📍 صحيح البخاري - كتاب الجنائز

سلسبيلُ الحديث "2"
عن عُقبةَ بنِ عامرٍ أنَّ النبي ﷺ خرجَ يوماً ، فصلَّى على أهلِ أحدٍ صلاتَه على أهل الميتِ ، ثم انصرفَ إلى المنبرِ فقالَ :
( إنِّي فرَطٌ لكم ، وأنا شهيدٌ عليكُم ، وإنِّي والله لأنظر إلى حوضي الآن، وإنِّي أُعطيتُ مفاتيح خزائن الأرض أو مفاتيح الأرض ،

وإنِّي واللهِ ما أخافُ عليكم أنٔ تُشرِكوا بعدي ، ولكنْ أخافُ عليكُم أن تنافسوا فيها )

- أي في الدُّنيا .

"لا نريد فقدَ رسولَ الله ﷺ مرتين"⏳

وصيةٌ ترددتْ في أذني وصداها يأخذ مجده في لحظات الختم الأخيرة لتسميع صحيح البخاري ..

"لا نريد فقدَ رسول الله ﷺ مرتين"⏳
مرةً بأنْ قُدِّرَ لنا ألَّا نراهُ في الدِّنيا، وأُخْرى بأنَّنا لم نتخِذ مِنه روحاً نعيشُ بها، ولم نفسَحْ مَجالاً لإرثه أن نبني منه عمرنا🌱

تذكرتُ أياماً سلفت بين دفوف كتب "التنمية البشرية" .. الثقافة ..
و"كيف تصبح فاعلاً في مجتمع المفعول بهم "..📈
كثير من العناوين التي تكون معظمها مستهلكة تجارية ..
لكن والله ما أدركت الهمة وحسن درب العمل إلا برحلة الحديث ومواقف السيرة ..

تسائلت .. ؟
كم نحتاج من ذاك الزمن ما يكون امتداداً لحالنا اليوم ؟!
في الغربة الزمنية آن لنا حمل أنفسنا وطاقاتنا على علم الحديث
فهماً .. حفظاً .. والأهم عملاً وتطبيقاً
ما استطاعت الهمةُ إلى ذلكَ سبيلا

| نعمة رجوب

" ‏هذي نسائمـهُ ..وتلـك طيـوبــه
‏كالأُمنيات البِيضِ .. ‏إذ تجتاحُنا"

🌸 تذكرة 🌸

مَن دخل عليه رمضان وهو مشتغلٌ بالدراسة والاستعداد للامتحانات؛ فليحتسب دراسته من جملة أوراد التعبد، وينوي ذلك، لكن لا ينحط عن صلاة التراويح وتلاوة جزءٍ من القرآن، وليجتهد في التفرغ في العشر الأواخر ما استطاع، وليعوض فوائت الأوراد بكثرة ذكر الله آناء الليل وأطراف النهار؛ فإن للذِّكْرِ أثرًا فعالًا في تهذيب النفس واستدراك النقص.

- رمضـان مُـبارك أُهَـيل مَـعـيـن 🌿

نفتتحُ عيدَنا اليومَ بطاعةٍ ..
ونُحيي سُــنَّـةً مهجورة ؟

يلا بسم الله .. 🌱

📍 صحيحُ البخاري - كتابُ العـيدَيـن

سلسبيلُ الحديث "3"
عن أنَـسٍ رضيَ اللهُ عنه قـال : كـانَ رَسـولُ اللهِ ﷺ لا يَغْدو يومَ الفِـطـرِ حتَّـى يَأكُـلَ تَمَـراتٍ .
وفي روايةٍ عنه : ويأكُلُهنَّ وِتراً .

- وتراً ؛ يعني عدداً مفرداً

- أَتَذْكُرُ؟

تلكَ الليلةَ الوَنِيسةَ في ركنٍ ساكنٍ تُناجي الحنَّان الكريم ..
اللهفة لختمتين أو أكثرَ كل شهرٍ
الذِّكر الذي يَصحبُ أنفاسك الدَّافئةَ في سَيرك الطَّويل..

العهد الذي قطعتَه ، الحُلم الذي كحَّلَ جِفناً حَالِماً وعانقَ رِمشاً حَانياً ..
الدَّمعة العَصِيَّة التي تسلَّلت من مَآقيك خشيةً لله فتذكرتَ أن دمعةً كهـٰذهِ غاليةٌ عزيزةٌ عند ربــك فابتســمت 🍃..

أتَذكرُ
فيك نَفْساً مُطمئنَّةً راضِية .. لم تسمحْ ليدِ الدُّنيا أن تعبثَ في حناياها آنذاك ..

•أطرق باب ذاكرتك
أتفقَّدُ ما تبقَّى من الهِمَّة الأولىٰ
لازلتَ في ربيع القربِ أم تخلَّيت ؟
أمَا إنِّي والله أُعيذُ قَلبَك من التَّخلي والخُسران ..
وأسألُ لي ولك ردًّا جميلاً إلى ظلِّ محبته تعالى ورضاه ..
ردَّاً
لا انكِفاءَ بَعدهُ ولا انطِفَاء .

| نِعمـة رَجُّوب

📍 صحيحُ البخاريِّ

سلسبيلُ الحديث "4"
عن أبي مُوسـىٰ الأَشعَريِّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قال : قال رسولُ اللَّه ﷺ :

( فُكُّـوا العانِي
يعني : الأسيرَ ، وأَطعِمُوا الجَائـعَ، وعُودُوا المَريضَ ) .

- تحرير الأسرى ؛ فرض كفاية على الأمة ..

أعرفُ في عُيوننا اليومَ حسرةً
تربَّعت في خنادقِ القزحيَّة ..

وألمسُ في النَّبرةِ والبسمةِ المُبتذلةِ عجزَ الواقع وقسوتَه..

غفلةُ أمة.. ؟
هي هذه الانهزامية التي نعيشها ..
أم موتٌ بطيءٌ بأفيون التَّفاهـة وخلعِ المسؤولية ؟

قطرةٌ تهمِي إِثرَ الأُخرى من عَلقم الهوانِ الذي يحفُّ أخبارَ أسرانا وأهلينا
على جُرحٍ بالغضاضة قد وُصِف ..

هم آباؤنا وأحبابُنا ، فيهم شبابٌ يحملونَ من الأحلامِ والعزائمِ ما يعصفُ بقُبَّعة أسيادِ المذلة ..

لكن
حتى أضعف أشكالِ الإيمان ، إنكارُ الجريمةِ بالقلبِ واللسان
يُفتَقَد في السَّاحات
ومنابر المجالس
و ميادين المنصات """""المؤثرة """""..

- اللهُمَّ مكِّن لـ جيلنا وذُرِّياتنا تمكيناً تعيدُ فيه عدلَ سيدنا عُـمـر ورحمةَ سيدنا أبـي بـكـر وحكمةَ سيدنا علي ..

هيِّئ لشبابه أسبابَ القيادةِ تحت ظلالِ هَدي المصطفىٰ..

وإنَّـا من كُـلِّ مُتخاذلٍ ، أعمـىٰ بصيرته عن فقه قراءة الواقع
بُـــرَآء .

| نِعمـة رجُّوب

📍سننُ التِّرمذيِّ - كتابُ الدعوات

سلسبيلُ الحديث "5"
كان من دعاءِ النبيِّ ﷺ :
« رَبِّ أَعِنِّي وَلاَ تُعِنْ عَلَيَّ، وَانْصُرْنِي وَلاَ تَنْصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لِي وَلاَ تَمْكُرْ عَلَيَّ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الهُدَى لِي، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ، رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مِطْوَاعًا، لَكَ مُخْبِتًا، إِلَيْكَ أَوَّاهًا مُنِيبًا، رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي، وَاغْسِلْ حَوْبَتِي، وَأَجِبْ دَعْوَتِي، وَثَبِّتْ حُجَّتِي، وَاهْدِ قَلْبِي، وَسَدِّدْ لِسَانِي، وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِي »

سُـئِلتُ الليلة.. !
_ما حِيلةُ المرءِ إِن فقدَ بوصلةَ البصيرةِ في فُؤادهِ؟🫀

• تشخيصٌ غريب ، مُهَاب أن يُنطَق به
🗝️ التهابٌ في حجرة البصيرة الكُليَّة 🗝️

ترياقهُ ..
أن يَسلُلَ الحنَّانُ الشَّافي سخـيمـة قلبـــك
سَلهُ ذاكَ التِّرياقَ المفقود..

لأنَّ الالتهابَ في شغاف القلوب بمرضٍ شفافِ الهيئة ( حسد - ضغينة - خور الهمة - وسائر أمراض القلوب)
يغدو أحياناً أعتى من الالتهاب في عُضويَّة الجسد .

لأنَّ أمراض النفس تنثر ذرَّ الألم في بؤبؤِ الرِّضا الذي سكن نوافذنا يوماً .

اسلُلِ اللهم سخيمةَ قلوبنا ..
لأن الدَّرب موحشةٌ إن سُلِبنا فؤاداً سليماً يحمل نوركَ فيه

أتستنيرُ عتمةُ التَّعب في سعينا ونحن لا نملك إلا أفئدة تنبض بالدَّم وحده
دون دفقات من الحبِّ و جميل الصَّبرِ ورفيعِ الهمم ؟

أفسحوا في ميدان دعائكم اليومي أن
لا تتلف حُجُرات بصيرتكم بسـخيمةٍ ..
وَ أن لا تُعدَموا فؤاداً تـوَّاقـاً للـعـافـيــة 🌱.

| نِـعمـة رَجُّـوب

📍صحيح البخاريِّ - كتابُ التَّوحيد

سلسبيلُ الحديثِ "6"
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال النبي ﷺ: "يقول الله تعالى: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ بِشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا، وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً".

• واحدةٌ من أكثرِ مُجريات الأمورِ دفئًا ولطفًا ؛

«أَني عرفتُ اللــهَ بَــرَّاً مُـنْـعِـمـاً 🌱»

أسيرُ في أزِقَّةِ المسؤوليات .. أحملُ معي مشاعرَ تتآلفُ مرَّة .. وتتصارعُ مرَّات

الأوردةُ تُـقِــلُّ الأحـلام بشيءٍ من الخِـفة .. تغلغلها في مساراتي🖋️

لكنَّني
عرفتهُ _جلَّ جلالهُ_ مدبِّراً لِما أجهل .. مُيسراً لِما آمل ..
وإن كان السبيل مُعَـبَّـداً بِـكَمَـدٍ وقتيِّ الأثرِ واللحظة ..

هي معادلةُ الإقـدام والإتـمام .. معادلةُ تمامِ الغنى باللهِ وحده 🌿

هُنا ، عند كلِّ شِــدَّة
على أملٍ لا أعرفُـه
لكنَّني أعرفُ باعِـثَـه

هو اللــهُ
العـليـمُ يعلمُ نبضةَ الأرقِ في الحَنايا ،
الحَـنَّـــان يَحنو على وَهَن الأنفاس المُرتَحِلة في الطَّريقِ إليه .

| نِـعـمة رَجُّـوب

في لحظةِ صِدق ..
ستحملُ فُتات قلبك مُغادراً
إلى مرافئِ استصلاحِ النِّــيـة 🌱،
تهذِّبُها .. تصقلُها .. تُعيد ضبطَ تفاصيلها
عملُك هذا ، مَربطُ القبولِ فيه صلاحُ السَّريرة

يزورك معنىٰ" الهجرة إلى الله ورسوله" ..
بـِ حُلَّة الدَّرس الأزليِّ في فقهِ المُغادرة
يخبرك أنَّ البدايات العظيمة ، تتطلَّب بالضرورة تخلياً شجاعاً

هجرةُ النسخ المهترئة منا ،
هي "المِشرط الحنون "
ذاك الذي لا يقطع ليؤذي؛
إنما لينثر ذرَّ الشفاء في ذنبٍ قديم
يرمِّمه رفيع النَّوايا والهِمم
اسكب في تقويمك اليومي .. أنْ هذا عمري ياربِّ
عمرٌ كاملٌ في هجرةٍ إليك وإلى رسولك
فاكتبْ لي فؤاداً صَلَحت نيته .. وخطوةً قبلتَ _بحنانك_ مساعيها .

_ نِعـمـة رجُّـوب

- عندما تختارُ الفتاةُ مِنَّا
أن تُطِلَّ على المجتمعِ بعقلها وفِكرها وأثرها ورسالتها الثريَّة .. وحُسن دورها في التَّربية والتنشئةِ والبناء

بعيداً عن فتنةِ المظهر .. وبهرجة الصُّور
تُكَابِد من أشكالِ التَّضييق والتَّعسير ما لا تطيقهُ رِقة طَبعها وتكوينها

مِن أُناسٍ تَتَشدَّق بأهازيجِ حريَّة المرأة وحقوقها ..
طبعاً حقوقها في أن تكون فقط دمية جميلة متحركة
لا حريَّة الخروجِ من ثقب الجهل الأسود

مِمن يحتاج واحدهم أن يُعالَج من ازدواجيَّة المعايير وتعفُّن الفكر والغايات

لا يعلمُ شجاعة باطنها إذ اختارت أن تُعاملها بقيمتها الحقيقيَّة

أن تكون رأياً له عِزَّته .. لا مُجرد ملامحَ بهيَّةٍ وطَلَّة أخَّاذة

ندافع عنهن .. ونرنوا أن نكون كلنا بقوتهن يوماً
يواسي النبيُّ ﷺ الثابتَ والثابتةَ في كلِّ زمان ، بقوله :

"لا تزالُ طائفةٌ من أمتي ظاهرين على الحقِّ، لا يضرُّهم من خذلهم، حتى يأتي أمر الله وهم كذلك"

وكفى بقوله ﷺ مُؤازراً ومُسانِداً 🌸.

| نِـعـمة رَجُّـوب

📍صحيحُ مُسلِم - كتابُ القدر

سلسبيلُ الحديث "7"
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
"المُؤْمِنُ القَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَلَا تَعْجَزْ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ: لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ: قَدَرُ اللهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ".

فتَحَ اللهُ عليـك .. لا تَـلتـفـت !

لعلَّها آخر شوكةٍ في معركتك ..
لعلَّها قُضِيَت واستُجيبَت لكنَّك مُختبَرٌ في صبر النِّهايات

• قد يُخيَّلُ إليكَ عند كلمة "ســــعــي "
صورةٌ من رحلة ثباتٍ دائم لا يَعتريه فُتور ..
إتقانُ كلِّ المقررات .. إتمام كل المهام ..
نيل أرقى الأوسمة.. واستحقاق كل التقديرات

أمَّا الواقع 📜 ؟
فهو إدراكُـك أنَّه مرهونٌ بصدق الهمَّـة وتقديم ما تبقَّى من فُتاتِ قلبك وأنفاسك

أنَّ جَوهرَ السَّعي كامنٌ في رضا الله تعالى عن جُلِّ خطواتك
وإن كانت متفاوتة الاتِّساع والقُـوَّة

لكن ..
أليسَت هي أصدق وأبهىٰ ما فيك ؟🥀

وحتَّى لحظةِ الخِتام .. تذكَّر :
"أن الذين يختارهم الله نُخبةً كانوا يكتمون سرًا صالحاً ؛
فـ سِرْ "

| نـعـمـة رجوب

- كميَّـة الفـخـر بهذا النِّـتـاجِ الفِــكـريِّ الـثَّــريِّ🌱
ما شاء الله ، رضيَ الله عن كاتبه

قريباً أشارككم رحلتي معه .. ⌛

📍 صحيح البخاري-

كتاب المغازي
سلسبيلُ الحديث "8,9,10"
هذه المرَّة مُختلفة ؛

كان حديثُ توبة الصحابي" كعب بن مالك" أول حديثٍ طويلٍ يصادفني في رحلة الحفظ قبل 7 سنوات

يومها وقفت أمامَ هذه الـ خمس صفحات مُتردِّدة من طوله ومتسائلةً عن صعوبته ..

بعد قراءته مرةً واثنين وعشراً ..
سرحتُ بتفاصيلِ القصَّة كأنَّني أشهدُ الأحداثَ مواقفاً تتجلى في قلبي 💗

نسيتُ همَّ حفظه واستذكاره..
حتى عاد ليُصافح ذاكرتي مُجدَّداً
في صحيح البخاري سنة 2024 وقد بات فِهمي له أصفى وأجمل

أُشارِكُ معكم اليوم قصته ..
لأنقل خُلاصةَ 3 محاور رئيسية :

• موقفُ سيِّدنا طلحة من صاحبه كعب
• التَّـخاذل عن الإِقدام والتَّخلُّـفُ عن أداءِ المهام
• التَّوبـة الحقيـقيَّـة

"أتَخَالُني مِنْ زَلَّةٍ أتَعَتَّبُ؟ .. قَلْبِي عَلَيْك أرَقُّ مِمَّا تَحْسَبُ "🪐

في موقف الصَّحابيِّ طلحة و كعب رضي الله عنهما
تلمعُ في ذاكرتي تلك المقولة ..

- كلَّفهُ تخاذُله أحبابَـه
وسَكينةَ أيَّامـه وانشقاق النَّـاس عن قُربه ، خَـسِـر حتَّى إقبال طَرْفِ النبيِّ ﷺ على صفحـةِ وجـهه ..

على الضِّفَّـة الأُخـرى من نهر العتَـب
جلسَ طلحة يرجو له توبةً مُخلصة ، ونظرةَ رضا من المولىٰ على جُرح صاحبـهِ

يهدهدُ الألمَ بالدعاء واللهفة

حتَّـى جاءتِ البُـشرى .. غُفِر الذَّنْـب .. وارتجَّت الأرض فرحاً بالقَـبول

يدخل كعبٌ مجلسَ أصحابه ..
فلا يهرع إليه من الجموعِ سواه ..

أيصافحه أم يُهنِّئُـه أم يبكي أيامَ البَـين والمشقَّة ؟
بلىٰ كُلُّهم .. وتاج المغفرة يتوِّج المشهد

فكان كعبٌ لا ينساها لطلحة
قرأ خارطةَ انكساره

ولعلَّه دثَّـرهُ بدثارٍ دافئ جداً ؛
دثار الدُّعاء .. حتى يحينَ اللقاء 🌿

- اللهم وكُـلُّ كـعبٍ فينا يُـرزق بِـوَنيس كـ طلحة ..
هذه الدنيا لا بُدَّ لها من كتفٍ رَديفـة ثابتـة، وقـلـبٍ لا يَكُـفُّ عن الوِداد 🤍

| نِـعـمة رجُّـوب .

عجيبةٌ هي أنفسنا !
تعلمُ في قَرارَةِ روحكَ أنَّ خطوتك ترسمُ في خندق النَّصر سبيلاً
ولا تخطوها 🍂

تدركُ تماماً أنَّ ثباتك وأنفاسك عند تآلفهما يصنعان منك أساساً لألفِ بناء ، وظلًّا لألفِ أثرٍ ..
ولا تفعل 🍂

- على سـبيلِ حُـرقتي عليــك ؛
أتلفتَ قلـبـاً حملتَ فيه ذاتَ نبضـةٍ أنَّـك فارسُ الفـكرة ؟..

مُتعِبُ من يتربص لأمتك
ومُتعَبٌ من نفسٍ تُغالِبُ فيها هذا العالم ؟

مؤلمةٌ هي كلمات سيِّدنا كعب إذ غلبَته نفسهِ عن الإقدامِ إلى معركته وميدانه
" لا والله ما كان لي من عذر .. واللهِ ما كنتُ قطُّ أقوىٰ ولا أيسرَ مني حين تخلَّفْتُ عنكَ "

هذا وهو صحابيٌّ، وقعت عينه بعين النبيﷺ .. خاض بدراً وحرباً
ونحنُ؟ مُجرد( نحن)

أنقوى عليها بين يدي الله ولا زادَ معنا إلا هذا الفؤادُ وما حوىٰ ؟

الآن ⌛..
قد لا تأتيكَ الفرصة الخياليَّة التي تنتظرها لتعود
وقد لا يجاورك كتفٌ يعينكَ على السَّيرِ بقلبكَ الأعرجِ هذا
لكن..
عسىٰ الله يرى منك إخلاصاً
يجبرُ به كلَّ كَسـرٍ آلـمَك .. وكُـلَّ فُـتورٍ غلبتَهُ يوماً أو غَلبـك .
لكَ أمَّة .. فـ كُن لها 🤎

| نِـعمـة رجُّـوب .