“رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْوَهَّابُ ” (آل عمران - 8)
@IIIED
@IIIED
"عِش أيامك لنفسك فقط دون أن تجتهد لإرضاء أحد ولا تبالي بما يحدث حولك، شعور الخفة هذا رائع جدًا.
لا تقتلوا المروءة بين الناس!
عام ۱۸۸۰م ماتت ملكة تايلند غرقاً ، فقد انقلب بها القارب ولم يجرؤ أحد من حراسها على إنقاذها ، وقفوا جميعاً يتفرجون عليها وهي تلفظ أنفاسها لأن القانون كان يقول : لمس الملكة عقوبته الإعدام!
طبعا لست ضد قانون يحفظ لحاكم هيبته إن كان ضمن المعقول ولا يتنافى مع القيم الإنسانية ، ما أنا ضده هي تلك القوانين التي تقتل المروءة بين الناس!
لو أن سائق سيارة صدم أحد المارة وهرب ، وترکه صريعا يتخبط بدمه ورأيته أنت فأبت أخلاقك إلا أن تحمله وتنقله بسيارتك لأقرب مستشفى ومات في الطريق ، هل تضمن ألا يعاملوك كأنك الذي دهسته؟
لو حضرت الشرطة إلى المستشفى ، وأقسمت لهم بالله ، وحلفت على كل الكتب التي أنزلها أن دورك الوحيد في القضية أنك إنسان ، أتراهم يتركوك؟
هكذا هم الناس ، يقتلون المروءة في الناس ، سيعاقبونك وستدفع دينهم ، ليمر غيرك بإنسان ملقى على قارعة الطريق ويمضي لأنه لا يريد أن يصيبه ما أصابك!
إن كثيراً من قوانينا وتصرفاتنا تقتل المروءة بين الناس!
الذي يستدين مالأ ثم يقرر أن يأكله على صاحبه ، إنما يريد من الناس ألا يمد أحدهم يده إلى الآخر، وكما قال المثل العامي : لم أمت ولكني رأيت من مات!
الذي يطرق باباً طالباً زوجة فيحسن أهلها إليه ، ولا يكلفونه ما لا يطيق ، بل ويساعدونه لإتمام زواجه ، ثم لا يعاملها بالحسنى ، إنما يريد من الناس أن يتعاملوا مع بعضهم على مبدأ من لا يتعب في المهر يسهل عليه الطلاق! كل من كان قد قرر أن يكون شهماً مع خاطب بناته سيتريث لأن قليل مروءة قد قتل شيئا من المروءة فيه!
أسوأ ما في الأفعال الخسيسة أنها تجعل الناس ينظرون إلى الخير على أنه مجازفة ، وإلى المعروف على أنه محاولة انتحار!
والأمر أوسع من تصرف فردي ، وأكبر من حادثة شخصية ، إنها سم زُعاف يسري في جسد المروءة حتى يقتلها!
كنت صغيرا عندما حدثتني جدتي عن رجل رغب في فرس عند رجل آخر، فطلب منه أن يبيعها له ، فأبی ، فزاده هذا الرفض إصرارا ، فتطوع لص ليجلبها له ، وذهب حيث يمر صاحب الفرس ، وارتمى على قارعة الطريق يمثل أنه يتلوى من الألم ، فنزل صاحب الفرس وأركب هذا المسكين ، وأخذ بلجام الفرس يجرها ...
فقال له : لا يليق بك أن تجرني .
فقال له : أنت رجل مريض .
فقال له : إن كان لا بد ، فأنا أمسك باللجام حفظا لكرامتك .
وعندما ناوله اللجام ، استوى على الفرس وهرب بها ، فنادی صاحب الفرس عليه ، وقال له : إن سألوك عنها فقل أنك اشتريتها ، ولا تحدث أحدا بما فعلت ، إني أخاف أن تموت المروءة بين الناس!
أدهم شرقاوي / صحيفة الوطن القطرية
عام ۱۸۸۰م ماتت ملكة تايلند غرقاً ، فقد انقلب بها القارب ولم يجرؤ أحد من حراسها على إنقاذها ، وقفوا جميعاً يتفرجون عليها وهي تلفظ أنفاسها لأن القانون كان يقول : لمس الملكة عقوبته الإعدام!
طبعا لست ضد قانون يحفظ لحاكم هيبته إن كان ضمن المعقول ولا يتنافى مع القيم الإنسانية ، ما أنا ضده هي تلك القوانين التي تقتل المروءة بين الناس!
لو أن سائق سيارة صدم أحد المارة وهرب ، وترکه صريعا يتخبط بدمه ورأيته أنت فأبت أخلاقك إلا أن تحمله وتنقله بسيارتك لأقرب مستشفى ومات في الطريق ، هل تضمن ألا يعاملوك كأنك الذي دهسته؟
لو حضرت الشرطة إلى المستشفى ، وأقسمت لهم بالله ، وحلفت على كل الكتب التي أنزلها أن دورك الوحيد في القضية أنك إنسان ، أتراهم يتركوك؟
هكذا هم الناس ، يقتلون المروءة في الناس ، سيعاقبونك وستدفع دينهم ، ليمر غيرك بإنسان ملقى على قارعة الطريق ويمضي لأنه لا يريد أن يصيبه ما أصابك!
إن كثيراً من قوانينا وتصرفاتنا تقتل المروءة بين الناس!
الذي يستدين مالأ ثم يقرر أن يأكله على صاحبه ، إنما يريد من الناس ألا يمد أحدهم يده إلى الآخر، وكما قال المثل العامي : لم أمت ولكني رأيت من مات!
الذي يطرق باباً طالباً زوجة فيحسن أهلها إليه ، ولا يكلفونه ما لا يطيق ، بل ويساعدونه لإتمام زواجه ، ثم لا يعاملها بالحسنى ، إنما يريد من الناس أن يتعاملوا مع بعضهم على مبدأ من لا يتعب في المهر يسهل عليه الطلاق! كل من كان قد قرر أن يكون شهماً مع خاطب بناته سيتريث لأن قليل مروءة قد قتل شيئا من المروءة فيه!
أسوأ ما في الأفعال الخسيسة أنها تجعل الناس ينظرون إلى الخير على أنه مجازفة ، وإلى المعروف على أنه محاولة انتحار!
والأمر أوسع من تصرف فردي ، وأكبر من حادثة شخصية ، إنها سم زُعاف يسري في جسد المروءة حتى يقتلها!
كنت صغيرا عندما حدثتني جدتي عن رجل رغب في فرس عند رجل آخر، فطلب منه أن يبيعها له ، فأبی ، فزاده هذا الرفض إصرارا ، فتطوع لص ليجلبها له ، وذهب حيث يمر صاحب الفرس ، وارتمى على قارعة الطريق يمثل أنه يتلوى من الألم ، فنزل صاحب الفرس وأركب هذا المسكين ، وأخذ بلجام الفرس يجرها ...
فقال له : لا يليق بك أن تجرني .
فقال له : أنت رجل مريض .
فقال له : إن كان لا بد ، فأنا أمسك باللجام حفظا لكرامتك .
وعندما ناوله اللجام ، استوى على الفرس وهرب بها ، فنادی صاحب الفرس عليه ، وقال له : إن سألوك عنها فقل أنك اشتريتها ، ولا تحدث أحدا بما فعلت ، إني أخاف أن تموت المروءة بين الناس!
أدهم شرقاوي / صحيفة الوطن القطرية
اللَّهُمَّ قَاتِلِ الكَفَرَةَ وَالْعَنْهُمْ ، اللَّهُمَّ خَالِفْ بَيْنَ كَلِمَتِهِمْ وَاقْذِفْ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ وَألْقِ عَلَيْهِمْ رِجْزَكَ وَعَذَابَكَ ، اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ وَمَزِّقْهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ وَأنْزِلْ بِهِمْ بَأسَكَ الَّذِى لَا تَرُدُّهُ عَنِ القَوْمِ المُجْرِمِينَ.
اللَّهُمَّ انْصُرْ إخْوَانَنَا المُوَحِّدِينَ فِي كُلِّ البِلَادِ ، اللَّهُمَّ اسْتَعْمِلْنَا وَلَا تَسْتَبْدِلْ بِنَا يَا خَالِقَ العِبَادِ ، اللَّهُمَّ هَبْنَا الشَّهَادَةَ وَالقَتْلَ فِي سَبِيلِ إعْلَاءِ كَلِمَتِكَ مُقْبِلِينَ غَيْرَ مُدْبِرِينَ وَمَنْصُورِينَ عَلَى أعْدَاءِ الدِّينِ.
اللَّهُمَّ تَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ ، وَأحْيِنَا مُسْلِمِينَ ، وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ ، غَيْرَ خَزَايَا وَلَا مَفْتُونِينَ ، آمِينَ.
@IIIED💙
اللَّهُمَّ انْصُرْ إخْوَانَنَا المُوَحِّدِينَ فِي كُلِّ البِلَادِ ، اللَّهُمَّ اسْتَعْمِلْنَا وَلَا تَسْتَبْدِلْ بِنَا يَا خَالِقَ العِبَادِ ، اللَّهُمَّ هَبْنَا الشَّهَادَةَ وَالقَتْلَ فِي سَبِيلِ إعْلَاءِ كَلِمَتِكَ مُقْبِلِينَ غَيْرَ مُدْبِرِينَ وَمَنْصُورِينَ عَلَى أعْدَاءِ الدِّينِ.
اللَّهُمَّ تَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ ، وَأحْيِنَا مُسْلِمِينَ ، وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ ، غَيْرَ خَزَايَا وَلَا مَفْتُونِينَ ، آمِينَ.
@IIIED💙
أجور عظيمة من أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم 📮
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
{"مَن سَبَّحَ اللَّهَ دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وحَمِدَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وكَبَّرَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وتِسْعُونَ، وقالَ: تَمامَ المِئَةِ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، غُفِرَتْ خَطاياهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ".}
رواه مسلم 📜
@IIIED
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
{"مَن سَبَّحَ اللَّهَ دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وحَمِدَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وكَبَّرَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وتِسْعُونَ، وقالَ: تَمامَ المِئَةِ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، غُفِرَتْ خَطاياهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ".}
رواه مسلم 📜
@IIIED
قال أبو العالية :
يأتِي على الناسِ زمانٌ تخرَبُ صُدُورُهُم من القُرآنِ ولا يَجِدُونَ له حَلاوَةً ولا لَذاذَةً.
إن قَصَّرُوا عما أُمِرُوا به قالوا : إن اللهَ غفورٌ رحيمٌ. وإن عَمِلُوا بما نُهُوا عنه قالوا : سيُغفَرُ لَنا إنَّا لم نُشرِك باللهِ شيئًا.
أمرُهُم كُلُّهُ طَمَعٌ ليسَ مَعَهُ صِدقٌ ، يلبسونَ جُلُودَ الضَّأنِ على قُلُوبِ الذِّئابِ ، أفضَلُهُم في دينِهِ المُداهِنُ.
الزهد لأحمد.
@IIIED💙
يأتِي على الناسِ زمانٌ تخرَبُ صُدُورُهُم من القُرآنِ ولا يَجِدُونَ له حَلاوَةً ولا لَذاذَةً.
إن قَصَّرُوا عما أُمِرُوا به قالوا : إن اللهَ غفورٌ رحيمٌ. وإن عَمِلُوا بما نُهُوا عنه قالوا : سيُغفَرُ لَنا إنَّا لم نُشرِك باللهِ شيئًا.
أمرُهُم كُلُّهُ طَمَعٌ ليسَ مَعَهُ صِدقٌ ، يلبسونَ جُلُودَ الضَّأنِ على قُلُوبِ الذِّئابِ ، أفضَلُهُم في دينِهِ المُداهِنُ.
الزهد لأحمد.
@IIIED💙
👍1
﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ﴾
«اللَّهُمَّ آتِ نُفُوسَنَا تَقْوَاهَا ، وَزَكِّهَا أنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا ، أنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا»
@IIIED💙
«اللَّهُمَّ آتِ نُفُوسَنَا تَقْوَاهَا ، وَزَكِّهَا أنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا ، أنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا»
@IIIED💙
إنّا كلَّ شَيْءٍ خلقناه بِقدر : مخاوفك ، وأحزانك ، وكل متاعبك هي بقدر ... لذا لن تطول ، املأ قلبك يقين ، وامضِ مطمئن ، فكل أقدار الله خير ... قُل للذي بات والأحزان تخنقهُ هوّن على قلبك المكسُور فالله جابِره 💙
.
الحمد لله على ما مضى ، والحمد لله على ما أنا به الآن ، والحمد لله على ما سيأتي ، و الحمد لله على كل حال
الحمد لله على ما مضى ، والحمد لله على ما أنا به الآن ، والحمد لله على ما سيأتي ، و الحمد لله على كل حال
قال معاذ بن جبل رضي الله عنه :
سيبلَى القُرآنُ في صُدُورِ أقوامٍ كما يبلَى الثَّوبُ فيتَهافَتُ ، يقرَءُونَهُ لا يَجِدُونَ له شَهوَةً ولا لَذَّةً ، يلبسونَ جُلُودَ الضَّأنِ على قُلُوبِ الذِّئابِ ، أعمالُهُم طَمَعٌ لا يُخالِطُهُ خَوفٌ.
إن قَصَّرُوا قالوا : سنَبلُغُ. وإن أساءُوا قالوا : سيُغفَرُ لَنا إنَّا لا نُشرِكُ باللهِ شيئًا.
مسند الدارمي.
@IIIED💙
سيبلَى القُرآنُ في صُدُورِ أقوامٍ كما يبلَى الثَّوبُ فيتَهافَتُ ، يقرَءُونَهُ لا يَجِدُونَ له شَهوَةً ولا لَذَّةً ، يلبسونَ جُلُودَ الضَّأنِ على قُلُوبِ الذِّئابِ ، أعمالُهُم طَمَعٌ لا يُخالِطُهُ خَوفٌ.
إن قَصَّرُوا قالوا : سنَبلُغُ. وإن أساءُوا قالوا : سيُغفَرُ لَنا إنَّا لا نُشرِكُ باللهِ شيئًا.
مسند الدارمي.
@IIIED💙
﴿فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾
قال مجاهد :
عند قِيامِ الساعَةِ وذَهابِ صالِحِي أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَنزُو بعضُهُم على بعضٍ زُنَاةً في الأزِقَّةِ.
حلية الأولياء لأبي نعيم.
@IIIED💙
قال مجاهد :
عند قِيامِ الساعَةِ وذَهابِ صالِحِي أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَنزُو بعضُهُم على بعضٍ زُنَاةً في الأزِقَّةِ.
حلية الأولياء لأبي نعيم.
@IIIED💙
{ وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَار}
.........................................................
اللهم انصر أهل فلسطين وثبت أقدامهم اللهم كن لهم عوناً ونصيراً
اللهم اجبر كسرهم وشافِهم
وتقبل شهدائهم برحمتك
اللهم برداً وسلاماً على غزة وأهلها.
🌿 @IIIED
.........................................................
اللهم انصر أهل فلسطين وثبت أقدامهم اللهم كن لهم عوناً ونصيراً
اللهم اجبر كسرهم وشافِهم
وتقبل شهدائهم برحمتك
اللهم برداً وسلاماً على غزة وأهلها.
🌿 @IIIED
﴿للهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَاللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾
«اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا ، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أَنْتَ ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي ؛ إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ»
🌿 @IIIED
«اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا ، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أَنْتَ ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي ؛ إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ»
🌿 @IIIED