والـشاعـر يقول -

🧷إذا نـطـق الـسـفيهُ فـلَا تُجبْــهُ

فَخــيْرٌ مِــن إجـابتــهِ الــسُّكوتُ

ቂላቂል በተናገረ ጊዜ መልስ አትመልስለት መልስ ከምትመልስለት ዝም ማለትህ በላጭና የተሻለ ነዉ።

نصيحتي للنساء ﴿56﴾

https://t.me/https_Aselefya

👉እንጠንቀቅ‼️

وكم من نميمةٍ زعزعت البيوت،
وكم من غيبةٍ هزّت الأسُر ..
احفظوا ألسنتكم وعمّروا بيوتكم بذكر الله .

ስንት ቤት ያንቀጠቀጠ ነገረኛ
ስንት ሚስጥር የበተነ ሀሜተኛ አለና..
ምላሶቻችሁን ጠብቁ ቤቶቻችሁንም አላህን በማውሳት ሙሏት።

t.me/nuredinal_arebi
t.me/nuredinal_arebi

ያች የሱና እህቴ የሸሪዓ ፋና !

ያቺ ውብ እህቴን ሳያት ተከናንባ፤
የዲኑን ባንዲራ ሂጃቧን ደርባ።
አላህ ያዘዛትን የአቅሟን ከሰራች፤
የሸይጧንን መንገድ አልከተል ካለች፤
ሰላት ከሰገደች ሂጃብ ከለበሰች፤
ለፈረንጆች ባህል አልገዛም ካለች፤
ቦዲውን ጅንሲዉን  አውልቃ ከጣለች፤
እሷስ ውብ ናት እንቁ ሀረግ  የመሰለች።
የምትከታተል በሰለፎች ፋና ፣
በድኗ ከመጡ የሆነች ቆፍጣና ፣
ሁሌም ትዋባለች በቁርአን ሱና፣

⎿ሐያት  ቢንት ሰዒድ⏌
code 3

👉ለፈገግታ በኢማም ማሊክ ዘመን ነው።

🔖ባል እና ሚስት ከባድ ጭቅጭቅ ውስጥ ገብተው ሚስት ደረጃ ላይ ሆና ባል ደግሞ ከታች  ምድር ላይ ሆኖ ስድብ እየተቀባበሉ ነው። (ፎቅ ድሮም ነበር)

👉የሚስቱን የስድብ ናዳ መቋቋም የተሳነው ባል ዳግም ከዚህች ሴት ጋር አብሮ ላለመኖር ወሰነ'ና፦‹‹ከደረጃው ከወጣሽም፣ ከደረጃው ከወረድሽም፣ ደረጃው ላይ ቆመሽ ከቀረሽም ኒካሐችን ወርዷል ማለት ነው›› ብሎ ለፈትዋ የማይመች አይነት የኒካህ ፍቺ መስፈርት አስቀመጠ።

🔖የተወሰነ ቁማ አሰላሰለች። ደረጃውን ብትወጣ ባሏ ሊፈታት ነው፤ ደረጃውን ብትወርድም ሊፈታት ነው፤ ቆማ ብትቀርም መፈታቷ አይቀርም። አንድ ዘዴ ዘየደችና ከቆመችበት ደረጃ ላይ ዘላ ባሏ ላይ ሰፈረችበት።

👉 እሷ ካላዩ ሁና ሁለቱም ወደቁ። በሚስቱ ብልኃት የተደመመው ባል ከስር ሁኖ እየተነፈሰ፦‹‹አቦ ፈትዋ! ወላሂ ኢማም ማሊክ ከሞቱ የመዲና ሙፍቲ (ፈትዋ ሰጪ) የምናደርግሽ አንችን ነው››የተወሰደ

ምንጭ፦
المستطرف في كل فن مستظرف

القارئ : ياسر الدوسري

https://t.me/https_Aselefya

🧷እውነተኝነት እና ታማኝነት-

‏الصدق و الوفاء شيئان نادران لا ينبعان إلا من القلوب الطاهرة.

ዕውነተኝነት እና ቃልን መሙላት ከንፁህ ልብ ብቻ የሚመነጩ ሁለት ብርቅዬ ነገሮች ናቸው።

https://t.me/https_Aselefya

🧷ልጆች በዐቂዳ ማነፅ እና ማሳደግ በሞት እንጂ የሚቋረጥ ተግባር አይለም።

📖{أَمْ كُنتُمْ شُهَدَآءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ ٱلْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنۢ بَعْدِى}

ያዕቁብን ሞት በመጣበት ጊዜ ለልጆቹ "ከእኔ በኋላ ማንን ትገዛላችሁ? ባለ ጊዜ የተገኛችሁ ነበራችሁን?

    [አል_በቀራ ¹³³]

  ነብዩ ያዕቁብ የሞት በሽታ በተናነቀው ጊዜ, ልጆቹ ያደጉ እና የጎረመሱ ሆነው ሳለ, ከእነርሱ መሃል ነብይ ተደርጎ የተላከ ከመኖሩም ጋ
እሱ ግን ጣዕረ ሞት ላይ ሆኖ እንኳ በአባትነት ሀላፍትና የልጆቹ ዐቂዳ ከማነፅ አልተቆጠበም።

https://t.me/https_Aselefya

🧷قال الإمام ابن باز رحمه الله تعالى:

إنّ القلوب تلين بالدعوة إلى الله، والموعظة الحسنة، وبيان ما عند الله من الخير لمن قبِل الحق

[مجموع الفتاوى(٣٤٥/٢٧)]

~