Forwarded from SadatKemal Abu Meryem
ኹጥባ ጀነትን መናፈቅ
Sadat
ኹጥባ ጀነትን መናፈቅ
https://t.me/SadatKemalAbuMeryem
https://t.me/SadatKemalAbuMeryem
የሀይድን ጉዳይ እያስተዋልኩ ነበር… ብዙ ሴቶች በሀይድ ወቅት ራስ ምታት፣ ሆድ ቁርጠትና የጀርባ ህመም ያጋጥማቸዋል … አንድ ሶስተኛ የሚሆኑት በከፍተኛ ድብርትና የስሜት መገለባበጥ ውስጥ ይመላለሳሉ ምናልባትም አንዳንዴ ማልቀስ…
ይህ ሁሉ ሲሆን ዓለም ለነርሱ ብሎ ለደቂቃ እረፍት አይሰጣቸውም … መደበኛ ትምህርቶች አይቋረጡም፣ ፈተናዎች አይዘዋወሩም፣ ስራም ለነርሱ ብሎ የተለየ ፈቃድ አይሰጥም… አላህ ሲቀር… ወዱድ ሲቀር…
እርሱ ይወዳቸዋልና እንዲንገላቱ አልፈቀደም… ልዩ የህይወት ፈቃድ ሰጣቸው … በዚያ ወቅት ሰላትን አነሳላቸው … ፆም እንዳይፆሙ ከለከላቸው… “ነብዩ እኔ ሀይድ ላይ ሆኜ እቅፌ ውስጥ ይደገፉና ቁርአን ይቀሩ ነበር።" ትላለች አዒሻ… ክብር ተመልከቱ… በነብዩ የህይወት ትምህርት ውስጥ ወንድ ልጅ በየትኛውም ሁኔታ ባለቤቱን ካላከበራት ክብር የለውም "ከናንተ ውስጥ ምርጡ… ለባለቤቱ ምርጥ የሆነው ነው" እንዲሉ … ከዚያ አንዳንዶች ይመጡና እስልምና ሴትን ልጅ በድሏል ይላሉ… ሀሻ ወከላ…
نقل
ይህ ሁሉ ሲሆን ዓለም ለነርሱ ብሎ ለደቂቃ እረፍት አይሰጣቸውም … መደበኛ ትምህርቶች አይቋረጡም፣ ፈተናዎች አይዘዋወሩም፣ ስራም ለነርሱ ብሎ የተለየ ፈቃድ አይሰጥም… አላህ ሲቀር… ወዱድ ሲቀር…
እርሱ ይወዳቸዋልና እንዲንገላቱ አልፈቀደም… ልዩ የህይወት ፈቃድ ሰጣቸው … በዚያ ወቅት ሰላትን አነሳላቸው … ፆም እንዳይፆሙ ከለከላቸው… “ነብዩ እኔ ሀይድ ላይ ሆኜ እቅፌ ውስጥ ይደገፉና ቁርአን ይቀሩ ነበር።" ትላለች አዒሻ… ክብር ተመልከቱ… በነብዩ የህይወት ትምህርት ውስጥ ወንድ ልጅ በየትኛውም ሁኔታ ባለቤቱን ካላከበራት ክብር የለውም "ከናንተ ውስጥ ምርጡ… ለባለቤቱ ምርጥ የሆነው ነው" እንዲሉ … ከዚያ አንዳንዶች ይመጡና እስልምና ሴትን ልጅ በድሏል ይላሉ… ሀሻ ወከላ…
نقل
👍25
ለራስሽ የማተገብሪውን ነገር ለሰው አትምከሪ..!
ሰው ለሌላ ሰው አርአያ ሊሆን የሚችለው ለራሱ የተግባር ሰው ሲሆን ነው...!
ለመሆን እንጅ ለመምሰል አትሞክሪ..!
ምክኒያቱም ጠንካራዋ እንስት የተግባር ሰው እንጅ የወሬ ሰው አይደለችምና...!
ሰው ለሌላ ሰው አርአያ ሊሆን የሚችለው ለራሱ የተግባር ሰው ሲሆን ነው...!
ለመሆን እንጅ ለመምሰል አትሞክሪ..!
ምክኒያቱም ጠንካራዋ እንስት የተግባር ሰው እንጅ የወሬ ሰው አይደለችምና...!
👍8
ቀልብ የፅድቅም የጥፋትም የእዝ ማዕከል
~
ጀነት ነፍስ በምትጠላቸው ነገሮች ተከባለች፤ ጀሀነም ደግሞ ነፍስ በምትወዳቸው ሸይጧን በሚያስውባቸው አማላይ ነገሮች፡፡ በብዙ ሁኔታዎቻችን ከአረሕማን ይልቅ ለሸይጧን የቀረብን ነን፡፡ ዐይኖቻችን፣ ጆሮዎቻችን፣ እጆቻችን፣ እግሮቻችን፣ እንዲሁም ምላሳችን ለሸይጧናዊ ተልእኮ የሰሉ ናቸው፡፡ ቀላሉን አምላካዊ ክልከላ መታገስ አቅቶን ከባባድ ሸይጧናዊ ልፋት ላይ እንተጋለን፡፡ ሁሉም የሰውነታችን ክፍሎች ለጥፋት ሲተባበሩ፣ አንዳቸው ብቻ ለሚበቁት ኸይር ግን ተባብረውም ይዝላሉ፡፡ ይሄ ሁሉ የሚሆነው እንግዲህ ማዕከሉን “ዋግ” ሲመታው ነው፡፡ ቀልብ በሺርክ፣ በቢድዐ፣ በስሜት፣ ለሙስሊሞች በምታረግዘው ክፋት፣ … ከተበከለች ታማ፣ ታውካ፣ አመርቅዛ ትሞታለች። ታዲያ ቀልብ ስትሞት ሞቷ ለኸይሩ እንጂ ለሸሩማ ኢንኩቤተር ትሆናለች - ክፉ የሸር መፈልፈያ። ብቻ ሂወቷ በኢማን ካልኩሌተር ሲሰላ ያለ ኢማን ሂወት የለምና ሞታለች - የምር ሞት! ከዚያስ? ከዚያማ ቀልብ ተበላሽታ ሌላው ሰውነት ምን ጤና ሊኖረው? የአካል እንቅስቃሴ በሙሉ ደመ-ነፍሳዊ ይሆናል። ተንቀሳቃሽ ሙት! ግድግዳ የተጠጋ እንጨት ሆኖ ሂወት እንዳለው ያስባል፡፡
ከዚህ በኋላ ዐይንም ዐይን ጆሮም ጆሮ አልሆነም፡፡ የሰማያትና የምድር አፈጣጠር፤ የሌሊትና የቀን መተካካት ለሱ ከታክሲዎች መተላፍ፣ ሽንት ቤት ደርሶ ከመመለስ ብዙም ልዩነት የለውም፡፡ ችግሩ ከማዕከሉ ነዋ!
(أَفَلَمۡ یَسِیرُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَتَكُونَ لَهُمۡ قُلُوبࣱ یَعۡقِلُونَ بِهَاۤ أَوۡ ءَاذَانࣱ یَسۡمَعُونَ بِهَاۖ فَإِنَّهَا لَا تَعۡمَى ٱلۡأَبۡصَـٰرُ وَلَـٰكِن تَعۡمَى ٱلۡقُلُوبُ ٱلَّتِی فِی ٱلصُّدُورِ)
"ለነርሱም በነርሱ የሚያውቁባቸው ልቦች ወይም በነርሱ የሚሰሙባቸው ጆሮዎች ይኖሩዋቸው ዘንድ በምድር ላይ አይሄዱምን እነሆ ዐይኖች አይታወሩም። ግን እነዚያ በደረቶች ውስጥ ያሉት ልቦች ይታወራሉ፡፡" [አልሐጅ፡ 46]
በሌላ በኩል ልብ ከተስተካከለች፣ በኢማን ከተዋበች፣ በተቅዋ ካሸበረቀች መላ ሰውነት ጤና ይኖረዋል፡፡ ፊትም ኑር ይላበሳል፡፡ ዐይኖች በሐራም አይገግሙም፡፡ ጆሮዎች ለሙዚቃ አይቆሙም፡፡ ምላስም የሀሜት ማሽን አትሆንም፡፡ ከውጭ ሙስሊም ያልሆነ ገፅታ እየተስተዋለ ምላስ “ዋናው ልብ ነው” እያለች አታሽቃብጥም፡፡ ማዕከሉ ነቅቶባታላ!
ልብ ስትስተካከል እውነተኛ ማንነት ይገኛል፡፡ ከውስጥም ሙስሊም፣ ከውጭም ሙስሊም! በሐያእ የለሰለሰ፣ በውጭ ገፅታው ያልተኮፈሰ፣ በልቡ የመጠቀ፣ ከእንቶ ፈንቶ የራቀ ልዩ ስብእና! አቡበክር ሲዲቅ ረዲየላሁ ዐንሁ ከሌሎች በተለየ የላቁት በሶላትና በፆማቸው ብዛት አልነበረም፡፡ ይልቁንም ልባቸው ውስጥ በፀደቀ ነገር ነበር። ኢማን! የቀልብ ልዩ ክብር!
ባጭሩ ጥፋታችንም ልማታችንም ከልብ ጋር የተሳሰረ ነው ማለት ነው፡፡ ታዲያ እኔና እርሶ የቱጋ ነን? ሰገነት ወይስ ጫማ ተራ? ነው ወይስ መሀል ሰፋሪ? በሌላ አነጋገር ልባችን ጤነኛ ነው? በሽተኛ ነው? ወይስ ሞቷል? ለካ ይህንንም ለማወቅ ልብ ያስፈልጋል፡፡ "ባለ ልቦናዎቹ እንጂ አይገነዘቡም" አይደል ያለው ኻሊቁ?
አንተ ልቦችን ገለባባጭ የሆንከው ጌታችን ሆይ! ልቦቻችንን ወደ ትእዛዝህ አዙርልን። በዲንህም ላይ አፅናን፡፡ አላሁመ ኣሚን፡፡
(ኢብኑ ሙነወር፣ 2001)
https://t.me/IbnuMunewor
https://t.me/IbnuMunewor
~
ጀነት ነፍስ በምትጠላቸው ነገሮች ተከባለች፤ ጀሀነም ደግሞ ነፍስ በምትወዳቸው ሸይጧን በሚያስውባቸው አማላይ ነገሮች፡፡ በብዙ ሁኔታዎቻችን ከአረሕማን ይልቅ ለሸይጧን የቀረብን ነን፡፡ ዐይኖቻችን፣ ጆሮዎቻችን፣ እጆቻችን፣ እግሮቻችን፣ እንዲሁም ምላሳችን ለሸይጧናዊ ተልእኮ የሰሉ ናቸው፡፡ ቀላሉን አምላካዊ ክልከላ መታገስ አቅቶን ከባባድ ሸይጧናዊ ልፋት ላይ እንተጋለን፡፡ ሁሉም የሰውነታችን ክፍሎች ለጥፋት ሲተባበሩ፣ አንዳቸው ብቻ ለሚበቁት ኸይር ግን ተባብረውም ይዝላሉ፡፡ ይሄ ሁሉ የሚሆነው እንግዲህ ማዕከሉን “ዋግ” ሲመታው ነው፡፡ ቀልብ በሺርክ፣ በቢድዐ፣ በስሜት፣ ለሙስሊሞች በምታረግዘው ክፋት፣ … ከተበከለች ታማ፣ ታውካ፣ አመርቅዛ ትሞታለች። ታዲያ ቀልብ ስትሞት ሞቷ ለኸይሩ እንጂ ለሸሩማ ኢንኩቤተር ትሆናለች - ክፉ የሸር መፈልፈያ። ብቻ ሂወቷ በኢማን ካልኩሌተር ሲሰላ ያለ ኢማን ሂወት የለምና ሞታለች - የምር ሞት! ከዚያስ? ከዚያማ ቀልብ ተበላሽታ ሌላው ሰውነት ምን ጤና ሊኖረው? የአካል እንቅስቃሴ በሙሉ ደመ-ነፍሳዊ ይሆናል። ተንቀሳቃሽ ሙት! ግድግዳ የተጠጋ እንጨት ሆኖ ሂወት እንዳለው ያስባል፡፡
ከዚህ በኋላ ዐይንም ዐይን ጆሮም ጆሮ አልሆነም፡፡ የሰማያትና የምድር አፈጣጠር፤ የሌሊትና የቀን መተካካት ለሱ ከታክሲዎች መተላፍ፣ ሽንት ቤት ደርሶ ከመመለስ ብዙም ልዩነት የለውም፡፡ ችግሩ ከማዕከሉ ነዋ!
(أَفَلَمۡ یَسِیرُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَتَكُونَ لَهُمۡ قُلُوبࣱ یَعۡقِلُونَ بِهَاۤ أَوۡ ءَاذَانࣱ یَسۡمَعُونَ بِهَاۖ فَإِنَّهَا لَا تَعۡمَى ٱلۡأَبۡصَـٰرُ وَلَـٰكِن تَعۡمَى ٱلۡقُلُوبُ ٱلَّتِی فِی ٱلصُّدُورِ)
"ለነርሱም በነርሱ የሚያውቁባቸው ልቦች ወይም በነርሱ የሚሰሙባቸው ጆሮዎች ይኖሩዋቸው ዘንድ በምድር ላይ አይሄዱምን እነሆ ዐይኖች አይታወሩም። ግን እነዚያ በደረቶች ውስጥ ያሉት ልቦች ይታወራሉ፡፡" [አልሐጅ፡ 46]
በሌላ በኩል ልብ ከተስተካከለች፣ በኢማን ከተዋበች፣ በተቅዋ ካሸበረቀች መላ ሰውነት ጤና ይኖረዋል፡፡ ፊትም ኑር ይላበሳል፡፡ ዐይኖች በሐራም አይገግሙም፡፡ ጆሮዎች ለሙዚቃ አይቆሙም፡፡ ምላስም የሀሜት ማሽን አትሆንም፡፡ ከውጭ ሙስሊም ያልሆነ ገፅታ እየተስተዋለ ምላስ “ዋናው ልብ ነው” እያለች አታሽቃብጥም፡፡ ማዕከሉ ነቅቶባታላ!
ልብ ስትስተካከል እውነተኛ ማንነት ይገኛል፡፡ ከውስጥም ሙስሊም፣ ከውጭም ሙስሊም! በሐያእ የለሰለሰ፣ በውጭ ገፅታው ያልተኮፈሰ፣ በልቡ የመጠቀ፣ ከእንቶ ፈንቶ የራቀ ልዩ ስብእና! አቡበክር ሲዲቅ ረዲየላሁ ዐንሁ ከሌሎች በተለየ የላቁት በሶላትና በፆማቸው ብዛት አልነበረም፡፡ ይልቁንም ልባቸው ውስጥ በፀደቀ ነገር ነበር። ኢማን! የቀልብ ልዩ ክብር!
ባጭሩ ጥፋታችንም ልማታችንም ከልብ ጋር የተሳሰረ ነው ማለት ነው፡፡ ታዲያ እኔና እርሶ የቱጋ ነን? ሰገነት ወይስ ጫማ ተራ? ነው ወይስ መሀል ሰፋሪ? በሌላ አነጋገር ልባችን ጤነኛ ነው? በሽተኛ ነው? ወይስ ሞቷል? ለካ ይህንንም ለማወቅ ልብ ያስፈልጋል፡፡ "ባለ ልቦናዎቹ እንጂ አይገነዘቡም" አይደል ያለው ኻሊቁ?
አንተ ልቦችን ገለባባጭ የሆንከው ጌታችን ሆይ! ልቦቻችንን ወደ ትእዛዝህ አዙርልን። በዲንህም ላይ አፅናን፡፡ አላሁመ ኣሚን፡፡
(ኢብኑ ሙነወር፣ 2001)
https://t.me/IbnuMunewor
https://t.me/IbnuMunewor
Telegram
Ibnu Munewor (ኢብኑ ሙነወር)
كناشة ابن منور
ትዳር የዘገየባት ኒቃቢስት ካየህ እርሷ ወንድ ሳይሆን ያጣችው ሸሪዓዊ መስፈርቷን የሚያሟላ ሰለፊይ ባል የሚሆናትን ወንድ ነው።
አላህ ያበርታት🤲
አላህ ያበርታት🤲
👍24
Forwarded from 🔷🔸|قناة الخطبــــــــاء🎙
أسباب نزع البركات من الأرزاق
خطبة الشيخ أحمد شملان
🔸أسباب نزع البركات من الأرزاق
#خطبة الجمعة
بدار الحديث بوادي بنا- السدة
🎙للشيخ الفاضل|
أحمد بن أحمد شملان
حفظه الله تعالى
🗓 بتاريخ ٠٥ جمادى الأولى ١٤٤٨ه
┈┉┅━━•❁•━━┅┉┈
◢للمزيد| قناة الخطباء
➢https://t.me/ooooh5
#خطبة الجمعة
بدار الحديث بوادي بنا- السدة
🎙للشيخ الفاضل|
أحمد بن أحمد شملان
حفظه الله تعالى
🗓 بتاريخ ٠٥ جمادى الأولى ١٤٤٨ه
┈┉┅━━•❁•━━┅┉┈
◢للمزيد| قناة الخطباء
➢https://t.me/ooooh5
🔖ኢብኑ በጣል አላህ ይዘንለትና እንዲህ ብሏል።
~
👉ሚስጥር አማና ነው። መጠበቁ ግዴታ ነው። ይህም የሙእሚኖች ባህሪ ነው። ነብዩን አስር አመት ኻድሚያለሁ። "ሚስጥሬን ጠብቅ ሙእሚን ትሆናለህ"
~
t.me/https_Asselfya
~
👉ሚስጥር አማና ነው። መጠበቁ ግዴታ ነው። ይህም የሙእሚኖች ባህሪ ነው። ነብዩን አስር አመት ኻድሚያለሁ። "ሚስጥሬን ጠብቅ ሙእሚን ትሆናለህ"
ብለውኛል የሚል ዘገባ ከአነስ ኢብኑ ማሊክ ተወርቷል።📚شرح صحيح البخاري (9/64) :
~
t.me/https_Asselfya
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال رسول الله ﷺ : "أربعٌ إذا كُنّ فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا
". تعليق الشيخ/ سليمان الرحيلي( حفظه الله )
". تعليق الشيخ/ سليمان الرحيلي( حفظه الله )
( ياحي ياقيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين )
💎🎀«المرأة الصالحة كنز من كنوز الدنيا»💎🎀
قناة ابن محمد الولوي (abu abdirehman) – 18
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
19
قناة ابن محمد الولوي (abu abdirehman)
🔖 አዲስ የቂርአት ፕሮግራም!
➖➖➖➖➖➖
👉የኪታቡ ርዕስ
➫➫➫➫➫➫
🌐 «ما هي السلفية
➡️ (ክፍል አስራ ዘጠኝ )
⭕️የመጨረሻ ክፍል
🎙በኡስታዝ አቡ አብዲላህ ተውፊቅ
t.me/ibnumohammedyimer
t.me/ibnumohammedyimer
📚 የኪታብን Pdf ለማገኘት ⤵
t.me/ibnumohammedyimer/1319
➖➖➖➖➖➖
👉የኪታቡ ርዕስ
➫➫➫➫➫➫
🌐 «ما هي السلفية
➡️ (ክፍል አስራ ዘጠኝ )
⭕️የመጨረሻ ክፍል
🎙በኡስታዝ አቡ አብዲላህ ተውፊቅ
t.me/ibnumohammedyimer
t.me/ibnumohammedyimer
📚 የኪታብን Pdf ለማገኘት ⤵
t.me/ibnumohammedyimer/1319
🌷ለፈገግታ☝️
♦️ባል:- ባለቤቴን ሱብሒ ስቀሰቅሳት አትሰማም፤
መተኛት ሆነ ሥራዋ እንደው ምን ላድርግ ያሸይኽ ብሎ ጠየቀ?
♦️ሸይኽ:- በሌላ ሴት ስም ጠርተህ ቀስቅሳት፤
«የማን ስም ነው ?» ብላ ብድግ ትላለች!
♦️ባል:- ባለቤቴን ሱብሒ ስቀሰቅሳት አትሰማም፤
መተኛት ሆነ ሥራዋ እንደው ምን ላድርግ ያሸይኽ ብሎ ጠየቀ?
♦️ሸይኽ:- በሌላ ሴት ስም ጠርተህ ቀስቅሳት፤
«የማን ስም ነው ?» ብላ ብድግ ትላለች!
👍5
👉ሴት ልጅ ለባሏ ሀያዕ ሊኖራት ይገባል!!አሁን ላይ በግልባጩ ሁኖል ለውጭ ስው አይን አፋር ናቸው?ለባሏ ደግሞ ጋጠውጥ ናቸው !
t.me/https_Asselfya
t.me/https_Asselfya
👍4
Forwarded from قُدوَتي الصَحَابِيَاتْ🎀
ከትላልቅ የፍቅር ማሳያዎች አንዱ፦ ወንድ ልጅ ለባለቤቱ ያለው ቅናት፣ በክብርና በሀያዕ እንድትኖር ያለው ጽኑ ፍላጎት፣ ከሰው ሁሉ ዓይን ሊሰውራት እና ስሟን ከሰዎች ጆሮ ሊያርቀው የሚመኘው ምኞት ነው።
የሴት ክብርና ሀያዕ ሙሉ ከሚሆንባቸው ነገሮች አንዱ፦ ባሏ በሂጃብና በክብር እንድትጠበቅ የሚያደርገውን ከፍተኛ ጥንቃቄ ተቆጥታ አለመናደዷ ነው።
ወንዶች የሌሎችን ወንዶች እይታና አስተሳሰብ የተሻለ ያውቃሉና! ከዚህም በላይ፣ ከዲኗ እና ከሀያዕ ፍጹም የተነሳ ሂጃብ ግዴታና የአምልኮ ትዕዛዝ መሆኑን በማመን በመጀመሪያ በራሷ ተነሳሽነት ልትንከባከበውና ልትተገብረው ግድ ነው።
ከሴትነቷ ውበትና ፍጹምነቷ አንዱ ደግሞ፦ በባሏ ቅናት ውስጥ የልብ እረፍትን እና ሰላምን ማግኘት እንጂ በዚህ ነገር ፈጽሞ ልትበሳጭ አይገባም።
♛...
https://t.me/Qudwatii1
የሴት ክብርና ሀያዕ ሙሉ ከሚሆንባቸው ነገሮች አንዱ፦ ባሏ በሂጃብና በክብር እንድትጠበቅ የሚያደርገውን ከፍተኛ ጥንቃቄ ተቆጥታ አለመናደዷ ነው።
ወንዶች የሌሎችን ወንዶች እይታና አስተሳሰብ የተሻለ ያውቃሉና! ከዚህም በላይ፣ ከዲኗ እና ከሀያዕ ፍጹም የተነሳ ሂጃብ ግዴታና የአምልኮ ትዕዛዝ መሆኑን በማመን በመጀመሪያ በራሷ ተነሳሽነት ልትንከባከበውና ልትተገብረው ግድ ነው።
ከሴትነቷ ውበትና ፍጹምነቷ አንዱ ደግሞ፦ በባሏ ቅናት ውስጥ የልብ እረፍትን እና ሰላምን ማግኘት እንጂ በዚህ ነገር ፈጽሞ ልትበሳጭ አይገባም።
♛...
https://t.me/Qudwatii1
👍5
5 أسباب للغاية من الزواج:
1- أن تأنس ويُؤنس بك؛ وتأمن ويُؤمن بك
2- أن يباع كل شيء ويشترى خاطرك
3- أن يكتفى بوجودك؛ فيهون كل شيء ولا تهون أنت
4- أن تباركك علاقةً؛ وتزيدك امتنانًا لخالقك
5- أن تتكئ للمرة الأولى وأنت لا تخشى السقوط، أن تحب نفسك مجددًا وتراها أهلاً للمحبة.
1- أن تأنس ويُؤنس بك؛ وتأمن ويُؤمن بك
2- أن يباع كل شيء ويشترى خاطرك
3- أن يكتفى بوجودك؛ فيهون كل شيء ولا تهون أنت
4- أن تباركك علاقةً؛ وتزيدك امتنانًا لخالقك
5- أن تتكئ للمرة الأولى وأنت لا تخشى السقوط، أن تحب نفسك مجددًا وتراها أهلاً للمحبة.
🔖ኢብኑ ረጀብ አላህ ይዘንለትና እንዲህ ብሏል።
ቀልብ ቀጥ አለች (ተስተካከለች) የሚባለው፦
①) በአላህ ውዴታ የተሞላች ስትሆን
②) አላህን መታዘዝ ስትወድና
③) አላህን ማመፅ ስትጠላ ነው።
t.me/https_Asselfya
ቀልብ ቀጥ አለች (ተስተካከለች) የሚባለው፦
①) በአላህ ውዴታ የተሞላች ስትሆን
②) አላህን መታዘዝ ስትወድና
③) አላህን ማመፅ ስትጠላ ነው።
【جامع العلوم والحكم】
t.me/https_Asselfya
🔖ባልን መታዘዝና የእሱን መብት ማሟላት ወላጆችን ከመታዘዝና
መብታቸውን ከማሟላት ይቀድማል።
ለዚህ
~የባልን ሀቅ መወጣት የአላህን ትእዛዝ የመወጣት መንገድ ነው።
የአላህ መልእክተኛ እንድህ አሉ፤ “ነፍሴ በእጁ በሆነው ጌታ እምላለሁ፦
አንዲት ሴት የባሏን ሀቅ እስካልተወጣች ድረስ የጌታዋን ሀቅ አልተወጣችም። በግመል (ኮርቻ) ላይ ሆና እንኳን ነፍሷን ቢፈልጋት አትከልክለው።”ኢብኑ ማጂህ ዘግበውታል፤አልባኒም ሶሒሕ ብለውታል።
የባልን ሀቅ መወጣት የጀነት መግቢያ ምክንያት ነው።
የአላህ መልእክተኛ እንዲህ ብለዋል፤ “አንዲት ሴት አምስቶቿን
ከሰገደች ፣ ወሯን ከጾመች፣ ብልቷን ከጠበቀች፣ ባሏን ከታዘዘች፣
በፈለግሽው በር ወደ ጀነት ግቢ! ትባላለች።
”አህመድ ዘግበውታል፤
መብታቸውን ከማሟላት ይቀድማል።
ለዚህ
ሲባል ስለ አንዲት ሴት፣ ባልና የታመመች እናት ስላላት ሴት ኢማሙ
አህመድ እንድህ አሉ፤ “ባሏን መታዘዝ ከእናቷ ይበልጥ ግዴታይሆንባታል።”~የባልን ሀቅ መወጣት የአላህን ትእዛዝ የመወጣት መንገድ ነው።
የአላህ መልእክተኛ እንድህ አሉ፤ “ነፍሴ በእጁ በሆነው ጌታ እምላለሁ፦
አንዲት ሴት የባሏን ሀቅ እስካልተወጣች ድረስ የጌታዋን ሀቅ አልተወጣችም። በግመል (ኮርቻ) ላይ ሆና እንኳን ነፍሷን ቢፈልጋት አትከልክለው።”ኢብኑ ማጂህ ዘግበውታል፤አልባኒም ሶሒሕ ብለውታል።
የባልን ሀቅ መወጣት የጀነት መግቢያ ምክንያት ነው።
የአላህ መልእክተኛ እንዲህ ብለዋል፤ “አንዲት ሴት አምስቶቿን
ከሰገደች ፣ ወሯን ከጾመች፣ ብልቷን ከጠበቀች፣ ባሏን ከታዘዘች፣
በፈለግሽው በር ወደ ጀነት ግቢ! ትባላለች።
”አህመድ ዘግበውታል፤
👍2