🍂 قال ابن القيم رحمه الله  :

✍️من عرَفَ حقيقةَ نفسه وما طُبِعت عليه علِمَ أنّها منبعُ كلِّ شرٍّ ومأوى كلِّ سوءٍ ، وأنَّ كلَّ خيرٍ فيها ففضلٌ من الله منَّ به عليها ، لم يكن منها ، كما قال تعالى: {وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا} [النور: ٢١]. 

وقال تعالى: {وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ} [الحجرات: ٧].

📌 فهذا الحبُّ وهذه الكراهةُ لم يكونا في النّفس ولا بها ، ولكنَّ الله هو الذي منَّ بهما ، فجعَلَ العبدَ بسببهما من الرّاشدين {فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [الحجرات: ٨]

♻️ عليمٌ بمن يصلُح لهذا الفضل ويزكو عليه ويثمر عنده ، حكيمٌ فلا يضَعُه عند غير أهله ، فيضيِّعه بوضعه في غير موضعه.

📚 مدارج السالكين [ ج١ / ص٣٤٥ ].

https://t.me/httpsalmontaka

🍂 فال الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله :

✍️ الدّنيا كلها أيام سفر كأيّام الحجّ ، وهي زمان إحرام المؤمن عمّا حرّم الله عليه من الشهوات.

↩️ فمن صبر في مدّة سفره على إحرامه وكفّ عن الهوى ، فإذا انتهى سفر عمره ووصل إلى منى المنى ، فقد قضى تفثه ووفّى نذره ، فصارت أيّامه كلّها كأيّام منى ، أيّام أكل وشرب وذكر لله عزّ وجلّ ، وصار في ضيافة الله عزّ وجلّ في جواره أبد الأبد ، ولهذا يقال لأهل الجنة : {كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} .

📓 لطائف المعارف ( ص٥١٠ ).

https://t.me/httpsalmontaka

📩 ربَّ دعوةٍ يرفعها أحدنا بقلبٍ حاضرٍ في وقت استجابةٍ ؛ فرَّجت همًّا ، أو كشفت كربًا ، أو أنزلت خيرًا ، أو دفعت شرًّا ؛ فتحرَّوا ساعة الجمعة بدعواتكم ، وظنُّوا بربِّكم خيرًا ، فالكريم لا يردُّ سائله.

✍️ الشيخ صالح العصيمي -حفظه الله-

https://t.me/httpsalmontaka

‏🔹قال الشيخ علي بن ناصر الفقيهي
رحمه الله :

✍️ ( وإذا لم نجلس إلى ‎العلماء
ونتفقه على أيديهم .
واكتفينا بحفظ بعض ‎النصوص
وتصدّينا لدعوة الناس
فسنضلّ كما ضلّت ‎الخوارج )

📖 مجموعة رسائل للعلاّمة
زيد المدخلي رحمه الله (ص٥٧).


https://t.me/httpsalmontaka

📮"عليك بالكوامل" ،،،،

  ✍️  دعـاء عظـيـم جـدا علمه النبي صل الله عليه وسلم لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها :

📔 روى ابن ماجه وأحمد عن عائشة رضي الله عنها أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم علَّمها هذا الدعاء: «اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ، عَاجِلِهِ وَآَجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ، وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، .
اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ مِنْهُ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ تَقْضِيهِ لِي خَيْرًا».

🎙️فضيلة الشيخ عبد الرزاق القدر حفظه الله

https://t.me/httpsalmontaka

✍️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:

📮 فَمِمَّا يَسْتَغْفِرُ وَيُتَابُ مِنْهُ مَا فِي النَّفْسِ مِنْ الْأُمُورِ الَّتِي لَوْ قَالَهَا أَوْ فَعَلَهَا عُذِّبَ.

🌱 قَالَ تَعَالَى: {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ} .

🔹فَهُوَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَرْجِعُ عَمَّا فِي نَفْسِهِ فَلَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ وَلَمْ يَعْمَل .

🍂 كَاَلَّذِي هَمَّ بِالسَّيِّئَةِ وَلَمْ يَعْمَلْهَا وَإِنْ تَرَكَهَا لِلَّهِ كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ.

↩️ وَهَذَا مِمَّا يُسْتَغْفَرُ مِنْهُ وَيَتُوبُ ؛ فَإِنَّ الِاسْتِغْفَارَ وَالتَّوْبَةَ مِنْ كُلِّ مَا كَانَ سَبَبًا لِلذَّمِّ وَالْعِقَابِ وَإِنْ كَانَ لَمْ يَحْصُلْ الْعِقَابُ وَلَا الذَّمُّ ، فَإِنَّهُ يُفْضِي إلَيْهِ فَيَتُوبُ مِنْ ذَلِكَ: أَيْ يَرْجِعُ عَنْهُ حَتَّى لَا يُفْضِيَ إلَى شَرٍّ.

📌 فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ مِنْهُ . أَيْ يَطْلُبُ مِنْهُ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ فَلَا يُشْقِيه بِهِ .
فَإِنَّهُ وَإِنْ لَمْ يُعَاقَبْ عَلَيْهِ فَقَدْ يَنْقُصُ بِهِ.

📩 فَاَلَّذِي يَهُمُّ بِالسَّيِّئَاتِ وَإِنْ كَانَ لَا يُكْتَبُ عَلَيْهِ سَيِّئَةٌ ؛ لَكِنَّهُ اشْتَغَلَ بِهَا عَمَّا كَانَ يَنْفَعُهُ فَيَنْقُصُ بِهَا عَمَّنْ لَمْ يَفْعَلْهَا وَاشْتَغَلَ بِمَا يَنْفَعُهُ عَنْهَا.

وَقَدْ بَسَطْنَا فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ ⬇️ :

▪️أَنَّ فِعْلَ الْإِنْسَانِ وَقَوْلَهُ - إمَّا لَهُ وَإِمَّا عَلَيْهِ - لَا يَخْلُو مِنْ هَذَا أَوْ هَذَا.

⏪ فَهُوَ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَيَتُوبُ مِمَّا عَلَيْهِ ، وَقَدْ يَظُنُّ ظُنُونَ سُوءٍ بَاطِلَةٍ وَإِنْ لَمْ يَتَكَلَّمْ بِهَا فَإِذَا تَبَيَّنَ لَهُ فِيهَا اسْتَغْفَرَ اللَّهَ وَتَابَ. وَظُلْمُهُ لِنَفْسِهِ يَكُونُ بِتَرْكِ وَاجِبٍ كَمَا يَكُونُ بِفِعْلِ مُحَرَّمٍ .

📓 مجموع الفتاوى ( ج١١/ ٦٩١-٦٩٢ ).

https://t.me/httpsalmontaka

الأم 💐

" لولا النسيان لما حملت أنثى قط "

🎙️ فضيلة الشيخ أ .د محمد بن عبد الوهاب العقيل رحمه الله تعالى.

https://t.me/httpsalmontaka

الأم💐

📩 " لولا النسيان لما حملت أنثى قط "

📌 ( حملُك كرهاً ووضعُك كرها)

✍️ يقول الأطباء لا يخرج المولود من أمه حتى تشعر بالموت ، ولولا النسيان لما حملت أنثى قط ، لكنها تنسى ثم غريزة الولد والولادة وحب الولد يجعلها تنسى ، ما وسعت أنثى مولودها حتى شعرت بالموت تمامآٓ ماتت ماتت ، وكم من أنثى ماتت حقيفة  وكم من أم فارقت الحياة كلها فمنهم كثير أمهات متن في أثناء الولادة وهي صابرة ، ثم بعد الولادة تُباشر ما تُباشر بنفسها .
حمل فرضاع فتربية ، تباشر ما تباشر بنفسها تتلقى الأذى بيدها بنفس راضية آمنة مطمئنة مُحبة مُشفقة ولذلك : { وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا }.

📮 ربياني بالرحمة فارحم يا ربي عجزهما بعد الكبر كما رحما عجزي وأنا صغير.
تُباشر ما تُباشر بنفسها دون كلل ولا ملل، ربما بلغ أحدنا السنة الأولى أوالثانية من عمره وما نظف نفسه ، ولا أحد يُباشر هذا إلا أمك ، ولذلك لما شاخت بعض الأمهات ، باشر بعض أولادها ما كانت تُباشره منه وهو صغير،ففرح بهذا أن يكون قد كافأها فسأل بعض أهل العلم في زمني ، أن كنت قد كافئتها لأني قد باشرت ما باشرت وانا صغير فقال أنت تفعل هذا وأنت تتمنى موتها وهي تفعل هذا وتتمنى حياتك شتان.

🎙️فضيلة الشيخ أ .د محمد بن عبد الوهاب العقيل رحمه الله تعالى.

https://t.me/httpsalmontaka

✍️ تعاهدوا أولادكم  - ذكورًا وإناثًا - بكلمةٍ مرشدةٍ ، وابتسامةٍ مبهجةٍ ، وملاطفةٍ مؤنسةٍ ، وهديةٍ مفرحةٍ ، ومسحةٍ حانيةٍ ، وضمةٍ مشفقةٍ.

🍂 فجفاف الأرض يمحق نباتها ، وجفاف مودَّتِكم أولادَكم يُعيق صلاحهم ويمحق بِرَّهم..

🎙️الشيخ صالح العصيمي - حفظه الله -

https://t.me/httpsalmontaka

”﴿ سلسلة رسالة في سجود السهو ﴾..

         ◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄►

أسباب سجود السهو ثلاثة ]

وأسبابه ثلاثة :

الزيادة ، والنقص ، والشك .

وصلنا إلى قول المصنف رحمه الله ⬇️ :

          .    •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📌 ثانيآٓ النقص  :

▪️ أـ نقص الأركان:

✍️ إذا نقص المصلي ركناً من صلاته فإن كان تكبيرة الإحرام فلا صلاة له سواء تركها عمداً أم سهواً؛ لأن صلاته لم تنعقد.

🔹وإن كان غير تكبيرة الإحرام فإن تركه متعمداً بطلت صلاته.

📮 وإن تركه سهواً فإن وصل إلى موضعه من الركعة الثانية لغت الركعة التي تركه منها، وقامت التي تليها مقامها، وإن لم يصل إلى موضعه من الركعة الثانية وجب عليه أن يعود إلى الركن المتروك فيأتي به وبما بعده، وفي كلتا الحالين يجب عليه أن يسجد للسهو بعد السلام.

📌 مثال ذلك :

شخص نسي السجدة الثانية من الركعة الأولى فذكر ذلك وهو جالس بين السجدتين في الركعة الثانية فتلغو الركعة الأولى وتقوم الثانية مقامها، فيعتبرها الركعة الأولى ويكمل عليها صلاته ويسلِّم، ثم يسجد للسهو ويسلِّم.

📌 ومثال آخر:

شخص نسي السجدة الثانية والجلوس قبلها من الركعة الأولى فذكر ذلك بعد أن قام من الركوع في الركعة الثانية فإنه يعود ويجلس ويسجد، ثم يكمل صلاته ويسلِّم، ثم يسجد للسهو ويسلِّم.

▪️ ب ـ نقص الواجبات:

✍️ إذا ترك المصلِّي واجباً من واجبات الصلاة متعمداً بطلت صلاته.

وإن كان ناسياً وذكره قبل أن يفارق محله من الصلاة أتى به ولا شيء عليه.

وإن ذكره بعد مفارقة محله قبل أن يصل إلى الركن الذي يليه رجع فأتى به ثم يكمل صلاته ويسلِّم، ثم يسجد للسهو ويسلِّم.

وإن ذكره بعد وصوله الركن الذي يليه سقط فلا يرجع إليه، فيستمر في صلاته ويسجد للسهو قبل أن يسلِّم.

📌 مثال ذلك :

شخص رفع من السجود الثاني في الركعة الثانية ليقوم إلى الثالثة ناسياً التشهد الأول فذكر قبل أن ينهض فإنه يستقر جالساً فيتشهد، ثم يكمل صلاته ولا شيء عليه.

وإن ذكر بعد أن نهض قبل أن يستتم قائماً رجع فجلس وتشهد، ثم يكمل صلاته ويسلِّم، ثم يسجد للسهو ويسلِّم.

وإن ذكر بعد أن استتم قائماً سقط عنه التشهد فلا يرجع إليه، فيكمل صلاته ويسجد للسهو قبل أن يسلِّم.

⏪ دليل ذلك:

ما رواه البخاري وغيره عن عبد الله بن بحينة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلّم صلَّى بهم الظهر فقام في الركعتين الأوليين ولم يجلس "يعني للتشهد الأول" فقام الناس معه حتى إذا قضى الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبَّر وهو جالس فسجد سجدتين قبل أن يسلِّم ثم سلَّم.

           .    •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

ثالثآٓ : الشك........

↩️ « يتبع إن شاء الله ....».

   ◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄►

📓

رسالة في سجود السهو لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح بن العثيمين رحمه الله تعالى ( ص ١٤٤-١٤٦ ).

https://t.me/httpsalmontaka

📩 من أروع العتاب .....

          •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

قال تعالى مخاطبآٓ نبيه صل الله عليه وسلم :
{ عَفَا اللهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكاذِبِينَ }

♻️ عن عون قال : هل سمعتم بمعاتبة أحسن من هذا ؟
نداء بالعفو قبل المعاتبة فقال ﴿عَفَا اللهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ﴾

📖تفسير ابن كثير ( ج٤ / ص١٣٩ ).

https://t.me/httpsalmontaka