍️أما كيف توزع فقد قال الله تعالى (فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ) وقال سبحانه: (فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ) فيأكل الإنسان منها ويتصدق منها على الفقراء ويهدي منها للأغنياء تألفاً وتحببا حتى يجتمع في الأضحية ثلاثة أمور مقصودة شرعية :
🍂الأمر الأول: التمتع بنعمة الله وذلك في الأكل منها.
🍂الأمر الثاني : رجاء ثواب الله وذلك بالصدقة منها.
🍂الأمر الثالث : التودد إلى عباد الله وذلك بالهدية منها وهذه معان جليلة مقصودة للشرع.
💥 ولهذا استحب بعض العلماء أن تكون أثلاثا فثلث يأكله وثلث يتصدق به وثلث يهديه.
📖 فتاوى نور على الدرب ( ج١٣ / ص٢ )
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥 حكم الإستدانة لأجل شراء الأضحية ...
✍️ لا بأس إذا كان عنده وفاء ويجد وفاء ..الحمد لله لابأس .
⁉️ الناس اليوم يستدينون في أقل من هذا ..يستدينون في الأثاث للعيد يستدينون غسالات ، ويستدينون ثلاجات ، يستدينون مراوح ، ويستدينون سيارات ،.. ويستدينون ما لا حاجة لهم ماسة به أو إليه .
نعم ..لهم حاجة لكن ليست ضرورة ، تجده في أقل القليل يستدين .
⬅️ وإذا كان عنده سداد ولله الحمد ، أو على التقسيط فلا بأس بذلك.
🎙️ فضيلة الشيخ محمد بن الهادي المدخلي حفظه الله .
https://t.me/httpsalmontaka
✍️ لا بأس إذا كان عنده وفاء ويجد وفاء ..الحمد لله لابأس .
⁉️ الناس اليوم يستدينون في أقل من هذا ..يستدينون في الأثاث للعيد يستدينون غسالات ، ويستدينون ثلاجات ، يستدينون مراوح ، ويستدينون سيارات ،.. ويستدينون ما لا حاجة لهم ماسة به أو إليه .
نعم ..لهم حاجة لكن ليست ضرورة ، تجده في أقل القليل يستدين .
⬅️ وإذا كان عنده سداد ولله الحمد ، أو على التقسيط فلا بأس بذلك.
🎙️ فضيلة الشيخ محمد بن الهادي المدخلي حفظه الله .
https://t.me/httpsalmontaka
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📮حقيقة مرة ومؤلمة:
🌱قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:
🚫 من ضيَّع صلاة الفجر، فإنه بتضييعه لصلاة الفجر هدم يومه،
وذبحـ ــه بدون سكين، يوم لم يصلِّه صاحبه صلاة الفجر يوم ضائع، يوم خسارة صاحبه عظيمة، هي أشد خسارة.
وقد قال بعض السلف: «يومك مثل جملك، إن أمسكت أوله تبعك آخره»، فمن لم يمسك أول اليوم وهو صلاة الفجر ضاع يومه، وخسر خسرانا مبينا، والعلامة ابن القيم رحمه الله تعالى يقول: "أول اليوم شبابه، وآخر اليوم شيخوخته".
ومن شبَّ على شيء شاب عليه، فإذا شبَّ الإنسان على تضييع صلاة الفجر مضى مضيِّعا.
🎙️مقطع على اليوتيوب بعنوان: "من ضيع صلاة الفجر هدم يومه "
https://t.me/httpsalmontaka
🌱قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:
🚫 من ضيَّع صلاة الفجر، فإنه بتضييعه لصلاة الفجر هدم يومه،
وذبحـ ــه بدون سكين، يوم لم يصلِّه صاحبه صلاة الفجر يوم ضائع، يوم خسارة صاحبه عظيمة، هي أشد خسارة.
وقد قال بعض السلف: «يومك مثل جملك، إن أمسكت أوله تبعك آخره»، فمن لم يمسك أول اليوم وهو صلاة الفجر ضاع يومه، وخسر خسرانا مبينا، والعلامة ابن القيم رحمه الله تعالى يقول: "أول اليوم شبابه، وآخر اليوم شيخوخته".
ومن شبَّ على شيء شاب عليه، فإذا شبَّ الإنسان على تضييع صلاة الفجر مضى مضيِّعا.
🎙️مقطع على اليوتيوب بعنوان: "من ضيع صلاة الفجر هدم يومه "
https://t.me/httpsalmontaka
📜 قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ} [الحج: ٣٤ ]....
" الْخَبْتُ " فِي أَصْلِ اللُّغَةِ : الْمَكَانُ الْمُنْخَفِضُ مِنَ الْأَرْضِ.
وَبِهِ فَسَّرَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَقَتَادَةُ لَفَظَ الْمُخْبِتَيْنِ وَقَالَا : [ هُمُ الْمُتَوَاضِعُونَ.]
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: الْمُخْبِتُ: الْمُطْمَئِنُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.
قَالَ: وَالْخَبْتُ: الْمَكَانُ الْمُطَمْئِنُّ مِنَ الْأَرْضِ.
📖 مدارج السالكين (ج٢/ص٥ )
-------------&----------&-----------&-----
🌱 قال ابن القيم رحمه الله :
✍️ اعْلَمْ أَنَّهُ مَتَى اسْتَقَرَّتْ قَدَمُ الْعَبْدِ فِي مَنْزِلَةِ الْإِخْبَاتِ وَتَمَكَّنَ فِيهَا ارْتَفَعَتْ هِمَّتُهُ ، وَعَلَتْ نَفْسُهُ عَنْ خَطْفَاتِ الْمَدْحِ وَالذَّمِّ .
↩️ فَلَا يَفْرَحُ بِمَدْحِ النَّاسِ ، وَلَا يَحْزَنُ لِذَمِّهِمْ. هَذَا وَصْفُ مَنْ خَرَجَ عَنْ حَظِّ نَفْسِهِ ، وَتَأَهَّلَ لِلْفَنَاءِ فِي عُبُودِيَّةِ رَبِّهِ ، وَصَارَ قَلْبُهُ مُطَّرِحًا لِأَشِعَّةِ أَنْوَارِ الْأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ، وَبَاشَرَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ وَالْيَقِينِ قَلْبُهُ.
🚫 وَالْوُقُوفُ عِنْدَ مَدْحِ النَّاسِ وَذَمِّهِمْ عَلَامَةُ انْقِطَاعِ الْقَلْبِ ، وَخُلُوِّهِ مِنَ اللَّهِ ، وَأَنَّهُ لَمْ تُبَاشِرْهُ رُوحُ مَحَبَّتِهِ وَمَعْرِفَتِهِ ، وَلَمْ يَذُقْ حَلَاوَةَ التَّعَلُّقِ بِهِ وَالطُّمَأْنِينَةِ إِلَيْهِ.
📚 مدارج السالكين ( ج٢/ص٨ ).
https://t.me/httpsalmontaka
" الْخَبْتُ " فِي أَصْلِ اللُّغَةِ : الْمَكَانُ الْمُنْخَفِضُ مِنَ الْأَرْضِ.
وَبِهِ فَسَّرَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَقَتَادَةُ لَفَظَ الْمُخْبِتَيْنِ وَقَالَا : [ هُمُ الْمُتَوَاضِعُونَ.]
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: الْمُخْبِتُ: الْمُطْمَئِنُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.
قَالَ: وَالْخَبْتُ: الْمَكَانُ الْمُطَمْئِنُّ مِنَ الْأَرْضِ.
📖 مدارج السالكين (ج٢/ص٥ )
-------------&----------&-----------&-----
🌱 قال ابن القيم رحمه الله :
✍️ اعْلَمْ أَنَّهُ مَتَى اسْتَقَرَّتْ قَدَمُ الْعَبْدِ فِي مَنْزِلَةِ الْإِخْبَاتِ وَتَمَكَّنَ فِيهَا ارْتَفَعَتْ هِمَّتُهُ ، وَعَلَتْ نَفْسُهُ عَنْ خَطْفَاتِ الْمَدْحِ وَالذَّمِّ .
↩️ فَلَا يَفْرَحُ بِمَدْحِ النَّاسِ ، وَلَا يَحْزَنُ لِذَمِّهِمْ. هَذَا وَصْفُ مَنْ خَرَجَ عَنْ حَظِّ نَفْسِهِ ، وَتَأَهَّلَ لِلْفَنَاءِ فِي عُبُودِيَّةِ رَبِّهِ ، وَصَارَ قَلْبُهُ مُطَّرِحًا لِأَشِعَّةِ أَنْوَارِ الْأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ، وَبَاشَرَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ وَالْيَقِينِ قَلْبُهُ.
🚫 وَالْوُقُوفُ عِنْدَ مَدْحِ النَّاسِ وَذَمِّهِمْ عَلَامَةُ انْقِطَاعِ الْقَلْبِ ، وَخُلُوِّهِ مِنَ اللَّهِ ، وَأَنَّهُ لَمْ تُبَاشِرْهُ رُوحُ مَحَبَّتِهِ وَمَعْرِفَتِهِ ، وَلَمْ يَذُقْ حَلَاوَةَ التَّعَلُّقِ بِهِ وَالطُّمَأْنِينَةِ إِلَيْهِ.
📚 مدارج السالكين ( ج٢/ص٨ ).
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
📚فضل مجالس العلم والسعي إليها....
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
📌 فلا يجوز للإنسان أن يتساهل في حضور مجالس العلم والسَّعي إليها لأنَّه قد يستفيد فائدة تكون سببًا لدخوله الجنَّة .
[ المنتقى ( ج١ / ص٣٩)]
https://t.me/httpsalmontaka
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
📌 فلا يجوز للإنسان أن يتساهل في حضور مجالس العلم والسَّعي إليها لأنَّه قد يستفيد فائدة تكون سببًا لدخوله الجنَّة .
[ المنتقى ( ج١ / ص٣٩)]
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📮# ..( ايام العشر تمر سريعا وتنقضي سريعا .....)
✍️ ينبغي للمؤمن أن يحرص حرصا شديدا على أن يحسن أعماله الصالحة وأن يكثر منها في هذه العشر .
إنما هي أيامِّ عشر تمر سريعا وتنقضي سريعا ...ولايدري الإنسان هل يدرك مثلها من العام القادم أم أنه يصبح من الماضي ويدفن في قبره قبل أن تأتي العشر من العام القادم .
ولدى ينبغي على الإنسان أن يضع في نفسه كأنها العشر الأخيرة من ذي الحجة التي يدركها من ايام الدنيا ، فيجتهد فيها اجتهادا عظيما .
🎙️ فضيلة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله.
https://t.me/httpsalmontaka
✍️ ينبغي للمؤمن أن يحرص حرصا شديدا على أن يحسن أعماله الصالحة وأن يكثر منها في هذه العشر .
إنما هي أيامِّ عشر تمر سريعا وتنقضي سريعا ...ولايدري الإنسان هل يدرك مثلها من العام القادم أم أنه يصبح من الماضي ويدفن في قبره قبل أن تأتي العشر من العام القادم .
ولدى ينبغي على الإنسان أن يضع في نفسه كأنها العشر الأخيرة من ذي الحجة التي يدركها من ايام الدنيا ، فيجتهد فيها اجتهادا عظيما .
🎙️ فضيلة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله.
https://t.me/httpsalmontaka
👍1
✍️ روى المروزي، عن ميمون بن مهران قال :
أدركت الناس وإنهم ليكبرون في العشر، حتى كنت أشبهه بالأمواج من كثرتها.
ويقول: إن الناس قد نقصوا في تركهم التكبير.
[فتح الباري لابن رجب (ج٩/ص٩).
https://t.me/httpsalmontaka
أدركت الناس وإنهم ليكبرون في العشر، حتى كنت أشبهه بالأمواج من كثرتها.
ويقول: إن الناس قد نقصوا في تركهم التكبير.
[فتح الباري لابن رجب (ج٩/ص٩).
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
👍1