متن كتاب فقه الصيام من شرح الممتع

🔘تفريغ الصوتية الأولى

🔘تفريغ الصوتية الثانية

🔘التفريغ عمل تطوعي من بعض طالبات العلم جزاها الله خيرا

🔘 نعتذر عن وجود أية أخطاء

🔘لهذا يرجى الإستماع للصوتية مع التفريغ

📌السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

💥 رابط استمارة الاختبار الأول من كتاب فقه الصيام

🔹الإختبار يبقى مفتوحا أسبوعا كاملا

🔹وفقكم الله لما يحبه ويرضاه


https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfkaBAMOGfUylmJtp4KyVOnzMGBYd18USCQfVsYa_EOdTS_Bw/viewform?usp=sf_link

السؤال الأول



عن محمد بن سيرين لما ركبه الدين اغتم لذلك فقال إني لا أعرف هذا الغم بذنب أصبته منذ أربعين سنة
السؤال كان السلف رحمهم الله يحصون ذنوبهم بعد سنوات طويلة
ونحن التي ذنوبنا لاتعد ولاتحصى والتي قدنعلمها ولانعلمها وقد تبنا منها ولم نتب منهم
كيف يمكننا التوبة منها جميعاً
حبذا يكون كلام مفصلا
وجزاكم الله خيرا


الجواب: صوتي 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️

المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران

السؤال الثاني
حديث للنبي صلى الله عليه وسلم
في نهيه عن دعاء على الولد والمال والنفس
هل يدخل هذا النهي في نهي المخالفة

🔵 الجواب

نعم يدخل

الجواب: مكتوب. 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️

المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت

السؤال الثالث
أحسن الله إليكم شيخنا
ماحكم من يقول نأخذ على فلان العلم ولا نأخذ عليه المنهج السلفي وخاصة إذا كان هذا شخص ضعيف في المنهج
أليست هذه شبهة
وكيف نرد على هذه الشبهة
وكذلك كيف نرد على الذين يقولون بأن كلام المشايخ في سالم الطويل ليس في المنهج وليس تجريحا

الجواب: صوتي 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️

المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران

السؤال الرابع
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «هلاك أمتي في الكتاب واللبن ؟؟؟قال فأما الكتاب فيتأولونه على غير. تأويله ام اللبن فيصرفهم عن الجمع والجماعة»
السؤال أحسن الله إليكم شيخنا
كيف يصرف اللبن عن الجمع ،
وكذلك الجماعة شرحا مفصلا

🔵 الجواب

ذكره الشيخ الألباني رحمه الله في سلسلة الأحاديث الصحيحة .
التأويل المراد به في الحديث ، هو فهم القرآن على غير مراد الله ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم ،والعمل بذلك الفهم الخاطىء ،أما محبة اللبن ، فالمراد باللبن هو الإبل
و" يبدون " أي يتخذون البادية موطنا ، وهذا مخالف لنهيه عن السكنى في البادية قال الرسول صلى الله عليه وسلم :" من سكن البادية جفا ، ومن تبع الصيد غفل >
"اللبن هنا الإبل، سميت بما يلزمها كما قيل للعنب خمرًا لأنه يؤول إليها في قوله تعالى: قال أحدهما إني أراني أعصر خمرًا.
ومنه قول أمية بن خلف الجمحي عندما عرض على الصحابة الإسار والفداء فأبوا إلاّ قتله: ما رأيت كاليوم قط! أما لكم حاجة في اللبن؟!
ونص أحمد - في رواية مهنا - على كراهية الخروج إلى البادية لشرب اللبن ونحوه تنزها لما به من ترك الجماعة ؛ إلا أن يخرج لعلة ، يعني : إنه إذا خرج تداويا لعله به جاز ، كما أذن النبي صلى الله عليه وسلم للعرنيين لما اجتووا المدينة أن يخرجوا إلى البادية ليشربوا من ألبان الإبل وأبوالها .
قال أبو بكر الأثرم : النهي عن التبدي محمول على سكنى البادية والإقامة بها ، فأما التبدي ساعة أو يوما ونحوه فجائز . انتهى .
وقد كان السلف كثير منهم يخرج إلى البادية أيام الثمار واللبن .

الجواب: مكتوب. 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️

المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت

السؤال الخامس

جزاكم الله خيرا هل المرأة للمرأة المعلقة من عدة? وهل تعتد في البيت المقيمة فيه ام في بيت زوجها? وهل ترثه?

ب/
أحسن الله إليكم شيخنا هل قرأة المعوذتين وقل هو الله أحد والمسح بهما يشمل الأطفال أيضا ام نقرأها فقط مع آية الكرسي

الجواب: صوتي 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️

المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران

السؤال السادس
السلام عليكم ورحمة الله: اذا نسيت المرأة طلاء الاظافر وغتسلت من الحيض ولم تتفكر الا بعد الغسل هل تعيد الغسل

الجواب: صوتي 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️

المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران

السؤال السابع
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته هل لبس اللباس الهندي فيه تشبه بالكفار

هل الكدرة قبل الحيض بخمسة ايام او اكثر تعد من الحيض

الجواب: صوتي 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️

المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران

السؤال الثامن
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كانت عادتي قبل أن الد سبعة ايام جزما...لكن بعد الولادة ولمدة سنتين صرت ارى طهرا في اليوم الخامس أو السادس..ثم بعدها بيوم او يومين تنزل علي كدرة وحمرة الى علية اليوم العاشر او الحادي عشر..فأطهر مرة أخرى.ماحكم الطهر الاول؟ وهل يخولني ان اصلي واصوم ام انتظر الطهر الثاني.مع العلم اني سألت الطبيبة عن تلك الكدرة واجابت انها تابعة للحيض

الجواب: صوتي 🔊🔊🔊.⤴️⤴️⤴️

المصدر:القناة الثانية لغرفة اسألوا فضيلة الشيخ طلعت زهران