Аль - Сальт Бин Мухаммад: рассказал нам Махди Бин Маймун: рассказал нам Мухаммад Бин Сирин от Аби Хурайры, от Пророка ﷺ он сказал:
"Сахих" от Аль - Бухари, стр 1181, хадис 4736
Когда встретились Адам и Муса, Муса сказал Адаму: "ты - тот, кто сделал людей несчастными и вывел их из рая"
Адам сказал ему: "ты - Муса, которого Аллах избрал со своим посланием и избрал тебя для своей души и ниспослал тебе таурат?"
Муса ответил: "да"
Адам сказал: "ты нашел, что это было предопределено для меня до того, как я был создан?"
Муса ответил: "да"
Так Адам переспорил Мусу
"Сахих" от Аль - Бухари, стр 1181, хадис 4736
Могила мусульман
Посланник Аллаха ﷺ запретил покрывать могилы гипсом и писать на них
Абу Дауд (3228)
Посланник Аллаха ﷺ говорил перед смертью:
Аль-Бухари (4444)
Сподвижник Пророка ﷺ Джабир Ибн Абдуллах Аль-Ансари, говорил:
Муслим (970)
'Али Ибн Абу Талиб, однажды, обращаясь к одному из своих подчинённых, сказал:
Посланник Аллаха ﷺ запретил покрывать могилы гипсом и писать на них
Абу Дауд (3228)
Посланник Аллаха ﷺ говорил перед смертью:
Да проклянет Аллах иудеев и христиан которые превратили могилы своих пророков в места поклонения
Аль-Бухари (4444)
Сподвижник Пророка ﷺ Джабир Ибн Абдуллах Аль-Ансари, говорил:
Посланник Аллаха ﷺ запретил покрывать могилы гипсом, сидеть на них и строить над ними сооружения
Муслим (970)
'Али Ибн Абу Талиб, однажды, обращаясь к одному из своих подчинённых, сказал:
Не послать ли мне тебя с тем, с чем в свое время послал меня Посланник Аллаха ﷺ: увидев любое изображение, немедленно уничтожь его, а увидев любую возвышенную могилу, сровняй ее с землёйМуслим (969)
🪶Шейх Усеймин, да помилует его Аллах, сказал:
Человек, которому Аллах даровал понимание, всегда внимателен, а человек, который лишен понимания, всегда беспечен. Всевышний Аллах сказал:
﴿وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُۥ عَن ذِكْرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ وَكَانَ أَمْرُهُۥ فُرُطًۭا﴾
По этой причине, если ты заметишь в себе, что ты не действуешь (согласно шариату), и дни проходят, а ты так ничего и не сделал, то обвиняй себя, ибо сердце твое будет небрежно к поминанию Аллаха, Могущественного и Великого.
Ведь кто обратится к Аллаху, тот увидит благодать во времени, труде, и все его время наполнится благом.
📚 Источник: «Шарх уль-Кафият иш-Шафия», т.4, с.109.
Человек, которому Аллах даровал понимание, всегда внимателен, а человек, который лишен понимания, всегда беспечен. Всевышний Аллах сказал:
﴿وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُۥ عَن ذِكْرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ وَكَانَ أَمْرُهُۥ فُرُطًۭا﴾
«И не повинуйся тем, сердце которых Мы сделали беспечным к поминанию Нас и кто последовал за своей прихотью, и дело его оказалось тщетным».(Аль-Кахф, 28)
По этой причине, если ты заметишь в себе, что ты не действуешь (согласно шариату), и дни проходят, а ты так ничего и не сделал, то обвиняй себя, ибо сердце твое будет небрежно к поминанию Аллаха, Могущественного и Великого.
Ведь кто обратится к Аллаху, тот увидит благодать во времени, труде, и все его время наполнится благом.
📚 Источник: «Шарх уль-Кафият иш-Шафия», т.4, с.109.
Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал:
Чтение Корана лучший вид зикра (поминания Аллаха), будь это по памяти или с книги (мусхаф). Это относится к наилучшим благим делам. Речь Аллаха это лучший зикр. Тебе запишется за каждую букву благое дело, а за каждое благое дело воздастся в десятикратном размере.
Чтение Корана лучший вид зикра (поминания Аллаха), будь это по памяти или с книги (мусхаф). Это относится к наилучшим благим делам. Речь Аллаха это лучший зикр. Тебе запишется за каждую букву благое дело, а за каждое благое дело воздастся в десятикратном размере.
рассказывать о грехах нельзя.
шейх аль-‘Усаймин رَحِمَهُ الله сказал:
العثيمين: ولا ينبغي إطلاقاً أن يحدث الناس بما رأى من المعاصي، لأنه إذا فعل ذلك هانت هذه المعصية في نفوس الناس، ثم تصور الناس الذين سمعوا هذا أن المجتمع كله هكذا وهذا خطأ
«ликъа аль-баб аль-мафтух» №117
шейх аль-‘Усаймин رَحِمَهُ الله сказал:
«категорически не следует человеку рассказывать людям о тех грехах, свидетелем которых он стал, потому что если он так поступит, то люди сочтут совершение этих грехов легким.
более того, у людей, услышавших это, создается впечатление, что все общество такое [испорченное].
это является ошибкой».
العثيمين: ولا ينبغي إطلاقاً أن يحدث الناس بما رأى من المعاصي، لأنه إذا فعل ذلك هانت هذه المعصية في نفوس الناس، ثم تصور الناس الذين سمعوا هذا أن المجتمع كله هكذا وهذا خطأ
«ликъа аль-баб аль-мафтух» №117
Что же касается того, кто проявляет халатность в отношении обязательной молитвы, или даже не совершает её вовсе, то тяжесть его греха намного хуже, чем грех прелюбодеяния, воровства, ростовщичества и даже убийства.
Имам Ибн аль-Къайим сказал:
См. «ас-Саля уа хукму тарикиха» 16.
Имам Ибн аль-Къайим сказал:
Нет разногласия среди мусульман в том, что намеренное оставление обязательной молитвы является величайшим грехом, по тяжести своей превышающим грех убийства, захвата чужого имущества, прелюбодеяния, воровства и распития вина, и что это деяние вызывает гнев Аллаха и влечёт наказание и позор, как в этом мире, так и в мире ином!"
См. «ас-Саля уа хукму тарикиха» 16.