كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ)، الخبيث: هو الردي، المراد هنا الردي، لا تتصدق بالردي من الطعام من الملابس، من سائر ما ينتفع به، لا تقدم الردي، ولا تتصدق من كسب حرام، بل تصدق من كسب طيب، لان الله سبحانه طيب لا يقبل إلا طيب، والطيبات لله سبحانه وتعالى.

الحاصل، أن هذه العشر المباركة لها شأن عظيم، فينبغي للمسلم أن يستقبلها بالبشر والفرح والسرور بمقدمها، وان يستغلها فيما شرع الله فيها، حتى تكون كسبا له عند الله سبحانه وتعالى، يجده يوم يقدم على الله سبحانه وتعالى، وكما ذكرنا أن كل حياة المسلم فيها خير إذا استغلها في طاعة الله، ولكن تخصص الأيام والأوقات التي فضلها الله سبحانه وتعالى بمزيد اهتمام، ومزيد اجتهاد، ولكن مع الأسف أن كثير من الناس تمر عليهم أعمارهم، وتمر عليه الأيام الفاضلة، والأوقات الشريفة، ولا يستفيدون منها، تذهب عليهم سدى، وقد لا يكفي إنهم لا يستفيدون منها، بل يستغلونها في الحرام والمعاصي والسيئات، خصوصا في هذا الزمان الذي فشت فيه الشواغل والملهيات من وسائل الإعلام، والبث الفضائي، والانترنت، والأسواق، والعمل في التجارة، أو العمل في الوظائف، أو غير ذلك، و هذا وان كان انه مطلوب من المسلم انه يطلب الرزق، ولكن لا يشغله ذلك عن اغتنام هذه المواسم، فيجمع بين طلب الرزق وبين اغتنام هذه المواسم، والله جلا وعلا لم يمنعنا من العمل للدنيا ما نحتاج إليه، ولكنه نهانا أن ننشغل بالدنيا عن الآخرة: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ)، قال سبحانه : (فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ)، ابتغوا عند الله الرزق واعبدوه، فلا تنساق مع طلب الرزق وتترك العبادة، أو تنساق مع العبادة وتترك طلب الرزق فتكون عالة على غيرك، بل اجمع بين هذا، وهذا: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ* فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)، ولما ذكر المساجد وعمارة المساجد قال: (يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ)، فالمسلم يجمع بين الأمرين بين طلب الرزق في وقته، وأداء العبادة في وقتها، في حين أن العبادة تعين على طلب الرزق:(وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ)، (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلا عَلَى الْخَاشِعِينَ)، (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ)، فالمسلم لا يضيع دينه، كذلك لا يضيع دنياه، وإنما يجمع بين مصالح دينه ودنياه، هذا هو المسلم، فكيف إذا ضيع وقته في اللهو واللعب، وتتبع المسلسلات، التمثيليات، والفضائيات، والأغاني، والنوادي الرياضية، والمباريات، يضيع وقته في هذه الأمور، والعجيب انه لا يمل، لا يمل من السهر، لا يمل من التعب مع هذه الأمور التي هي في مضرته، لا يتعب، بينما يتعب من الطاعة والعبادة، إلا من رحم الله سبحانه وتعالى.

 الحاصل، أن المسلم يتنبه لنفسه ويتنبه لأوقات الفضائل، قبل أن يقول: (يَا حَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ)، قبل أن يواجه ما ذكره الله وتعالى عن أصحاب النار، إذا القوا فيها، قالوا ربنا أخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل، قال الله جلا وعلا: (أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمْ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِير)، فمن ضيع وقته وحياته فهذا مصيره، ولا حول وقوة إلا بالله.

 فلنتنبه لأنفسنا، وننبه غيرنا ولنحفظ وقتنا ولنغتنم أوقات الفضائل قبل فواتها، فان ذلك هو رأس المال الذي تخرج به من هذه الدنيا :

إذا أنت لم ترحل بزاد من التــقى  *  ولاقيت يوم العرض من قد تزودا

ندمت على ألا تكون كمثلـــــه   *  وانك لم ترصد كما كان ارصــدا

لابد من هذا المصير، إذا لم تقدم لآخرتك فلابد أن تندم في حين لا ينفع الندم، فعلينا أن نتنبه وننبه إخواننا، ونعظم هذه الأيام بطاعة الله سبحانه وتعالى، ونصونها عن الضياع، ونصونها على ان نشغلها بشئ يضرنا ونأثم به.

 وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل النافع، انه سميع قريب مجيب، وصلى الله علي نبينا محمد، وعلى اله، وأصحابه أجمعين.

الجواب: مكتوب. 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️

المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران

ليعلم الجميع أن أي فتوى فيها شيء من التداخل أو الغموض أو ما يوحي بالتناقض في أي مكان
فالمرجع المعتمد هو قناة اللالئ الحسان
لأنه تم مراجعة وضبط كل فتوى فيها بدقة تامة ومراجعة متأنية

السؤال الأول
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك اخ يريد أن يوقف ابنته التي تبلغ 8سنوات وتدرس في سنة ثالثة ابتدائي من أجل انها تتصرف تصرفات داطائشة مثل الكذب رغم أنها ترتدي الجلباب وجزاكم الله خير
🔵 الجواب

الافضل إذا تعلمت القراءة والكتابة وتوفرت مدارس تدرس فيها القرآن والعلوم الشرعية يوقفها ويدرسها في تلك المدارس أو يدرسها في البيت.
.
الجواب: مكتوب. 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️

المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران

السؤال الثاني
ا لسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته السؤال ماهي المعادن التي يجوز للمرأة ارتدائها مثل الذهب والنحاس والحديد
🔵 الجواب

يجوز لها التحلي بجميع أنواع المعادن بدون استثناء

الجواب: مكتوب. 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️

المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران

السؤال الثالث
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
سؤال هل يجوز للمراة لبس سروال امام زوجها

🔵 الجواب
نعم يجوز
الجواب: مكتوب. 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️

المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران

السؤال الرابع
هذا اخ عقد عقد شرعي على اخت ولم يسلم المهر الى وليها ووليه يقول عندما كان سيعقد لم يقول له انا المهر مؤجل لوقت لاحقا وحدثت بينهم مشكله واراد اهل الفتاة فسخ العقد
السؤال:هل العقد صحيح
وكيف يتم الفسخ إذا اراد الانفصال
🔵 الجواب

العقد صحيح مادام تم تعيين المهر ولو لم يتم الاتفاق على زمن التسليم ويكون الفسخ بالتلفظ بالطلاق.

الجواب: مكتوب. 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️

المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران

السؤال الخامس
السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
اخت تقول انها تُتاجر فى بيع العطور و ادوات التجميل (مكياج) مع نساء عوام و مستقيمات
فهل تأثم هى أم لا اذا استعملت إمرة هذه الزينة من غير ضوابط الشرع .
بارك الله فيك
🔵 الجواب

يجب عليها ألا تتعامل مع من يغلب على ظنها أنها تستعمل الزينة والطيب فيما يغضب الله، فإن فعلت فهي آثمة لأن هذا من التعاون على الإثم والعدوان


الجواب: مكتوب. 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️

المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران

السؤال السادس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماهي الأمور التي يجب أن تظهر على المرأة لكي يُحكم عليها ، أهي حييّة أم لا ، ومالسبيل للاتصاف بالحياء أحسن الله إليك
🔵 الجواب

ان تغض بصرها
وتخفض صوتها
وتقلل خروجها


الجواب: مكتوب. 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️

المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران

السؤال السابع
شيخنا بارك الله فيكم
هل يجوز أن أتصدق بشاة كأضحية للعيد لإحدى المحتاجين كعقيقة عن ابنتي هل تجزئ؟؟
🔵 الجواب


لابد من ذبح العقيقة ولا يجزئ التصدق بها غير مذبوحة أو بثمنها، فلها أن تذبحها وتتصدق بها بعد ذلك.

الجواب: مكتوب. 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️

المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران

السؤال الثامن
أثابكم الله فضيلة الشيخ
المرأة لما يموت زوجها عندها العدة
أو تكون المرأة مريضة يعني ماشي (جايبة خبر) كالزهايمر
هل يجوز لها ان تخرج من دارها تبيت في دار أخرى؟
هل تسقط العدة؟
🔵 الجواب

إذا كانت لاتعقل ولا تميز فهذه مرفوع عنها القلم ولاعدة عليها.

الجواب: مكتوب. 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️

المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران

السؤال التاسع
السلام عليكم حياكم الله شيخنا أحسن الله إليكم مانصيحتكم لأخت زوجها طالب علم شرعي معروف في المنطقة التي نعيش بها ويدرس الإخوة وكل وقته يمضيه مع هاتفه والتدريس أما أنا و أولاده فغير مهتم بنا ولا يعمل لنا أي دروس أو برامج في حين أنه يسافر ليدرس إخوة في منطقة اخرى والذي يحزنني أن كل أخت في منطقتي تغبطني وتقول لي زوجك أكيد يعينك في طلب العلم ويعمل لك برامج لكن الله المستعان غير مكترث لي أبدا وحين أسأله في أمور ديني لا يبدي اهتمامه ويجيبني بتثاقل أما إن سأله أصدقائه فيجتهد في البحث لهم عن مسائلهم والذي يؤرقني أنه هو من اشترط علي في الزواج ترك دراستي بحجة الإختلاط وانا تركت وقلت سيعينني هو في تعلم ديني والأمر المؤسف أنهم عملو مدرسة سلفية ويحضرون معلمات درسوا في الإختلاط ويشترطون الشهادات الجامعية

🔵 الجواب

اصبري عليه وأعينيه وترفقي به فأغلب طلاب العلم هكذا إلا من رحم الله وطبعا هم مخطئون فأولى الناس بالتعليم والتوجيه هم الأهل والأولاد كما قال تعالى: "وأنذر عشيرتك الأقربين"، واجتهدي في طلب العلم ولا يثبطنك هذا ولا تغرنك الشهادات الجامعية وابحثي عن الرفقة الصالحة ولو في وسائل التواصل وإن ظهر له منك اجتهادك وحرصك لابد أنه سيساعدك ويعلمك مع الإكثار من الدعاء له بالهداية وصلاح الحال.


الجواب: مكتوب. 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️

المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران

السؤال العاشر
أحسن الله إليكم شيخنا
ياشيخ . إمرأة لم تكن تنوي أن تضحي في صباح اول يوم من ذو الحجة فقصت أظافرها لعدم توفر المال . وفي الليل تيسر لها مال الأضحية . فهل هذا العمل جائز ؟؟
🔵 الجواب

لاشيء عليها والأضحية مجزئة.


الجواب: مكتوب. 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️

المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران

السؤال الحادي عشر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.فضيلة الشيخ اخت مطلقة تعيش مع والديها هل عليها اضحية .
🔵 الجواب


تكفي أضحية واحدة مادامت تعيش مع والديها وإن كانت ميسورة وأرادت أن تضحي فهو خير.

الجواب: مكتوب. 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️

المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران

السؤال الثاني عشر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل هل يجوز ان نتفاهم أنا وأخت لي على أن نوقظ بعضنا لقيام الليل
وذلك پأن تتصل إحدانا بالأخرى هاتفيا لأن كل واحدة تسكن في مكان.
أم يعتبر هذا أمرا مبتدعا.
🔵 الجواب


نعم يجوز، فهذا أمر طيب فهو تعاون على البر والتقوى.

الجواب: مكتوب. 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️

المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران