❝ስለ ኢድ ሶላት ማብራሪያ❞
〰➖〰➖〰➖〰➖
☞ የኢድ ሶላት ሁክም
☞የሚሰገድበት ወቅት
☞የሚሰገድበት ቦታ
☞ቢድአ የሆኑ ኢዶች
☞ የኢድ ሶላት አሰጋገድ
☞የተክቢራዎቹ ብዛት
☞ የሶላት ተክቢራ አይነቶች
☞ተክቢራ ላመለጠው ሰው
☞በተክቢራ ጊዜ እጅ ማንሳት
☞በተክቢራ መካከልየሚባል ዱአ
☞ያመለጠው ሰውቀዷ ማውጣት

🎈በድጋሜ የተለቀቀ!!

♨️العلم قبل القول ولعمل‼️

🎙 በአቡ አብዲላህ ኢብኑ ኸይሩ

=
http://t.me/Sadik_Ibnu_Heyru

የዒድ አደራ
~
አይናችንን እንስበር፣ አጅነቢይ ከመመልከት እንቆጠብ።
ሀሳን ብኑ አቢ ሲናን - ረሒመሁላህ - ከዒድ ሲመለሱ "ስንት ቆንጆ ሴቶችን ተመለከትክ?" ብላ ሚስታቸው ብትጠይቃቸው
"ወጥቼ እስከምመለስ ድረስ ከአውራ ጣቴ ውጭ አልተመለከትኩም" ብለው ነበር የመለሱት።

ሱፍያን አሠውሪ - ረሒመሁላህ - ደግሞ "በዚህ ቀናችን የመጀመሪያ ስራችን እይታችንን መስበር ነው" ብለዋል።
አደራ በዚህ በተከበረ ቀን ከየትኛውም ሐራም ነገር እንቆጠብ። ጌታችንን አናምፅ።
ተቀበለላሁ ሚና ወሚንኩም ሳሊሐል አዕማል።

#ከደጋጎቹ_ቀዬ

=
የቴሌግራም ቻናል፡-
https://t.me/IbnuMunewor

🛑👉ትዉስታ
~
በሉ እንግድህ ትልቅ ትምህርት ቤት የቆየን በዛዉ ሁኔታችን ጠንክረን በቀጣይም በተሻለ ታጠቅን እንጠብቅ እንግዳችንን ! ረመዷን አለቀ ብለን እንዳንሸሺ እሺ! የአላህ አምላኪዎች እንጅ የረመዷን አምላኪዎች እንዳንሆን !! አሁንም ታላቅ እድል አለን ሸዋል 6 ጠንክረን እንፁም አብሽሩ! ሴቶችዬ ረመዷን ላይ ያጓደላችሁት ቀን ቅድሚያ ሙሉ ከዛ ሸዋል አስከትሉ እሺ!! አሁኑ እናካክስ እንዳንዘናጋ።

=
https://t.me/https_Asselefya1

☞ረመዷንን ሳይሆን የረመዷንን ጌታ አምልክ

ሸኽ ፈውዛን አላህ ይጠብቃቸውና እንዲህ ብለዋል።

« ረመዷንን ሲሚያመልክ የነበረ ካለ ረመዷን አልቋል ላይመለስም ሄዷል። ያ አላህን ሲያመልክ የነበረ ግን አላህ ህያው የሆነ የማይሞት ጌታ ነውና በሁሉም ወቅቶች ላይ እሱን ማምለኩ ይቀጥልበት።»

☞ኢትሀፍ አህሉል ኢማን ቢመጃሊሲ ሸህር
ረመዷን

ረመዷን ቢያልቅም አላህን መታዘዝ፣ እሱን ማምለክና መገዛት ግን እስከ እለተ ሞታችን ይቀጥላል።

ረመዷን ሲገባ ይዞህ የሚገባ ሲወጣ ይዞህ የሚወጣ ከሆነ በረመዷን አምልከህ በሌሎቹ ወራቶች የምትተው ከሆነ ሌሌቹ ወራቶችስ ምን አጠፋ? አላህ የሁሉም ወራቶች ጌታ ነውና በሁሉም ወራቶች ላይ እንድትገዛው ይፈልጋል። በአንዱ ወር ተገዝተህ በሌላው ምትተው ከሆነ መሀይምነት በላይህ ላይ ቤት ሰርቶ እየኖረብህ እንደሆነ ልታውቅ ይገባል።

=
t.me/https_Asselefya1

☞አላህ ያልታመፀበት ቀን ሁሉ ዒድ ነው!

ሁሌ በዒድ ኑር። ህይወትህን ሁሉ ዒድ አድርገው። ዒዳችን ሁለት ብቻ ሆኖ ሳለ እንዴት ሁሌ በዒድ መኖር ይቻላል? ሌሎች ጋር እንዳለው የአመቱን ቀናት እንዳለ በ "ቅዱሳን" ስም ከፋፍሎ ስለ ማክበር አይደለም የማወራው። ነገሩ ወዲህ ነው። ሐሰኑል በስሪ - ረሒመሁላህ - እንዲህ ይላሉ፦ “አላህ ያልታመፀበት ቀን ሁሉ ዒድ ነው!” [ለጣኢፉል መዓሪፍ፡ 278]
እናም የምልህ ከወንጀል ራቅ ነው። አመቱ ሁሉ በዓል ይሆንልህ ዘንድ የአላህን ትእዛዝ አክብር። እኩይ ምግባርን የምትንቅ፣ በርካሽ ነውሮች የምትሸማቀቅ፣ ሰናይ ምግባርን የምታደንቅ ከሆንክ እንኳን ደስ ያለህ! አንተ ሰላማዊ ህይወት እየመራህ፣ ጣፋጭ ጊዜ እያሳለፍክ ነው! ዒዱን ሰዒድ! ነብዩ ﷺ “መልካም ስራው ያስደሰተው፣ መጥፎ ስራው ያስከፋው፣ እሱ ነው ከናንተ አማኙ!” ይላሉ። ሸይኹል አልባኒይ ሶሒሕ ብለውታል። [አልኢማን ሊ'ብኒ ተይሚያ: 13]
አዎ ወላህ! በመልካም መደሰት፣ በመጥፎ መከፋት ምንኛ መታደል ነው! ትልቅ ፀጋ! ስንቱ ነው በዝሙቱ፣ በዘፈኑ፣ በመጥፎ ስራ የሚደሰተው?! ስንቱስ ነው በሶላቱ በዘካው የሚከፋው ወይም እየከፋው የሚፈፅመው?! ልቦናው በሰኪና ተሞልቶ፣ ህሊናው በኢማን ተረጋግቶ የአላህን ትእዛዝ የሚጠብቀውማ፣ ከክልከላው የሚርቀውማ ሁሌ እርካታ ላይ ነው፣ ሁሌም ዒድ ላይ።
ሙስሊሙ ወገኔ ሆይ ህይወትህን በዓል አድርገው። ደስታ ዝራበት። በዒባዳ ርካበት። በተቅዋ ሽክ በልበት። ከልብስ ሁሉ በላጩ የተቅዋ ልብስ መሆኑን አትዘንጋ። በዓልህንም ህይወት አድርገው። አብዛው። ዛሬም በዓል ነገም በዓል። አስተውል! እያወራሁህ ያለሁት ስለ ጋርዶ መቀመጥ አይደለም። ወይም ሁሌ ሽር ጉድ ስለ ማለት አይደለም። በጭራሽ!
☞በዓልህ ሰርክ ቡና እያንቃረርክ ወሬ የምትሰልቅበት አይደለም።
☞ በዓልህ ደን እየጨፈጨፍክ እያቃጠልክ አገር የምታመክንበት አይደለም።
☞ በዓልህ ሰክረህ እየተንገዳገድክ አገር ምድሩን በሽንት ጎርፍ እያጨቀየህ፣ በየ ቱቦው እያደርክ፣ ፀያፍ ቃላትን እየወረወርክ ስብእናህን የምታረክስበት አይደለም።
☞በዓልህ “ጭር ሲል አልወድም” እያቅራራህ ሰፈር የምታብጥበት፣ አላፊ አግዳሚ የምታስጨንቅበት አይደለም።
☞በዓልህ ጥንብዝ ብለህ ገብተህ ሚስትና ልጆችህን እያተራመስክ ለጎረቤት አዛ የምትሆንበት፣ ቤተሰብ የምታስመርርበትና የምታሳፍርበት አይደለም።
☞በዓልህ እስከ ጥንቢራህ በልተህ እንዳትታመም ከወዲሁ በሬዲዮና በቴሌቪዥን አደራ የምትወተወትበት የጤና ተቋማትን የምታጨናንቅበት አይደለም።
☞በዓልህ ዘመድ ጎረቤትህን ረስተህ የራስህን አለም ብቻህን የምትቀጭበትም አይደለም።

☞ይልቁንም በዓልህ እየሰራህ የምትደሰትበት፣ እየተደሰትክ የምትሰራበት፣ ለጎረቤት፣ ለዘመድ፣ ለምስኪን እየራራህ የምትረካበት፣ እየረካህ የምትራራበት፣ እየተንበሻበሽክ የምታመልክበት፣ እያመለክ የምትንበሻበሽበት… እየሳቅክ፣ እየተደሰትክ፣ እየሰራህ፣ እየበላህ፣ እየጠጣህ ዘና የምትልበት ነገር ግን ከሸሪዐው አጥር የማትዘልበት ሁሉ ነገር ሚዛኑን የሚጠበቅበት ስርአት ነው።

☞እንጂ ዒድ ማለት ከእስር እንደተፈታች ጥጃ ያለ ገደብ የምትፈነጥዝበት፣ ያለ ስርአት የምትዘልበት አይደለም። ይልቅ ዒድ ማለት ባጭሩ በቀጥታም ይሁን በተዘዋዋሪ አላህን የማምለክ ስርአት ነው። የዋህ ሰው ውዱእ አድርጎ ሶላት ከመቆም፣ ዘካ ቆጥሮ ከመክፈል ያለፈ ዒባዳ ያለ አይመስለውም። ሊያውም ዝንግት፣ ትክት ብሎ ለሚፈፅመው፣ በእዩኝ ስሙኝ ለሚያጅበው ዒባዳ። ብልጥ ሰው ግን ፆምና ሶላቱን ብቻ ሳይሆን እንቅልፍና ምግቡን ሳይቀር ኒያውን አሳምሮ የኢኽላስ ማሽን ተጠቅሞ ወደ ዒባዳ ይቀይራል። እናም ጊዜህን ሁሉ ዒድ አርገው ስልህ ህይወትን የዒባዳ መስክ አድርገህ ትንሽ ትልቅ እንቅስቃሴህን አላህን እያሰብክ ኒያ ጋር እያቆራኘህ ታታሪ እንድትሆን እንጂ ህይወት ለምኔ ስራ ለምኔ ብለህ አለም በቃኝ እንድትመንን አይደለም።
በድጋሜ ተቀበለላሁ ሚና ወሚንኩም! ዒዱኩም ሰዒድ!
=
(ኢብኑ ሙነወር፣ መስከረም 25/2007)
ተነካክቶ በድጋሜ የተለጠፈ!

የቴሌግራም ቻናል፦
https://t.me/IbnuMunewor

محمد_الفقيه - سورة الإنسان

🫧ከቁርአን ጋር እንኑር

=

ምን አልባት የምትኖረው ከቤተሰብ ርቀህና በብቸኝነት ተቆራምተህ ይሆናል , እውነቱን ለመናገር ቁስሎች ፣ ብሶቶችና ጉድለቶች ሁሉ በበዐል ቀን ይጎላሉ ፡፡ ዐመቱን ሙሉ ያላስተዋልከው ብቸኝነትህም ሆነ ማጣትህ ( ድህነትህ ) አልያም ሌሎች ችግሮችህ የበዐል ቀን ሲደርስ አፍጥጠው ይወርሩሃል ' መፈናፈኛ አሳጥተውም በሀዘን ሸማ አፍነው ያጨማድዱሃል ፡፡

ነገር ግን አስተዋይ ሁን ፡፡ ህይወት ልክ እንደመስታወት ናት ፡፡ ፊት ለፊቷ ቆመህ የተጨማደደን ገፅታ ስትሰጣት እራሱን ታንፀባርቅልሃለች ፡፡ ሁሉን ረስተህ ከሳቅክላትም የፈካና የደመቀ ፊትህን መልሳ ታሳይሃለች ፡፡

ሌላው ትልቁ ቁም-ነገር ደስታህን በቁሶችና ከውጭ በሚፈጠሩ ጉዳዮች ላይ አትጠብቅ አትፈልግም!፡፡ ደስታ ያለው ውስጥህ ላይ ነው፡፡ ከባዶ መደሰትን ልመድ ' ለህይወት ፈገግ በልላት፥ ፈክታ ትደምቅልሃለች፡፡

=
t.me/abdu_rheman_aman

መልካም ስራ ላይ ዞታሪ መሆነ የምትፈልግ  ከሆነ ጥሩ የሷሊህ ሰዎች የሂወት ታሪክ አንብብ ይህ ማበብ ከተሳነህ  አንተው የምትኖርበት አካባቢ ያሉ ደጋግ የአላህ ባሪያ ስለነሱ የሂወት ታሪክቸው ጠይቅ ይህ ከሆነ የእለት ተግባርህ አንተው እነሱ መምሰልህ አይቀርም።
-------------------
አደራህ መልካም መሆነ ካልቻልክ መጥፎ አትሁን።
ጥሩ ሰው መሆነ ከፈለክ ጥሩ  የሆኑ ጋዶችን ተጎዳጅ  በሁሉም ነገር ላይ ፋስት የሆኑ። አለያ ደሞ ጥሩ ተምሳሌት መሆን የሚችሉ።  ያኔ አንተ ሳታስበው መጥፎ ፀባይህ ትተሀው ጥሩ  ማንነት ትጎናፀፋለህ። የመልካም የደግ ተምሳሌትም  ትሆናለህ።

=
t.me/abdu_rheman_aman/3195

~ዱንያ ላይ ዕረፍት የለም።መልካም ሥራ መጨረስና እንደገና መቀጠል፤ አሁንም መጨረስና እንደገና መቀጠልን የመሠለ ምርጥ ሥራ የለም።ተጨማሪ ምንዳዎችን ለማግኘት እንቀጥላለን።አምላካችንንም እንከጅላለን።

«ረመዷንን ፆሞ ከሸዋል ስድስቱን ቀን ያስከተለ ዓመቱን ሙሉ እንደፆመ ነው።»ብለዋል የአላህ መልዕክተኛ―ሰለዋቱ ረቢ ወሰላሙ ዓለይሂ―የሸዋል ፆም ግዴታ አይደለም፤ግና አላህ ያገራላችሁ ሞክሩ።

እያረፋችሁም ቢሆን ስድስቷን ቀን ፁሙ።በተለምዶ ሸዋል የትላልቅ ሰዎች ፆም ነው የሚባለው ትክክል አይደለም።ሸዋል የተጨማሪ ምንዳ ፈላጊዎች ሁሉ ፆም ነው።

አላህ ይወፍቀን ኢንሻአላህ ።
=t.me/AbuSufiyan_Albenan

•በረመዳንም ሆነ ከዚያ በስተፊት የሰራነውን መልካም ስራ በአጉል ቀልድ እንዳናበላሽ ምላሳችንን እንጠብቅ👇👇 ይነበብ!
t.me/IbnuMuhammedzeyn/1043
t.me/IbnuMuhammedzeyn/1043

መተዉ ያለባችሁ መጥፎ ልምዶች፦
~

⇗ከመጠን በላይ ማሰብ
⇗ተገቢ ያልሆነ አመጋገብ
⇗ማህበራዊ ሚድያ ሱስ
⇗ወሬኛ መሆን
⇗ከመጠን በላይ ስሜታዊ መሆን
⇗ስንፍና

=
t.me/https_Asselefya1

«ከረመዷን ጋር አብረህ አትውጣ !»

☞ከረመዷን በኋላ የአማኞች አቋም !

🎙በአቡ አብዲላህ ኢብኑ ኸይሩ

=
t.me/Sadik_Ibnu_Heyru

يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّت قَلْبِي عَلَى دِينِكَ)


عن أَنَسٍ رضى الله عنه قَالَ: (كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: (يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ)، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، آمَنَّا بِكَ، وَبِمَا جِئْتَ بِهِ، فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قَالَ: (نَعَمْ، إِنَّ الْقُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ، يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُ)

ልብ ያለዉ ልብ ይበል ፦
~
↷የምታዉቁት ሁሉ አይነገርም !
↷የተነገራችሁን ሁሉ አትመኑ !
↷ያላችሁን ሁሉ አታጥፉ !
↷የሰቀላችሁን ሁሉ አትዉደዱ !
↷የቀረባችሁ ሰዉ ሁሉ ወዳጃችሁ እንዳልሆነ እወቁ !
↷ለሰዉ ብላችሁ የምታፍሩበት ቦታ ላይ አትገኙ !

=
t.me/https_Asselefya1

ስለ ቁርአን ምን ያክል ያዉቃሉ ?
~

☞ቁርአን ማለት ከቋንቋዊ ትርጓሜዉ
አንፃር"የሚነበብ"እንዲሁም ሕግጋትና ለሰዉ ልጆች የሚያስፈልጉ መረጃዎችን ሰብስቦ የያዘ እና በልብና በጽሁፍ ተሰብስቦ የሚገኝ"የሚል ትርጉም ያለዉ ሲሆን፣

☞በሸሪዓ ዕዉቀት ዘርፍ ሊቃዉንት የቃላት አጠቃቀም መሠረት ደግሞ ቁርአን ማለት፣ ከአላህ ዘንድ በተከበረዉ መልኣክ ጂብሪል አማካኝነት በነብዩ ሙሐመድ ﷺ ላይ የወረዴ፣ቃሉ አሸናፊና ምትክ የሌለዉ፣ማንበቡ ወደ አላህ የሚያቃርብ፣ብዛት ባላቸዉ የነብዩﷺባልደረቦች አማካኝነት ወደ እኛ የተላለፈና ከሱረቱል ፋቲሀ ጀምሮ በሱረቱል_ናስ የሚጠናቀቅ በጽሁፍ ሰፍሮ፣በልቦች(በቃል)ተይዞ ወይም ተሸምድዶ የሚገኝ የአላህ ንግግር ማለት ነዉ።

☞ቁርአን  ነብዩﷺላይ አንድ ብሎ መዉረድ የጀመረዉ መካ ጋሩ_ሒራ ዋሻ ዉስጥ፣በረመዷን ምሽት፣ በለይለቱል _ቀድር ሲሆን ያኔ ነብዩﷺዕድሜ አርባ ዓመት ነበር።

☞ቁርአን 114 ሱራዎች(ምዕራፎች)፣6236 አካባቢ አንቀፆችን የያዘ ሲሆን ወርዶ የተጠናቀቀዉ በ23 ዓመታት ዉስጥ ነዉ። ቁርአን ከወረደባቸዉ ዓመታቶች ዉስጥ ነብዩ ﷺ13ቱን መካ ላይ ያሳለፉ ሲሆን ከዛም ወደ መድና ተሰደዉ ቀሪ 10 ዓመታትን አሳልፈዋል።

☞አብዘሀኞቹ (ከ83_86 አካባቢ) የቁርአን ሱራዎች(ምዕራፎች) የወረዱት ወደ መዲና ከተሰደዱ በኋላ ነዉ። ከቁርአን ሱራዎች ዉስጥ መድና ላይ የወረዱት  ሱራዎች ብዛት 27ብቻ ነዉ የሚል አቋም ያላቸዉ ሊቃዉንትም አሉ።

☞በዚህ የቁርአን ሱራዎች ከፊሎቹ፣የመካ፣ከፊሎቹ ደግሞ የመድና ሱራህ ይባላሉ።አራቱን ኹለፋኡር-ራሺዲን ጨምሮ ከሃያ በላይ ታማኝና የተከበሩ ሶሐባዎች  ከነብዩﷺአጠገብ በመገኘት ከአላህ ዘንድ ነብዩ ﷺ ላይ የሚወርዱ የቁርአን አንቀፀ እና ሱራዎችን በነብዩ ﷺፍቃድና እዉቅና ይፅፉ እንደነበረ ኢብኑ ከሢር ሌሎችም ገልፀዋል።አዳድስ አንቀፆች በወረዱ ቁጥር ከየትኛዉ ሱራህ ጋር አያይዘዉ መፃፍ እንዳለባቸዉም ነብዩﷺ ይነግሯቸዉ ነበር።

=
http://t.me/https_Asselefya1