سمعها طيّب

رحم الله صداه
كتب من الكلام الطيّب والحكيم

عن أُبَي بن كعب أن رسول الله ﷺ قال: لا تسبوا الريح، فإذا رأيتم ما تكرهون فقولوا: اللهم إنا نسألك من خير هذه الريح، وخير ما فيها، وخير ما أُمرت به، ونعوذ بك من شر هذه الريح، وشر ما فيها، وشر ما أمرت به.
-  صححه الترمذي

فطرة فطر بها الإنسان على حب الإنتماء الى الوطن ، فهو يميل بطبعه الى بني جنسه ويكره العزلة وغريزته تطمئن في وطنه.

فحثنا الاسلام على هذا الحب والطاعة لاولي الامر والترابط والتراحم وأيضًا،
حث الاسلام كذلك على حب المؤمنين وأنهم إخوة وهذان أمران مهمان في رابطة الاسلام للوطن والأمه فلا ننسى


﴿إِنَّمَا المُؤمِنونَ إِخوَةٌ فَأَصلِحوا بَينَ أَخَوَيكُم وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُم تُرحَمونَ﴾ [الحجرات: ١٠]

فأصلحوا بين انفسكم والشعوب الاخرى واتقوا الله.

كان النبي صلى الله عليه
شديد الحرص على صلاة الجماعة ويشتد عضبه على من يصلي منفردًا في بيته

جاء في الصحيحين عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: (لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلاً فيؤم الناس، ثم انطلق برجال معهم حزم من حطب إلى رجال لا يشهدون الصلاة -"يعني: في المساجد"- فأحرق عليهم بيوتهم.) هكذا يقول عليه الصلاة والسلام
وفي رواية لأحمد: (لولا ما في البيوت من النساء والذرية لحرقتها عليهم.)

فالمقصود أن الصلاة في الجماعة في بيوت الله أمر مفترض، وأمر لازم ومن شعار المسلمين، من شعار أهل الحق، والتخلف عن ذلك في البيوت من شعار المنافقين

فمن شهد من النساء زوج وأخ من الرجال يغلبه الكسل والعجز ، عليهم نصيحتهم وتشجيعهم على التحرك وتذكيرهم بغضب النبي عليهم.

أخيرًا كل البشر يحب نصيحة وتشجيع من يحب وصدق الحب من اراد الخير لأحبته.

السورة: الفرقان
القارئ: امام من ائمة الحرم المكي
الشيخ بدر التركي وقد تكلف في الإمامه في شهر رمضان ١٤٤٥هـ

نفع الله به في امامة المسلمين

﴿وَقالَ الرَّسولُ يا رَبِّ إِنَّ قَومِي اتَّخَذوا هذَا القُرآنَ مَهجورًا﴾ [الفرقان: ٣٠]

تفسير السعدي:
﴿وقال الرسولُ﴾: مناديًا لربِّه وشاكيًا عليه إعراض قومِهِ عمَّا جاء به ومتأسفًا على ذلك منهم: ﴿يا ربِّ إنَّ قومي﴾: الذي أرسلْتَني لهدايتهم وتبليغهم ﴿اتَّخذوا هذه القرآن مَهْجورًا﴾؛ أي: قد أعرضوا عنه وهجروه وتركوه، مع أنَّ الواجب عليهم الانقيادُ لحكمه والإقبال على أحكامه والمشي خلفه.

كتيب إلكتروني تعليمي عن الحج
من رقابة وتقيم الشيخ : عثمان الخميس
اطال الله عمره ونفعنا الله بعلمه

https://bit.ly/4a0Li2N

خطوة بخطوة

رفع الأيدي في الدعاء سنة ومن أسباب الإجابة لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
‏«إن ربكم حيي كريم يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرا» أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجة وصححه الحاكم من حديث سلمان الفارسي.
‏وقوله صلى الله عليه وسلم: «إن الله تعالى طيب ولا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال سبحانه {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ}
‏وقال عز وجل {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك» رواه مسلم.

فكان المالُ الحرامُ سببًا في عدَمِ إجابةِ دُعائه، كما قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: «فأَنَّى»، أي: فكيف، أو: فمِن أين؟! «يُستَجابُ لذلك» الرَّجُلِ، أو: لِأَجْلِ ما ذُكِرَ مِن حالِه؟! والاستِفهامُ للاستِبعادِ.
وفي الحديثِ: الحثُّ على الإنفاقِ مِن الحلالِ، والنَّهيُ عن الإنفاقِ مِن غيْرِه.

يكثر في هذا اليوم حسابات خاصة في التواصل الاجتماعي تمارس طرح رأي منافق باسم الدين بعيدًا عن انظار المجتمع.

اللهم إني اعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء " دعواتكم"

في الحديث الصحيح: من ترك ثلاث جمع من غير عذر؛ طبع الله على قلبه

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله

اليوم يوافق العشر من ذي الحجة
وإن العمل فيها أحب إلى الله من بقية الأيام ! فإنه عليه الصلاة والسلام قال:

(ما من أيامٍ العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر، قالوا: يا رسول الله! ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله، ثم لم يرجع من ذلك بشيء).

فهذه العشر مستحب فيها الذكر، والتكبير، والقراءة، والصدقات والصيام
ومن اراد الصيام يصوم هذي التسع (ما عدا يوم العاشر) لأنه يوم العيد وفق أدلة الحديث


اشجعكم واشجع نفسي على مجاهدة النفس لسعي في الطاعات لوجه الله عز وجل فهذي الأيام هي التي احب الى الله وهي عشرة ايام في السنة لا تكرار لها الا بعد مرور عام كاملاً.

ومن فضل الصيام

عَنْ أَبي سَعيدٍ الخُدْريِّ قال: قالَ رسولُ اللَّهِ:( مَا مِنْ عبْدٍ يصُومُ يَومًا في سبِيلِ اللَّه إِلاَّ باعَدَ اللَّه بِذلك اليَومِ وجهَهُ عَن النَّارِ سبعينَ خرِيفًا). متفقٌ عليه.

فما اعظم الصيام، واغتنام اجره في هذي الايام، ففي ايام العشر المباركة الاعمال احب الى الله أكثر من تلك الايام الاخرى ، فما اعظم اغتنام الاعمال بتنوعها وعلى المقدرة من صدقة او صيام او ذكر لله……

والحمد لله رب العالمين

سَأَلْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلى اللَّهِ؟ قالَ: الصَّلاةُ علَى وقْتِها، قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: ثُمَّ برُّ الوالِدَيْنِ، قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: الجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ، قالَ: حدَّثَني بهِنَّ، ولَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزادَنِي.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري |المصدر : صحيح البخاري

أيها القارئ الكريم؛ أتحدث إليك اليوم عن الطمأنينة في الصلاة، ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن النبي عليه الصلاة والسلام كان ذات يوم جالسا بين أصحابه في المسجد فدخل رجل فصلى ثم جاء فسلم على النبي الكريم عليه الصلاة والسلام فقال له النبي ﷺ: ارجع فصل فإنك لم تصل فرجع الرجل فصلى كما صلى، ثم جاء فسلم على النبي ﷺ فقال له النبي ﷺ: ارجع فصل فإنك لم تصل، فرجع فصلى كما صلى، ثم جاء في المرة الثالثة فسلم على النبي عليه الصلاة والسلام فقال له النبي: ارجع فصل فإنك لم تصل فقال الرجل: والذي بعثك بالحق لا أحسن غير هذا فعلمني، فقال له النبي الكريم عليه الصلاة والسلام: إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء، ثم استقبل القبلة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تعتدل قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها.

عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ، قَالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ.

غدًا يوم عرفة ، من صام يوم عرفة له أجر عظيم، ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أن الله يكفِّر بصوم يوم عرفة السنة التي قبله والسنة التي بعده.