Forwarded from دورة علمية في فقه الصيام
كتاب_الصيام_،_تفريغ_الصوتية_الأولى.docx
51.4 KB
🔘تفريغ الصوتية الأولى
Forwarded from دورة علمية في فقه الصيام
🔘التفريغ عمل تطوعي من بعض طالبات العلم جزاها الله خيرا
🔘 نعتذر عن وجود أية أخطاء
🔘لهذا يرجى الإستماع للصوتية مع التفريغ
🔘 نعتذر عن وجود أية أخطاء
🔘لهذا يرجى الإستماع للصوتية مع التفريغ
Forwarded from دورة علمية في فقه الصيام
📌السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
💥 رابط استمارة الاختبار الأول من كتاب فقه الصيام
🔹الإختبار يبقى مفتوحا أسبوعا كاملا
🔹وفقكم الله لما يحبه ويرضاه
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfkaBAMOGfUylmJtp4KyVOnzMGBYd18USCQfVsYa_EOdTS_Bw/viewform?usp=sf_link
💥 رابط استمارة الاختبار الأول من كتاب فقه الصيام
🔹الإختبار يبقى مفتوحا أسبوعا كاملا
🔹وفقكم الله لما يحبه ويرضاه
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfkaBAMOGfUylmJtp4KyVOnzMGBYd18USCQfVsYa_EOdTS_Bw/viewform?usp=sf_link
Google Docs
اختبار في فقه الصيام
الدورة العلمية الاستثنائية التأصيلية لشرح كتاب فقه الصيام من كتاب الشرح الممتع على زاد المستقنع للشيخ ابن العثيمين رحمه الله
بشرح الشيخ الدكتور طلعت زهران حفظه الله.
.
بشرح الشيخ الدكتور طلعت زهران حفظه الله.
.
المجلس الخامس و السبعون:
يوم الجمعة18جمادى الآخرة1443ه
الموافق 21يناير2021م
سيجيب عنها فضيلة الشيخ طلعت زهران حفظه الله
يوم الجمعة18جمادى الآخرة1443ه
الموافق 21يناير2021م
سيجيب عنها فضيلة الشيخ طلعت زهران حفظه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Audio
السؤال الأول
عن محمد بن سيرين لما ركبه الدين اغتم لذلك فقال إني لا أعرف هذا الغم بذنب أصبته منذ أربعين سنة
السؤال كان السلف رحمهم الله يحصون ذنوبهم بعد سنوات طويلة
ونحن التي ذنوبنا لاتعد ولاتحصى والتي قدنعلمها ولانعلمها وقد تبنا منها ولم نتب منهم
كيف يمكننا التوبة منها جميعاً
حبذا يكون كلام مفصلا
وجزاكم الله خيرا
الجواب: صوتي 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران
عن محمد بن سيرين لما ركبه الدين اغتم لذلك فقال إني لا أعرف هذا الغم بذنب أصبته منذ أربعين سنة
السؤال كان السلف رحمهم الله يحصون ذنوبهم بعد سنوات طويلة
ونحن التي ذنوبنا لاتعد ولاتحصى والتي قدنعلمها ولانعلمها وقد تبنا منها ولم نتب منهم
كيف يمكننا التوبة منها جميعاً
حبذا يكون كلام مفصلا
وجزاكم الله خيرا
الجواب: صوتي 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران
السؤال الثاني
حديث للنبي صلى الله عليه وسلم
في نهيه عن دعاء على الولد والمال والنفس
هل يدخل هذا النهي في نهي المخالفة
🔵 الجواب
نعم يدخل
الجواب: مكتوب. 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت
حديث للنبي صلى الله عليه وسلم
في نهيه عن دعاء على الولد والمال والنفس
هل يدخل هذا النهي في نهي المخالفة
🔵 الجواب
نعم يدخل
الجواب: مكتوب. 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت
Audio
السؤال الثالث
أحسن الله إليكم شيخنا
ماحكم من يقول نأخذ على فلان العلم ولا نأخذ عليه المنهج السلفي وخاصة إذا كان هذا شخص ضعيف في المنهج
أليست هذه شبهة
وكيف نرد على هذه الشبهة
وكذلك كيف نرد على الذين يقولون بأن كلام المشايخ في سالم الطويل ليس في المنهج وليس تجريحا
الجواب: صوتي 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران
أحسن الله إليكم شيخنا
ماحكم من يقول نأخذ على فلان العلم ولا نأخذ عليه المنهج السلفي وخاصة إذا كان هذا شخص ضعيف في المنهج
أليست هذه شبهة
وكيف نرد على هذه الشبهة
وكذلك كيف نرد على الذين يقولون بأن كلام المشايخ في سالم الطويل ليس في المنهج وليس تجريحا
الجواب: صوتي 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران
السؤال الرابع
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «هلاك أمتي في الكتاب واللبن ؟؟؟قال فأما الكتاب فيتأولونه على غير. تأويله ام اللبن فيصرفهم عن الجمع والجماعة»
السؤال أحسن الله إليكم شيخنا
كيف يصرف اللبن عن الجمع ،
وكذلك الجماعة شرحا مفصلا
🔵 الجواب
ذكره الشيخ الألباني رحمه الله في سلسلة الأحاديث الصحيحة .
التأويل المراد به في الحديث ، هو فهم القرآن على غير مراد الله ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم ،والعمل بذلك الفهم الخاطىء ،أما محبة اللبن ، فالمراد باللبن هو الإبل
و" يبدون " أي يتخذون البادية موطنا ، وهذا مخالف لنهيه عن السكنى في البادية قال الرسول صلى الله عليه وسلم :" من سكن البادية جفا ، ومن تبع الصيد غفل >
"اللبن هنا الإبل، سميت بما يلزمها كما قيل للعنب خمرًا لأنه يؤول إليها في قوله تعالى: قال أحدهما إني أراني أعصر خمرًا.
ومنه قول أمية بن خلف الجمحي عندما عرض على الصحابة الإسار والفداء فأبوا إلاّ قتله: ما رأيت كاليوم قط! أما لكم حاجة في اللبن؟!
ونص أحمد - في رواية مهنا - على كراهية الخروج إلى البادية لشرب اللبن ونحوه تنزها لما به من ترك الجماعة ؛ إلا أن يخرج لعلة ، يعني : إنه إذا خرج تداويا لعله به جاز ، كما أذن النبي صلى الله عليه وسلم للعرنيين لما اجتووا المدينة أن يخرجوا إلى البادية ليشربوا من ألبان الإبل وأبوالها .
قال أبو بكر الأثرم : النهي عن التبدي محمول على سكنى البادية والإقامة بها ، فأما التبدي ساعة أو يوما ونحوه فجائز . انتهى .
وقد كان السلف كثير منهم يخرج إلى البادية أيام الثمار واللبن .
الجواب: مكتوب. 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «هلاك أمتي في الكتاب واللبن ؟؟؟قال فأما الكتاب فيتأولونه على غير. تأويله ام اللبن فيصرفهم عن الجمع والجماعة»
السؤال أحسن الله إليكم شيخنا
كيف يصرف اللبن عن الجمع ،
وكذلك الجماعة شرحا مفصلا
🔵 الجواب
ذكره الشيخ الألباني رحمه الله في سلسلة الأحاديث الصحيحة .
التأويل المراد به في الحديث ، هو فهم القرآن على غير مراد الله ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم ،والعمل بذلك الفهم الخاطىء ،أما محبة اللبن ، فالمراد باللبن هو الإبل
و" يبدون " أي يتخذون البادية موطنا ، وهذا مخالف لنهيه عن السكنى في البادية قال الرسول صلى الله عليه وسلم :" من سكن البادية جفا ، ومن تبع الصيد غفل >
"اللبن هنا الإبل، سميت بما يلزمها كما قيل للعنب خمرًا لأنه يؤول إليها في قوله تعالى: قال أحدهما إني أراني أعصر خمرًا.
ومنه قول أمية بن خلف الجمحي عندما عرض على الصحابة الإسار والفداء فأبوا إلاّ قتله: ما رأيت كاليوم قط! أما لكم حاجة في اللبن؟!
ونص أحمد - في رواية مهنا - على كراهية الخروج إلى البادية لشرب اللبن ونحوه تنزها لما به من ترك الجماعة ؛ إلا أن يخرج لعلة ، يعني : إنه إذا خرج تداويا لعله به جاز ، كما أذن النبي صلى الله عليه وسلم للعرنيين لما اجتووا المدينة أن يخرجوا إلى البادية ليشربوا من ألبان الإبل وأبوالها .
قال أبو بكر الأثرم : النهي عن التبدي محمول على سكنى البادية والإقامة بها ، فأما التبدي ساعة أو يوما ونحوه فجائز . انتهى .
وقد كان السلف كثير منهم يخرج إلى البادية أيام الثمار واللبن .
الجواب: مكتوب. 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت
Audio
السؤال الخامس
جزاكم الله خيرا هل المرأة للمرأة المعلقة من عدة? وهل تعتد في البيت المقيمة فيه ام في بيت زوجها? وهل ترثه?
ب/
أحسن الله إليكم شيخنا هل قرأة المعوذتين وقل هو الله أحد والمسح بهما يشمل الأطفال أيضا ام نقرأها فقط مع آية الكرسي
الجواب: صوتي 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران
جزاكم الله خيرا هل المرأة للمرأة المعلقة من عدة? وهل تعتد في البيت المقيمة فيه ام في بيت زوجها? وهل ترثه?
ب/
أحسن الله إليكم شيخنا هل قرأة المعوذتين وقل هو الله أحد والمسح بهما يشمل الأطفال أيضا ام نقرأها فقط مع آية الكرسي
الجواب: صوتي 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران
Audio
السؤال السادس
السلام عليكم ورحمة الله: اذا نسيت المرأة طلاء الاظافر وغتسلت من الحيض ولم تتفكر الا بعد الغسل هل تعيد الغسل
الجواب: صوتي 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران
السلام عليكم ورحمة الله: اذا نسيت المرأة طلاء الاظافر وغتسلت من الحيض ولم تتفكر الا بعد الغسل هل تعيد الغسل
الجواب: صوتي 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران
Audio
السؤال السابع
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته هل لبس اللباس الهندي فيه تشبه بالكفار
هل الكدرة قبل الحيض بخمسة ايام او اكثر تعد من الحيض
الجواب: صوتي 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته هل لبس اللباس الهندي فيه تشبه بالكفار
هل الكدرة قبل الحيض بخمسة ايام او اكثر تعد من الحيض
الجواب: صوتي 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران
Audio
السؤال الثامن
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كانت عادتي قبل أن الد سبعة ايام جزما...لكن بعد الولادة ولمدة سنتين صرت ارى طهرا في اليوم الخامس أو السادس..ثم بعدها بيوم او يومين تنزل علي كدرة وحمرة الى علية اليوم العاشر او الحادي عشر..فأطهر مرة أخرى.ماحكم الطهر الاول؟ وهل يخولني ان اصلي واصوم ام انتظر الطهر الثاني.مع العلم اني سألت الطبيبة عن تلك الكدرة واجابت انها تابعة للحيض
الجواب: صوتي 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كانت عادتي قبل أن الد سبعة ايام جزما...لكن بعد الولادة ولمدة سنتين صرت ارى طهرا في اليوم الخامس أو السادس..ثم بعدها بيوم او يومين تنزل علي كدرة وحمرة الى علية اليوم العاشر او الحادي عشر..فأطهر مرة أخرى.ماحكم الطهر الاول؟ وهل يخولني ان اصلي واصوم ام انتظر الطهر الثاني.مع العلم اني سألت الطبيبة عن تلك الكدرة واجابت انها تابعة للحيض
الجواب: صوتي 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران
السؤال التاسع
أرملة تسأل عن مبلغ مالي اقترضته لربيبها بعد وفاة زوجها و وعدها بإرجاعه أو بعضه هل فيه إثم في تعطيل إخوانه لكسب حصتهم في السكن الريفي بإمضائي وهذا لضمان إرجاع المبلغ المقترض؟ و بارك الله فيكم
🔵 الجواب
لا حرج في ذلك
الجواب: مكتوب. 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت
الجواب: صوتي 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران
أرملة تسأل عن مبلغ مالي اقترضته لربيبها بعد وفاة زوجها و وعدها بإرجاعه أو بعضه هل فيه إثم في تعطيل إخوانه لكسب حصتهم في السكن الريفي بإمضائي وهذا لضمان إرجاع المبلغ المقترض؟ و بارك الله فيكم
🔵 الجواب
لا حرج في ذلك
الجواب: مكتوب. 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت
الجواب: صوتي 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران
Audio
السؤال العاشر
شيخنا الفاضل جزاكم الله خيرا اذا طلب المعلم من التلميذ حال تحفظه للقرأن ان ياتي باية ثم الاية التي قبلها ثم التي قبلها وهكذا حتى يمتحن مدى تثبيته هل هذا يدخل في التنكيس؟؟؟؟؟
هل يجوز لي أن أخيط وأبيع للبنات بيجامة بعمر تسع سنوات؟؟
جزاكم الله خيرا
الجواب: صوتي 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران
شيخنا الفاضل جزاكم الله خيرا اذا طلب المعلم من التلميذ حال تحفظه للقرأن ان ياتي باية ثم الاية التي قبلها ثم التي قبلها وهكذا حتى يمتحن مدى تثبيته هل هذا يدخل في التنكيس؟؟؟؟؟
هل يجوز لي أن أخيط وأبيع للبنات بيجامة بعمر تسع سنوات؟؟
جزاكم الله خيرا
الجواب: صوتي 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران
Audio
الجواب: صوتي 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران
المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران