👈قالَ الإمامُ أحمدُ بنُ حنبل -رحمَهُ اللَّـهُ تعالَىٰ-:

"الزُّهدُ علىٰ ثلاثَةِ أوجُه:

الأوَّلُ: تركُ الحَرام، وهوَ زُهدُ العوَام،
والثَّاني: تركُ الفُضُولِ مِنَ الحَلال، وهوَ زُهدُ الخَوَاص،
والثَّالِثُ: تركُ ما يُشغِلُ عَنِ الله، وهوَ زُهدُ العارِفِين".

| "مدارِجُ السالِكِين" (١٢/٢).

~

​"ትክክለኛና መልካም ባል ከአባት ቀጥሎ አባት ነው።"

🥖🥑የማበላና የማጠጣዋ ሴት!!

(እውነተኛና የተረጋገጠ ታሪክ)
​ስሟ፦ ረሕማ ቢንት ኢብራሂም አል-ቍዋረዝሚይ (ረሕማ የኢብራሂም ሴት ልጅ)
​የታሪኩ ምንጭ ማስተላለፍ ሰነድ፦
​አል-ሓኪም እንዲህ ብለዋል፦ «አባቴ ነግሮኛል፤ አጥ-ጦህማኒ እንዲህ ሲል ሰምቻለሁ፦ "በቍዋረዝም ከተማ የማበላ፣ የማጠጣ እና ወደ መጸዳጃ ቤት የማትሄድ አንዲት ሴት አይቻለሁ።"»

​የሕያ አል-ዐንበሪ እንዲህ ብለዋል፦ «አጥ-ጦህማኒ ስለዚያች የማትበላና የማትጠጣ ሴት ሁኔታ ሲያወራ ሰምቻለሁ፤ እንደዚሁም ሃያ ዓመታት በላይ (نيفاً وعشرين سنة) እንደኖረችና ይህንን በዓይኑ እንዳየ መሰከረ።»

​የታሪኩ መነሻና ዝርዝር ሁኔታ፦
​አዘ-ዘሀቢ እንዲህ ይላሉ፦ «ታሪኳን በ'ታሪኹል ኢስላም'  መጽሐፍ ውስጥ አስፍሬያለሁ። እሷም ረሕማ ቢንት ኢብራሂም ናት። ባሏ ተገደለ፤ ሁለት ልጆችንም ትቶላት አለፈ፤ እሷም ድሃ ነበረች።
​አንድ ቀን ተኝታ ባሏን ከሸሂዶች ጋር በምግብ ማዕድ ላይ ተቀምጦ አየችው፤ እሷም በወቅቱ ጾመኛ ነበረች። እንዲህም አለች፦ 'ባሌ ከእነሱ ፈቃድ ጠየቀና አንድ ቁራሽ እንጀራ ሰጠኝ፤ በላሁትም፤ ከነገሮች ሁሉ ጣዕሙ ለየት ያለና ያማረ ሆኖ አገኘሁት። ስነቃም ጠግቤ ነበር፤ ከዚያም ሁኔታው ቀጠለ።'
​ይህ እውነተኛ ታሪክ ነው። በሁሉም ነገር ላይ ቻይ ለሆነው ጌታ ጥራት ይገባው! ከጀነት ምግብ እንደበላች ይገመታል፤ አላህም እንዲህ ብሏል፦ {إِنَّ لَكَ أَلّا تَجوعَ فيها وَلا تَعرى} (እነሆ፤ ለአንተ በእርሷ (በጀነት) ውስጥ ከቶ አትራብም፤  አትራቆትምም) [ጣሀ - 118]።»

​በታሪክ ሊቃውንት የተደረገላት ትርጉም (ማስታወሻ)፦
​አል-ቀዝዊኒ በ«አሳር አል-ቢላድ» (ገጽ 234) ላይ እንዲህ ሲል ጽፎአል፦ «ረሕማ ቢንት ኢብራሂም አል-ሀዛርሲያ ለሠላሳ ዓመታት ያህል ምንም ዓይነት ምግብ አልቀመሰችም ተብላ የታወቀች ናት። አቡል ዐባስ ዒሳ አል-መርወዚ እንደተረከው ከሆነ፤ የምግብ ሽታ ሲሸታት ይከብዳት  ነበር፤ ሆዷም ከጀርባዋ ጋር ተጣብቆ እንደነበር ተናግራለች። ከዚህም የተነሳ ሆዷ እንዳይጎዳባት የጥጥ ፍሬ የያዘ ከረጢት በሆዷ ላይ አስረው ነበር።

እስከ ሁለት መቶ ስልሳ ስምንተኛው (268) ዓመተ ሂጅራም ቆይታለች።» ©

​[ምንጭ፦ «ሲየሩ አዕላሚን-ኑበላእ» 13 / 572]

👉በሌሊቱ ጨለማ ከአላህ ጋር ገለል
    ማለት የቻለ ሰው ፊቶች በሚያበሩበት ቀን
    አላህ የኑር ልብስ ያለብሰዋል ይላሉ።

ابن الجوزي | المدهش

المرأة الصالحة

የጁመአ ኹጥባ (በኮምቦልቻ አንሷር መስጂድ) በኹጥባው ላይ የተወሱት ነጥቦች

​የኹጥባው ርዕስ፦ «تزكية النفس (የነፍስ ንጽህና)»

◈ ​የነፍስ ንጽህና ትርጉም፦ ነፍስን ከሽርክ፣ ከቢድዓ፣ ከማዕሲያ (ከሃጢያት) እና ከመጥፎ ስነ-ምግባሮች ማጽዳት፤ እንዲሁም በኢማን፣ በታንት እና በበጎ ስነ-ምግባር ማሳደግ።

◈ ​እውነተኛው የነፍስ ንጽህና መንገድ፦ ሰው ውጫዊ አካሉን ብቻ ሳይሆን ልቡን፣ ሰብዕናውን እና ሃሳቡን ከኩራት፣ ከሐሰድ (ከምቀኝነት)፣ ከውሸት እና ከግልጽ/ስውር ኃጢያቶች መጠበቅ እንዳለበት።

◈ ​የሰው ልጅ ስኬት በልብ ንጽህና ላይ የተመሰረተ መሆኑ፦ በአኼራ ከሰዎች ንብረት እና ብዛት ይልቅ «ከሰላም ጋር ከመጣ አላህ ዘንድ የሚጠቅመው ንጹህ ልብ ያለው ሰው ብቻ ነው» የሚለው ነጥብ።

◈​ የስኬት መለኪያ ገንዘብ ወይም መስተካከል አለመሆኑ፦ አላህ ዘንድ ደረጃ የሚሰጠው በውጫዊ ገጽታ፣ በሀብት ብዛት ወይም በዘር ከፍታ ሳይሆን በልብ እና በስራ ንጽህና መሆኑ።

​በሸይኽ ሰይድ ሙሐመድ (አቡ ሙሐመድ አልፋቲሕ)
https://t.me/kombolcha_Ansuarmesjid_channel

.             10 ምክር ለእንስቶች        .
         እህቴ  ጀግና ሴት ነኝ ካልሽ

1ኛ: ከሚያናግርሽ ወንድ ሁሉ ጋር አትሳቂ። አንዳንዴ መኮሳተር ጥሩ ነው። ድንበር የሌለው ፈገግታና ሳቅ ከመንገድሽ ያዘገይሻል።

2ኛ: በኢስላምሽ ጉዳይ አትደራደሪ፣ ምክንያቱም ኢስላምሽ ከህይወትሽ በላይ ውድ ነው።  አንችን ከመከራ፣ ከስቃይ አውጥቶሻል።  ከነ ህይወትሽ በሚቀብሩሽ ሰኣት ‘ለምን!?’ ብሎ ጠበቃ ሆኖ ለነፃነት አብቅቶሻል።

3ኛ: በእምነትሽ አትፍሪ፣ ረጋ ብለሽ  ተጓዥ። ባለሽ ነገር ተብቃቂ። ኩርምት አትበይ። ከእምነትሽ ያፈነገጠ አለባበስና ፋሽን ተከታይ አትሁኚ አደራ። ኢስላምሽ ሰማያዊ እንጂ ዘመናዊ አይደለም።


4ኛ: ወደ ዝሙትና ወደ ወንጀል ከሚጋብዙ  ነገሮች ሁሉ ራቂ። ‘ኢስላማዊ’ የሚለው ስም እንዳይሸውድሽ አደራ። ኢስላማዊ ፊልም፣ ኢስላማዊ ነሺዳ።

5ኛ: በቦርሳሽ ውስጥ የኮስሞቲክስ ነጋዴ ይመስል የቻይና እቃ ይዘሽ አትዙሪ። ይልቁንስ የእምነትሽን መመሪያ ቁርኣን መያዝን አትርሺ። ቦርሳሽ ውበት የሚኖራት ያኔ ነው።

6ኛ: ድንግልናሽን ጠብቂው። ለምታገቢው ብቻ አስቀምጪ። አላህ ካልፈቀደው ነገር ሁሉ ራቂ። ያኔ  ደስተኛ  ህይወትን ትኖሪያለሽ።

7ኛ: ሁሌም የምትሰሪውን ስራ አስተውይው። ሙስሊም እንስት የምትፈፅመውን እንጂ አትስሪ።

8ኛ: ሙስሊሟ እህቴ ሆይ! አንቺኮ ምርጥ ነሽ። ወንድ ሁሉ ይፈልግሻል። የሚያገባሽ እንዴት ታድሏል። ተፈላጊ መሆንሽን አትርሺ። ግን ለሚያገባሽ እንጂ ለሚፈልግሽ ሁሉ አትገኚ።

9ኛ: ሁሌም እምነቴ ኢስላም ነው ብለሽ ስታስቢ በሀሴት ልትረኪ ይገባል። ምክንያቱም የጀነት እጩ ተወዳዳሪ ነሽ። ውድድሩን ለማሸነፍ መዝሀበ ሰለፍን ተከተይ አደራሽን።

10ኛ: የመጨረሻው መልእክቴ - ተውሒድና ሱናን ባገኘሽው አጋጣሚ ሁሉ ለእህቶችሽ ስበኪ። ያኔ ውበትሽ ይደምቃል።©

~አላህ መልካም የሻለትን ሰዉ ድኑን ያስገነዝበዋል።በተቃራኒዉ ሼር የሻበትን ሠዉድንን አያዉቅም።ዲንን  ለማወቅ ችልተኛ ይሆናል።

~

ኹጥባ ጀነትን መናፈቅ
https://t.me/SadatKemalAbuMeryem

የሀይድን ጉዳይ እያስተዋልኩ ነበር…  ብዙ ሴቶች በሀይድ ወቅት ራስ ምታት፣ ሆድ ቁርጠትና የጀርባ ህመም ያጋጥማቸዋል … አንድ ሶስተኛ የሚሆኑት በከፍተኛ ድብርትና  የስሜት መገለባበጥ ውስጥ ይመላለሳሉ ምናልባትም አንዳንዴ ማልቀስ…

ይህ ሁሉ ሲሆን ዓለም ለነርሱ ብሎ ለደቂቃ እረፍት አይሰጣቸውም …  መደበኛ ትምህርቶች አይቋረጡም፣ ፈተናዎች አይዘዋወሩም፣ ስራም ለነርሱ ብሎ የተለየ ፈቃድ አይሰጥም…  አላህ ሲቀር… ወዱድ ሲቀር…

እርሱ ይወዳቸዋልና እንዲንገላቱ አልፈቀደም… ልዩ የህይወት ፈቃድ ሰጣቸው … በዚያ ወቅት  ሰላትን አነሳላቸው … ፆም እንዳይፆሙ ከለከላቸው…  “ነብዩ እኔ ሀይድ ላይ ሆኜ እቅፌ ውስጥ ይደገፉና ቁርአን ይቀሩ ነበር።" ትላለች አዒሻ…  ክብር ተመልከቱ… በነብዩ የህይወት ትምህርት ውስጥ ወንድ ልጅ በየትኛውም ሁኔታ ባለቤቱን ካላከበራት ክብር የለውም  "ከናንተ ውስጥ ምርጡ…  ለባለቤቱ ምርጥ የሆነው ነው" እንዲሉ  … ከዚያ አንዳንዶች ይመጡና እስልምና ሴትን ልጅ በድሏል ይላሉ…    ሀሻ ወከላ…

نقل

ለራስሽ የማተገብሪውን ነገር ለሰው አትምከሪ..!
ሰው ለሌላ ሰው አርአያ ሊሆን የሚችለው  ለራሱ የተግባር ሰው  ሲሆን ነው...!
ለመሆን እንጅ ለመምሰል አትሞክሪ..!
ምክኒያቱም ጠንካራዋ እንስት የተግባር ሰው እንጅ የወሬ ሰው አይደለችምና...!