📩 المؤمن في الدنيا كالغربب المجتاز ببلدة غير مستوطن فيها ......
🍂 قال الحافظ ابن رجب رحمه الله :
✍️ فالمؤمن في الدنيا كالغربب المجتاز ببلدة غير مستوطن فيها فهو يشتاق إلى بلده ، وهمه الرجوع إليه والتزود بما يوصله في طريقه إلى وطنه، ولا ينافس أهل ذلك البلد المستوطنين فيه في عزهم ، ولا يجزع مما أصابه عندهم من الذل .
↩️ الشرح :.... المراد " بالذل " عندهم : ذلك الغربة ، حينما يكون غريبآٓ في هذه البلدة.
الغريب ليس بعزيز بين أهل هذه البلدة ، ليس له فيها أهل ولا ولد ولا عشيرة يتقوى بهم ، فهو ذليلُُ بينهم .
فحينما كان بينهم ذليلآُٓ بسبب غربته ، هكذا أهل الحق أهل الهدى ، في غربة بين أهل الباطل أهل الشبهات وأهل الشهوات ، ولذلك لا ينافسهم في عزهم" لأنه لا يُقبل بينهم " ، ولا يجزع مما يلحقه منهم" لأنه غريبُُ بينهم "
والغريب يغادر ، فهكذا صاحب الحق عليه أن يصبر ويحتسب في الثبات على الحق والدعوة إليه والصبر على الأذى فيه .
لأنه سيغادر ، ما يضره الذي يلحقه ، سيزول إما بموت عدوه من أعداء السنة ، وإما بذهابه هو فيكون منتقلآٓ إلى الله جل وعلا .
كما قال السلف رحمهم الله : [ مستريح ومستراح منه ] .
مستراح من صاحب الباطل ، ومستريح صاحب الحق إن غادر أهل الباطل .
فهو في غربته هذه ولله الحمد لا يُحس بها لا يجزع لأنه يعلم أنه منتقل... فهذا يُسليه بأن الوقت قصير وستنتهي هذه المحنة مهما كان .." نسأل الله الثبات "
🎙️ فضيلة الشيخ أ.د محمد بن الهادي المدخلي وفقه.
https://t.me/httpsalmontaka
🏆2
🍂 قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَى:
📌 « الرِّضَا بَابُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ، وَجَنَّةُ الدُّنْيَا، وَمُسْتَرَاحُ الْعَارِفِينَ، وَحَيَاةُ الْمُحِبِّينَ، وَنَعِيمُ الْعَابِدِينَ، وَقُرَّةُ عُيُونِ الْمُشْتَاقِينَ. »
✍️ اللَّهُمَّ لَا تُرِنِي فِيمَنْ أُحِبُّ إِلَّا مَا أُحِبُّ،
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ ، أَنَّكَ أَنْتَ الشَّافِي ، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، فَاشْفِهِمْ شِفَاءً تَامًّا ، وَعَافِهِمْ عَافِيَةً دَائِمَةً ، وَامْلَأْ قُلُوبَهُمْ رِضًا بِقَضَائِكَ ، وَأَنْسًا بِذِكْرِكَ ، وَاجْعَلِ الرِّضَا بَابَهُمْ إِلَيْكَ ، وَجَنَّتَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، وَقُرَّةَ عُيُونِهِمْ بِقُرْبِكَ ، وَثَبِّتْهُمْ عَلَى طَاعَتِكَ وَسُنَّةِ نَبِيِّكَ ﷺ ، وَاخْتِمْ لَهُمْ بِرِضْوَانِكَ وَالْفِرْدَوْسِ الْأَعْلَى ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ..
.
https://t.me/httpsalmontaka
📌 « الرِّضَا بَابُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ، وَجَنَّةُ الدُّنْيَا، وَمُسْتَرَاحُ الْعَارِفِينَ، وَحَيَاةُ الْمُحِبِّينَ، وَنَعِيمُ الْعَابِدِينَ، وَقُرَّةُ عُيُونِ الْمُشْتَاقِينَ. »
[ مَدَارِجُ السَّالِكِينَ: ج٢ / ص٤٨٠-٤٨١ )
✍️ اللَّهُمَّ لَا تُرِنِي فِيمَنْ أُحِبُّ إِلَّا مَا أُحِبُّ،
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ ، أَنَّكَ أَنْتَ الشَّافِي ، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، فَاشْفِهِمْ شِفَاءً تَامًّا ، وَعَافِهِمْ عَافِيَةً دَائِمَةً ، وَامْلَأْ قُلُوبَهُمْ رِضًا بِقَضَائِكَ ، وَأَنْسًا بِذِكْرِكَ ، وَاجْعَلِ الرِّضَا بَابَهُمْ إِلَيْكَ ، وَجَنَّتَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، وَقُرَّةَ عُيُونِهِمْ بِقُرْبِكَ ، وَثَبِّتْهُمْ عَلَى طَاعَتِكَ وَسُنَّةِ نَبِيِّكَ ﷺ ، وَاخْتِمْ لَهُمْ بِرِضْوَانِكَ وَالْفِرْدَوْسِ الْأَعْلَى ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ..
.
https://t.me/httpsalmontaka
🏆2
🔴 تــــــنــــــبيه مــــــهــــــم.
◾️مسألة : هل المصطفى من أسماء النبي؟
◾️ الجواب : لا ، بل الظاهر أنه من أوصافه، والعجيب أن بعض الناس يكرر فيقول : قال المصطفى ... وقال المصطفى ... مع أن الصحابة رضي الله عنهم أشد منا تعظيما للرسول عليه الصلاة والسلام، وأعلم منا بمناقبه ولم يقولوا ذلك؛ فلم يقل أبو هريرة: قال المصطفى، ولا قاله أحد من الصحابة، وفي كل كتب الحديث يقول الصحابي : قال رسول الله، قال نبي الله، قال أبو القاسم، وما أشبه ذلك.
• لكن الناس في الوقت الحاضر ابتلوا بصياغة الألفاظ، ولم ينظروا إلى من سبقهم، والحقيقة أنه ينبغي لنا أن ننظر إلى من سبق.
• ومثل ذلك ما يقوله بعض الناس الآن إذا أراد أن يقول : قال الله تعالى، يقول : قال الحق، وهذا قول الحق. ولا شك أن الله هو الحق المبين لكن يا أخي قل : قال الله. فالنبي عليه الصلاة والسلام، وهو لا شك أنه أعلم بالله منك، وأشد تعظيما لله منك . كان إذا أراد أن يتحدث عن الله عز وجل بالحديث القدسي يقول: «قال الله تعالى : أنا أغنى الشركاء عن الشرك»، ولم يقل : قال الحق، ولكن بعض الناس يريد أن يجدد، والتجديد في مثل هذه الأمور لا ينبغي، واتباع السلف في هذه الأمور أولى من التجديد.
🎙 الدرس الثاني من شرح العقيدة السفارينية للشيخ العلامة العثيمين رحمه الله.
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
💯1
🍂 قال ابن القيم رحمه الله
✍️ أرضُ الفطرة رحبةٌ قابلةٌ لما يُغرسُ فيها ؛ فإن غُرِستْ شجرةُ الإيمان والتَّقْوى أورثتْ حلاوةَ الأبد ، وإن غرِستْ شجرة الجهل والهوى فكلُّ الثَّمَرِ مُرٌّ .
https://t.me/httpsalmontaka
✍️ أرضُ الفطرة رحبةٌ قابلةٌ لما يُغرسُ فيها ؛ فإن غُرِستْ شجرةُ الإيمان والتَّقْوى أورثتْ حلاوةَ الأبد ، وإن غرِستْ شجرة الجهل والهوى فكلُّ الثَّمَرِ مُرٌّ .
📓 الفوائد ( ص٥٠ )
https://t.me/httpsalmontaka
✍️ هذه الموجة شديدة الحرارة التى يشعر بها أهل الأرض فيها دروس وعبر أهمها :
🔸أن هذه إنما هي من فيح جهنم ، فكيف بجهنم ذاتها التي لا يتقى حرها مع شدته ولا يخفف من عذابها !!.
قال النبي صل الله عليه وسلم : " إن شدة الحر من فيح جهنم "
↩️ اللهم أجرنا من النار اللهم أجرنا من النار اللهم أجرنا من النار.
https://t.me/httpsalmontaka
🔸أن هذه إنما هي من فيح جهنم ، فكيف بجهنم ذاتها التي لا يتقى حرها مع شدته ولا يخفف من عذابها !!.
قال النبي صل الله عليه وسلم : " إن شدة الحر من فيح جهنم "
↩️ اللهم أجرنا من النار اللهم أجرنا من النار اللهم أجرنا من النار.
📌 فضيلة الشيخ # سليمان بن سليم الله الرحيلي حفظه الله تعالى.
https://t.me/httpsalmontaka
✍️ اللهم إن الأرض أرضك، والسماء سماؤك، والنار نارك، لا يطفئها إلا أنت، ولا يقدر عليها غيرك.
اللهم أطفئها بقدرتك، واكفنا شرّها بلطفك، يا من لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء..
اللهم اجعلها بردًا وسلامًا
اللهم احفظ أهلنا في الجزائر وفي كل شبرٍ من ترابها .... يارب العالمين
اللهم أطفئها بقدرتك، واكفنا شرّها بلطفك، يا من لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء..
اللهم اجعلها بردًا وسلامًا
اللهم احفظ أهلنا في الجزائر وفي كل شبرٍ من ترابها .... يارب العالمين
📮 حكم جمع الصلاة لرجال إطفاء الحرائق....
السؤال ⤵️ :
أنا أعمل في الدفاع المدني، وأحيانًا يشبّ حريقٌ، فتبدأ العملية من وقت صلاة المغرب، فأنشغل حتى أذان العشاء، فهل يجوز لي في هذه الحالة أن أجمع بين الصَّلاتين؟
الجواب :
نعم ، هذا من أعظم الحاجات ، إذا وُجد الحريق فإنَّك تبدأ بالحريق ، ولو أخَّرت المغرب إلى العشاء ، ولو أخَّرت الظهر إلى العصر ، ولو أخَّرت العصر إلى غروب الشمس ، حتى ولو فات الوقتُ ؛ لأن هذا مهمٌّ يفوت ، وخطره عظيم ، والنبي ﷺ أخَّر صلاة العصر حتى غابت الشمس يوم الأحزاب لما اشتدَّ القتالُ ، فصلاها بعد المغرب عليه الصلاة والسلام.
فالمقصود أنه إذا كان هناك خطرُ الحريق ، أو خطرُ الهدم ، أو ما أشبهه من الأمور العظيمة التي يُخشى أن يفوت الأمرُ ولا تُتلافى ؛ فإنه يُبدأ بها لدفع خطرها ، وإن أخَّر الصلاة ، وإن جمعها إلى ما بعدها.
https://t.me/httpsalmontaka
السؤال ⤵️ :
أنا أعمل في الدفاع المدني، وأحيانًا يشبّ حريقٌ، فتبدأ العملية من وقت صلاة المغرب، فأنشغل حتى أذان العشاء، فهل يجوز لي في هذه الحالة أن أجمع بين الصَّلاتين؟
الجواب :
نعم ، هذا من أعظم الحاجات ، إذا وُجد الحريق فإنَّك تبدأ بالحريق ، ولو أخَّرت المغرب إلى العشاء ، ولو أخَّرت الظهر إلى العصر ، ولو أخَّرت العصر إلى غروب الشمس ، حتى ولو فات الوقتُ ؛ لأن هذا مهمٌّ يفوت ، وخطره عظيم ، والنبي ﷺ أخَّر صلاة العصر حتى غابت الشمس يوم الأحزاب لما اشتدَّ القتالُ ، فصلاها بعد المغرب عليه الصلاة والسلام.
فالمقصود أنه إذا كان هناك خطرُ الحريق ، أو خطرُ الهدم ، أو ما أشبهه من الأمور العظيمة التي يُخشى أن يفوت الأمرُ ولا تُتلافى ؛ فإنه يُبدأ بها لدفع خطرها ، وإن أخَّر الصلاة ، وإن جمعها إلى ما بعدها.
🎙️ فضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى
https://t.me/httpsalmontaka
👍1
📮 قال الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله :
✍️ كان بعضُ الصالحين يقوم الليل ، فإذا كان السَّحَرُ نادى بأعلى صوته :
" يا أيُّها الرّكبُ المُعرِّسُون ، أَكُلَّ هذا الليل ترقُدُونَ؟؟!!!.. ألا تقومون فترحَلُون؟؟!!.
فإذا سمِعَ الناسُ صوتَه وثَبُوا مِن فُرُشِهم ؛ فيُسْمَعُ من هنا باكٍ ، ومن هنا داعٍ ، ومن هنا تالٍ ، ومن هنا متوضئ.
↩️ فإذا طلع الفجرُ نادى بأعلى صوته : "عند الصَّباح يحمَدُ القومُ السُّرَى" .
يا نفسُ قُومي فَقَدْ نَامَ الوَرَى … إنْ تَصْنَعِي الخيرَ فذو العَرْش يَرَى
وأنتِ يا عينُ دعي عنكِ الكَرَى … عندَ الصَّباحِ يحمَدُ القَوْمُ السُّرَى
يا قُوَّامَ الليلِ اشفعوا في النُّوَّامِ ، يا أحياءَ القلوبِ ترحَّموا على الأموات.
🔖 قيل لابن مسعودٍ رضي الله عنه :
" ما نستطيعُ قيامَ الليل، قالَ : أقعدَتْكُم ذنوبُكُم.
🔖 وقيل للحسن : قد أعجزَنا قيامُ الليلِ.
قال : قيَّدَتْكُم خطاياكُم.
🔖 وقال الفضيل بن عياض : إذا لم تقدِرْ على قيامِ الليلِ وصيامِ النَّهارِ، فاعلم أنَّكَ محرومٌ [مُكَبَّلٌ] ، كبَّلَتْكَ خطيئتُكَ.
📌 قال الحسن : إنَّ العبدَ لَيُذنبُ الذنبَ فيُحرَمُ به قيامَ الليل.
⏪ قال بعض السّلف : أذنبْتُ ذنبًا فحُرمْتُ به قيامَ الليل ستةَ أشهرٍ.
📩 ما يؤهِّلُ الملوكُ للخلوة بهم إلَّا مَن أخلصَ في ودِّهم ومعاملتِهم.
فأمَّا مَن كان مِن أهل المخالفة فلا يُؤهِّلُونه.
https://t.me/httpsalmontaka
✍️ كان بعضُ الصالحين يقوم الليل ، فإذا كان السَّحَرُ نادى بأعلى صوته :
" يا أيُّها الرّكبُ المُعرِّسُون ، أَكُلَّ هذا الليل ترقُدُونَ؟؟!!!.. ألا تقومون فترحَلُون؟؟!!.
فإذا سمِعَ الناسُ صوتَه وثَبُوا مِن فُرُشِهم ؛ فيُسْمَعُ من هنا باكٍ ، ومن هنا داعٍ ، ومن هنا تالٍ ، ومن هنا متوضئ.
↩️ فإذا طلع الفجرُ نادى بأعلى صوته : "عند الصَّباح يحمَدُ القومُ السُّرَى" .
يا نفسُ قُومي فَقَدْ نَامَ الوَرَى … إنْ تَصْنَعِي الخيرَ فذو العَرْش يَرَى
وأنتِ يا عينُ دعي عنكِ الكَرَى … عندَ الصَّباحِ يحمَدُ القَوْمُ السُّرَى
يا قُوَّامَ الليلِ اشفعوا في النُّوَّامِ ، يا أحياءَ القلوبِ ترحَّموا على الأموات.
🔖 قيل لابن مسعودٍ رضي الله عنه :
" ما نستطيعُ قيامَ الليل، قالَ : أقعدَتْكُم ذنوبُكُم.
🔖 وقيل للحسن : قد أعجزَنا قيامُ الليلِ.
قال : قيَّدَتْكُم خطاياكُم.
🔖 وقال الفضيل بن عياض : إذا لم تقدِرْ على قيامِ الليلِ وصيامِ النَّهارِ، فاعلم أنَّكَ محرومٌ [مُكَبَّلٌ] ، كبَّلَتْكَ خطيئتُكَ.
📌 قال الحسن : إنَّ العبدَ لَيُذنبُ الذنبَ فيُحرَمُ به قيامَ الليل.
⏪ قال بعض السّلف : أذنبْتُ ذنبًا فحُرمْتُ به قيامَ الليل ستةَ أشهرٍ.
📩 ما يؤهِّلُ الملوكُ للخلوة بهم إلَّا مَن أخلصَ في ودِّهم ومعاملتِهم.
فأمَّا مَن كان مِن أهل المخالفة فلا يُؤهِّلُونه.
📓 لطائف المعارف ( ص٩٧-٩٨ )
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
💯1
قال # الإمام ابن الجوزي # رحمه الله :
✍️ حكي أن مريم لما نذرت إلا تتكلم ، وحبست لسانها لأجل الله تعالى، أطلق الله سبحانه وتعالى لسان صبي لا يعرف الخطاب ، أنطقه الله لأجلها.
📌 فمن حفظ لسانه لأجل الله تعالى في الدنيا، أطلق الله لسانه بالشهادة عند الموت ولقاء الله تعالى. ومن سرّح لسانه في أعراض المسلمين، واتبع عوراتهم أمسك الله لسانه عن الشهادة عند الموت.
https://t.me/httpsalmontaka
✍️ حكي أن مريم لما نذرت إلا تتكلم ، وحبست لسانها لأجل الله تعالى، أطلق الله سبحانه وتعالى لسان صبي لا يعرف الخطاب ، أنطقه الله لأجلها.
📌 فمن حفظ لسانه لأجل الله تعالى في الدنيا، أطلق الله لسانه بالشهادة عند الموت ولقاء الله تعالى. ومن سرّح لسانه في أعراض المسلمين، واتبع عوراتهم أمسك الله لسانه عن الشهادة عند الموت.
📓 بحر الدموع ( ص١٢٤ )
https://t.me/httpsalmontaka
👍1