намерение вслух или сердцем.?🪶
ибн теймия сказал:
«место намерения - это сердце, а не язык, во всех видов поклонения по единогласному мнению имамов (учёных) мусульман».
| маджму’у ль фатауа ٢/٢١٣ |
согласно сунне посланника
ученые говорят: «если бы человеку пришлось сделать что-то без намерения, то он бы сделал невозможное.
также шейхуль - ислям сказал: «произнесение намерения является недостатком в разуме и религии. в религии это является недостатком по причине того, что это выдумывание религии. а в разуме это является недостатком по причине того, что такой человек подобен тому, кто намеревается кушать и говорит : «я намереваюсь протянуть свою руку к этой посуде, чтобы взять кусок еды и положив его в рот, разжевать и проглотить». поистине, это является глупостью и невежеством».
| см. «аль-фатауа аль-кубра» ٢/٢١٣ |
шейх ибн аль-къайим сказал: «пророк🩷 не говорил в начале омовения : «я намереваюсь избавиться от осквернения…» об этом не передаётся ничего ни от пророка мир ему и благословение Аллаهа, ни от кого-либо из его сподвижников».
| см. «задуль-ма’ад» ١/١٩٥ |
когда человек хочет совершить какое либо действие, намерение уже присутствует в его сердце, и Аллаه об этом знает. поэтому нет необходимости произносить намерение языком, следуя пути лучшего из посланника🩷 .
успех в обоих мирах возможен только через следование двум откровениям:
• книге Аллаهа
• сунне его посланника🩷 в понимании сподвижников.
а Аллаه знает лучше.🤩
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1
со слов Абу Са'ида аль-Худри ☝ передаётся, что Посланник Аллаха 🩷 сказал:
«изар мусульманина — до середины голени! Но не будет беды, если опустить его до щиколоток. Но всё то, что ниже щиколоток, окажется в Огне, а на того, кто станет волочить свой изар по земле из высокомерия, Аллах не посмотрит в День воскрешения!»
«изар мусульманина — до середины голени! Но не будет беды, если опустить его до щиколоток. Но всё то, что ниже щиколоток, окажется в Огне, а на того, кто станет волочить свой изар по земле из высокомерия, Аллах не посмотрит в День воскрешения!»
этот хадис передали Абу Дауд 4093, Ибн Маджа 3573 и Ахмад. Шейх аль-Албани подтвердил его достоверность.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1
Абу Хатим Ибн Хиббан رحمه الله сказал:
«братьев в религии узнают во время нужд, точно также как семью, жену, можно проверить во время бедности, потому что каждый человек в здравии - друг твой, и самый плохой друг - это друг, оставляющий тебя без помощи во время нужд и бедствий.»
«братьев в религии узнают во время нужд, точно также как семью, жену, можно проверить во время бедности, потому что каждый человек в здравии - друг твой, и самый плохой друг - это друг, оставляющий тебя без помощи во время нужд и бедствий.»
Равдат уль-\'Укаляъ, ١/٢٤٧🏝
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
наглядный пример того, как воспитание родителей влияет на детей.
пока некоторые отговариваются тем, что «они ещё маленькие, успеют» ,и затем, когда пришло время «успеть» не знают ничего, а дети других уже в 4 года знают приличное количество сур из Кур'ана, имеют дисциплину и понятие религии الله.🎶
пока некоторые отговариваются тем, что «они ещё маленькие, успеют» ,и затем, когда пришло время «успеть» не знают ничего, а дети других уже в 4 года знают приличное количество сур из Кур'ана, имеют дисциплину и понятие религии الله.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
26
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM