حامل القرآن هو الوحيد الذي يُقدَم في الدورِ الثلاثة: الدنيا والبرزخ والآخرة!

إن كنت تريد هذا الفضل، فلا تؤجل رحلتك مع القرآن ولا تتأخر على أن تكون من حملة كتاب الله،
والحامل للقرآن ليس مجرد حافظ لايجاوز القرآن تراقيه، بل يحمله في قلبه بحقه تدبرًا وخلقًا وعملًا!

"اللهم اجعلنا من أهل القرآن العالمين به العاملين بما فيه الحافظين لحروفه وحدوده"

#افتح_مصحفك.

فَهَمَمْتُ أَنْ أَرْتَحِلَ فَأُدْرِكَهُمْ، فَيَا لَيْتَنِي فَعَلْتُ.

- كَعب بن مالك.

" رَبِّ إِنّي لِما أَنزَلتَ إِلَيَّ مِن خَيرٍ فَقيرٌ "

‏أي: إنِّي مُفتَقِرٌ للخيرِ الذي تسوقه إليّ ، وتيسره لِي.

- تفسير السعديّ.
ربِّ وتُب عليَّ، وارحم شبابي.

«المَرءُ لا يصِل بجُهدِه،
أنتَ تبذُل جُهدك ثمّ يَفتَح اللّٰـهُ علَيك».

- حاتِم الأنصَاري.

يوجد خيارٌ دائمًا . . الصَّبر

• أحمد السيد

"تضبطُ السورة فتتفلتُ أُختها، وتتقنُ الحفظ فيضيعُ التجويد..
وتبقى تتنقلُ من ضبطِ النَّص حفظًا، إلى صحَّةِ النطقِ لفظًا..
وتردد وتكرر:
آناء الليل وأطرافَ النَّهار..
يتجافى جنبك عن مضجعه تتعثرُ وتنهضُ، بيدٍ قرآن.. وبالأخرى منديلٌ تجففُ به دمعك وأنت تتخيلُ نفسك يوم التسميع الأعظم
وأنت تقرأ أمام الله ونبيكَ الحبيب ﷺ وأمام من علَّمكَ حبَّ الله والقرآن..
تقرأ وترقى بإذن الله

فهوِّن عليك..
فكل عثرة في سبيل اتصال نسبك برسول الله ﷺ تهون..
وكلُّ ألمٍ فدى اجتماع اسمك واسم "الله" في وثيقةٍ واحدة يهون..
وكلُّ الإرهاقِ والعناء يزول: حين تغدو من أهل الله وخاصَّته..
بالأمس كنتَ مبتدئ واليوم أنت حافظ وغدًا أنت مُجاز، قارئٌ ومقرئٌ متصل النسب بإذن الله!"

#افتح_مصحفك.

هو الرَّحمنُ جابرُ كلّ قلبٍ
لطيفٌ بالمسرَّةِ والبَلاءِ ')

مهم مهم.

قال رجلٌ لزهير بن نعيم:
أتوصيني بشيء ..؟ فقال : نعم :"إحذر أن يَأخذك الله وأنت على غَفْلة".

[صفوةُ الصَّفوة - 9/4]

ومَن لم يسُرُّه ما يسُرُّ المؤمنين، ويسُوؤه ما يسُوء المؤمنين، فليس منهم.

ابن تيمية

«شَمسُ الخَمِيسِ إذَا تَغِيب
زِد فِي الصَّلَاةِ عَلىٰ الحَبيب»
ﷺ.

بالقَدْرِ الذي تحمي نفسك عن الحرام قبل الزواج، هو نفسه القدر الذي تَسْعَد به مع أهل بيتك بعد الزواج!

- د.. محمد خير الشعال - حفظه الله -

[بل الرفيق الأعلىٰ]

وباتت المدينة خيمة حزن كبيرة، وكل بيت من بيوت المهاجرين والأنصار انطفأ سراجه، ودعوات تصعد من النوافذ إلى السماء بأن يبقى ذلك المصباح ليضيء المدينة، ليضيء الجزيرة، ليضيء العالم ..

تخف الآلام قليلا، فيخرج النبي ﷺ من حجرته، والصحابة -رضوان الله عليهم- يؤدون الصلاة،

يخرج بوجه نقي منير كأنه المصحف؛ ليلقى النظرة الأخيرة على مشروعه الضخم، ليرى إنجازه الأعظم، ليشاهد أولئك الذين كانوا يسجدون للأوثان، كيف أنهم باتوا يسجدون للملك الديان.. فيبتسم

يعود النبي ﷺ إلى حجرته، فتعود له أوجاعه بأقوى مما كانت عليه، فتكون عائشة بانتظاره، فيضع رأسه في حِجرها، ثم يقول: بل الرفيقَ الأعلى، بل الرفيق الأعلى.. ثم يجود بنفسه الشريفة.. ليبدأ ملك الموت بانتزاع أطهر رُوح.. فتنتهي في تلك اللحظة قصَّة الرجل النبيل،

تنتهي قصَّة الرجل الذي جاء والدنيا تأكل بعضها بعضا، كفرًا، وظلمًا، وطغيانًا، فأضاءها، ومسح عنها وعثاء الكفر، ثم تركها

ثم تركها.'))
- نقل

الـصَّـلاةُ عَـلـىٰ الـنَّـبِـي

- أوصيكم بوصية عبدالله بن مسعود رضي الله عنه:

"لا تدعنّ يوم الجمعة يمضي حتى تصلِّ على النبي ﷺ ألف مرة"

«لولا الصلاةُ على النَّبيِّ ﷺ ما حَدَّثتُ».

وكيع بن الجراح
..

قال أنس بن مالك -رضي اللّٰه عنه-: «ما نظرنا منظرًا كان أعجب إلينا ‏من وجه النبي ﷺ».

هَلِمُّوا إقبالاً ودُعَاءً وتضرّعاً،
فقد بلغتم آخِر سويعات يوم الجُمعَة.

لا تنسونا من دعواتكم ولا تنسوا اخوانكم.

«الخَلواتُ خَافِضةٌ رَافِعَة».

‏تُسمّى التّلاوة اليومية للقرآن "وِرد"
والوِرْدُ في اللغة هو: المَاء الذي يُورد:
"ولمّا ورَدَ ماء مدين"

فَيكُون على ذلك وِرد التّلاوة هو:
سُقيا القَلب من القُرآن!

#افتح_مصحفك

قال عبد الله: حدثنا أبي، حدثنا هاشم، حدثنا ابن المبارك، عن الحسن قال: ابن آدم، أي دينك يعز عليك إذا هانت عليك صلواتك، وإذا هانت عليك صلواتك فهي على الله أهون.


الزهد للإمام أحمد.