This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
➴➴➴➴➴ተማፅኖ ➴➴➴➴➴
➻➻➻
◊ ጌታዬ!
አንተን አልኩኝ’ንጂ ሁሉን እማዋየው
ሰውማ ፍጡር ነው የውስጤን፣
የሆዴን ብሶቴን ማን አየው?!
➧ረቢ!!
➱➱
➴ሰላሙ፣ ከሪሙ፣ ሁሉን ቻዩ ጌታ
አግዘኝ፤ ፍቀደኝ ኢማኔ እንዲፀና ውስጤ እንዲበረታ።
➧አንድየ!
➻➻➻
➴ረሕማኑ ረሒሙ፣ ለጢፉ፣ ኸቢሩ፣
ሸክሜ ከብዶብኛል፣ ሰውነቴ ዝሏል፣ የወንጀል ክምሩ እባክህ ገላግለኝ፣
እጠበኝ፣ፈውሰኝ፣ አዛኙ፣ ገፉሩ።
➧ኢላሂ!
ሙእሚኑ፣ መቲኑ፣ ዐሊሙ፣ ሐኪሙ
ወዱዱ፣ ሶመዱ፣ ሐሊሙ፣ ቀዩሙ
እባክህ ራራልኝ መሸሻ፣ መጠጊያ፣
ተስፋ፣ መከታዬ ያላንተ ማን አለኝ?!
➧ጎፍታኮ!
ፋጢሩ፣ ሻኪሩ፣ ጀባሩ፣ ቃዲሩ
ነሲሩ፣ በሲሩ፣ ከቢሩ፣ ቃሂሩ
ጉልበተኛው በዛ፣ አቅማችን ኮሰሰ
ጉልበቱን ተማምኖ፣ ወገኔን ጨረሰ
አደርገው ቢጨንቀኝ እንባየ ፈሰሰ።
➲አምላኬ!
አንድ አርገን በተውሒድ፣ ሰብስበን በሱንና
አድለን ሰኪና፣ አርቀህ ፈተና
"መታ ነስሩላሂ?" የሚል በዝቷልና።
🖊ኢብኑ ሙነወር፣ መጋቢት 7/2010)
የቴሌግራም ቻናል
➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴
https://t.me/IbnuMunewor
➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴
https://t.me/https_Asselefya1
https://t.me/https_Asselefya1
➻➻➻
◊ ጌታዬ!
አንተን አልኩኝ’ንጂ ሁሉን እማዋየው
ሰውማ ፍጡር ነው የውስጤን፣
የሆዴን ብሶቴን ማን አየው?!
➧ረቢ!!
➱➱
➴ሰላሙ፣ ከሪሙ፣ ሁሉን ቻዩ ጌታ
አግዘኝ፤ ፍቀደኝ ኢማኔ እንዲፀና ውስጤ እንዲበረታ።
➧አንድየ!
➻➻➻
➴ረሕማኑ ረሒሙ፣ ለጢፉ፣ ኸቢሩ፣
ሸክሜ ከብዶብኛል፣ ሰውነቴ ዝሏል፣ የወንጀል ክምሩ እባክህ ገላግለኝ፣
እጠበኝ፣ፈውሰኝ፣ አዛኙ፣ ገፉሩ።
➧ኢላሂ!
ሙእሚኑ፣ መቲኑ፣ ዐሊሙ፣ ሐኪሙ
ወዱዱ፣ ሶመዱ፣ ሐሊሙ፣ ቀዩሙ
እባክህ ራራልኝ መሸሻ፣ መጠጊያ፣
ተስፋ፣ መከታዬ ያላንተ ማን አለኝ?!
➧ጎፍታኮ!
ፋጢሩ፣ ሻኪሩ፣ ጀባሩ፣ ቃዲሩ
ነሲሩ፣ በሲሩ፣ ከቢሩ፣ ቃሂሩ
ጉልበተኛው በዛ፣ አቅማችን ኮሰሰ
ጉልበቱን ተማምኖ፣ ወገኔን ጨረሰ
አደርገው ቢጨንቀኝ እንባየ ፈሰሰ።
➲አምላኬ!
አንድ አርገን በተውሒድ፣ ሰብስበን በሱንና
አድለን ሰኪና፣ አርቀህ ፈተና
"መታ ነስሩላሂ?" የሚል በዝቷልና።
🖊ኢብኑ ሙነወር፣ መጋቢት 7/2010)
የቴሌግራም ቻናል
➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴
https://t.me/IbnuMunewor
➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴
https://t.me/https_Asselefya1
https://t.me/https_Asselefya1
🔊حكم إظهار المرأة عينيها ⚠️
⁉️السؤال
هل العين من زينة المرأة أو لا ⁉️
🌸العين ليست من الزينة؛ لأنها تحتاج إلى إبرازها للنظر في الطرق، فالذي يظهر ونص عليه كثير من أهل العلم أنها غير داخلة في الزينة التي نهى الله عن إبدائها، لكن إذا تيسر سترها وأن تنظر من وراء الخمار وتعرف الطريق من وراء الخمار الساتر يستر وجهها ولكنها تتمكن من رؤية الطريق فهذا أكمل ؛
🍒 وإذا لم يتيسر ذلك وأخرجت العين أو العينين فلا حرج كما يفعل بعض البادية وهو النقاب يسمى النقاب، يسمونه البرقع، فإذا جعلت لها برقعًا أو نقابًا يستر وجهها كله إلا إحدى العينين أو إلا العينين فلا حرج في ذلك إن شاء الله؛ لأنها محتاجة إلى أن ترى الطريق، أن ترى ما أمامها.
● الشيخ' [ابن باز رحمه الله] 📚
#فتاوى_النساء
https://t.me/https_Asselefya1/5429
https://t.me/https_Asselefya1/5429
⁉️السؤال
هل العين من زينة المرأة أو لا ⁉️
🌸العين ليست من الزينة؛ لأنها تحتاج إلى إبرازها للنظر في الطرق، فالذي يظهر ونص عليه كثير من أهل العلم أنها غير داخلة في الزينة التي نهى الله عن إبدائها، لكن إذا تيسر سترها وأن تنظر من وراء الخمار وتعرف الطريق من وراء الخمار الساتر يستر وجهها ولكنها تتمكن من رؤية الطريق فهذا أكمل ؛
🍒 وإذا لم يتيسر ذلك وأخرجت العين أو العينين فلا حرج كما يفعل بعض البادية وهو النقاب يسمى النقاب، يسمونه البرقع، فإذا جعلت لها برقعًا أو نقابًا يستر وجهها كله إلا إحدى العينين أو إلا العينين فلا حرج في ذلك إن شاء الله؛ لأنها محتاجة إلى أن ترى الطريق، أن ترى ما أمامها.
● الشيخ' [ابن باز رحمه الله] 📚
#فتاوى_النساء
https://t.me/https_Asselefya1/5429
https://t.me/https_Asselefya1/5429
قال تعالى :
﴿ رَبَّنَا وَٱبۡعَثۡ فِیهِمۡ رَسُولࣰا مِّنۡهُمۡ یَتۡلُوا۟ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتِكَ وَیُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَیُزَكِّیهِمۡۖ .................................﴾
﴿ رَبَّنَا وَٱبۡعَثۡ فِیهِمۡ رَسُولࣰا مِّنۡهُمۡ یَتۡلُوا۟ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتِكَ وَیُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَیُزَكِّیهِمۡۖ .................................﴾
Anonymous Quiz
47%
إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَلِیمُ ٱلۡحَكِیمُ
16%
إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِیعُ ٱلۡعَلِیمُ
7%
إِنَّكَ أَنتَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِیمُ
30%
إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ
تلاوة مؤثرة بصوت حزينة جد للشيخ أحمد العبيد
قِّنِّاٍّةْ عَّلَّيٌّ اٍّلَّفّْرًّهّْوّدٌّ
➲ ያኢላሂ! ቁርዓንን ከደምስራችን ጋር አዋህድልን!
የልቤ መፅናኛ
የሀዘኔ መርሻ
የቀልቤ ማረፊያ
ነፍሴ ስትቆሽሽ ማደሻ
ቁርዓን ነው የህይወቴ ጋሻ
https://t.me/htps_Asselefya1
https://t.me/https_Asselefya1
የልቤ መፅናኛ
የሀዘኔ መርሻ
የቀልቤ ማረፊያ
ነፍሴ ስትቆሽሽ ማደሻ
ቁርዓን ነው የህይወቴ ጋሻ
🎙القارئ: أحمد العبيد تلاوة رائعة
➷➷➷➷➷➷➷➷➷➷➷➷➷➷https://t.me/htps_Asselefya1
https://t.me/https_Asselefya1
➲ሸይኽ ረቢዕ አል መድኸሊይ (ሐፊዘሁላህ) እንዲህ ይላሉ፦
"ከሰዎች ብዙዎቹ በቢዲዓ ባላቤቶች አስተሳሰብ መጓዝን ይፈልጋሉ፤
ከዚያም ሙብተዲዕ መባልን አይፈልጉም።"
[[ አልመጅሙዕ (14/211) ]]
"ከሰዎች ብዙዎቹ በቢዲዓ ባላቤቶች አስተሳሰብ መጓዝን ይፈልጋሉ፤
ከዚያም ሙብተዲዕ መባልን አይፈልጉም።"
[[ አልመጅሙዕ (14/211) ]]
ሰለፎቻችንን መከተል ያለው ደረጃ
በኑረዲን አል-አረቢ
♦️ሰለፎቻችንን_መከተል_ያለው_ደረጃ
➲ በአነስተኛ MB የተስተካከለ ⚙
🎙 በኑረዲን አል-አረቢ
t.me/nuredinal_arebi/13284
t.me/nuredinal_arebi/13284
➲ በአነስተኛ MB የተስተካከለ ⚙
🎙 በኑረዲን አል-አረቢ
t.me/nuredinal_arebi/13284
t.me/nuredinal_arebi/13284
Audio
◾️ተከታታይ የቂርአት ፕሮግራም
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
➡️ ሸርህ አቂደቱል ዋሲጥያ የፈውዛን
➰ክፍል 1⃣1⃣7⃣➰
〰〰〰〰〰〰〰
🎙አቡ አብዲላህ ኢብኑ ኸይሩ
https://t.me/Sadik_Ibnu_Heyru
https://t.me/https_Asselefya1
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
➡️ ሸርህ አቂደቱል ዋሲጥያ የፈውዛን
➰ክፍል 1⃣1⃣7⃣➰
〰〰〰〰〰〰〰
🎙አቡ አብዲላህ ኢብኑ ኸይሩ
https://t.me/Sadik_Ibnu_Heyru
https://t.me/https_Asselefya1
የሙሓመድ አወል መንዙማ ( 1 )
Abu Useymin
➡️አድስ ተከታታይ ሙሐደራ
➛➛➛➛➛➛
▪የሙሐመድ አወል መንዙማ ( ⓵)
➲ሽርክ ምንድነው ? ?
➲የፍጡራን ድበር ( ድካ ) ምንድነው?
➲የሽርክ ስንኞቹ ከራሱ ድምፅ ጋር!
➡️ክፍል አንድ
🎙በአብዱረህማን አቡ ዑሰይሚን
➧https://t.me/abuUseyminabdurehman/6879
https://t.me/https_Asselefya1
➛➛➛➛➛➛
▪የሙሐመድ አወል መንዙማ ( ⓵)
➲ሽርክ ምንድነው ? ?
➲የፍጡራን ድበር ( ድካ ) ምንድነው?
➲የሽርክ ስንኞቹ ከራሱ ድምፅ ጋር!
➡️ክፍል አንድ
🎙በአብዱረህማን አቡ ዑሰይሚን
➧https://t.me/abuUseyminabdurehman/6879
https://t.me/https_Asselefya1
♦️"የፈለግከውን መልካም ስራ ብትሰራ በስራህ አትደነቅ። ባንተ ላይ ካለው የአላህ ሐቅ አንፃር ስራህ ትንሽ ነው።"
📚ሸይኽ ኢብኑል ዑሠይሚን
[ሸርሑ ሪያዲ አስሷሊሒን: 1/575]
📚ሸይኽ ኢብኑል ዑሠይሚን
[ሸርሑ ሪያዲ አስሷሊሒን: 1/575]
➲ሸይኹል ኢሰላም ኢብኑ ተይሚያህ (ረሒመሁላህ) እንዲህ ብሏል ፦
♦️تُحرس السنّةُ بالحق والصدق
لا تحرس بكذبٍ ولا ظُلم ..!
➧« ሱናህ በሀቅ እና እውነተኝነት እንጂ በውሸትም በበደልም አይደለም የምትጠበቀው»
📝ደርኡ ተዓሩድ አልዐቅል ወንነቅል(7/182)
➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴
https://t.me/https_Asselefya1
https://t.me/https_Asselefya1
♦️تُحرس السنّةُ بالحق والصدق
لا تحرس بكذبٍ ولا ظُلم ..!
➧« ሱናህ በሀቅ እና እውነተኝነት እንጂ በውሸትም በበደልም አይደለም የምትጠበቀው»
📝ደርኡ ተዓሩድ አልዐቅል ወንነቅል(7/182)
➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴
https://t.me/https_Asselefya1
https://t.me/https_Asselefya1
➧በሁሉ ነገርህ ላይ ፍትሀዊ ሁን
➱➱➱➱➱➱➱➱➱➱➱➱
◾️قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :والكلام على الناس يجب أن يكون بعلم وعدل لابجهل وظلم كحال أهل البدع
➲ሸይኹል ኢስላም ኢብኑ ተይምያ አላህ ይማረውና እንዲህ ብሏል።
➭በሰዎች ላይ ስትናገር (ለስህተታቸው መልስ ስትሰጥ) ልክ የቢድአ ሰዎች እንደሚያደርጉት ያለ እውቀት እንዲሁም በበደል መሆን የለበትም። ይልቁንም እውቀትና ፍትህ ባዘለ መልኩ መሆን አለበት።
📚منهاج أهل السنة (٣٣٧/٤)
➘➘➘➘➘➘➘➘➘➘➘➘➘➘➘➘
https://t.me/Abu_hibetillah_Asselfiy
➱➱➱➱➱➱➱➱➱➱➱➱
◾️قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :والكلام على الناس يجب أن يكون بعلم وعدل لابجهل وظلم كحال أهل البدع
➲ሸይኹል ኢስላም ኢብኑ ተይምያ አላህ ይማረውና እንዲህ ብሏል።
➭በሰዎች ላይ ስትናገር (ለስህተታቸው መልስ ስትሰጥ) ልክ የቢድአ ሰዎች እንደሚያደርጉት ያለ እውቀት እንዲሁም በበደል መሆን የለበትም። ይልቁንም እውቀትና ፍትህ ባዘለ መልኩ መሆን አለበት።
📚منهاج أهل السنة (٣٣٧/٤)
➘➘➘➘➘➘➘➘➘➘➘➘➘➘➘➘
https://t.me/Abu_hibetillah_Asselfiy
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
{ وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ }
قال مقاتل : ( ونعم أجر ) العاملين بطاعة الله
[ تفسير ابن أبي حاتم 4198 ]
https://t.me/https_Asselefya1
قال مقاتل : ( ونعم أجر ) العاملين بطاعة الله
[ تفسير ابن أبي حاتم 4198 ]
https://t.me/https_Asselefya1
💎🎀የሰለፍያ ሴቶች ከቀይ ወርቅ የበለጠ ውድ ናቸው 💎🎀
➲ከተውሂድ አርማዎች ▰▱▰▱▰▱▰▱ ➧ክፍል አስራ አራት ➻➻➻➻➻➻➻ ➲ሁለተኛው የማጋራት አይነት ፡ ትንሹ ማጋራት ➱➱➱➱➱➱➱➱➱➱➱➱➱➱➱ ➧እርሱም ሪያእ (ይዩልኝ) ነው፡፡ለዚህ ማስረጃው የሚከተለው ቁርኣናዊ አንቀጽ ነው፡ ♦️ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ…
♦️ከተውሂድ አርማዎች
➱➱➱➱➱➱➱➱➱➱
➧ክፍል አስራ አምስት
➻➻➻➻➻➻➻➻➻
➲አራተኛው፡- የመዞር ወይም የመተው ክህደት ለዚህ ማስረጃው የሚከተለው ቁርኣናዊ አንቀጽ ነው፦
♦️ وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنذِرُوا مُعْرِضُونَ
“እነዚያም የካዱትም ከተስፈራሩት ነገር (ትተው) ዟሪዎች ናቸው፡፡” አል አህቃፍ፡3
➲አምስተኛው፡ የንፍቅና ክህደት
ለዚህ ማስረጃ የሚከተለው ቁርኣናዊ አንቀጽ ነው፦
♦️ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ
“ይህ እነርሱ (በምላስ) ያመኑ ከዚያም (በልብ) የካዱ በመሆናቸው ነው፡፡በልቦቻቸውም ላይ ታተመባቸው ፤ስለዚህ እነርሱ አያውቁም” አል ሙናፊቁን፡3
➲ከኢስላም የማያስወጣ ትንሹ ክህደት፡ በጸጋ መካድ
➭➭➭➭➭➭➭➭➭➭➭➭➭➭➭➭➭
➠ለዚህ ማስረጃው የሚከተለው ቁርኣናዊ አንቀጽ ነው፦
♦️وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ
➲አላህ ጸጥተኛ ፣ የረካች ፣ ሲሳይዋ ሰፊ ሆኖ ከየስፍራው ይመጣላት የነበረችውንና በአላህ ጸጋዎች የካደችውን አላህም ይሰሩት በነበሩት ሃጢኣት የረሃብንና የፍርሃትን ቅጣቶች ያቀመሳትን ከተማ (መካን) ምሳሌ አደረገ፡፡”አን ነሕል፡112
♦️إِنَّ الْإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ
“ሰው በጣም በደለኛ ከሃዲ ነው፡፡” ኢብራሂም፡34
➤ንፍቅና በሁለት የሚከፈል ሲሆን እርሱም ኒፋቁን ኢዕቲቃድይ (እምነታዊ ንፍቅና) እና ኒፋቁል ዓመልይ (ተግባራዊ ንፍቅና) ናቸው፡፡
♦️ኢዕቲቃድይ (እምነታዊ)፡ የሚባለው ስድስት ክፍሎች አሉት፡፡
➲ረሡልን صلى الله عليه وسلم ማስተባበል ወይም ረሡል صلى الله عليه وسلم ከመጡበት በከፊሉ ማስተባበል
ወይም ረሱልን መጥላት ወይም ረሱል ከመጡበት ነገር በአንዱ መጥላት ወይም
የረሡል صلى الله عليه وسلم ዲን ዝቅ ሲል ወይም ውርደት ሲገጥመው መደሰት ወይም የረሡል صلى الله عليه وسلم
ዲን ድል ሲጎናጸፍ መጥላት ናቸው፡፡
➧ከእነዚህ ስድስት አይነቶች አንዱን የፈጸመ በጣም አዘቅጥ በሆነ እሳት ውስጥ ይገባል፡፡ ከንፍቅና ፣ ከጭቅጭቅና ከኩራት በአላህ እንጠበቃለን!
➠ኒፋቅ አል’ዓመልይ (ተግባራዊ የሆነው ንፍቅና) የሚባለው አምስት ክፍሎች አሉት፡፡
➛በውሸት መናገር ፣ በሐሰት መከራከር ፣ ቃል ገብቶ ማፍረስ ፣ ሰዎች ሲያምኑት
መሸወድ ፣ ቀጠሮን ማፍረስ ናቸው፡፡)) ዱረሩ አስሰንያ3/66
➧አምስተኛው አንኳር ነጥብ
➲የተውሒድ መሰረቱና ምንጩ
➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻
➭ተውሒድ ከሰማይ የወረደ ፣ ከቁርኣን እና ከሐዲስ የመነጨ ትክክለኛ ፣ ቀጥ ያለው ብቸኛ እምነት ነው፡፡ ከሰዎች ጋር ያለው እምነት ከምድር የተፈበረከ በመሆኑ የተውሒድ ተጻራሪ ወይም ተቃራኒ ነው፡፡ የተውሒድ እምነት አላህ ለባሮቹ የሚወደው እምነት ነው፡፡
➲አላህ በተከበረው ቁርኣናዊ አንቀጽ የሚከተለውን ተናግሯል፡-
♦️ وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ
“ለእናንተም ኢስላምን ከሃይማኖት በኩል ወደድኩ” አል ማኢዳህ፡3
♦️وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ
“ከኢስላም ሌላ ሃይማኖትን የሚፈልግ ሰው ፈጽሞ ከርሱ ተቀባይ የለውም፡፡”
አል ዒምራን፡85
♦️وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُ ۚ
“ከኢብራሒምም ህግጋት ነፍሱን ያቄለ ሰው ካልሆነ በስተቀር የሚያፈገፍግ
ማነው?” አል በቀራህ130
♦️إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ
“ከአላህ ዘንድ (የተወደደ) ሃይማኖት ኢስላም ብቻ ነው” አል ዒምራን፡19
➲ተውሒድ በባሮች ላይ ያወረደው የሆነ የአላህ ትዕዛዝ ነው፡፡ ተውሒድ ለእርሱ ሲባልና እርሱን ለማረጋገጥ ፍጥረታቶችን የፈጠረበት እና ያስገኘበት የአላህ ዲን ነው፡፡
◉
◉
◉✍️ኢንሻአላህ ይቀጥላል
تأليف: فضيلة الشيخ عبدالرزاق بن عبد المحسن البدر
【አንብብ በማንበብ ብዙ እውቀት ይገኛል】
🖊ام فاروق
➧ ወ ደ ቻ ና ላ ች ን ይ ቀ ላ ቀ ሉ ን
➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴
https://t.me/https_Asselefya1
https://t.me/https_Asselefya1
➱➱➱➱➱➱➱➱➱➱
➧ክፍል አስራ አምስት
➻➻➻➻➻➻➻➻➻
➲አራተኛው፡- የመዞር ወይም የመተው ክህደት ለዚህ ማስረጃው የሚከተለው ቁርኣናዊ አንቀጽ ነው፦
♦️ وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنذِرُوا مُعْرِضُونَ
“እነዚያም የካዱትም ከተስፈራሩት ነገር (ትተው) ዟሪዎች ናቸው፡፡” አል አህቃፍ፡3
➲አምስተኛው፡ የንፍቅና ክህደት
ለዚህ ማስረጃ የሚከተለው ቁርኣናዊ አንቀጽ ነው፦
♦️ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ
“ይህ እነርሱ (በምላስ) ያመኑ ከዚያም (በልብ) የካዱ በመሆናቸው ነው፡፡በልቦቻቸውም ላይ ታተመባቸው ፤ስለዚህ እነርሱ አያውቁም” አል ሙናፊቁን፡3
➲ከኢስላም የማያስወጣ ትንሹ ክህደት፡ በጸጋ መካድ
➭➭➭➭➭➭➭➭➭➭➭➭➭➭➭➭➭
➠ለዚህ ማስረጃው የሚከተለው ቁርኣናዊ አንቀጽ ነው፦
♦️وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ
➲አላህ ጸጥተኛ ፣ የረካች ፣ ሲሳይዋ ሰፊ ሆኖ ከየስፍራው ይመጣላት የነበረችውንና በአላህ ጸጋዎች የካደችውን አላህም ይሰሩት በነበሩት ሃጢኣት የረሃብንና የፍርሃትን ቅጣቶች ያቀመሳትን ከተማ (መካን) ምሳሌ አደረገ፡፡”አን ነሕል፡112
♦️إِنَّ الْإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ
“ሰው በጣም በደለኛ ከሃዲ ነው፡፡” ኢብራሂም፡34
➤ንፍቅና በሁለት የሚከፈል ሲሆን እርሱም ኒፋቁን ኢዕቲቃድይ (እምነታዊ ንፍቅና) እና ኒፋቁል ዓመልይ (ተግባራዊ ንፍቅና) ናቸው፡፡
♦️ኢዕቲቃድይ (እምነታዊ)፡ የሚባለው ስድስት ክፍሎች አሉት፡፡
➲ረሡልን صلى الله عليه وسلم ማስተባበል ወይም ረሡል صلى الله عليه وسلم ከመጡበት በከፊሉ ማስተባበል
ወይም ረሱልን መጥላት ወይም ረሱል ከመጡበት ነገር በአንዱ መጥላት ወይም
የረሡል صلى الله عليه وسلم ዲን ዝቅ ሲል ወይም ውርደት ሲገጥመው መደሰት ወይም የረሡል صلى الله عليه وسلم
ዲን ድል ሲጎናጸፍ መጥላት ናቸው፡፡
➧ከእነዚህ ስድስት አይነቶች አንዱን የፈጸመ በጣም አዘቅጥ በሆነ እሳት ውስጥ ይገባል፡፡ ከንፍቅና ፣ ከጭቅጭቅና ከኩራት በአላህ እንጠበቃለን!
➠ኒፋቅ አል’ዓመልይ (ተግባራዊ የሆነው ንፍቅና) የሚባለው አምስት ክፍሎች አሉት፡፡
➛በውሸት መናገር ፣ በሐሰት መከራከር ፣ ቃል ገብቶ ማፍረስ ፣ ሰዎች ሲያምኑት
መሸወድ ፣ ቀጠሮን ማፍረስ ናቸው፡፡)) ዱረሩ አስሰንያ3/66
➧አምስተኛው አንኳር ነጥብ
➲የተውሒድ መሰረቱና ምንጩ
➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻
➭ተውሒድ ከሰማይ የወረደ ፣ ከቁርኣን እና ከሐዲስ የመነጨ ትክክለኛ ፣ ቀጥ ያለው ብቸኛ እምነት ነው፡፡ ከሰዎች ጋር ያለው እምነት ከምድር የተፈበረከ በመሆኑ የተውሒድ ተጻራሪ ወይም ተቃራኒ ነው፡፡ የተውሒድ እምነት አላህ ለባሮቹ የሚወደው እምነት ነው፡፡
➲አላህ በተከበረው ቁርኣናዊ አንቀጽ የሚከተለውን ተናግሯል፡-
♦️ وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ
“ለእናንተም ኢስላምን ከሃይማኖት በኩል ወደድኩ” አል ማኢዳህ፡3
♦️وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ
“ከኢስላም ሌላ ሃይማኖትን የሚፈልግ ሰው ፈጽሞ ከርሱ ተቀባይ የለውም፡፡”
አል ዒምራን፡85
♦️وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُ ۚ
“ከኢብራሒምም ህግጋት ነፍሱን ያቄለ ሰው ካልሆነ በስተቀር የሚያፈገፍግ
ማነው?” አል በቀራህ130
♦️إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ
“ከአላህ ዘንድ (የተወደደ) ሃይማኖት ኢስላም ብቻ ነው” አል ዒምራን፡19
➲ተውሒድ በባሮች ላይ ያወረደው የሆነ የአላህ ትዕዛዝ ነው፡፡ ተውሒድ ለእርሱ ሲባልና እርሱን ለማረጋገጥ ፍጥረታቶችን የፈጠረበት እና ያስገኘበት የአላህ ዲን ነው፡፡
◉
◉
◉✍️ኢንሻአላህ ይቀጥላል
تأليف: فضيلة الشيخ عبدالرزاق بن عبد المحسن البدر
【አንብብ በማንበብ ብዙ እውቀት ይገኛል】
🖊ام فاروق
➧ ወ ደ ቻ ና ላ ች ን ይ ቀ ላ ቀ ሉ ን
➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴
https://t.me/https_Asselefya1
https://t.me/https_Asselefya1
ما نصيحتكم لرجل يريد يتزوج الثانية ومقصده تطبيق السنة فقط ؟
للشيخ العلامة / عبدالعزيز البرعي حفظه الله
♦️ሁለተኛ ማግባት ሱና እንደሆነ ብዙዎች ሲናገሩ ይሰማል !?
➲ነገር ግን ሼኩ ሱና መሆኑን የሚጠቁም ማስረጃ አላውቅም ይሉናል
🎙الشيخ عبد العزيز بن يحيى البرعي حفظه الله
በደንብ እናድምጠው ከመልሱም ባሻገር ምክራቸዉም በጣም ልብ አርስ ነዉና እንመከርበት
➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴
https://t.me/https_Asselefya1
https://t.me/https_Asselefya1
➲ነገር ግን ሼኩ ሱና መሆኑን የሚጠቁም ማስረጃ አላውቅም ይሉናል
🎙الشيخ عبد العزيز بن يحيى البرعي حفظه الله
በደንብ እናድምጠው ከመልሱም ባሻገር ምክራቸዉም በጣም ልብ አርስ ነዉና እንመከርበት
➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴➴
https://t.me/https_Asselefya1
https://t.me/https_Asselefya1