ما حكم التكبير ليلة العيد بصورة جماعية ؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
السائل : ما حكم التكبير ليلة العيد في صورة جماعية ؟

الشيخ : التكبير في ليلة العيد سنة لقول الله تبارك وتعالى بعد أن ذكر آيات الصيام قال : وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ولكن يكبر كل إنسان على انفراده .
والتكبير الجماعي لا أصل له في السنة ، بل كان الصحابة يكبرون كل واحد يكبر على نفسه ، قال أنس بن مالك رضي الله عنه : خرجنا مع النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في الحج فمنا المكبر ومنا المهل فدل ذلك على أنهم لا يكبرون تكبيرا جماعيا.

السائل : بارك الله فيكم.

https://t.me/httpsalmontaka

بيان صيغة التهاني في العيدين...

📌 س:/ يسأل ويقول: ما صيغة تهاني عيد الأضحى المبارك وقد عرفنا أنه في عيد الفطر يقول الناس لبعضهم: تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال. فماذا نقول في عيد الأضحى؟ جزاكم الله خيرا 

↩️ ج /: ليس لهذا صيغة معروفة، فإذا دعا له، قال: تقبل الله منا ومنك، أو: عيدكم مبارك، أو: العيد مبارك، أو: جعل الله عيدكم مباركا. سواء كان عيد الأضحى أو عيد الفطر، كله واحد، وهكذا في الحج: حجك مقبول، تقبل الله منك، عمرة مقبولة، تقبل الله منك، كل هذا وأشباهه كاف، نسأل الله للجميع الهداية والتوفيق.

📖 فتاوى نور على الدرب لابن باز رحمه الله تعالى( ج١٣ / ص٣٣٧ )

https://t.me/httpsalmontaka

أفضل أيام الدنيا... الأيام المختصة بها وهي أيام الدهر لأنه لا أيام للآخرة إذ اليوم عبارة عن مقدار ما بين طلوع الشمس وغروبها والآخرة لا شمس فيها (أيام العشر) فهي أفضل من كل ما عداها في السنة وهي في نفسها متفاضلة :

↩️ فأفضلها يوم النحر ، وأما حديث: "أفضل الأيام يوم النحر ثم يوم القر" وهو ثاني يوم النحر فإنه مشكل لأنه يقتضي بأنه أفضل من أيام العشر؛ لأنه ليس منها وهذا يقتضي بأن العشر لا يفضلها شيء من الأيام وإن فضل بعضها بعضا

📌 ويجاب بأن المراد أن أفضل الأيام يوم النحر من أيام السنة التي تقدمت قبله ويوم القر أفضل الأيام التي بعد يوم النحر من سنته ما عدا يوم النحر الآتي من سنته لا منه.

🔸 والحاصل: أن يوم القر أفضل من أيام العشر غير يوم النحر فلا يلزم أن يكون أفضل من التسع قبله .

📖 التنوير للصنعاني ( ج٢ / ص٥٨٥ ).

https://t.me/httpsalmontaka

.يا أيها النساء اتقين الله ...

🎙️ فضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان .

https://t.me/httpsalmontaka

يأيها النساء اتقين الله ...

⚠️ انقذوا أنفسكم ....
انقذوا بناتكم وزوجاتكم ، انقذوا محارمكم قبل أن يفجأكم من غضب الله ما لا تطيقون .

🍂 والله لو خرج واحد ممن قبلنا بعشر سنوات ثم نظر إلى نسائنا لوجد الفرق بعيدآٓ بين النساء في ذاك الوقت وفي هذا الوقت القريب !!!

تغيرت الأمة ....تغيرت الأزمنة ....تغيرت الملابس !!... كل ذلك بسبب التفريط وعدم المبالاة ، وعدم قوامة الرجال على النساء ، وعدم قيام الأمهات على بناتهن.

🌱 إذا نشأت الأم بناتها الصغار على العري ، على ملابس السوء وملابس الفتنة ، ونشأت البيوت على هذا ، فكيف يرجى للأمة حينئذ يرجى لها مستقبلآٓ طيبآٓ سالمآٓ من الفتن ؟؟!! .

📌 إذا سمحنا للفتن أن تذب إلينا تدخل بيوتنا ومجتمعاتنا هلكنا جميعآٓ ، فإن الله جل وعلا قال : { وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً .... }

📝 فإن المعاصي والمنكرات إذا ظهرت ولم تُغير فإن العقوبة تعم الجميع الصالح والطالح .
الطالح لأنه عاصي ، والصالح لانه لم يُنكر ولم يقم بما أوجب الله عليه فتعمهم العقوبة والعياذ بالله .

📩 فعلينا أن نتقي الله ، اتقين الله أيتها النساء ، تواصين بالحق ، تواصين بالصبر ، اصبرن على الفتنة ، لا تنسلخن مع من انسلخن من الفاسدات ومن النساء المستغربات ، ويقولون : هذا تشدد وهذا تنطع وهذا إلى آخره هذا تحجر ، يصفون الإسلام بهذه الأوصاف ، يصفون من يتمسك بدينه بهذه الأوصاف ، لكن علينا الصبر وأن لا نلتفت إلى هؤلاء ولا إلى مقالاتهم ، بل نتمسك بديننا وأخلاقنا حتى نسلم من عقوبة الله سبحانه وتعالى.

🖋️يا أيها النساء ...اتقين الله ...اتقين الله في انفسكن وفي بناتكن وفي من حولكن ، اتقين الله انقذن المجتمع ...من عقوبة محدقة إلا إن رحمنا الله سبحانه وتعالى.

🔖نسأل الله عز وجل أن يوفقنا وإياكم لصالح القول والعمل وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين..

🎙️فضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى.

https://t.me/httpsalmontaka

#اليوم_الثالث_عشر_من_ذي_الحجة⁩

السبت هو آخر ⁧أيام التشريق⁩ (لا يجوز صومه)
‏وآخر أيام⁧ الحج⁩ والرمي.
‏وآخر أيام ذبح الهدي والأضاحي.
‏ومن أراد أن يضحي فله إلى المغرب.
‏وآخر أيام ⁧التكبير المقيد⁩ (آخره صلاة العصر)⁩
وآخر أيام⁧ التكبير المطلق⁩ (آخره غروب الشمس)

🍂 عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ :

✍️ أَدْرَكْتُ النَّاسَ وَرَقًا لَا شَوْكَ فِيهِ ، فَأَصْبَحُوا شَوْكًا لَا وَرَقَ فِيهِ إِنْ نَقَدْتَهُمْ نَقَدُوكَ وَإِنْ تَرَكْتَهُمْ لَمْ يَتْرُكُوكَ .

قَالُوا : كَيْفَ نَصْنَعُ؟؟.. قَالَ : تُعَرِّضُهُمْ مِنْ عِرْضِكَ لِيَوْمِ فَقْرِكَ.

════ ¤❁✿❁¤ ════

📚 الإشراف في منازل الأشراف لابن أبي الدنيا ( ص٢١٩ ).

https://t.me/httpsalmontaka

قــال العلاّمــة #الفــوزان عــن #الخــوارج:

✍️ وفي عصرنا ربما سمّوا من يرى السمعَ والطاعةَ لأولياء الأمور في غير ما معصية عميلاً، أو مداهنًا، أو مغفلاً. فتراهم يقدحون في وَليَّ أمرهم، ويشِّهرون بعيوبه من فوق المنابر، وفي تجمعاتهم، والرسولُ صلى الله عليه وسلم يقولُ: (من أرادَ أن ينصحَ لسلطان بأمر؛ فلا يبدِ له علانيةً ولكن ليأخذْ بيدِه، فيخلوا به، فإن قَبِلَ منه فذَّاكَ، وإلا كان قد أدَّى الذي عليه) رواه أحمد: (3/404) من حديث عياض بن غنم - رضي الله عنه -، ورواه - أيضًا - ابن أبي عاصم في "السنة": (2/522).

📌 أو إذا رأى وليُّ الأمرِ إيقافَ أحدِهم عن الكلام في المجامع العامة؛ تجمعوا وساروا في مظاهرات، يظنونَ - جهلاً منهم - أنَّ إيقافَ أحدِهم أو سجنَهُ يسوغُ الخروج، أوَلَمْ يسمعوا قولَ النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عوف بن مالك الأشجعي - رضي الله عنه -، عند مسلم (1855): (لا. ما أقاموا فيكم الصلاة).

وفي حديث عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - في "الصحيحين": (إلا أن تروا كفرًا بواحًا، عندكم فيه من الله برهان) وذلك عند سؤال الصحابة واستئذانهم له بقتال الأئمة الظالمين.

🔖 ألا يعلمُ هؤلاء كم لبثَ الإمامُ أحمدُ في السجنِ، وأينَ ماتَ شيخُ الإسلامِ ابنُ تيمية؟!.

🖋️ ألم يسجن الإمام أحمد بضع سنين، ويجلد على القول بخلق القرآن، فلِمَ لَمْ يأمر الناس بالخروج على الخليفة؟!.

📮 وألم يعلموا أن شيخ الإسلام مكث في السجن ما يربو على سنتين، ومات فيه، لِمَ لَمْ يأمرِ الناسَ بالخروجِ على الوالي - مع أنَّهم في الفضلِ والعلمِ غايةٌُ، فيكف بمن دونهم -؟؟!.

↩️ إنَّ هذه الأفكارَ والأعمالَ لم تأتِ إلينا إلا بعدما أصبحَ الشبابُ يأخذون علمَهم من المفكِّرِ المعاصرِ فلان، ومن الأديب الشاعرِ فلان، ومن الكاتبِ الإسلامي فلان، ويتركونَ أهل العلمِ، وكتبَ أسلافِهم خلفَهم ظهريًا؛ فلا حولَ ولا قوّةَ إلا بالله.

🎙️ " قبس من محاضرة ألقاها الشيخ بمدينة الطائف يوم الاثنين الموافق 3/3/1415هـ في مسجد الملك فهد بالطائف.

https://t.me/httpsalmontaka