Вчера прислали скриншот с вахабитской страницы (ссылка срезана). На весь остальной бред этой клоаки можно не реагировать, но институт - это часть жизни Максуда и Муфтия, видимо поэтому мне и закинули этот скриншот, хотя это моё требование не пересылать мне ссылки с Интернет-помоек.

Итак, во-первых, 💯 институт Максуд-хаджи создавал с подачи идеи именно Муфтием Ахмадом-Афанди и благословения шейха Саида-Афанди. Устав института создавался в доме у Мухаммад-Вакиля с постоянным присутствием и контролем самого Муфтия, создавали устав совместно покойные Тагаев и сам Максуд-хаджи. Тогда же планировали открыть в Москве центральную академию теологии.

Когда речь пошла уже о том, кто возглавит институт Муфтий попросил самого Максуда вернуться из Москвы на родину и встать во главе института, потому что это сложнейший механизм для управления. Нужен был серьёзный человек, с опытом.

В скором времени Абдула Ацаев решил создать в Чиркее копию этого института, он подготовил документы даже не удосужившись поменять аббревиатуру. Максуд в шоке приехал к Муфтию с вопросом что с этим делать? Как возможно такое: два самостоятельных учреждения с одинаковыми документами и разными хозяевами? Муфтий ответил, чтобы Максуд помог Ацаеву с документами, всё-таки институт открывался при живом шейхе и была у всех надежда, что Ацаев советуется с отцом.

Далее документы были с помощью Максуда зарегистрированы, но по требованию Абдулы Ацаева как самостоятельного учреждения, поэтому когда он говорит какое отношение имеет муфтият к Чиркейскому институту, чтобы рекомендовать поменять ректора? Никакого! Документы он так и создал изначально, чтобы никакого ни к муфтияту не иметь отношения, ни к ДГИ - институту Максуда-хаджи. Он хозяин.

Позже, когда Максуда-хаджи (рахимуЛлаh) не стало, институт по рекомендации Муфтия возглавил Мухаммад-Загид, брат Максуда, которого Муфтий тоже вызвал из Москвы, где он жил с семьёй, с просьбой переехать и поддержать институт, чтобы народ не падал духом. 

Несколько лет Мухаммад - Загид проработал ректором, сделал всё, что смог. Но, он всё-таки не Максуд-хаджи, у которого были и большие связи и возможности другие. Поэтому через несколько лет он пришёл к Муфтию с отчётом, что институт на грани закрытия, накопились большие долги по материальной части.

Постепенно все вопросы были решены. И брат Максуда-хаджи Мухаммад-Загид, и вообще все его родственники, по сей день находятся в поддержке и шейху - Муфтию Ахмаду-Афанди и муфтияту, выполняют все просьбы и поручения. Это очень благородные и мужественные мусульмане. 

Сам институт ДГИ - светское образовательное учреждение. 
Впрочем также как и попытка создать его мини-копию в Чиркее, хотя в чиркейском возможно своя программа, свои изменённые установки. Мы не знаем.
Муфтияту эта копия ни в коем случае не нужна, пусть её ведёт и управляет тот, кто создал. Так и должно быть. Это нормально.

Предложение Муфтия поменять там ректора прозвучало как желание объединить усилия и возможности. Отрицательный ответ от Ацаева Абдулы снимает с муфтията ответственность за чиркейский институт, который такое же светское учреждение, как и другие  частные образовательные учреждения, которых в Республике полно. 

Странно, смешно и печально звучат попытки прихватизировать вахабистами человека с фамилией Ацаев. Будем надеяться на благополучный конец этой истории. 

P.S. Если у кого-то остались вопросы, всегда рада помочь и рассказать как всё обстояло на самом деле.

Подписывайтесь и ждите)

https://youtube.com/@neudobniykanal?si=J7YCml6dFKIwR1Rb

▪️ Какую роль Айна Гамзатова играет в Муфтияте? Что подтолкнуло её к переходу от журналистики к религиозной деятельности? Какая личная трагедия изменила её жизнь и мировоззрение? И что стоит за её неожиданным участием в президентской гонке?
▪️ Мы говорим не только о её взглядах и жизненном пути, но и о деньгах, громких нарядах и слухах, которые годами окружают её имя.
▪️ Смотрите, слушайте – и решайте сами: кто же такая Айна Гамзатова – влиятельный общественный, религиозный и политический деятель, или человек с куда более многогранной и сложной судьбой.

Полная версия на «Неудобном канале»

С приходом лета в Каспийске, как и по всему Дагестану, в мечетях города вновь распахнулись двери для юных учащихся. Начались долгожданные летние курсы Муфтията РД, ставшие доброй традицией, объединяющей духовное воспитание, знания и дружбу.

Эти месяцы — не просто отдых от школьных занятий. Это время, когда сердца детей наполняются светом веры, а умы — знаниями о священном Исламе. В уютной атмосфере мечетей ребята изучают основы религии, учатся читать Коран, постигают нравственные ценности и укрепляют уважение к родителям, старшим и друг к другу.

Летние курсы — это не только учеба, но и радость общения, участие в викторинах, спортивных мероприятиях и совместных праздниках. Здесь рождаются добрые воспоминания, которые остаются в сердце на всю жизнь.

Да будет благословенным это лето для наших детей! Пусть оно пройдет с пользой, радостью и духовным ростом.

Обучение абсолютно бесплатное.

Приём детей – с 7 лет, прочих возрастных ограничений нет.