🥶 آغاز بهار با یخبندان؛ دمای هوا در روزهای ابتدایی فروردین ۱۴٠۴ زیر صفر پیش بینی می شود.
پس از گرمای ناهنجار، از چند روز دیگر سرمای ناهنجار وارد ترکیه میشه و به سمت ایران حرکت میکنه، درختهای که تو این چند روز بیدار شدن و شکوفه دادن احتمالا از بین برن و باغداران خسارت میبینن. اسفند دیوانه با سرمای شدید شروع شد و با گرمای شدید داره تموم میشه
@mntazera 🇮🇷
گروه جهادی منتظران ظهور (عج)
پس از گرمای ناهنجار، از چند روز دیگر سرمای ناهنجار وارد ترکیه میشه و به سمت ایران حرکت میکنه، درختهای که تو این چند روز بیدار شدن و شکوفه دادن احتمالا از بین برن و باغداران خسارت میبینن. اسفند دیوانه با سرمای شدید شروع شد و با گرمای شدید داره تموم میشه
@mntazera 🇮🇷
گروه جهادی منتظران ظهور (عج)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گرانی شب عید
رئیس سازمان اورژانس کشور:
‼️ در بازار تهران نیروهای اورژانس پیاده داریم که اگر کسی با دیدن این قیمتها سکته کرد بتوانیم فرد را احیا کنیم.
جالبه کاملا هم جدی گفت و نخندید 😕
گروه جهادی منتظران ظهور
@mntazera 🇮🇷
رئیس سازمان اورژانس کشور:
‼️ در بازار تهران نیروهای اورژانس پیاده داریم که اگر کسی با دیدن این قیمتها سکته کرد بتوانیم فرد را احیا کنیم.
جالبه کاملا هم جدی گفت و نخندید 😕
گروه جهادی منتظران ظهور
@mntazera 🇮🇷
#زندگی_با_آیهها
✳️ راهکار های زندگی موفق در پرتو آیات جزء شانزدهم قرآن کریم
#چراغ_هدایت
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
گروه جهادی منتظران ظهور
@mntazera 🇮🇷
✳️ راهکار های زندگی موفق در پرتو آیات جزء شانزدهم قرآن کریم
#چراغ_هدایت
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
گروه جهادی منتظران ظهور
@mntazera 🇮🇷
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴خب شیخ، معلومه این حرفارو میزنی با فشار از صداوسیما حذفت میکنن
‼️از اسفند سال گذشته هرکسی از این مدل حرفا زد، فرقه شد، حسابهای شخصیش غیرقانونی پخش شد، ضد ولایت فقیه شد، ضد انقلاب شد...
@mntazera 🇮🇷
گروه جهادی منتظران ظهور (عج)
‼️از اسفند سال گذشته هرکسی از این مدل حرفا زد، فرقه شد، حسابهای شخصیش غیرقانونی پخش شد، ضد ولایت فقیه شد، ضد انقلاب شد...
@mntazera 🇮🇷
گروه جهادی منتظران ظهور (عج)
👍1
به نام خدا
وَ لا تَعْثَوْا فِی الْأَرْضِ مُفْسِدینَ
در زمین به فساد نکوشید
هود/۸۵
࿐ྀུ༅࿇༅═┅
دیر وقت هست و خانواده ها در حال استراحت .
پیر مرد و پیر زن
بیمار و کودک
👇👇👇👇
صدای وحشتناک ترقه بازی شما برای آنها مشکل ساز هست و قطعا نفرین برای شما به همراه خواهد داشت .
شادی کردن حق شماست ...اما نه به هر قیمتی و خطری ......
اثر ظلم محال است به ظالم نرسد
ناله پیش از هدف از پشت کمان میخیزد
صائب تبریزی
گروه جهادی منتظران ظهور
@mntazera 🇮🇷
وَ لا تَعْثَوْا فِی الْأَرْضِ مُفْسِدینَ
در زمین به فساد نکوشید
هود/۸۵
࿐ྀུ༅࿇༅═┅
دیر وقت هست و خانواده ها در حال استراحت .
پیر مرد و پیر زن
بیمار و کودک
👇👇👇👇
صدای وحشتناک ترقه بازی شما برای آنها مشکل ساز هست و قطعا نفرین برای شما به همراه خواهد داشت .
شادی کردن حق شماست ...اما نه به هر قیمتی و خطری ......
اثر ظلم محال است به ظالم نرسد
ناله پیش از هدف از پشت کمان میخیزد
صائب تبریزی
گروه جهادی منتظران ظهور
@mntazera 🇮🇷
🔴 علت عقبگرد اقتصادی ، پیشروی نظامیست‼️
👈 ظاهراً هنوز ظریف در پستوی دولت سکان دولت را در اختیار دارد !
👈 این گروگان گرفتن معیشت ملت برای مذاکره (کرنش) با آمریکاست !
👈 دقیقا زمانی که نیروی نظامی ما در حال تو دهنی زدن به آمریکاست ، سینه چاکان آمریکا در داخل که متاسفانه در اتاق فرمان هم نشسته اند ، در حال تو دهنی زدن به ملت هستند‼️
@mntazera 🇮🇷
گروه جهادی منتظران ظهور (عج)
👈 ظاهراً هنوز ظریف در پستوی دولت سکان دولت را در اختیار دارد !
👈 این گروگان گرفتن معیشت ملت برای مذاکره (کرنش) با آمریکاست !
👈 دقیقا زمانی که نیروی نظامی ما در حال تو دهنی زدن به آمریکاست ، سینه چاکان آمریکا در داخل که متاسفانه در اتاق فرمان هم نشسته اند ، در حال تو دهنی زدن به ملت هستند‼️
@mntazera 🇮🇷
گروه جهادی منتظران ظهور (عج)
👎1
اصلاح طلب این است !
هیچوقت مقصر نیست !
حتی اگر ۳۶ سال مملکت دست او باشد ...
اون زمان که دلار از ۵۰ اومد ۹۰ مقصر همتی نبود (اصلاح طلبا میگفتن) ! الان که رفته رو ۱۰۰ تومن اگر همتی بود نمی شد؟
این چرت و پرتا رو فقط اصلاح طلبا بلدن بگن...
مشکل مدیریت و نگاه به بیرون شماست!
مشکل غرب پرستان عاشقان کدخداست !
#دولت کارشناسان
@mntazera 🇮🇷
گروه جهادی منتظران ظهور (عج)
هیچوقت مقصر نیست !
حتی اگر ۳۶ سال مملکت دست او باشد ...
اون زمان که دلار از ۵۰ اومد ۹۰ مقصر همتی نبود (اصلاح طلبا میگفتن) ! الان که رفته رو ۱۰۰ تومن اگر همتی بود نمی شد؟
این چرت و پرتا رو فقط اصلاح طلبا بلدن بگن...
مشکل مدیریت و نگاه به بیرون شماست!
مشکل غرب پرستان عاشقان کدخداست !
#دولت کارشناسان
@mntazera 🇮🇷
گروه جهادی منتظران ظهور (عج)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
توضیحات استاد الهی قمشهای درباره چهارشنبهسوری و آتشپرستی ایرانیان باستان...
حتما ببینید.
@mntazera 🇮🇷
گروه جهادی منتظران ظهور
حتما ببینید.
@mntazera 🇮🇷
گروه جهادی منتظران ظهور
🔥 چهارشنبهسورى
آتشافروزى ايرانيان در پيشبازى نوروز از آيين ديرين است و همۀ جشنهاى باستانى با آتش كه فروغ ايزدى است، پيشباز میشود. آنچنانكه در اوستا آمده، فروردين (جشن نوروز) هنگامى است كه فرورهاى نياكان از براى سركشى بازماندگان از آسمان فرود آيند و ده شبانهروز در خان و مان پيشين خود به سر برند. اين ده روز، همان آخرين پنج روز از آخرين ماه سال و پنج روزى است كه به سال مىافزودند تا سال خورشيدى، درست داراى ۳۶۵ روز باشد. اين پنج روز را پنجه- پنجه دزديده- پنجوه- بهيزک (و هيچک)- گاه- اندرگاه- روزهاى گاتها مىگفتند. ناگزير روزهايى كه از براى پيش آمد آغاز سال آتش مىافروختند و شادمانى مىكردند، بيرون از اين ده روز نبود. شک نيست كه افتادن اين آتشافروزی به شب آخرين چهارشنبۀ سال، پس از اسلام است، چه ايرانيان، شنبه و آدينه نداشتند. هر يک از دوازده ماه نزد آنان بیكموبيش سى روز بود و هر روز به نام يكى از ايزدان خوانده مىشد، چون هرمزروز- بهمنروز- ارديبهشتروز و جز اينها. روز چهارشنبه يا يوم الارباع نزد عربها روز شوم و نحسى است. جاحظ در المحاسن والاضداد آورده «والاربعاء يوم ضنک و نحس». شعر منوچهرى گوياى همين روز تنگى (ضنک) و سختى و شومى است:
چهارشنبه كه روز بلاست باده بخور
به ساتكين مى خور تا به عافيت گذرد
اين است كه ايرانيان آيين آتشافروزى پايان سال خود را به شب آخرين چهارشنبه انداختند تا با پيشآمد سال نو از آسيب روز پليدى چون چهارشنبه بركنار مانند.
كهنترين جايى كه از آتشافروزى سورى ياد شده، در تاريخ بخاراست، تأليف ابوجعفر نرشخى (۲۴۸-۲۶۸). اين كتاب را ابونصر احمد بن محمد بن نصر القباوى در سال ۵۷۲ از عربى به فارسى گردانيده است.
دربارۀ جشن سورى گويد:
«و چون امير سديد منصور بن نوح به ملک بنشست، اندر ماه شوال سال به سيصد و پنجاه به جوى موليان، فرمود تا آن سرايها را ديگر بار عمارت كردند و هر چه هلاک و ضايع شده بود، بهتر از آن به حاصل (كردند). آنگاه امير سديد (به سراى) بنشست. [هنوز] سال تمام نشده بود كه چون شب سورى چنان كه عادت قديم است، آتشى عظيم افروختند. پاره آتش بجست و سقف سراى درگرفت و ديگر باره جمله سراى بسوخت و امير سديد هم در شب به جوى موليان رفت...»
چنان كه ديده میشود، در سخن از آتشافروزى شب سورى گفته شده «عادت قديم است» ديگر اينكه گفته شده «شب سورى» بدون چهارشنبه. شک نيست كه اين آتشافروزى در پايان سال، همان جشن چهارشنبهسورى كنونى است.
از اينكه اين جشن در سهشنبهشب گرفته مىشود، ازاينرو است كه نزد ايرانيان شب پيش از روز به شمار مىرود. بسا در اوستا گفته شده: «در هنگام سه شب يا در هنگام نُه شب به جاى سه روز و نُه روز.» در آتش بهرام نيايش در پارۀ ۱۵ آمده:
«بشود كه رمهاى از چارپايان از آنِ تو شود و گروهى از مردان بشود كه از منش ورزيده و از زندگى ورزيده برخوردار شوى، بشود شاد زندگى كنى به شب هايى كه خواهى زيست.»
در فروردينيشت، پارۀ ۴۹ آمده:
«فرورهاى نيك تواناى پاكان در هنگام (جشن گهنبار) همسپتمدم از آرامگاهان خود به سوى زمين فرود آيند و ده شب پى درپى از براى آگاهى يافتن از بازماندگان درين جا بسر برند».
شنبه يا شنبد
به فال نيک و به روز مبارک شنبد
نبيذ گير و مده روزگار خويش به بد
منوچهری
یك واژۀ بابلى است به دستيارى تازيان به ايران رسيده است. آنچنانكه در آغاز گفتم، نزد ايرانيان، ماه به چهار هفته بخش نمىشده. شباتو Shabbatu كه در عربى، سبت شده، روز پانزدهم (پرماه) و روز آسايش بود. اما سورى كه به جاى جشن به كار رفته، به اين واژه چندين بار در اوستا برمىخوريم: سوئيريه Suirya و به معنى چاشت به كار رفته در پهلوى و پارسى به معنى مهمانى بزرگ گرفته شده:
در سور جهان شدم وليكن
بس لاغر بازگشتم از سور
زين سور ز من بسى بتر رفت
اسكندر و اردشير و شاپور
گر تو سوى سور مىروى رو
روزت خوش باد و سعى مشكور
ناصرخسرو
سورناى، نايى است كه در مهمانى و عروسى نوازند.
در پايان بايد يادآور شد: در جشن چهارشنبهسورى از روى شعلۀ آتش جستن و ناسزايى چون سرخى تو از من و زردى من از تو گفتن از روزگارانى است كه ديگر ايرانيان مانند نياكان خود، آتش را نمايندۀ فروغ ايزدى نمىدانستند، آنچنانكه در آتشافروزى جشن سده كه به گفتۀ گروهى از پيشينيان، پرندگان و چارپايان را به قير و نفت اندوده، آتش مىزدند، از روزگاران پس از اسلام است.
«چهارشنبهسوری»،
@mntazera 🇮🇷
گروه جهادی منتظران ظهور
آتشافروزى ايرانيان در پيشبازى نوروز از آيين ديرين است و همۀ جشنهاى باستانى با آتش كه فروغ ايزدى است، پيشباز میشود. آنچنانكه در اوستا آمده، فروردين (جشن نوروز) هنگامى است كه فرورهاى نياكان از براى سركشى بازماندگان از آسمان فرود آيند و ده شبانهروز در خان و مان پيشين خود به سر برند. اين ده روز، همان آخرين پنج روز از آخرين ماه سال و پنج روزى است كه به سال مىافزودند تا سال خورشيدى، درست داراى ۳۶۵ روز باشد. اين پنج روز را پنجه- پنجه دزديده- پنجوه- بهيزک (و هيچک)- گاه- اندرگاه- روزهاى گاتها مىگفتند. ناگزير روزهايى كه از براى پيش آمد آغاز سال آتش مىافروختند و شادمانى مىكردند، بيرون از اين ده روز نبود. شک نيست كه افتادن اين آتشافروزی به شب آخرين چهارشنبۀ سال، پس از اسلام است، چه ايرانيان، شنبه و آدينه نداشتند. هر يک از دوازده ماه نزد آنان بیكموبيش سى روز بود و هر روز به نام يكى از ايزدان خوانده مىشد، چون هرمزروز- بهمنروز- ارديبهشتروز و جز اينها. روز چهارشنبه يا يوم الارباع نزد عربها روز شوم و نحسى است. جاحظ در المحاسن والاضداد آورده «والاربعاء يوم ضنک و نحس». شعر منوچهرى گوياى همين روز تنگى (ضنک) و سختى و شومى است:
چهارشنبه كه روز بلاست باده بخور
به ساتكين مى خور تا به عافيت گذرد
اين است كه ايرانيان آيين آتشافروزى پايان سال خود را به شب آخرين چهارشنبه انداختند تا با پيشآمد سال نو از آسيب روز پليدى چون چهارشنبه بركنار مانند.
كهنترين جايى كه از آتشافروزى سورى ياد شده، در تاريخ بخاراست، تأليف ابوجعفر نرشخى (۲۴۸-۲۶۸). اين كتاب را ابونصر احمد بن محمد بن نصر القباوى در سال ۵۷۲ از عربى به فارسى گردانيده است.
دربارۀ جشن سورى گويد:
«و چون امير سديد منصور بن نوح به ملک بنشست، اندر ماه شوال سال به سيصد و پنجاه به جوى موليان، فرمود تا آن سرايها را ديگر بار عمارت كردند و هر چه هلاک و ضايع شده بود، بهتر از آن به حاصل (كردند). آنگاه امير سديد (به سراى) بنشست. [هنوز] سال تمام نشده بود كه چون شب سورى چنان كه عادت قديم است، آتشى عظيم افروختند. پاره آتش بجست و سقف سراى درگرفت و ديگر باره جمله سراى بسوخت و امير سديد هم در شب به جوى موليان رفت...»
چنان كه ديده میشود، در سخن از آتشافروزى شب سورى گفته شده «عادت قديم است» ديگر اينكه گفته شده «شب سورى» بدون چهارشنبه. شک نيست كه اين آتشافروزى در پايان سال، همان جشن چهارشنبهسورى كنونى است.
از اينكه اين جشن در سهشنبهشب گرفته مىشود، ازاينرو است كه نزد ايرانيان شب پيش از روز به شمار مىرود. بسا در اوستا گفته شده: «در هنگام سه شب يا در هنگام نُه شب به جاى سه روز و نُه روز.» در آتش بهرام نيايش در پارۀ ۱۵ آمده:
«بشود كه رمهاى از چارپايان از آنِ تو شود و گروهى از مردان بشود كه از منش ورزيده و از زندگى ورزيده برخوردار شوى، بشود شاد زندگى كنى به شب هايى كه خواهى زيست.»
در فروردينيشت، پارۀ ۴۹ آمده:
«فرورهاى نيك تواناى پاكان در هنگام (جشن گهنبار) همسپتمدم از آرامگاهان خود به سوى زمين فرود آيند و ده شب پى درپى از براى آگاهى يافتن از بازماندگان درين جا بسر برند».
شنبه يا شنبد
به فال نيک و به روز مبارک شنبد
نبيذ گير و مده روزگار خويش به بد
منوچهری
یك واژۀ بابلى است به دستيارى تازيان به ايران رسيده است. آنچنانكه در آغاز گفتم، نزد ايرانيان، ماه به چهار هفته بخش نمىشده. شباتو Shabbatu كه در عربى، سبت شده، روز پانزدهم (پرماه) و روز آسايش بود. اما سورى كه به جاى جشن به كار رفته، به اين واژه چندين بار در اوستا برمىخوريم: سوئيريه Suirya و به معنى چاشت به كار رفته در پهلوى و پارسى به معنى مهمانى بزرگ گرفته شده:
در سور جهان شدم وليكن
بس لاغر بازگشتم از سور
زين سور ز من بسى بتر رفت
اسكندر و اردشير و شاپور
گر تو سوى سور مىروى رو
روزت خوش باد و سعى مشكور
ناصرخسرو
سورناى، نايى است كه در مهمانى و عروسى نوازند.
در پايان بايد يادآور شد: در جشن چهارشنبهسورى از روى شعلۀ آتش جستن و ناسزايى چون سرخى تو از من و زردى من از تو گفتن از روزگارانى است كه ديگر ايرانيان مانند نياكان خود، آتش را نمايندۀ فروغ ايزدى نمىدانستند، آنچنانكه در آتشافروزى جشن سده كه به گفتۀ گروهى از پيشينيان، پرندگان و چارپايان را به قير و نفت اندوده، آتش مىزدند، از روزگاران پس از اسلام است.
«چهارشنبهسوری»،
@mntazera 🇮🇷
گروه جهادی منتظران ظهور
੭੭ میشَوَدراهینِشانَمدَهیکهمَرابهتوبِرِسانَد
به قول یه بزرگی وقتی به شبهای قدر نزدیک میشیم شروع کنیم به گفتن دو ذکر
یا رازق الخیر
يا مقدر الخير
یعنی خدایا بهترین رزق و روزی و خیر رو توی تقدیر امسالمون قرار بده.🌸✨
❛❛@mntazera 🇮🇷
گروه جهادی منتظران ظهور (عج)
به قول یه بزرگی وقتی به شبهای قدر نزدیک میشیم شروع کنیم به گفتن دو ذکر
یا رازق الخیر
يا مقدر الخير
یعنی خدایا بهترین رزق و روزی و خیر رو توی تقدیر امسالمون قرار بده.🌸✨
❛❛@mntazera 🇮🇷
گروه جهادی منتظران ظهور (عج)
❤1
صداها رو میشنوی؟
(صدای آتش بازی ایرانی های فقیر و افسرده و غرق در فلاکت😏)
چشماتو ببند
فرض کن الان... غزه ای...
هر کدوم از این صداها،
یه بمبه
که هر لحظه
هرکدومش
ممکنه بخوره به سقف آشیانهت
و همه زندگیت در یک لحظه
آوار بشه بر سرت....
بچهتو محکم بغل بگیر
و فک کن با صدای بعدی، با انفجار بعدی
ممکنه یهو دستات داغ بشه
و
لباست سرخ
و چشمای دردونهت برای همیشه بسته بشه
خیلیییی دوره از زندگی ما
مگه نه؟
تو خیالمون هم نیست چنین روزهایی بر ما وارد بشه
مگه نه؟
آره
ما در سایه یه امنیت بزرگ زندگی میکنیم
که براش جانها فدا شده
ولی
از بی غیرتی حکام عرب و جولان شیاطین جن و انس
این صحنه ای که تصور کردی
داره در نقطهای از جغرافیای زمین
روز و شب
برای مادرانی تکرار میشه....
مادرانی که گویا زن نیستند
که سازمانهای بینالمللی
و حقوق بشر
براشون اشک تمساح بریزه
و کمپین راه بندازه
صدای انفجار
- اینجا انفجارهایی از سر شادی و دلخوشی
آنجا انفجار جنگ و آوارگی -
قطع نمیشه
فرزندت رو محکم بغل کن
ببوسش
به جای همه مادران غزه
با آغوش های خالی...
....................
اللهم عجل لولیک الفرج عجلاللهتعالیفرجهالشریف
@mntazera 🇮🇷
گروه جهادی منتظران ظهور
(صدای آتش بازی ایرانی های فقیر و افسرده و غرق در فلاکت😏)
چشماتو ببند
فرض کن الان... غزه ای...
هر کدوم از این صداها،
یه بمبه
که هر لحظه
هرکدومش
ممکنه بخوره به سقف آشیانهت
و همه زندگیت در یک لحظه
آوار بشه بر سرت....
بچهتو محکم بغل بگیر
و فک کن با صدای بعدی، با انفجار بعدی
ممکنه یهو دستات داغ بشه
و
لباست سرخ
و چشمای دردونهت برای همیشه بسته بشه
خیلیییی دوره از زندگی ما
مگه نه؟
تو خیالمون هم نیست چنین روزهایی بر ما وارد بشه
مگه نه؟
آره
ما در سایه یه امنیت بزرگ زندگی میکنیم
که براش جانها فدا شده
ولی
از بی غیرتی حکام عرب و جولان شیاطین جن و انس
این صحنه ای که تصور کردی
داره در نقطهای از جغرافیای زمین
روز و شب
برای مادرانی تکرار میشه....
مادرانی که گویا زن نیستند
که سازمانهای بینالمللی
و حقوق بشر
براشون اشک تمساح بریزه
و کمپین راه بندازه
صدای انفجار
- اینجا انفجارهایی از سر شادی و دلخوشی
آنجا انفجار جنگ و آوارگی -
قطع نمیشه
فرزندت رو محکم بغل کن
ببوسش
به جای همه مادران غزه
با آغوش های خالی...
....................
اللهم عجل لولیک الفرج عجلاللهتعالیفرجهالشریف
@mntazera 🇮🇷
گروه جهادی منتظران ظهور