*📌"لا تعتني بجسمك وتهمل قلبك"*
*✍🏻 قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :*
" القلوب لها صيدليات فاذهب إليها وخذ منها الأدوية : صيدلية القرآن ، صيدلية الذكر ، صيدلية الأعمال الصالحة ؛ خذ دواء لقلبك ، مثل ما تذهب للصيدليات تأخذ أدوية لجسمك ، لا تعتني بجسمك وتهمل قلبك".
📓 شرح إغاثة اللهفان .
https://youtu.be/wmNxFOEETAY?si=7tqoza1LqTK2vYdv
*✍🏻 قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :*
" القلوب لها صيدليات فاذهب إليها وخذ منها الأدوية : صيدلية القرآن ، صيدلية الذكر ، صيدلية الأعمال الصالحة ؛ خذ دواء لقلبك ، مثل ما تذهب للصيدليات تأخذ أدوية لجسمك ، لا تعتني بجسمك وتهمل قلبك".
📓 شرح إغاثة اللهفان .
https://youtu.be/wmNxFOEETAY?si=7tqoza1LqTK2vYdv
YouTube
لا تعتن بجسمك وتهمل قلبك | الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.
🏆1
(( رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا ))
قَـالَ العَلّامَة رَبِيع المَدْخَلِي -رحمه الله- :
والمؤمن يخشى دائمًا أن تتغير حاله.
فقد ثبت عن عائشة وأنس -رضي الله عنهما-: كان رسول الله صلَّى الله عليه وسلم يكثر أن يقول: ( يا مقلبَ القلوبِ ثبت قلبي على دينك ).
فقلت: يا رسول الله آمنا بك وبما جئت به فهل تخاف علينا؟
قال: نعم إن القلوبَ بين أُصبُعينِ من أصابعِ الله -عز وجل- يُقلّبُها كما يشاء.
هذا والله هو الفقه : ألا يأمن الإنسان على نفسه لأن الشيطان يجري من ابن آدمَ مجرىٰ الدم،
فليكن حارسًا لقلبه وعقله وعلمه حراسةً شديدة أشد مما يحرس مالَهُ وعِرضَه ومن أُسنِدَ إليه ولايةُ أمره يجب أن يهتم بحراسة قلبه قبل كُلِّ شيء،
﴿ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ﴾ آل عمران: [٨]
📚
مرحبًا يا طالب العلم : (٧٦).
https://t.me/httpsalmontaka
👍1
🍂 قال سفيان الثوري رحمه الله :
✍️ ما بقي لي من نعيم الدنيا إلا ثلاث:
▫️أخٌ ثقة في الله أكتسب في صحبته خيراً، إن رآني زائغاً قومني، أو مستقيماً رغبني.
▫️ورزق واسع حلال ليست لله على فيه تبعة، ولا لمخلوق على فيه منة.
▫️وصلاة في جماعة أكفى سهوها وأرزق أجرها.
https://t.me/httpsalmontaka
✍️ ما بقي لي من نعيم الدنيا إلا ثلاث:
▫️أخٌ ثقة في الله أكتسب في صحبته خيراً، إن رآني زائغاً قومني، أو مستقيماً رغبني.
▫️ورزق واسع حلال ليست لله على فيه تبعة، ولا لمخلوق على فيه منة.
▫️وصلاة في جماعة أكفى سهوها وأرزق أجرها.
📖...[بهجة المجالس(١٩٩) ]
https://t.me/httpsalmontaka
👍1
🍂 قال العلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله :
📮وَالْعَجَبُ مِنَ الَّذِينَ مَضَخَتْ ضَمَائِرُهُمْ ، وَاضْمَحَلَّ ذَوْقُهُمْ ، حَتَّى صَارُوا يَفِرُّونَ مِنْ صِفَاتِ الذُّكُورِيَّةِ ، وَشَرَفِ الرُّجُولَةِ ، إِلَى خُنُوثَةِ الْأُنُوثَةِ ، وَيُمَثِّلُونَ بِوُجُوهِهِمْ بِحَلْقِ أَذْقَانِهِمْ ، وَيَتَشَبَّهُونَ بِالنِّسَاءِ حَيْثُ يُحَاوِلُونَ الْقَضَاءَ عَلَى أَعْظَمِ الْفَوَارِقِ الْحِسِّيَّةِ بَيْنَ الذَّكَرِ ، الأنثى وَهُوَ اللِّحْيَةُ.
📩 وَقَدْ كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثَّ اللِّحْيَةِ، وَهُوَ أَجْمَلُ الْخَلْقِ وَأَحْسَنُهُمْ صُورَةً.
وَالرِّجَالُ الَّذِينَ أَخَذُوا كُنُوزَ كِسْرَى وَقَيْصَرَ، وَدَانَتْ لَهُمْ مَشَارِقُ الْأَرْضِ وَمَغَارِبُهَا:
لَيْسَ فِيهِمْ حَالِقٌ.
📕...أضواء البيان (٤/٩٢) .
https://t.me/httpsalmontaka
📮وَالْعَجَبُ مِنَ الَّذِينَ مَضَخَتْ ضَمَائِرُهُمْ ، وَاضْمَحَلَّ ذَوْقُهُمْ ، حَتَّى صَارُوا يَفِرُّونَ مِنْ صِفَاتِ الذُّكُورِيَّةِ ، وَشَرَفِ الرُّجُولَةِ ، إِلَى خُنُوثَةِ الْأُنُوثَةِ ، وَيُمَثِّلُونَ بِوُجُوهِهِمْ بِحَلْقِ أَذْقَانِهِمْ ، وَيَتَشَبَّهُونَ بِالنِّسَاءِ حَيْثُ يُحَاوِلُونَ الْقَضَاءَ عَلَى أَعْظَمِ الْفَوَارِقِ الْحِسِّيَّةِ بَيْنَ الذَّكَرِ ، الأنثى وَهُوَ اللِّحْيَةُ.
📩 وَقَدْ كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثَّ اللِّحْيَةِ، وَهُوَ أَجْمَلُ الْخَلْقِ وَأَحْسَنُهُمْ صُورَةً.
وَالرِّجَالُ الَّذِينَ أَخَذُوا كُنُوزَ كِسْرَى وَقَيْصَرَ، وَدَانَتْ لَهُمْ مَشَارِقُ الْأَرْضِ وَمَغَارِبُهَا:
لَيْسَ فِيهِمْ حَالِقٌ.
📕...أضواء البيان (٤/٩٢) .
https://t.me/httpsalmontaka
💯1
📚 فقه الأدعية والاذكار
📌رابط التحميل من موقع الشيخ عبد الرزاق البدر ⬇️⬇️
https://al-badr.net/ebook/18
📌رابط التحميل من موقع الشيخ عبد الرزاق البدر ⬇️⬇️
https://al-badr.net/ebook/18
fiqhul-adiyah-1.pdf
40.1 MB
• كتاب : فقه الأدعية والأذكار
• للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
• كتاب قيم في بابه انصح بتحميله
____
📌 قال الشيخ عبد الرزاق البدر وفقه الله : ومن المعلوم أنَّ هذه الأذكار المتعلقة بعمل المسلم في يومه وليلته تحظى باهتمام المسلمين البالغ وعنايتهم الكبيرة، غير أنَّ الكثير منهم قد لا يميزون في ذلك بين الصحيح الثابت عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وبين الضعيف الذي لا يثبت عنه، وقد لا يعرفون أيضاً معاني هذه الأذكار العظيمة ولا مقاصدها الجليلة، فيفوتُهم بذلك نفعُها العظيم وتأثيرُها البالغ، قال ابن القيم رحمه الله: "وأفضلُ الذِّكر وأنفعُه ما واطأ القلبُ اللِّسان، وكان من الأذكار النبوية، وشهد الذاكر معانيه ومقاصده". اهـ كلامه رحمه الله
📚 فقه الأدعية والاذكار
📌رابط التحميل من موقع الشيخ عبد الرزاق البدر ⬇️⬇️
https://al-badr.net/ebook/18
📌 رابط القراءة والتحميل عبر المكتبة الشاملة ⬇️⬇️
https://shamela.ws/book/12048
• للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
• كتاب قيم في بابه انصح بتحميله
____
📌 قال الشيخ عبد الرزاق البدر وفقه الله : ومن المعلوم أنَّ هذه الأذكار المتعلقة بعمل المسلم في يومه وليلته تحظى باهتمام المسلمين البالغ وعنايتهم الكبيرة، غير أنَّ الكثير منهم قد لا يميزون في ذلك بين الصحيح الثابت عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وبين الضعيف الذي لا يثبت عنه، وقد لا يعرفون أيضاً معاني هذه الأذكار العظيمة ولا مقاصدها الجليلة، فيفوتُهم بذلك نفعُها العظيم وتأثيرُها البالغ، قال ابن القيم رحمه الله: "وأفضلُ الذِّكر وأنفعُه ما واطأ القلبُ اللِّسان، وكان من الأذكار النبوية، وشهد الذاكر معانيه ومقاصده". اهـ كلامه رحمه الله
📚 فقه الأدعية والاذكار
📌رابط التحميل من موقع الشيخ عبد الرزاق البدر ⬇️⬇️
https://al-badr.net/ebook/18
📌 رابط القراءة والتحميل عبر المكتبة الشاملة ⬇️⬇️
https://shamela.ws/book/12048
###### 💐 تفاؤل 💐######
💿 تغريدة :
✍️ لا يُقلقك ما يُصادفك من عدم التَّوفيق في مطلوبك أحيانًا، فإنَّ ربَّك إن منعك شيئًا فقد أعطاك أشياءً، فاحمده على الموجود، واسأله حصول المفقود، فأنت له وبه، فلا يسوء ظنُّك فيه، ولا تنأى عنه.
✍ فضيلة الشيخ صالح بن عبدالله بن حمد العصيمي حفظه الله.
https://t.me/httpsalmontaka
💿 تغريدة :
✍️ لا يُقلقك ما يُصادفك من عدم التَّوفيق في مطلوبك أحيانًا، فإنَّ ربَّك إن منعك شيئًا فقد أعطاك أشياءً، فاحمده على الموجود، واسأله حصول المفقود، فأنت له وبه، فلا يسوء ظنُّك فيه، ولا تنأى عنه.
✍ فضيلة الشيخ صالح بن عبدالله بن حمد العصيمي حفظه الله.
https://t.me/httpsalmontaka
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🗳 (..شرب ماء زمزم لتحقيق التوحيد ..)
📃 السؤال :
🍂 ورد عن النبي صل الله عليه وسلم أنه قال : " ماء زمزم لما شُرِب له " ..فهل الإنسان عندما يشرب من ماء زمزم يتلفظ بالدعاء أم يكفيه ان ينويَ بقلبه ما يريد دون التلفظ ؟
الجواب ⤵️ :
✍ هذا ثابت عن نبينا عليه الصلاة والسلام " أن ماء زمزم لما شُرِب له"... فإن شربه للشفاء كان لما شُرِب له ، إن شربه لقوة الحافظة والذاكرة كان لما شُرِب له .
💥 وأعجبتني كلمةً لأحد أهل العلم حول هذا المعنى قال :
( شربت ماء زمزم لتحقيق التوحيد ).
✍إذ تلفظ بما في قلبه دعاءً اللهم اجعله شفاءً لي أو نحو ذلك فلا حرج في ذلك .
🎙فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.
https://t.me/httpsalmontaka
📃 السؤال :
🍂 ورد عن النبي صل الله عليه وسلم أنه قال : " ماء زمزم لما شُرِب له " ..فهل الإنسان عندما يشرب من ماء زمزم يتلفظ بالدعاء أم يكفيه ان ينويَ بقلبه ما يريد دون التلفظ ؟
الجواب ⤵️ :
✍ هذا ثابت عن نبينا عليه الصلاة والسلام " أن ماء زمزم لما شُرِب له"... فإن شربه للشفاء كان لما شُرِب له ، إن شربه لقوة الحافظة والذاكرة كان لما شُرِب له .
💥 وأعجبتني كلمةً لأحد أهل العلم حول هذا المعنى قال :
( شربت ماء زمزم لتحقيق التوحيد ).
✍إذ تلفظ بما في قلبه دعاءً اللهم اجعله شفاءً لي أو نحو ذلك فلا حرج في ذلك .
🎙فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.
https://t.me/httpsalmontaka
📌 اعتياد اللغة العربية يؤثر في العقل والخلق والدين
✍️ قال الامام ابن تيمية رحمه الله :
وأما اعتياد الخطاب بغير اللغة العربية - التي هي شعار الإسلام ولغة القرآن - حتى يصير ذلك عادة للمصر وأهله، أو لأهل الدار، أو للرجل مع صاحبه، أو لأهل السوق، أو للأمراء، أو لأهل الديوان، أو لأهل الفقه، فلا ريب أن هذا مكروه فإنه من التشبه بالأعاجم، وهو مكروه كما تقدم.
ولهذا كان المسلمون المتقدمون لما سكنوا أرض الشام ومصر، ولغة أهلهما رومية، وأرض العراق وخراسان ولغة أهلهما فارسية، وأهل المغرب، ولغة أهلها بربرية عودوا أهل هذه البلاد العربية، حتى غلبت على أهل هذه الأمصار: مسلمهم وكافرهم، وهكذا كانت خراسان قديما.
ثم إنهم تساهلوا في أمر اللغة، واعتادوا الخطاب بالفارسية، حتى غلبت عليهم وصارت العربية مهجورة عند كثير منهم، ولا ريب أن هذا مكروه، وإنما الطريق الحسن اعتياد الخطاب بالعربية، حتى يتلقنها الصغار في المكاتب وفي الدور فيظهر شعار الإسلام وأهله، ويكون ذلك أسهل على أهل الإسلام في فقه معاني الكتاب والسنة وكلام السلف، بخلاف من اعتاد لغة، ثم أراد أن ينتقل إلى أخرى فإنه يصعب.
واعلم أن اعتياد اللغة يؤثر في العقل، والخلق، والدين تأثيرا قويا بينا، ويؤثر أيضا في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين، ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق.
وأيضا فإن نفس اللغة العربية من الدين، ومعرفتها فرض واجب، فإن فهم الكتاب والسنة فرض، ولا يفهم إلا بفهم اللغة العربية، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.
ثم منها ما هو واجب على الأعيان، ومنها ما هو واجب على الكفاية، وهذا معنى ما رواه أبو بكر بن أبي شيبة: حدثنا عيسى بن يونس عن ثور عن عمر بن زيد قال: كتب عمر إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنه: " أما بعد: فتفقهوا في السنة وتفقهوا في العربية وأعربوا القرآن، فإنه عربي ".
وفي حديث آخر عن عمر رضي الله عنه أنه قال: " تعلموا العربية فإنها من دينكم، وتعلموا الفرائض فإنها من دينكم " وهذا الذي أمر به عمر رضي الله عنه من فقه العربية وفقه الشريعة، يجمع ما يحتاج إليه؛ لأن الدين فيه أقوال وأعمال، ففقه العربية هو الطريق إلى فقه أقواله، وفقه السنة هو فقه أعماله.
📚 اقتضاء الصراط المستقيم ( ج١ /ص٥٢٦ - ٥٢٨ ) .
https://t.me/httpsalmontaka
Telegram
المنتقى من كلام العلماء
https://t.me/almontaka
🏆1