السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته.

1. صلاة المرأة في الحدائق والشوارع مع وجود الرجال الأجانب عنها = صحيحة بالإجماع ولا تأثم بذلك.
.
2. لو المرأة أخّرت الصلاة عن وقتها حتى تعود إلى البيت لمجرد وجود الرجال في الشارع = حرام وتأثم شرعًا.
.
3. لو المرأة صلّت في الشارع جالسة في صلاة الفريضة (بدون عُذر شرعي) لمجرد وجود رجال حولها = صلاتها باطلة بالإجماع، لأنها أخلت برُكن من أركان الصلاة (القيام) بدون عُذر معتبر، أما في صلاة النافلة، فيجوز الجلوس فيها بدون عُذر ويكون للمُصلي نصف أجر القائم.
.
4. إن كانت هناك فرصة زمانية ومكانية فصلاة المرأة في مكان لا يراها الرجال أحسن، لكن حتى لو كانت هناك فرصة ولم تفعل ذلك = فصلاتها صحيحة ولا إثم عليها.
.
5. إن صلت أمام الرجال لضيق الفرصة= فهذا من التقوى والحرص على الطاعة تُمدح صاحبته بلا خلاف عند العقلاء وتُذمّ عند الجُهّال فقط.
.
6. التنطّع والمزايدة على شرع الله وادعاء الغيرة على خلق الله أكثر من الله تعالى مما يدفعنا لتحريم ما أحل الله وارتكاب الكبائر = من السفه والسفالة وقلة العقل والدين والعلم.

المرأة التي اعتادت الحياء والستر، يجرحها ويؤرق مضجعها ليالٍ حين تعلم أن عينًا سقطت عليها وهي في غاية الستر؛ إذ أنها محفوظة لرجلها الحقّ ولا تُستباح لغيره.
وَالرجل الذي اعتاد غضّ بصره، يشعر بالرجولة والعفة في قلبه؛ إذ أنه لم يستحسن السيئة مهما بدت له مُتزينة سهلة.
وكلاهما يدور في صيانة نفسه وحفظها من الفتن، كلاهما ينصاع لأوامر ربه رغما عن الفتنة والزينة.

إسلام منصور

حتى الشوكـة لا يذهبُ ألمُها سُـدى.. 💚

-إنَّ لنـا في البـلاءِ أُجوراً..!

يَا صَاحِبِي.. المَوْتُ يَتَرَبَّصُ بِنَا؛

أُوْصِيكَ أَنْ تَكُونَ بَارًا بِي بَعْدَ مَوْتِي!💔

صوته جميل جداً.) 🤎🥺

يَاربّ قرَّ عيني وفُؤادي بزيارة قريبة اُلَملِم فيها شَتات روحي 🤍

‏وامنحنا السلام الذي يسعف خطواتنا كلما
تعثّرنا في آفاق الوَحشة والتيه،آمين 🌱)"..

_'' وَعنّ ذِكَرالله لاَتغفَلُوَنْ '' .
- الحمدُلله ،
- الله أكبر .
- سُبحان الله العظِيم ،
- سُبحان الله وبحمدِه .
- أستغفرُالله العظِيم وأتوبُ إليهِ .
- اللهُم صلِ وسلم على نبينا محمد .
- اللهُم أني أسالك الجنة ،
- اللهُم أجرني من النار .
- لا إله الا الله وحدهُ لا شريك لهُ .
- لا حول ولا قوة الا بالله .

قبل رمضان
لو هتخلي التارجت بتاعك إنك تكُف عن كُل المُحرمات اللي بتعملها مع زيادة بسيطة جداً في الطاعات،
أهم وأفضل من إنك تزود طاعات وأنت مش بتكُف عن الحرام،
لإنه فِ الشريعة شدد عَ الكف عن النواهي وهي المُحرمات أكتر من فعل الأوامر وهي الطاعات

بشمهندس/أيمن عبد الرحيم ..

فـاشـتـدت ثورة «قابيل» وهياجه، واحـمـرت عيناه من الغضب والغيظ وقال :

لأفعلن . . !

فرد «هابیل»: «لئن بسطت إلى يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك إنى أخاف الله رب العالمين [المائدة : ٢٨]

، وأضاف : « إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك فتكون من أصحاب النار وذلك جزاء الظالمين [المائدة : ٢٩]

لكن الشيطان كان قد عشش في نفس «قابيل» واستحكم فيها، وقعد مقعده ،
فأصم أذنيه عن السمع، وغشى عينيه عن الرؤية . . !
ثم حركه في جوارحه وأطرافه فقام إلى أخيه – في ساعة خلوة - فأطبق عليه
غدرا، ولم يفلته من بين يديه إلا جثة هامدة، قد غاصت في دمائها .
ووقف غير بعيد ينظر إلى ما قدمت يداه . . ، فاضطربت نفسه، وهاج فؤاده ،
وأحس بوطأة الجناية على ذاته ووجدانه . . وشعر بفقدان الأخ والعضد :

•« فأصبح من الخاسرين» [المائدة : 30]

وبدأت نفسه اللوامة تعمل عملها، ووقع في شراك الأسى والحزن . . ، والحيرة
والتردد، وفقد كل ذرة من اتزان التفكير .
ثم قعد على صخرة، وقد أثقلته الهموم، ولم تقدر قدماه على حمله .
وعلى قيد خطوات منه حط غراب . . ، فراح ينكش الأرض بمنقاره ومخالبه ،
حتى حفر حفرة أودعهـا مـا كـان يحمل، ثم أهال التراب في الحفرة، وطار في الجو محلقا .
وكان هذا الغراب بعثا من عند الله تعالى، أرسله ليعلم «قابیل» كيف يوارى جثة
أخيه القتيل «هابيل» .

•طير يعلم الإنسان؟!

تلك – ولا شك - حكمة بالغة، لها أكثر من مدلول ومفهوم، ويكفى فيها أن الله
تعالى بيده وحده أمور الخلق . . ، بشرا كانوا أم حيوانا . . ، أم طيرا أم جمادا . . ، أم نباتا ! !
وشدت عيون «قابيل» إلى الغراب وعمله، وكذلك شد تفكيره واهتمامه، فلما
رأى ما رأى قال متحسرا نادما :

«يا ويلتى أعـجـزت أن أكون مثل هذا الغـراب فـأواري سـوءة أخـي فـأصـبـح من النادمين » [المائدة : 31]
ثم قام إلى عمله . . إلى دفن الجثة الممددة . . يجر ساقيه، تأكل قلبه الحسرة ،
ويذرف دموع الندم !
ولكن أنى له أن يتطهر أو يستغفر، فقد نهر الدم الإنساني على مذبح الشهوة ،
والهوى، وعصى ربه وأطاع الشيطان فغوى.
فغوى . . !

•وتتابعت السنين والأعوام على «آدم» و«حواء» وكثر نسلهما وذريتهما، وامتد
بهما العمر حتى رآيا من أولادهما وأحفادهما ألوفا مؤلفة ؛
وكان «آدم» من خلال ما علمه الله تعالى من الأسماء وما أوحى به إليه يعالج
شؤون الحياة ومتغيراتها ومعطياتها ويعلم ذريته، وكان جل اهتمامه ينصب على طاعة الله عز وجل ومحاربة الشيطان ويذكرهم بواقعة خروجه من الجنة، وأن الله تعالى قـد قـبل توبتـه فـغـفـر له، إنه هو الغفور الرحيم . . ، ويحذرهم من الظلم
ويأمرهم بالعدل في كل شأن من شؤونهم وأمر من أمور حياتهم ومعاشهم .
وحين دنت ساعة وفاته أوصى ابنه
«شيث» ومعناه (هبة الله ) قد سمي بذلك لأنه
ولد بعد أن قُتل هابيل. اوصاه القيام بالأمر من بعده ، باختيار الله تعالى ووحى منه ؛ ثم تحلّق
أبناؤه وأحفاده وذريته من حوله . . ، حتى فاضت روحه إلى بارئها، وأضحى جثة
لا حراك بها .
وبعث الله تعالى طائفة من الملائكة على صورة بنى «آدم» . . ، فقاموا بمهمة غسله
وتكفينه ودفنه على أعين الحـاضـرين . . ، وقالوا لهـم : هذه سنتكم يا بني آدم في
موتاكم . . ، ثم اختفوا عن الأنظار .

بسم الله الرحمن الرحيم
« منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى» [طه: 55] صدق الله
العظيم . 

وبكداا تكون قصة سيدنا آدم وبداية الخلق خلصت بفضل الله تعالى  المره الجايه هنتكلم عن قصة سيدنا إدريس ♥♥


#قصص_الأنبياء

#آدم_عليه_السلام

💛الحديث الثامن 💛

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ قَالَ: (أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدَاً رَسُوْلُ اللهِ وَيُقِيْمُوْا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءهَمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّ الإِسْلامِ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ تَعَالَى)
رواه البخاري ومسلم


#الاربعون_النووية

وإني يا الله أرغبُ بعمرة عاجلة ، أغسل بها روحي ⁦⁩اللهم بلغني مكه.💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚🥺

حين اكتفينا بقول: "السَّلام عليكم" بدل "السَّلامُ عليكُم ورَحمةُ اللّهِ وبركاتُه" فقدنا "الرحمة" وفقدنا "البركة" في كل شيء!

أكملوا السّلام بالرحمةِ والبركة لتشملَ الرحمة والبركة حياتكُم.

فـ السلام عليــڪم ورحمة الله وبركاته

رد السلام بثلاثون حسنة

لا شيء يبقىٰ مكانهُ ولكنّ الحياة تستمر، تدورُ وندور معها ونتأقلمُ مع موقعنا الجديد قد تجاوزنا كُلّ الأيّام الثقيلة القَاتمة فكأنّها ما كانت.
اللّطيف حفّنا بُلطفهِ فأنزل السّكينة والرّضىٰ علىٰ قلوبنا الوالهة بِه، فأصبحَ هَـٰذا الشّعور بِقُربهِ أحبّ إلينا من الدّنيا وما فيها، تتنَفّسُ الأوراحُ بحبّه وقد أقرّت بأنّها تدورُ في فلك حكمتهِ وقضائه، فذهبت مع القدرِ حيثُ ذهب بُكّل حُب إن كانت الوجهةُ وجههُ-سُبحانه-في صورةٍ شرّ أو خير ستبقىٰ صورةً لا تعرفُ ما يكمنُ وراءها ولله حكمةٌ في كُلّ شيء وعسىٰ أن تكرهُوا شيئًا وعسىٰ أن تُحبُّوا شيء والأمرُ مختلفٌ عمّا هو عليه.

إن أحبَبتهُ فقط سترىٰ الأشياء مُختلفةً عما هي عليه، فليكن حُبّه غايتك .. مُنتهىٰ غايتك، ولتذهب بك الزائلةُ أين ذهبت فإنّا لله وإنّا راجعونَ إليه.

🤎.

‏"لم نرَ الله جهارًا، ولم نبصره عيانًا، لكننا استشعرنا به سبحانه عند الدعاء.. وفي خلقه الدقيق، وفي أمره العجيب، وفي إعداد الأسباب، وفي توفيق العباد، في سكينة الوحشة، وفي أمَنَة الروعة، وفي أثناء الغمَة، وفي شدائد النازلات، ووقائع المصيبات، إنّا نستشعر وجود الله في كل لطف."

‏كلكم بدون إستثناء أسأل الله أن يرزقكم زيارة بيته الحرام عاجًلا غير آجل

‏"إنّي أتيتُكَ والهُمومُ تَحفُّنِي
يا ربِّ فرِّج كُربةَ المكروبِ"

‏قَرُبَتْ شعائِره وزادَتْ بَهْجَتي
رَمضانُ بي شـوقٌ إليكَ كَبيرُ