لا أحد مننا يضمن أن يدخل رمضان ..
فاعقد النية من الآن وأصدق مع الله وأبدأ من دلوقتي 🤍💪
فإذا جاءك الموت ولم تبلغ رمضان
فانت بصدق نيتك نولت الأجر بإذن الله 🤩
لا أحد مننا يضمن أن يدخل رمضان ..
فاعقد النية من الآن وأصدق مع الله وأبدأ من دلوقتي 🤍💪
فإذا جاءك الموت ولم تبلغ رمضان
فانت بصدق نيتك نولت الأجر بإذن الله 🤩
معادلة!!
من ثواب المتقين:
(ويرزقه من حيث لا يحتسب).
والمعنى:
أن روعة المفاجأة التي تنتظرها ..
بحسب مقدار التقوى التي حصّلتها.
من ثواب المتقين:
(ويرزقه من حيث لا يحتسب).
والمعنى:
أن روعة المفاجأة التي تنتظرها ..
بحسب مقدار التقوى التي حصّلتها.
♦♦♦
( السر في الصلاه على النبي ) . .
عندما تفكرون بالشخص ، تكونوا قد اتصلتم بطاقته . .
واذا اتصلتم بطاقته يؤثر فيكم . .
لذلك لا تكثروا التفكير بالاشخاص السيئين لكي لا تتواصلوا مع طاقتهم . .
عندما تفكروا بالاشخاص الصالحين المتميزين ستتواصلوا مع طاقتهم و تؤثر فيكم . .
فمابالكم لو فكرتم ، و صليتم على النبي صلوات الله و سلامه عليه . . فإنكم ستتواصلوا مع طاقته النيّرة ، و تؤثر فيكم ، و تصلح من حالكم ، و تمدكم بالنور . .
صلاتكم على النبي ليست له ، إنها لكم . .
أنتم المستفيدون من صلاتكم عليه ،
لانكم بصلاتكم عليه ستدخلون قوافل المصلين ، و مدار النور .
( إن الله و ملائكته يصلون على النبي يا آيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما ) . .
هذا حدث كوني ، دخولك فيه يمدك بالنور . .
منقول
( السر في الصلاه على النبي ) . .
عندما تفكرون بالشخص ، تكونوا قد اتصلتم بطاقته . .
واذا اتصلتم بطاقته يؤثر فيكم . .
لذلك لا تكثروا التفكير بالاشخاص السيئين لكي لا تتواصلوا مع طاقتهم . .
عندما تفكروا بالاشخاص الصالحين المتميزين ستتواصلوا مع طاقتهم و تؤثر فيكم . .
فمابالكم لو فكرتم ، و صليتم على النبي صلوات الله و سلامه عليه . . فإنكم ستتواصلوا مع طاقته النيّرة ، و تؤثر فيكم ، و تصلح من حالكم ، و تمدكم بالنور . .
صلاتكم على النبي ليست له ، إنها لكم . .
أنتم المستفيدون من صلاتكم عليه ،
لانكم بصلاتكم عليه ستدخلون قوافل المصلين ، و مدار النور .
( إن الله و ملائكته يصلون على النبي يا آيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما ) . .
هذا حدث كوني ، دخولك فيه يمدك بالنور . .
منقول
ما أضعفُ الإنسَان!
يُؤثِر فيه كل شئ ويُبكِيه ..
ياربّ آنِس وحشتنَا.("
يُؤثِر فيه كل شئ ويُبكِيه ..
ياربّ آنِس وحشتنَا.("
وإن الغفلة كل الغفلة أن تركن إلى عملك الصالح، فَيصبح ذريعة لفعلك الذنوب؛ ظنا منك أن الله يحبك وسيقبلك ويتوب عليك فيما بعد.
تب أيها المسكين من الكسل،
فقد استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم منه،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ )
فاستعذ بالله،
وانفض قائماً،
واعمل بما علِمت، هذه توبة..!
..
من كتاب:
( أسرار المحبين في رمضان )
فقد استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم منه،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ )
فاستعذ بالله،
وانفض قائماً،
واعمل بما علِمت، هذه توبة..!
..
من كتاب:
( أسرار المحبين في رمضان )
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد ﷺ
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد ﷺ
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد ﷺ
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد ﷺ
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد ﷺ
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد ﷺ
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد ﷺ
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد ﷺ
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد ﷺ
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد ﷺ
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد ﷺ
رُبما الأغلب يُجهز ملابس العيد من الآن
ليتفرغ لرمضان.. فأحببت التّذكير:
خسارة أن تقف المرأة بين يدي الله شهرًا تسأله العفو والمغفرة والرضا وتحقيق الأمنيات.. ثمّ تلبس يوم العيد لباس لا يرضي الله!
ليتفرغ لرمضان.. فأحببت التّذكير:
خسارة أن تقف المرأة بين يدي الله شهرًا تسأله العفو والمغفرة والرضا وتحقيق الأمنيات.. ثمّ تلبس يوم العيد لباس لا يرضي الله!
الحمد لله وحده.
بعد صلاة عصر من يوم ما، جاءني رجل يبدو أنه قد جاوز الستِّين، فجلس أمامي، وأنا مستقبل القبلة، وسلَّم، فرددتُ السلام.
* قال: هل تسمح لي بدقيقتين من وقتك.
** قلت: تفضّل.
* قال: هي معلومة قالها لي بعض الناس فانتفعت بها، فأردتُ أن أخبرك بها، لا أكثر ولا أقلّ، (لعلك تنتفع، وتنفع غيرك)!
قلت: جزاك الله خيرًا، على الرحب والسَّعة.
* قال: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلَّم: (من صلَّى عليَّ صلاةً، صلّى الله عليه بها عشرا)، أتعرف ما فائدة أن يصلِّي الله عليك؟
الفائدة هناك في القرآن، فإنَّ الله عز وجلَّ يقول: {هو الذى يصلِّى عليكم وملٰئكتُهۥ ليخرجكم من الظلمٰت إِلى النور وكان بالمؤمنين رحيمًا}.
ففائدة صلاة الله عليك أنه بذلك: (يخرجك من الظلمات).
وكلُّ ضيق، وكلُّ مصيبةٍ، وكلُّ مشكلةٍ هي (ظُلمة)، فإذا أصابك شيء من ذلك فالزم الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلَّم.
إلى متى؟
إلى أن يخرجك الله من هذه الظلمة.
* قال: ولمَّا قال أبيُّ بن كعبٍ لرسول الله صلى الله عليه وسلم: (أجعل لك صلاتي كلها)، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذًا؛ يكفيك الله ما أهمَّكَ من دنياك وآخرتك).
قال لي الرجل: فإذا وقع لك همٌّ دنيوي؛ فالزم الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلَّم كذلك.
شكرتُ الرَّجل.. ولم أزد على أن سألتُه عن اسمه، وكذلك سألني..
ثم قلت له - صادقًا - : قد انتفعتُ بما ذكرتَه، شكر الله لك، ودعوتُ له.. ودعا لي.
* قال: (بس، خلاص، سبحانك اللهمَّ وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك).
ثم قام عنِّي، وانصرف.
خالد بهاء الدين
بعد صلاة عصر من يوم ما، جاءني رجل يبدو أنه قد جاوز الستِّين، فجلس أمامي، وأنا مستقبل القبلة، وسلَّم، فرددتُ السلام.
* قال: هل تسمح لي بدقيقتين من وقتك.
** قلت: تفضّل.
* قال: هي معلومة قالها لي بعض الناس فانتفعت بها، فأردتُ أن أخبرك بها، لا أكثر ولا أقلّ، (لعلك تنتفع، وتنفع غيرك)!
قلت: جزاك الله خيرًا، على الرحب والسَّعة.
* قال: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلَّم: (من صلَّى عليَّ صلاةً، صلّى الله عليه بها عشرا)، أتعرف ما فائدة أن يصلِّي الله عليك؟
الفائدة هناك في القرآن، فإنَّ الله عز وجلَّ يقول: {هو الذى يصلِّى عليكم وملٰئكتُهۥ ليخرجكم من الظلمٰت إِلى النور وكان بالمؤمنين رحيمًا}.
ففائدة صلاة الله عليك أنه بذلك: (يخرجك من الظلمات).
وكلُّ ضيق، وكلُّ مصيبةٍ، وكلُّ مشكلةٍ هي (ظُلمة)، فإذا أصابك شيء من ذلك فالزم الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلَّم.
إلى متى؟
إلى أن يخرجك الله من هذه الظلمة.
* قال: ولمَّا قال أبيُّ بن كعبٍ لرسول الله صلى الله عليه وسلم: (أجعل لك صلاتي كلها)، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذًا؛ يكفيك الله ما أهمَّكَ من دنياك وآخرتك).
قال لي الرجل: فإذا وقع لك همٌّ دنيوي؛ فالزم الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلَّم كذلك.
شكرتُ الرَّجل.. ولم أزد على أن سألتُه عن اسمه، وكذلك سألني..
ثم قلت له - صادقًا - : قد انتفعتُ بما ذكرتَه، شكر الله لك، ودعوتُ له.. ودعا لي.
* قال: (بس، خلاص، سبحانك اللهمَّ وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك).
ثم قام عنِّي، وانصرف.
خالد بهاء الدين
"إنّي لأخجلُ من ذنوبي كلّما مدّ الودودُ حبالَ نعمتهِ إليّ🌱)"..
السلام عليكم..
فى بنات مش محجبة بس هتلبس الحجاب في رمضان وفي شباب مكنتش بتركعها طول السنه ، بس هينزل المسجد في رمضان ، وفي ناس مبتبطلش سماع اغانى بس هتبطل في رمضان ، وناس ممسكتش المصحف من رمضان اللى فات بس هيطلعوا المصاحف تانى وهتبتدى تقرأ..
وفي ناس هتبطل تشتم عشان صايمه ، في حاجات كتيير اوى غلط بنعملها وهنبطلها ف رمضان..
الناس دى كلها سبوها في حالها ومحدش يفضل يتريق ويقولهم هتعملوا فيها شيوخ وبتاع ، ده احنا عارفين اللى فيها ، سيبوا الناس تعظم الشهر العظيم بطريقتها ، يمكن تكون دى البدايه وربنا يثبتهم لبعد رمضان..
متبقوش عون للشيطان عليهم ، وتذكروا قول الله تعالي "ومن يُعظم شعائر الله فإنها من تقوي القلوب"..💛
فى بنات مش محجبة بس هتلبس الحجاب في رمضان وفي شباب مكنتش بتركعها طول السنه ، بس هينزل المسجد في رمضان ، وفي ناس مبتبطلش سماع اغانى بس هتبطل في رمضان ، وناس ممسكتش المصحف من رمضان اللى فات بس هيطلعوا المصاحف تانى وهتبتدى تقرأ..
وفي ناس هتبطل تشتم عشان صايمه ، في حاجات كتيير اوى غلط بنعملها وهنبطلها ف رمضان..
الناس دى كلها سبوها في حالها ومحدش يفضل يتريق ويقولهم هتعملوا فيها شيوخ وبتاع ، ده احنا عارفين اللى فيها ، سيبوا الناس تعظم الشهر العظيم بطريقتها ، يمكن تكون دى البدايه وربنا يثبتهم لبعد رمضان..
متبقوش عون للشيطان عليهم ، وتذكروا قول الله تعالي "ومن يُعظم شعائر الله فإنها من تقوي القلوب"..💛
﴿ ﻻﺗﻘﻨﻄﻮﺍ ﻣﻦ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻐﻔﺮ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﴾ 🤍
تذكر إن باب ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ﻳﺘﺴﻊ ﻟﻜﻞ شخص .💕
﴿ ﻻﺗﻘﻨﻄﻮﺍ ﻣﻦ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻐﻔﺮ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﴾ 🤍
تذكر إن باب ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ﻳﺘﺴﻊ ﻟﻜﻞ شخص .💕
اللَّهُمَّ أَصْلِحْ فَسَادَ قُلُوبِنَا، اللَّهُمَّ أَصْلِحْ فَسَادَ
ظُنُونِنَا، اللَّهُمَّ أَصْلِحْ فَسَادَ صُدُورِنَا! .
ظُنُونِنَا، اللَّهُمَّ أَصْلِحْ فَسَادَ صُدُورِنَا! .
"قَالت مُعلمة القُرآن حتىٰ لا تنسِي عدَد آياتِ القُرآن فتذكرِّي أنَّها ستة على اليمين وستَة على الشمال وما بينهما مدة دعوة الرسُول ﷺ.💚🥺
" ٦٢٣٦ "
" ٦٢٣٦ "
أنتَ مُجرد اسم على سبورة ملك الموت هييجي يمسحه!
د/حازم شومان.
د/حازم شومان.
قابيل» و« هابيل»... وعداوة الشيطان للإنسان:
يخبرنا الله تعالى في القرآن الكريم قصة ابني «آدم» : «قابیل» و «هابیل»، دون ذکر
اسميهما) فيقول :
((واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من
الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين (٢٧) لئن بسطت إلى يدك لتقتلني ما أنابباسط يدى إليك لأقتلك إنى أخـاف الله رب العالمين (٢٨) إنى أريد أن تبوء بإثمى وإثمك فتكون من أصحاب النار وذلك جزاء الظالمين (٢٩) فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله فأصبح من الخاسرين (۳۰) فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يوارى سوءة أخيه قال يا ويلتى أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأوارى سوءة أخى فأصبح
من النادمين » [المائدة : ۲۷- ۳۱]
•كـان يلف الأسرة الصغيرة، والخليقة البشرية الأولى، جو من التعاطف والود
والتعاون، وترفرف عليها المحبة والألفة .
وكانت الفتاتان تكبران أيضا، وتتخلقان، وتضفى عليهما الأنوثة ملامح الضعف من
ناحية، وجاذبية من ناحية أخرى، فكان «قابیل» و«هابیل» يتنافسان على إرضائهما ،
وتلبية حاجاتهما، ويبذلان قصارى جهدهما في حمايتهما، وتوفير الأمن والهناء لهما .
ولا يقصر الأخوان مع أبويهما : «آدم»، يعملان ولا يملان، ويكدحان ولا يتعبان .
ولقد كان لاختلاف حاجات الأسرة في مورد المعيشة وأسباب الحياة أثره في تنوع
النشاطات، وحيث إن الأرض – بما استودع الله تعالى فيها من سر العطاء - كانت مع
تقلبات الفصول وتبدلها تنضر حينا وتزهر وتثمر، أو تستريح وتتهيأ، حينًا آخر .
•لذا فإن «قابيل» قد استهوته وألفها، وأقبل على التعامل معها، ومن ثم يجنى من خيراتها وثمارها، ويكفى نفسه وأهله المؤونة، من فصل إلى فصل، ومن موسم إلى موسم، وهكذا تعلم الفلاحة والزراعة .
•أما «هابيل» فقد اتخذ سبيلا آخر ، لقد وجد في ألبان الماشية وأصـوافها وجلودها ولحومها أكثر من مصدر خير وعطاء، وهي تلبي أشتاتا من ضروريات الحياة، فعول عليهـا يرعاها ويسمنها، وقد يبيت إلى جانبها في حظائرها حماية لها، ومحافظة عليها .
وها هي ذي تتكاثر ، تحمل وتضع، فإذا بأعدادها تزيد، وإذا بالخير يتدفق، وبالنعيم يعم الأسرة .
-وراح الشيطان «إبليس» يبذر بذور الحقد والحسد في نفس «قابيل»، فكما أتعس
«آدم» وأشقاه بالخروج من الجنة، وأغواه بعصيان أمر الله من قبل ، كذلك يفعل اليـوم
بذريته، لأنه لا يريد لـ«آدم» وذريته أن ينعموا بالرضى والرضوان .
وهل ينسى الشيطان «إبليس» عدواته الأزليـة لـ«آدم» يوم أمره الله تعالى بالسجود فأبى وأوقعه في جب العصيان، وكان الطرد من جنة الرحمن . . !
وها هو ذا اليوم يتحفز من جديد، كي لا يترك «ابن آدم» ينعم بالطاعة والاستقامة
-فدبت البغضاء على لسان «قابيل» وتصرفاته، وأخذ يمعن في العداوة لأخيه؛ وغيرة منه حيث أراد أن يستأثر بأخته (توأمه) بدلا من أخيه -حيث إن آدم عليه السلام كان يزوج
ذكر كل بطن بأنثى الآخر» وأراد «آدم» – الأب - أن يقطع دابر الفتنة بين ولديه، ويحكم
الله تعالى في شأنهما، فطلب إليهما أن يقرب كل منهما قربانًا إلى الخالق سبحانه فمن
قبل قربانه فاز برضا الله عز وجل .
-وكان «قابيل» – كما سبق وعرفنا – انه مزارعا فجمع بعض النباتات ووضعها على باب مأواه،
-أما «هابيل» فقد ذبح واحدة من مواشيه، وجعل لحمها عرضة للكواسر من
الطيور، والسباع من الحيوان .ومع اطلالة الصـبـاح وبزوغ الشمس ، كـان قـربان «هابیل» قد وقع موقع الرضا
والقبول ونفد . . فلم يبق منه شيء، أما حشائش «قابیل» ونباتاته فقد ذبلت وذوت ،
وردت عليه فلم تقبل منه ! !
« إنما يتقبل الله من المتقين » [المائدة : ٢٧]
وصـمـم الشيطان «إبليس» على متـابـعـة الشـوط . . ، شـوط النزاع والخـصـام بين
الأخوين ليرسخ العداوة والبغضاء بين بني آدم ؛ وإن له لأساليب ووسائل . . ، فأجج
نار الحقد في قلب «قابيل»، فأضمر الشر ونوى الأذى .
ولقد هيأ له الشيطان «إبليس» أن أخاه «هابيل» هو العثرة الصعبه التي تقف في
وجهه، وتحول دون تحقيق أمانيه ورغباته، فلا بد من إزاحتها والتخلص منها .
وأطلق «قابيل» تهديداته لأخيه «هابيل» . . فكأن الشيطان هو الذي يتكلم . . ، قال
«قابیل»: «لأقتلنك ، وأقضى عليك . . ، فأنت الذي تنغص على هنائي، وتنكد على
عيشي، ولسوف أعيش العمر تعيسا طالما أراك متزوجا بتوأمي!
لقد قبل قربانك ورفض قرباني .
فقال «هابیل» برفق وهدوء، ويقين : « إنما يتقبل الله من المتقين » [المائدة : ٢٧]
•هكمل القصه المره الجايه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ♥
#قصص_الأنبياء
#آدم_عليه
يخبرنا الله تعالى في القرآن الكريم قصة ابني «آدم» : «قابیل» و «هابیل»، دون ذکر
اسميهما) فيقول :
((واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من
الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين (٢٧) لئن بسطت إلى يدك لتقتلني ما أنابباسط يدى إليك لأقتلك إنى أخـاف الله رب العالمين (٢٨) إنى أريد أن تبوء بإثمى وإثمك فتكون من أصحاب النار وذلك جزاء الظالمين (٢٩) فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله فأصبح من الخاسرين (۳۰) فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يوارى سوءة أخيه قال يا ويلتى أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأوارى سوءة أخى فأصبح
من النادمين » [المائدة : ۲۷- ۳۱]
•كـان يلف الأسرة الصغيرة، والخليقة البشرية الأولى، جو من التعاطف والود
والتعاون، وترفرف عليها المحبة والألفة .
وكانت الفتاتان تكبران أيضا، وتتخلقان، وتضفى عليهما الأنوثة ملامح الضعف من
ناحية، وجاذبية من ناحية أخرى، فكان «قابیل» و«هابیل» يتنافسان على إرضائهما ،
وتلبية حاجاتهما، ويبذلان قصارى جهدهما في حمايتهما، وتوفير الأمن والهناء لهما .
ولا يقصر الأخوان مع أبويهما : «آدم»، يعملان ولا يملان، ويكدحان ولا يتعبان .
ولقد كان لاختلاف حاجات الأسرة في مورد المعيشة وأسباب الحياة أثره في تنوع
النشاطات، وحيث إن الأرض – بما استودع الله تعالى فيها من سر العطاء - كانت مع
تقلبات الفصول وتبدلها تنضر حينا وتزهر وتثمر، أو تستريح وتتهيأ، حينًا آخر .
•لذا فإن «قابيل» قد استهوته وألفها، وأقبل على التعامل معها، ومن ثم يجنى من خيراتها وثمارها، ويكفى نفسه وأهله المؤونة، من فصل إلى فصل، ومن موسم إلى موسم، وهكذا تعلم الفلاحة والزراعة .
•أما «هابيل» فقد اتخذ سبيلا آخر ، لقد وجد في ألبان الماشية وأصـوافها وجلودها ولحومها أكثر من مصدر خير وعطاء، وهي تلبي أشتاتا من ضروريات الحياة، فعول عليهـا يرعاها ويسمنها، وقد يبيت إلى جانبها في حظائرها حماية لها، ومحافظة عليها .
وها هي ذي تتكاثر ، تحمل وتضع، فإذا بأعدادها تزيد، وإذا بالخير يتدفق، وبالنعيم يعم الأسرة .
-وراح الشيطان «إبليس» يبذر بذور الحقد والحسد في نفس «قابيل»، فكما أتعس
«آدم» وأشقاه بالخروج من الجنة، وأغواه بعصيان أمر الله من قبل ، كذلك يفعل اليـوم
بذريته، لأنه لا يريد لـ«آدم» وذريته أن ينعموا بالرضى والرضوان .
وهل ينسى الشيطان «إبليس» عدواته الأزليـة لـ«آدم» يوم أمره الله تعالى بالسجود فأبى وأوقعه في جب العصيان، وكان الطرد من جنة الرحمن . . !
وها هو ذا اليوم يتحفز من جديد، كي لا يترك «ابن آدم» ينعم بالطاعة والاستقامة
-فدبت البغضاء على لسان «قابيل» وتصرفاته، وأخذ يمعن في العداوة لأخيه؛ وغيرة منه حيث أراد أن يستأثر بأخته (توأمه) بدلا من أخيه -حيث إن آدم عليه السلام كان يزوج
ذكر كل بطن بأنثى الآخر» وأراد «آدم» – الأب - أن يقطع دابر الفتنة بين ولديه، ويحكم
الله تعالى في شأنهما، فطلب إليهما أن يقرب كل منهما قربانًا إلى الخالق سبحانه فمن
قبل قربانه فاز برضا الله عز وجل .
-وكان «قابيل» – كما سبق وعرفنا – انه مزارعا فجمع بعض النباتات ووضعها على باب مأواه،
-أما «هابيل» فقد ذبح واحدة من مواشيه، وجعل لحمها عرضة للكواسر من
الطيور، والسباع من الحيوان .ومع اطلالة الصـبـاح وبزوغ الشمس ، كـان قـربان «هابیل» قد وقع موقع الرضا
والقبول ونفد . . فلم يبق منه شيء، أما حشائش «قابیل» ونباتاته فقد ذبلت وذوت ،
وردت عليه فلم تقبل منه ! !
« إنما يتقبل الله من المتقين » [المائدة : ٢٧]
وصـمـم الشيطان «إبليس» على متـابـعـة الشـوط . . ، شـوط النزاع والخـصـام بين
الأخوين ليرسخ العداوة والبغضاء بين بني آدم ؛ وإن له لأساليب ووسائل . . ، فأجج
نار الحقد في قلب «قابيل»، فأضمر الشر ونوى الأذى .
ولقد هيأ له الشيطان «إبليس» أن أخاه «هابيل» هو العثرة الصعبه التي تقف في
وجهه، وتحول دون تحقيق أمانيه ورغباته، فلا بد من إزاحتها والتخلص منها .
وأطلق «قابيل» تهديداته لأخيه «هابيل» . . فكأن الشيطان هو الذي يتكلم . . ، قال
«قابیل»: «لأقتلنك ، وأقضى عليك . . ، فأنت الذي تنغص على هنائي، وتنكد على
عيشي، ولسوف أعيش العمر تعيسا طالما أراك متزوجا بتوأمي!
لقد قبل قربانك ورفض قرباني .
فقال «هابیل» برفق وهدوء، ويقين : « إنما يتقبل الله من المتقين » [المائدة : ٢٧]
•هكمل القصه المره الجايه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ♥
#قصص_الأنبياء
#آدم_عليه
💛الحديث السابع 💛
*الدين النصيحة*
عَنْ أَبِيْ رُقَيَّةَ تَمِيْم بْنِ أَوْسٍ الدَّارِيِّ رضي الله عنه أَنَّ النبي ﷺ قَالَ:( الدِّيْنُ النَّصِيْحَةُ قُلْنَا: لِمَنْ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ: للهِ، ولكتابه، ولِرَسُوْلِهِ، وَلأَئِمَّةِ المُسْلِمِيْنَ، وَعَامَّتِهِمْ (رواه مسلم.
#الاربعون_النووية
*الدين النصيحة*
عَنْ أَبِيْ رُقَيَّةَ تَمِيْم بْنِ أَوْسٍ الدَّارِيِّ رضي الله عنه أَنَّ النبي ﷺ قَالَ:( الدِّيْنُ النَّصِيْحَةُ قُلْنَا: لِمَنْ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ: للهِ، ولكتابه، ولِرَسُوْلِهِ، وَلأَئِمَّةِ المُسْلِمِيْنَ، وَعَامَّتِهِمْ (رواه مسلم.
#الاربعون_النووية
❤1
وما يضير المرأة لو تزوجت زيجة عادية بدون جلسات التصوير الحديثة لكنها عاشت سعيدة؟
وما يضيرها لو يحبها زوجها بدون علم الناس وبدون أن تتحدث فلانة وعلانة عن قصة الحب الرائعة بينهما؟
وما يضيرها لو لم تصل لمرحلة العشق وكانت تشعر بالسكينة والأمان والحب العادي فقط؟
وما يضيرها لو لم يحارب الرجل لأجل خطبتها وتزوجها صالونات كما يقولون لكنه أعطى أباها كلمة والتزم بها وقام بحفظ العهود وشرائع الدين واتبع الأصول؟
لم يُخلق الرجل ليحارب من أجل الدنيا ولا من أجل المرأة وهي من أكبر فتن الدنيا، لكنه خلق ليحارب من أجل الله، ولم تخلق المرأة كذلك لتحارب من أجل الرجل،
لا تضيعوا طاقاتكم في معارك دنيوية وتأتوا عند معارك الآخرة فتخور قواكم، الخير بعد الاستخارة فيما يسره الله.
فلتكن الحرب من أجل الحب معقولة لا تفسد على المرأة والرجل دينهم ودنياهم.
♥♥♥
وما يضيرها لو يحبها زوجها بدون علم الناس وبدون أن تتحدث فلانة وعلانة عن قصة الحب الرائعة بينهما؟
وما يضيرها لو لم تصل لمرحلة العشق وكانت تشعر بالسكينة والأمان والحب العادي فقط؟
وما يضيرها لو لم يحارب الرجل لأجل خطبتها وتزوجها صالونات كما يقولون لكنه أعطى أباها كلمة والتزم بها وقام بحفظ العهود وشرائع الدين واتبع الأصول؟
لم يُخلق الرجل ليحارب من أجل الدنيا ولا من أجل المرأة وهي من أكبر فتن الدنيا، لكنه خلق ليحارب من أجل الله، ولم تخلق المرأة كذلك لتحارب من أجل الرجل،
لا تضيعوا طاقاتكم في معارك دنيوية وتأتوا عند معارك الآخرة فتخور قواكم، الخير بعد الاستخارة فيما يسره الله.
فلتكن الحرب من أجل الحب معقولة لا تفسد على المرأة والرجل دينهم ودنياهم.
♥♥♥
واللي مينفعش تصلي بيه ، مينفعش تُخرجي بيه.."
بسيطة أهى💙
بسيطة أهى💙
❤2