"معرفة الله_ وعده ووعيده الدرس الحادي عشر "

الإسلام هو:

"معرفة الله _وعده ووعيده الدرس الحادي عشر "

{وَأَسْلِمُوا لَهُ} أسلموا أنفسكم له، أخلصوها له، سلموها له، عبِّدوها له، سلّم نفسك لله، وأن تسلّم نفسك لله يعني:

"معرفة الله_ وعده ووعيده الدرس الحادي عشر "

عندما تتوب من ذنب، ثم تظل هكذا بوضعيتك السابقة فارغ لا تتوجه توجيهاً عملياً فأنت معرض لــ:

"محياي ومماتي لله"

إن الذي يجب أن يكون محط اهتمامنا طول حياتنا وعلى طول أوقاتنا هو:

" محياي ومماتي لله"

رضوان الله هو المطلب المهم, كيف يمكن أن نحصل على رضوان الله من خلال عملنا؟

" محياي ومماتي لله "

{وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} معنى الآية:

"محياي ومماتي لله "

إن الموت بالنسبة للإنسان هو:

"محياي ومماتي لله "

إذا لم تكن ناذراً لحياتك لله ولم تكن ناذراً لموتك لله فإنك:

"محياي ومماتي لله "

إن الرأفة والرحمة بالإنسان تتحقق بأن الله يفتح أمامه مجالات واسعة ومتعددة:

"محياي ومماتي لله "

الله سبحانه وتعالى عندما أمر الناس لم يأمر الشخصيات الكبيرة أو يأمر أصحاب رؤوس الأموال فقط خاطب الناس جميعا لأنه:

"ملزمة خطر دخول أمريكا اليمن"

الإمام الخميني (رحمة الله عليه) سمى أمريكا بأنها:

"ملزمة خطر دخول أمريكا اليمن "

إسرائيل مع العرب استخدمت هذا أسلوب معين، أسلوب الخداع، هدنة، مصالحة, حتى تتمكن أكثر وتستقوي أكثر، ثم تضرب، وهذا الأسلوب هو:

"خطر دخول أمريكا اليمن"

يقول الشهيد القائد: "لا تعتقد أن أمريكا تستطيع إلى درجة أن تقفل عليك داخل غرفة ثم لا يدخل إليك لقمة من الطعام ولا حبة دواء، ولا أي شيء" ويعني هذا:

"ملزمة خطر دخول أمريكا اليمن "

الإنسان وهو في ميدان العمل يكون مطلوب منه أن:

"ملزمة خطر دخول أمريكا اليمن "

قال تعالى {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} كلمة: زادهم إيماناً تعني:

"ملزمة خطر دخول أمريكا اليمن "
من القائل:(نفخر أن يكون أعداؤنا كأمريكا، وهذا مما يزيدنا بصيرة)؟

"ملزمة خطر دخول أمريكا اليمن'"

هم أسوأ الناس وقال تعالى عنهم {مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لا إِلَى هَؤُلاءِ وَلا إِلَى هَؤُلاءِ} وهم من انقطعوا إلى الشيطان، وهم من أصبحوا أولياء للشيطان، فمن هم؟

"ملزمة معرفة الله _ وعده ووعيده الدرس الثاني عشر"

الله سبحانه وتعالى أنزل القرآن الكريم وفيه:

"وعده ووعيده _الدرس الثاني عشر"

تدبير الله للإنسان يختلف عن تدبيره للمخلوقات الأخرى.. لأن تدبيره لنا يتمثل جانب كبير منه جداً في:

"معرفة الله _وعده ووعيده الدرس الثاني عشر"

من يتأمل هذا القرآن سواء كان من العرب المتقدمين أم من المتأخرين، سواء كان عربيا أم غير عربي، سيعرف أن هذا القرآن: