#التفريغ ⬆️⬆️

وإذا جاء علماء الكلام بعد فترة طويلة فغيَّروا معنى "لا إله إلا الله"،
قالوا معنى لا إله إلا الله:
لا خالق إلا الله.

⚠️ ارتكبوا خطأين اثنين:

⚠️الخطأ الأول: تفسير "إله" بالرَّبِّ.
هذا خطأ لغةً.
لأنَّ "إله" في اللغة: بمعنى مألوه، معبود.

❌ إذاً حرَّفوا اللغة.

✅ ومن حيث المعنى الشرعي:
التوحيد الذي جاء به رسول الله عليه الصلاة والسلام ومَن قبله من الرسل:
توحيد العبادة.
وتوحيد الرُّبوبية معلوم والعباد مفطورون عليه.

✅ ويكون معنى الكلمة على هذا:
لا معبود بحقّ إلَّا الله.

ومن يؤمن بأنه لا خالق إلا الله وحده،
⛔️ ولكن يعبد مع الخالق غير الخالق: مخلوقا صالحا أو طالحا، شجرا أو حجرا،جنّيا أو انسيّا أو ملكا أو شمسا أو قمرا
⛔️ فهو كافر مشرك.

••┈•🌻•┈••

#التفريغ ⬆️⬆️

⚠️وفي الواقع، القائلون بأنَّ منهج السلف وهذه العقيدة التي ندرسها إنَّها عقيدة جديدة: هذي مغالطة.
⚠️ ما هم عليه هو الجديد.

⬅️ بيان ذلك:

▫️العقيدة التي ندرسها هي التي كان عليها الصحابة والتابعون وتابعوا التابعين، بما في ذلكم والأئمة الأربعة.

▪️وهذه العقيدة التي يدرسها الخلف وأتباع الخلف، التي تسمى العقيدة الأشعرية، متى عرفت؟
عُرفت في العهد العباسي.

أمشي في العهد العباسي وقبل العهد العباسي على أي عقيدة كان المسلمون؟!

✅ الصحابة وخلفاء الأمويين وخلفاء العباسيين إلى عهد المأمون العباسي الخليفة الثالث، قبل ذلك لا يعرفون هذه العقيدة التي تسمى الآن العقيدة الاشعرية.

⛔️ إذاً ما عليه القوم سواء كانوا أشعريين أو ماتوريديّين أو معتزلة عقيدة مُحدثة لا أصل لها ولا يعرفها سلف هذه الأمَّة.

✅وكل خير في اتِّباع مَن سلف،

⛔️وكل شرِّ في ابتداع مَن خلف.


••┈•🌻•┈••

#التفريغ ⬆️ ⬆️


⚠️ لو أنَّ الإنسان آمن بالله وعبد الله وأكثر من عبادته ولكن لم يكفر بالطاغوت.

▪️الطاغوت: كل ما تجاوز به العبد حَدَّه مِن معبود أو مَتبوع مُطاع.

✅حدُّ العبد بصفته عبدا: أن يَعبُد رَبَّه وخالقَه ووليَّ نعمتِه، ولا يُشرك به شيئا. هذا حدُّه.

⛔️ وإنْ خرج من هذا الحدِّ:
بأنْ عبَد معه غيره، أو دونه غيره بأنواع العبادة المعروفة لديكم - التي كرَّرناها من الاستغاثة والاستعانة والتوكل والذبح والنذر وغير ذلك - صرفَ شيئا من ذلك لغير الله:
⛔️لم يكفر بالطاغوت.

⛔️ من اتَّبع مُشرِّعا، مَنْ سَمَّوْهم بِ"علماء التشريع"، الذين يُشرِّعون القوانين ويغيِّرون الأحكام:
بَدَلَ القتلِ والجلدِ والقطعِ، أحكامٌ أخرى جديدة من: السِّجن المُؤبَّد، والسجن مدى الحياة، والسجن كذا سنة، والأعمال الشاقة، وغير ذلك من الأحكام التي غَيَّرَت أحكام الله.

⛔️ من اتَّبع رجال القانون الذين أطلقوا عليهم "رجال التشريع" في هذه الأحكام في التحليل والتحريم وتغيير الأحكام، قد اتَّخذهم طاغوتا: فكفر بذلك. لأنَّ هذا نوع من العبادة.

⛔️ ومَن اتَّبع مَن ادَّعى بأنَّه شيخ وهو شيخ طريقة، اتَّبَعه في ترْكِ الشريعة واتِّباع الحقيقة، وقال له الشيخ: إنَّ هذه الشريعة قشور لا يقف عندها إلَّا مَن لم يصل إلى الله.
أمَّا الواصلون إلى الله والعارِفون بالله فقد تجاوزوا الشريعة إلى أي شيء؟ إلى الحقيقة.
الحقيقة التي تُعرَف وتُعلَم بالعلم الباطن، التي تؤخذ من اللَّوْح المعبود مباشرة دون المرور على رسول الله عليه الصلاة والسلام.

⛔️ من صَدَّق هؤلاء واتَّبعهم فقد عَبَدَ الطاغوت.
فهؤلاء الطواغيت.

✅ إذاً لا بدَّ من الكفر بالطاغوت والايمان بالله معا.

⚠️ والإيمان بالله وحده دون الكفر بالطاغوت لا يفيد.

✅وهذا معنى قولك أيها المُوحِّد: أشهد أن لا إله إلا الله. قدَّمتَ النَّفيَ على الإثبات: أشهد أن لا إله إلا الله:لا معبود بحق إلا الله. لا مُشرِّع ولا معبود إلَّا الله وحده.

════ ❁✿❁ ═════

#تفريغ ⬆️ ⬆️


🔸الحمد: هو الثناء بالجميل.

الفرق بين الحمد وبين الشكر:

🔹الشكر: لا يكون إلَّا في مقابلة نعمة.

🔸والحمد: أعم يكون في مقابلة نعمة وبغير نعمة.

🔸إلا أن الحمد لا يكون إلِّا باللِّسان.

🔹ولكن الشكر يكون باللسان وبالفعل وبالقلب:
• يشكر العبد ربَّه سبحانه وتعالى على نعمه بلسانه.
• ويشكره بقلبه بأن يتذكر نعمه العظيمة عليه، ويتواضعَ له ويعظِّمَه.
هذا نوع من الشكر. ولا يسمَّى حمدا.
• ويشكره بفعله بأن يُنفق ما مَنَّ الله به عليه من علم ومال وصحة وقوة في مرضاة الله تعالى.
ذلك من الشكر.
—> إذا بذل العبد في سبيل الله وفي سبيل مرضاته علمَه، وقوتَه وشجاعتَه ونشاطَه ومالَه:
شكر الله بأعماله، شكره بلسانه، وشكره بقلبه، وشكره بعمله.

=>🔹 إذاً بهذا الاعتبار، أي باعتبار الآلة: الشكر أعم.
لأنَّ الحمد لا يكون إلا باللسان.

=>🔸 وباعتبار المتعلَّق: الحمد أعمُّ،
لأنَّ الحمد يكون في مقابلة نعمة وبغير مقابلة نعمة.

🔸الحمد لله الذي....
أل في الحمد للجنس، جنس الحمد وأنواع الحمد لله، لله وحده.

🔹في هذا المعنى، فيه معنى الحق، وما يُحمد به كل محمود، وما يُشكر عليه كل مشكور،كل ذلك في الحقيقة لله سبحانه وتعالى لأنَّه وحده هو المنعِم المتفضِّل.

════ ❁✿❁ ════

#تفريغ ⬆️⬆️

🔹الرسول:
• مَن بعثَه الله برسالة مستقِلَّة
• مُؤسِّسة
• لِيعملَ بها
• ويدعو إليها.

🔸وأما النبي:
• مَن بعثه الله ليُجدِّد رسالةَ مَن قبله
• ويعملَ بكتاب مَن قبله
• ليس له كتاب مستقِل.

🔹والرسول:
• له كتاب مستقِل
• ورسالة مستقِلة
• مؤسِّس.

🔸والنبي:
• مُؤيِّد
• ومُؤكِّد ككثير من أنبياء بني إسرائيل.
كلهم على شريعة التوراة والإنجيل مع كثرتهم.
• ليست لهم كتب
• إنَّما يعملون بشريعة التوراة والإنجيل.

🟢 فرسولنا محمد ﷺ
نبي الله ورسوله:
• له رسالة مستقِلَّة
• عامَّة
• شاملة
• عالمية
عليه من ربِّه أفضل الصلاة وأزكى التسليم.

════ ❁✿❁ ════

════

#التفريغ ⬆️ ⬆️

⛔️ ومَن يؤمن بأنَّه لا خالق إلا الله وحده،
ولكن يعبد مع الخالق غيرَ الخالق مخلوقا صالحا أو طالحا، شجرا أو حجرا، جنيا أو إنسيا أو مَلَكا، أو شمسا أو قمرا: فهو كافر مشرك.
لا ينفعه إيمانه بأنَّه لا خالق إلا الله، كيف ينفعه ولم ينفع مَن قبله؟!
الكفار المتفِّق على كفرهم يؤمنون هذا الإيمان ولكن يشركون بالله.

⚠️وربما موقفهم في الشرك أخفُّ من موقف المنتسبين إلى الإسلام اليوم الذين يدعون في الشرك كثيرا.

أولئك في وقت الشدة، إذا ركبوا في الفُلك دعوا الله مخلصين له الدين؛ وقت الشدة يخلصون له العبادة، يعلمون إنَّ هذه الآلة المصنوعة: اللات والعزى ومناة وهُبَل وغيرها لا تنفع، لا تنجيهم من الغرق وهم في البحر يدعون خالق السماوات والأرض، ويؤمنون بأنَّه يدعى من فوق.
#انتبه ↔️ يقولون: يا الله.

⚠️ ولكن نأسف ممَّا يقع من كثير من المنتسبين إلى الإسلام اليوم إذا ركبوا الفلك وإذا خافوا الغرق وإذا اشتدت بهم الأمور التجؤوا إلى أصحاب القبور وتركوا ربَّ العالمين، وهذا شيء مشاهَد.

⛔️ يعتقد العاملون في البحر أنَّ في البحر شيخا خاصا يحفظ البواخر وإنَّ الخوف من الغرق لا تدعى حتى الآلة التي في البرِّ، يدعى شيخ البحر.

⁉️لستُ أدري مَن زيَّن لهم وجود شيخ في البحر؟
ماذا يصنع الشيخ في البحر؟ أين يسكن؟
يا سبحان الله‼️ وفي البرِّ علمنا إنَّ آلهتهم في البرِّ: الأضرحة والمشاهد وقبور الصالحين، ليس في البحر شيء من ذلك، لكن الشيطان زيَّن لهم.

⬅️ أخبرني ثقة أنَّهم خافوا من الغرق في سفينة عادية قديمة التي تعمل بالشِّرع، انكسر العمود وسقط في البحر وبقيت السفينة تتقلَّب وتضطرب، فأدخلوا الركاب الجدد في مكان أسفل السفينة لئلا يُصابوا في عقولهم من شدة الخوف،
فجعل سائق السفينة ومن معه ينادون شيخ البحر.. يقول: لم يسمع أحدا يقول يا الله، إلَّا دعوة الشيخ ودعوة الولي ودعوة الصالحين.
موقف أسوأ من موقف كفار قريش.
عندما أقول هذا القول أعجِل واقع ولكن هذا الواقع في جانب معين لا أحكم بهذا لأن هؤلاء أسوأ كفرا من أولئك من كل وجه، لأنَّ كفار قريش كانوا لا يؤمنون برسول الله عليه الصلاة والسلام، وهؤلاء يؤمنون بالجملة برسول الله عليه الصلاة والسلام ويؤمنون بالقرآن بالجملة ويؤمنون بالبعث بعد الموت ويؤمنون بأشياءَ كثيرة يكفر بها كفار قريش.

⚠️لكن في هذه النقطة لنكون من المنصفين، في هذه النقطة في الدعوة والاتجاء أسوء حالا من كفار قريش، وإن كانوا مسلمين من نواحي كثيرة.

✅إذا ذُكِّروا بالله تذكَّروا، إن وعظْتهم وجدتهم يؤمنون بالله وباليوم الآخر وبالجنة والنار يخافون ويرهبون ويرجون. هذا كله إيمان،

⚠️لكنَّ القوم أُتُوا بالجهل.

لذلك يجب على طُلاب العلم أن ينبِّهوا عوام المسلمين على هذه النقطة،
وهذه النقطة ليست خاصة بأصحاب البحر، موجودة في البيوت هنا عندما يمرض الولد وعندما تشتد الأمور، بعض الناس كأنه يرى بأنَّ الفرج من طريق الشيخ أقرب، يترك رب العالمين ويلجأ إلى الشيخ: يا شيخ ما اتخذناك إلا لهذا اليوم، يا الشيخ اليوم، اليوم اليوم يا شيخ، يا سيدي يا فلان اليوم، هذا كفْرٌ بواح.

لولا أننا نلتمس لهم الأعذار في الجهل، ولولا أنَّنا نلتمس لهم الأعذار في الشبهة.

ما هي الشبهة؟ ↙️

⚠️ وجود علماء السوء، علماء السوء الذين يزيِّنون للعوام أنَّ دعوة الصالحين والاستغاثة بهم والذبح لهم والنذر لهم ليس من العبادة، ليس شيء من ذلك من العبادة وإنَّما ذلك من محبة الصالحين.

⚠️وجود أمثال هؤلاء ⬆️ -لا كثَّر الله وجودهم بين المسلمين- شبهة قائمة للعوام لأنهم هم الذين يعيشون بين الناس وغيرهم، ألا يختلطون بالعوام، هم الذين يفسرون أمور الدين على هواهم ↔️ وهؤلاء لا ينتسبون لأهل العلم،

لذلك نرجو أن يعذر هؤلاء ولكن ليس معنى ذلك أن يُتركوا ويجب أن يُعلَّموا.

════ ❁✿❁ ════

══════
#التفريغ ⬆️⬆️


🔵 الفرقة/ الطائفة:

🔹هذه العبارة قد تشير إلى قلة عددهم، لأنَّ هذه الفرقة تكثر أحيانا وتقل أحيانا.

▫️كانت كثيرة في عهد الصحابة وهم السواد الأعظم،
وكثيرة أيضا حتى في عهد الأمويّين.

▫️وبدأوا يقلون بدءا من العهد العباسي إلى يوم الناس هذا، وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها وما عليها؛ وهو خير الوارثين.

⚠️ما من عام إلا والذي بعده شر منه.

✅الفرقة تقلُّ ولكن لا تنعدم ولا تزول.

▫️قد تقل في مكان وتكثر في مكان.
في قُطر من الأقطار تعد بالعشرات، وفي قطر آخر بالمئات وفي قطر آخر بالآلاف وهم نُزَّاع القبائل من هنا وهناك.

▫️إذا ضمَمنا هذه الفرق أو هذه الطوائف الضعيفة المستضعَفة المنتشرة في العالم اليوم التي إذا غابت، لا أحد يسأل عنها، وإن حضرت لا يُستشهد بهم، دراويش.

✅ إذا جمعنا هؤلاء إلى السواد الأعظم في صدر الإسلام في أيام عز الإسلام هم الذين يُكَوِّنون السواد الأعظم.

⚠️لذلك لا تغتروا اليوم بكثرة الهالكين المخالفين لهذه الفرقة،

✅ ولا تستوحشوا بقلة السالكين طريقةَ هذه الفرقة.

✅والطريق مسلوك وماشٍ وواضح.

⚠️لكن مع وضوحه، قد يترك هذا الطريقَ كثير من الناس ويخرجون إلى بُنيَّات الطريق، إلى الازقة يتركون المنهج الواضح:

✅ "تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك".

▫️ماذا تقول؟

⚠️ في: مَن يترك هذه الأنوار ويستأنس أن يجلس في الظلام،
ومَن يترك الجادَّة فيأخذ سيارته فيسافر في بُنيَّات الطريق،
يترك الشارع المُعبَّد ويدخل في الازقة المُلتوية المسدودة أحيانا، هلاك،

✅ ولكن الهداية بيد الله.

هذه الفرقة، وصف الشيخ أَخْذاً من الحديث بأنها الناجية،
يشير إلى قول رسول الله عليه الصلاة والسلام:

✅ "لا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورة، لا يضرهم مَن خَذَلهم ولا خالفهم".

⚠️قد يحاول جمهور الناس خُذلانهم وإلحاق الضرر بهم،
وتجريد الناس من عقيدتهم وتشويه عقيدتهم،
ويخالفونهم ويعملون ضدهم ويُشيعون الدعايات والإشاعات ضدهم.

✅ كل ذلك لا يضرهم، يثبتون لأنَّ الله يثبّتهم.

✅ الفرقة الناجية: التي تنجو من الضلال في هذه الدنيا ومن الأهواء، وتنجو من غضب الله ومن سخطه، ومن النار في الآخرة.

══════ ❁✿❁ ══════

════
#التفريغ ⬆️ ⬆️


🟠 المنصورة:
التي ينصرها الله من عنده سبحانه.

🔸قد ينصرهم بالكُفَّار والفُجَّار:

"إنَّ الله لَيُؤيِّد هذا الدين بالرجل الفاجر".

▫️إذا أراد الله أن ينصر هذا الدين، قد يقيض له مؤازِرا صالحا قويّا يؤازره، وأحيانا يقيض له فاجرا ينصره:
"إنَّ الله لَيُؤيِّد هذا الدين بالرجل الفاجر".

⬆️ هذا الحديث الصحيح له قصة.

فقصته معروفة: في رجل، في بعض المواقف والغزوات جعل يقاتل ببسالة وشجاعة ويتقدم.
أُعْجِب الصحابة به فأخبروا رسول الله عليه الصلاة والسلام ما يفعل هذا البطل.
فالنبي عليه الصلاة يرى، قال كلمة عجيبة عليه الصلاة والسلام، قال:
"إنَّه في النار".
اِندهش الصحابة، فتتبَّعوا فإذا هو، فوجدوه ميتا، فأخبروا رسول الله ﷺ، قال: "هو في النار".
يقول الراوي الصحابي حتى ارتاب بعض الناس. كيف يقول رسول الله عليه الصلاة والسلام مرَّتين إنَّه في النار في أول الوقعة وبعد أن قتل!.
كانوا يحسَبون إنُّه قُتِل وهو يجاهد.
ولما تتبَّعوا فإذا هو جُرح، ولم يصبر، واتَّكأ على سيفه فقتل نفسه.

🔸فأُخبر النبي عليه الصلاة والسلام بهذا الواقع قال:
"الله أكبر أشهد بأنِّي رسول الله" -عليه الصلاة والسلام-.

"فأذِّنْ يا بلال في الناس، بأنَّه لا يدخل الجنة إلَّا مؤمن وإنَّ هذا في النار".
دليل أنَّه كفر أو كان كافرا.

▫️يعلم رسول الله عليه الصلاة والسلام إنَّه كافر.
ثم قال: "إنًّ الله ليؤيِّد هذا الدين بالرجل الفاجر"، لأنَّه قاتل وقتل كثيرا من المشركين.

🔸وهذا لولا خشية الإطالة في سَرْد القَصص، أشياء موجودة وملموسة في عالمنا هذا كيف ينصر الله هذا الدين بالكافر وبالكفار، وهم لا يعلمون.
أشياء مشاهدة نشاهدها ونعلمها تصديقا لكلام رسوله عليه الصلاة والسلام: "إنَّ الله ليُؤَيِّد هذا الدين بالرجل الفاجر".


════ ❁✿❁ ════

#التفريغ ⬆️⬆️

🟢 أشهد أن لا إله إلا الله
لا إله إلا الله

🔹لا بد أن نعرف شروطها.
تحقيق هذه الكلمة: بمعرفة معناها الحق وإعرابها وشروطِها

⬆️ بهذا يتم تحقيق لا إله إلا الله.

🔹وأما من حيث التفسير:
فخير تفسير لهذه الكلمة قوله تعالى
[في سورة البقرة: ٢٥٦]:
{فَمَن يَكْفُرْ بِٱلطَّٰغُوتِ وَيُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَا ۗ }
• أي: لا بد أن تجمع بين الكفر والإيمان.

{فَمَن يَكْفُرْ بِٱلطَّٰغُوتِ وَيُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ}:
إذا أردتَ تحقيق هذه الكلمة فسِّرها بالقرآن.

–> راجع فتح المجيد في باب تفسير لا إله إلا الله. وخير آية وأوضح آية فسَّرتْ هذه الكلمة هذه الآية.

↩️ لا بد من الكفر بالطاغوت والإيمان بالله.
وهذا معنى لا إله إلا الله حتى في الترتيب:
أي: تقديم الكفر على الإيمان، وتقديم السلب على الإيجاب، وتقديم النفي أو النهي على الإثبات، وعلى الأمر.
لا بد من الجمع بين الأمرين.

════ ❁✿❁ ════

#التفريغ ⬆️⬆️


✅ الدين الذي جاء به رسول الله عليه الصلاة والسلام:هو الحقُّ وحده، ولا حق سواه.

⬅️ لأنَّ الأديان السماوية الأولى متَّفقة معه، كلُّها من عند الله، إلَّا أنَّها نُسِخت.

🔸وبعد بعثة محمد عليه الصلاة والسلام، لا يجوز اتِّباعها،
وإن كان الزبور والتوراة والإنجيل من عند الله، من كلام الله، رسائل من عند الله؛ ولكنَّ الله يعلم عندما أرسل تلك الكتب أنَّها رسائل مُؤقَّتة، لقوم معَيَّنين، ولفترة معيَّنة، يعلم الله ذلك.
لذلك ينسخ كل رسالة برسالة.

🔸ولمَّا أراد الله أن يختم الرسالات كلها، اختار من بين أهل مكة، ومن بين شباب مكة، طفلا يتيما ربَّاه تربية خاصَّة، وهيَّأه لهذا الأمر العظيم، وأظهر له إرهاصات عجيبة، وحبَّب إليه الخَلوة والعُزلة وأن يبتعد من حضور مجالس شباب قريش التي لا تليق بالشرف.

⬅️ هكذا ربَّاه وحده وأدَّبه فأحسن تأديبه، وهيَّأه لهذا الأمر العظيم، للرسالة العامة، لا للإنس فقط، للإنس والجن.

هكذا ختم الله لمحمد عليه الصلاة والسلام وجعله خاتَم النبيين.

🔸هذا الدين الذي جاء به رسول الله عليه الصلاة والسلام مؤيِّدٌ للرسالات السماوية كلها ومهيمنٌ عليها.
ومُتَّفق معها في الأصول، وإن كان الله جعل لكل أمَّة شِرْعة ومنهاجا.

🔸وأمَّا ما عدا الرسالة، وما عدا الكتاب المنَزَّل من عند الله وبالكتب المنَزَّلة من عند الله، فالأديان كثيرة فكلهُّا باطلة: دين قريش، فدين جميع الملل والأمم، الأديان الأرضية غير السماوية التي يوجد منها الآن بعض الأديان كالهِندوكية والبوذية، وغير ذلك، كلُّها أديان لأنَّ الدين بمعنى الخضوع والانقياد.

🔸ما يخضع له الإنسان وينقاد له ويتعبَّد به فهو دين.
ولو كان عبادة الأشجار والأحجار والبهائم.

✅ ولكنَّ الدّين الحقَّ الشامل المُهيمن على جميع الأديان، الدِّينُ الحقُّ هو ما جاء به محمد رسول الله ﷺ، أرسله بِٱلْهُدَىٰ وَدِينِ ٱلْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِ، ليعلو هذا الدين ويغلب هذا الدين جميع الأديان؛ بحيث لا يُتَّبع دين سواه.

⛔️ ومن اتَّبع دينا سواه فهو كافر،

يجب أن يتَّبع كل إنسان، لا يسع أحدا بعد بعثة محمد عليه الصلاة والسلام، عربيا أو عجميا، يهوديا، نصرانيا، إنسيا، جنيا، إلَّا اتِّباع محمد عليه الصلاة والسلام.

⬅️هكذا أراد الله، هكذا أراد الله بالإرادة الشرعية،
ومن الناس من أراد الله له بالإرادة الشرعية والكونية واتَّبَع.
ومنهم من أراد الله منهم بالإرادة الشرعية، ولم تثبت في حقِّه الإرادة الكونية فعصى ولم يتَّبع.
تجتمع الإرادة الشرعية والكونية في حق المؤمنين المطيعين، {لِيُظْهِرَهُ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِۦ ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًا} [الفتح: ٢٨].

✅ وكفى بالله شهيدا على صدق رسالته وعلى أحقية دينه، وعبادُ الله الصالحون شهدوا أيضا. واستَشهَد رسول الله عليه الصلاة والسلام بالصحابة ليقيم عليهم الحجة، في حجة الوداع، في آخر خطبة يوم عرفة وهو يوم، أو في أيام التشريق:
قال لهم: "أنتم مسؤولون عني ماذا أنتم قائلون".
قالوا: نشهد بأنَّك بلَّغت ونصحتَ.
فقال النبي ﷺ: "اللهم اشهد، اللهم اشهد، (ثلاث مرات)".

⬅️ يشير إلى الله، إلى الذي فوقه وفوق جميع المخلوقات، ثم ينكب الإصبع عليهم ليُشهِد عليهم ربه سبحانه أنَّهم شهدوا له بأنَّه بلَّغ الرسالة وأدَّى الأمانة ونصح للأمَّة.

✅ونحن نشهد معهم، تلك الشهادة: إنَّه بلغ الرسالة وأدَّى الأمانة ونصح لأمَّته
هذا النور الذي نعيش فيه في هذا الوقت المظلِم دليل على أنَّه بلَّغ البلاغ الكامل الشافي.

••┈•🌻•┈••