أتحدى الشيعة أن يأتوا بمعركة أو فتح لهم لأرض غير مسلمة .. وأؤكد لكم بأنه على مر التاريخ الإسلامي لم يفتتح الشيعة أي أرض.
بل أن دويلاتهم الباطنية وفرقهم الضالة ما لبثت طوال التاريخ أن شوهت الفتوحات الإسلامية وعملت الدسائس للأمة ، وخانت القادة ، وتعمدت ضرب الأمة من الداخل.
فهم يتلونون مع الجميع ويتعايشون مع أي شخص وأي إمارة وأي خلافة.
لكنهم يتحولون لوحوش كاسرة حين تحل ساعة الصفر لقيام دولتهم ، التي دائماً ما تقوم على أنقاض دولة سنية فقط ..!!
لم يحارب الشيعة أحد من المشركين من النصا رى واليهو د ، بل صادقوهم وهادنوهم طوال التاريخ ، ووقفوا في صفهم دائماً ضد أهل السنة.
يختلف تاريخهم عن تاريخنا .. ومذهبهم عن مذهبنا .. وعقائدهم عن عقائدنا.
يتعمدون تشويه تاريخنا المجيد ، فلا يعترفون بالفتوحات الإسلامية وغيرها .. ويتعمدون تزييف الحقائق من خلال طباعة ونشر كتبهم.
علاوة على تعمدهم تزييف تاريخ الدولة الأموية والعباسية والأيوبية والعثمانية ، بل تزييف أحاديث نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
فعندما نفتخر بصحابتنا ، نراهم يسبو نهم ويقذفونهم بأبشع الصفات ، وعندما نقول بأن قدوتنا "عمر بن الخطاب" تراهم يتضايقون بذكره ، لانه من دعم فتح بلاد فارس ، وعندما نذكر لهم قائد معركة (القادسية) "سعد بن أبي وقاص" تراهم يمنعون التسمية باسمه ويخونونه ، وعندما نبجل "صلاح الدين" فاتح القدس ، تراهم يشوهون تاريخه لأنه قضى على دولتهم العبيدية (الفاطمية).
ولا نستغرب بعد هذا أن يأتي "خامنئي" ليقول بأن هذا العصر أفضل من عصر الصحابة ..!!!
الخيانات تلو الخيانات التي قام بها هؤلاء على مر تاريخهم الأسود لاتعد ولاتحصى ، أكبر وأكثر مما سأسرده لكم .. فالحذر من دسائسهم وغدرهم للأمة الإسلامية.
🌺 نظرة في التاريخ 🌺
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
بل أن دويلاتهم الباطنية وفرقهم الضالة ما لبثت طوال التاريخ أن شوهت الفتوحات الإسلامية وعملت الدسائس للأمة ، وخانت القادة ، وتعمدت ضرب الأمة من الداخل.
فهم يتلونون مع الجميع ويتعايشون مع أي شخص وأي إمارة وأي خلافة.
لكنهم يتحولون لوحوش كاسرة حين تحل ساعة الصفر لقيام دولتهم ، التي دائماً ما تقوم على أنقاض دولة سنية فقط ..!!
لم يحارب الشيعة أحد من المشركين من النصا رى واليهو د ، بل صادقوهم وهادنوهم طوال التاريخ ، ووقفوا في صفهم دائماً ضد أهل السنة.
يختلف تاريخهم عن تاريخنا .. ومذهبهم عن مذهبنا .. وعقائدهم عن عقائدنا.
يتعمدون تشويه تاريخنا المجيد ، فلا يعترفون بالفتوحات الإسلامية وغيرها .. ويتعمدون تزييف الحقائق من خلال طباعة ونشر كتبهم.
علاوة على تعمدهم تزييف تاريخ الدولة الأموية والعباسية والأيوبية والعثمانية ، بل تزييف أحاديث نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
فعندما نفتخر بصحابتنا ، نراهم يسبو نهم ويقذفونهم بأبشع الصفات ، وعندما نقول بأن قدوتنا "عمر بن الخطاب" تراهم يتضايقون بذكره ، لانه من دعم فتح بلاد فارس ، وعندما نذكر لهم قائد معركة (القادسية) "سعد بن أبي وقاص" تراهم يمنعون التسمية باسمه ويخونونه ، وعندما نبجل "صلاح الدين" فاتح القدس ، تراهم يشوهون تاريخه لأنه قضى على دولتهم العبيدية (الفاطمية).
ولا نستغرب بعد هذا أن يأتي "خامنئي" ليقول بأن هذا العصر أفضل من عصر الصحابة ..!!!
الخيانات تلو الخيانات التي قام بها هؤلاء على مر تاريخهم الأسود لاتعد ولاتحصى ، أكبر وأكثر مما سأسرده لكم .. فالحذر من دسائسهم وغدرهم للأمة الإسلامية.
🌺 نظرة في التاريخ 🌺
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الفرس قبل القدس ..
🍁🍁🍁🍁🍁
(لا تجعل القدس أمامك والشيعة خلفك) .. إستراتيجية "صلاح الدين الأيوبي".
(الشيعة قبل الهندوس والبوذيين) .. إستراتيجية "محمود بن سبكتكين".
(الشيعة الصفويين قبل الأوروبيين) .. إستراتيجية "القادة العثمانيين".
لم يفتح الفاروق "عمر بن الخطاب" رضي الله عنه ومن معه من الصحابة الفاتحين رضي الله عنهم القدس إلا بعد فتح العراق وهزيمة الفرس في بلاد العراق .
ولم يحرر "صلاح الدين الأيوبي" القدس وينتزعه من يد الصليبين إلا بعد تطهير مصر من الشيعة الروافض والقضاء على الدولة الفاطمية العبيدية الرافضية.
ولم يفتح "محمود بن سبكتكين" الهند إلا بعد القضاء ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ (ﺍﻟﺒﻮﻳﻬﻴﺔ) ﺍﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﺘﻔﺮﻕ ﻭﺍﻻﻧﺤﻼﻝ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻛﻠﻬﺎ ، ﺣﺘﻰ بلغ ﺑﻬﺎ ﺍﻷﻣﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺑﺎﻟﻌﻮﺩﺓ ﻟﻠﻌﺼﺮ الساساني الفارسي ، ﻭﺍﺗﺨﺎﺫ ﺃﻟﻘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺠﻮﺱ ﻣﺜﻞ (ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻩ).
ولم يتفرغ القادة العثمانيين لمواصلة فتوحاتهم في أوروبا وجهاد الصليبيين إلا بعد مواجهة الشيعة الصفويين الذين طعنوا ظهور المسلمين من الخلف.
فقد تسبب الشيعة الصفويين في إنحسار المد الإسلامي في أوروبا وطعنوا الخليفة العثماني في ظهره بزحفهم على عاصمة الخلافة ، بينما كان يتغلغل بجيوشه في النمسا ، إلى أن دخل قلب (فيينا) وكادت أوروبا تدخل في حظيرة الإسلام ، لولا اضطرار الجيش العثماني إلى الانسحاب والرجوع إلى الرافضة لدحرهم ودفعهم ؟!!
يقول "بوسيك سفير فرديناند" في بلاط السلطان "محمد الفاتح" :
«إن ظهور الشيعيين قد حال بيننا (يقصد الأوروبيين) وبين التهلكة ، فقد تسببت الكثير من الحروب في أن يرجع القادة العثمانيون من فتوحاتهم في أوروبا ، ليوقفوا الزحف الشيعي على الأراضي السنية ، كما حدث مع السلطان "سليم" العثماني رحمه الله ، حينما عاد من فتوحاته في أوروبا ليواجه إسماعيل الشيعي ..
وكما حدث مع السلطان "سليمان" رحمه الله ، حينما حاصر (النمسا) وكان يدك أسوارها مدة ستة أشهر وكاد أن يفتحها .. ولكن طارت إليه أنباء من الشرق جعلته يكر راجعاً إلى استانبول ، لقد كانت نذر الخطر الشيعي ..!!»
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
🍁🍁🍁🍁🍁
(لا تجعل القدس أمامك والشيعة خلفك) .. إستراتيجية "صلاح الدين الأيوبي".
(الشيعة قبل الهندوس والبوذيين) .. إستراتيجية "محمود بن سبكتكين".
(الشيعة الصفويين قبل الأوروبيين) .. إستراتيجية "القادة العثمانيين".
لم يفتح الفاروق "عمر بن الخطاب" رضي الله عنه ومن معه من الصحابة الفاتحين رضي الله عنهم القدس إلا بعد فتح العراق وهزيمة الفرس في بلاد العراق .
ولم يحرر "صلاح الدين الأيوبي" القدس وينتزعه من يد الصليبين إلا بعد تطهير مصر من الشيعة الروافض والقضاء على الدولة الفاطمية العبيدية الرافضية.
ولم يفتح "محمود بن سبكتكين" الهند إلا بعد القضاء ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ (ﺍﻟﺒﻮﻳﻬﻴﺔ) ﺍﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﺘﻔﺮﻕ ﻭﺍﻻﻧﺤﻼﻝ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻛﻠﻬﺎ ، ﺣﺘﻰ بلغ ﺑﻬﺎ ﺍﻷﻣﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺑﺎﻟﻌﻮﺩﺓ ﻟﻠﻌﺼﺮ الساساني الفارسي ، ﻭﺍﺗﺨﺎﺫ ﺃﻟﻘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺠﻮﺱ ﻣﺜﻞ (ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻩ).
ولم يتفرغ القادة العثمانيين لمواصلة فتوحاتهم في أوروبا وجهاد الصليبيين إلا بعد مواجهة الشيعة الصفويين الذين طعنوا ظهور المسلمين من الخلف.
فقد تسبب الشيعة الصفويين في إنحسار المد الإسلامي في أوروبا وطعنوا الخليفة العثماني في ظهره بزحفهم على عاصمة الخلافة ، بينما كان يتغلغل بجيوشه في النمسا ، إلى أن دخل قلب (فيينا) وكادت أوروبا تدخل في حظيرة الإسلام ، لولا اضطرار الجيش العثماني إلى الانسحاب والرجوع إلى الرافضة لدحرهم ودفعهم ؟!!
يقول "بوسيك سفير فرديناند" في بلاط السلطان "محمد الفاتح" :
«إن ظهور الشيعيين قد حال بيننا (يقصد الأوروبيين) وبين التهلكة ، فقد تسببت الكثير من الحروب في أن يرجع القادة العثمانيون من فتوحاتهم في أوروبا ، ليوقفوا الزحف الشيعي على الأراضي السنية ، كما حدث مع السلطان "سليم" العثماني رحمه الله ، حينما عاد من فتوحاته في أوروبا ليواجه إسماعيل الشيعي ..
وكما حدث مع السلطان "سليمان" رحمه الله ، حينما حاصر (النمسا) وكان يدك أسوارها مدة ستة أشهر وكاد أن يفتحها .. ولكن طارت إليه أنباء من الشرق جعلته يكر راجعاً إلى استانبول ، لقد كانت نذر الخطر الشيعي ..!!»
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍5
«كان من أحب ضروب اللهو لدى الصـ ليبيين قـ تلُ من يلاقون من الأطفال ، وتقطـ يعهم إرباً ً، و شيّهم لأكلهم».
- جوستاف لوبون - حضارة العرب صـ 335
هذه هي حقيقتهم 👆🏻👆🏻
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
- جوستاف لوبون - حضارة العرب صـ 335
هذه هي حقيقتهم 👆🏻👆🏻
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍6
#وقفة..
هذا حال المؤمن
.
حين سُجن شيخ الإسلام ابن تيمية في قلعة دمشق كتب إلى تلميذه الإمام ابن القيم رحمهما الله - :
"والله لو أنفقت ملء هذه القلعة ذهباً للذي سجنني ما وفّيت حقه ،
ولقد فتح الله علي في هذا السجن من علوم القرآن ما يتمنى بعضه كبار العلماء ،
وإني نادم على إضاعة الكثير من عمري في غير القرآن الكريم .
.
المصدر:
الوابل الصيب📚
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
هذا حال المؤمن
.
حين سُجن شيخ الإسلام ابن تيمية في قلعة دمشق كتب إلى تلميذه الإمام ابن القيم رحمهما الله - :
"والله لو أنفقت ملء هذه القلعة ذهباً للذي سجنني ما وفّيت حقه ،
ولقد فتح الله علي في هذا السجن من علوم القرآن ما يتمنى بعضه كبار العلماء ،
وإني نادم على إضاعة الكثير من عمري في غير القرآن الكريم .
.
المصدر:
الوابل الصيب📚
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍7
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جنازة شيخ الإسلام "إبن تيمية" رحمه الله
🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁
مات بسجن قلعة دمشق سنة 728ھ ، ختم القرآن في سجنه ثمانون مرة هو وأخوه ، وشرعا في الحادية والثمانين ، فقرآ إلى : {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ} ومات بعدها.
لما علم الناس بوفاته أتوا من كل مكان حتى امتلأت القلعة المسجون فيها عن آخرها ، و خرجت جنازته للصلاة عليها ودفنها قبل الظهر ، ولم يُدفن إلا بعد العصر ، من شدة الزحام على جنازته ، ذهبت نعالُ الناس وعمائمهم ، لا يلتفتون إليها من شغلهم بالنظر إلى الجنازة.
لم تشهد دمشق جنازة كهذه قبل ذلك ، حتى قُدّر عددُ
الرجال بستين ألفا إلى مائتي ألف ، والنساء بخمسة عشر ألف امرأة ، غير اللاتي كُنّ على الأسطحة وغيرها.
لم يُطبخ في أسواق دمشق في هذا اليوم ، ولم تُفتح كثير من الدكاكين ، كثير من الناس نوى الصوم في هذا اليوم ؛ لأنهم لا يتفرغوا في هذا اليوم لأكل ولا شرب.
لم يتخلف عن جنازته أحد من اهل العلم إلا ثلاثة ، كانوا قد اشتهروا بمعاداته ، فخافوا من الناس أن يقتلوهم.
كان في الجنازة عدد كثير لايحصيه إلا الله ، حتى صرخ صارخ: (هكذا تكون جنائز أئمة السنة) ، فتباكى الناس وضجوا عند سماع هذا الصارخ.
كل هذا مع أنه كان محبوساً قبل موته من قبل السلطان ، وكثير من الفقهاء كانوا ينفرون الناس منه ، ومع ذلك كانت هذه جنازته فقط دون سرد علمه ومناقبه.
المصدر:
- البداية والنهاية لابن كثير- الجزء الرابع عشر- (698/767).
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁
مات بسجن قلعة دمشق سنة 728ھ ، ختم القرآن في سجنه ثمانون مرة هو وأخوه ، وشرعا في الحادية والثمانين ، فقرآ إلى : {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ} ومات بعدها.
لما علم الناس بوفاته أتوا من كل مكان حتى امتلأت القلعة المسجون فيها عن آخرها ، و خرجت جنازته للصلاة عليها ودفنها قبل الظهر ، ولم يُدفن إلا بعد العصر ، من شدة الزحام على جنازته ، ذهبت نعالُ الناس وعمائمهم ، لا يلتفتون إليها من شغلهم بالنظر إلى الجنازة.
لم تشهد دمشق جنازة كهذه قبل ذلك ، حتى قُدّر عددُ
الرجال بستين ألفا إلى مائتي ألف ، والنساء بخمسة عشر ألف امرأة ، غير اللاتي كُنّ على الأسطحة وغيرها.
لم يُطبخ في أسواق دمشق في هذا اليوم ، ولم تُفتح كثير من الدكاكين ، كثير من الناس نوى الصوم في هذا اليوم ؛ لأنهم لا يتفرغوا في هذا اليوم لأكل ولا شرب.
لم يتخلف عن جنازته أحد من اهل العلم إلا ثلاثة ، كانوا قد اشتهروا بمعاداته ، فخافوا من الناس أن يقتلوهم.
كان في الجنازة عدد كثير لايحصيه إلا الله ، حتى صرخ صارخ: (هكذا تكون جنائز أئمة السنة) ، فتباكى الناس وضجوا عند سماع هذا الصارخ.
كل هذا مع أنه كان محبوساً قبل موته من قبل السلطان ، وكثير من الفقهاء كانوا ينفرون الناس منه ، ومع ذلك كانت هذه جنازته فقط دون سرد علمه ومناقبه.
المصدر:
- البداية والنهاية لابن كثير- الجزء الرابع عشر- (698/767).
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍7🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♻️ساهموا ياكرام في نشر القناة بإعادة التوجيه لمنشوراتنا ولكم الأجر🍃
https://t.me/httpsMostachara_sosio
https://t.me/httpsMostachara_sosio
👍3
... عندما قرر "ابن جرير الطبري" تفسير القرآن جمع طلابه وأصحابه وقال لهم : هل تنشطون معي لتفسير القرآن؟
فقالوا : كم يكون قدره؟
قال : ثلاثون ألف ورقة .
فعزفوا عنه وقالوا : هذا ماتفنى الأعمار قبل تمامه .!!
فبدأ فيه وحده حتى اختصره في ثلاثة آلاف ورقة إستغرق منه سبع سنين.
... وعندما عزم على تأليف التاريخ وكتابته ، طلب من طلابه وأصحابه أن يعينوه وينشطوا معه لكتابة تاريخ البشر من آدم حتى يومهم هذا فقالوا له : كم قدره ؟
فقال لهم : ثلاثون ألف ورقة.
فقالوا له مثل ماقالوا سابقًا
فقال "الطبري" : إنا لله وإنا إليه راجعون ، ماتت الهمم .
ثم بدأ يؤلف و يجمع التاريخ بمفرده ، فألف تاريخه الشهير (تاريخ الطبري) و الذي إختصره في ثلاثة آلاف ورقة.
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
فقالوا : كم يكون قدره؟
قال : ثلاثون ألف ورقة .
فعزفوا عنه وقالوا : هذا ماتفنى الأعمار قبل تمامه .!!
فبدأ فيه وحده حتى اختصره في ثلاثة آلاف ورقة إستغرق منه سبع سنين.
... وعندما عزم على تأليف التاريخ وكتابته ، طلب من طلابه وأصحابه أن يعينوه وينشطوا معه لكتابة تاريخ البشر من آدم حتى يومهم هذا فقالوا له : كم قدره ؟
فقال لهم : ثلاثون ألف ورقة.
فقالوا له مثل ماقالوا سابقًا
فقال "الطبري" : إنا لله وإنا إليه راجعون ، ماتت الهمم .
ثم بدأ يؤلف و يجمع التاريخ بمفرده ، فألف تاريخه الشهير (تاريخ الطبري) و الذي إختصره في ثلاثة آلاف ورقة.
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الدكتورةالمستشارةالسسيولوجيةضمان🪻
Photo
معلم تاريخ أوروبي يرتدي لباس الجنود الصليبيين في شرحة للدرس تمجيدا لهم
لازالت اوروبا🇬🇬تمجد فرسانها الصليبيين
مازالت🇫🇷فرنسا تعتبر لويس التاسع قديسا
وترى🇬🇧بريطانيا في ريتشاد قلب الاسد فارس صليبي اسطوري
وتفتخر🇩🇪المانيا بفريدريك بربروسا
ونحن يدرس في كتب التاريخ ان الفتوحات الاسلامية كانت اعتداء !!!!
تأمل
مدرس تاريخ في بلاد الغرب يرتدي زي المقاتلين الصليبيين اثناء شرحه لدرس التاريخ .. هل لك ان تنظر الى السبورة خلف المدرس ستجد عدة ارقام تمثل عدة سنوات
وهي
خلف المدرس في الصورة رقم 570 م وهي السنة التي ولد فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
1095م وهي السنة التي دعى فيها البابا أوربان الثاني لحملة صليبية على العالم الاسلامي ..
725م السنة التي فتحت فيها بلاد الغال جنوب فرنسا حالياً من قبل المسلمين
732م السنة التي توقفت فيها الفتوحات الاسلامية في فرنسا وكانت معركة بلاط الشهداء واستشهد فيها عبدالرحمن الغافقي
1453 م. فتح القسطنطينية
1492م العام الذي سقطت فيه غرناطة اخر معاقل المسلمين بالأندلس ..
وبعض التواريخ لم نستطع معرفتها
هل تيقنت الان اننا المغيبون
هم يفخرون بتاريخهم الدموي وقادتهم المجرمين
وبعضنا يحاول ان ينسلخ عن تاريخه ويعتبر ما قام به الفاتحون إحتلال وحروب توسعية يشعر بالعار منها !!
هم يدرسون تاريخهم لجميع الأجيال ويفخرون بحروبهم والسيف والقتل ونحن نقوم باخفاء التاريخ عن أجيالنا ونحرف بعض القصص ونحذف بعضها حتى في كتب السيرة النبوية !
لكي لا يقال عنا اننا إرهابيين
هم يشبعون اجيالهم بالاحقاد والغل و الانتقام
ومدارسنا تنتج حملان ودواجن أليفة معده للذبح تتبرأ من اصولها وتتنكر لتاريخها
هم لم ينسوا..
ونحن نسينا.....متوهمين أننا نريد ان نلحق بهم يوما ما حتى يرضوا عنا
منقول
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
لازالت اوروبا🇬🇬تمجد فرسانها الصليبيين
مازالت🇫🇷فرنسا تعتبر لويس التاسع قديسا
وترى🇬🇧بريطانيا في ريتشاد قلب الاسد فارس صليبي اسطوري
وتفتخر🇩🇪المانيا بفريدريك بربروسا
ونحن يدرس في كتب التاريخ ان الفتوحات الاسلامية كانت اعتداء !!!!
تأمل
مدرس تاريخ في بلاد الغرب يرتدي زي المقاتلين الصليبيين اثناء شرحه لدرس التاريخ .. هل لك ان تنظر الى السبورة خلف المدرس ستجد عدة ارقام تمثل عدة سنوات
وهي
خلف المدرس في الصورة رقم 570 م وهي السنة التي ولد فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
1095م وهي السنة التي دعى فيها البابا أوربان الثاني لحملة صليبية على العالم الاسلامي ..
725م السنة التي فتحت فيها بلاد الغال جنوب فرنسا حالياً من قبل المسلمين
732م السنة التي توقفت فيها الفتوحات الاسلامية في فرنسا وكانت معركة بلاط الشهداء واستشهد فيها عبدالرحمن الغافقي
1453 م. فتح القسطنطينية
1492م العام الذي سقطت فيه غرناطة اخر معاقل المسلمين بالأندلس ..
وبعض التواريخ لم نستطع معرفتها
هل تيقنت الان اننا المغيبون
هم يفخرون بتاريخهم الدموي وقادتهم المجرمين
وبعضنا يحاول ان ينسلخ عن تاريخه ويعتبر ما قام به الفاتحون إحتلال وحروب توسعية يشعر بالعار منها !!
هم يدرسون تاريخهم لجميع الأجيال ويفخرون بحروبهم والسيف والقتل ونحن نقوم باخفاء التاريخ عن أجيالنا ونحرف بعض القصص ونحذف بعضها حتى في كتب السيرة النبوية !
لكي لا يقال عنا اننا إرهابيين
هم يشبعون اجيالهم بالاحقاد والغل و الانتقام
ومدارسنا تنتج حملان ودواجن أليفة معده للذبح تتبرأ من اصولها وتتنكر لتاريخها
هم لم ينسوا..
ونحن نسينا.....متوهمين أننا نريد ان نلحق بهم يوما ما حتى يرضوا عنا
منقول
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍6💯2
✳️أهم سِت فوائدَ تجعلك تقرأ التاريخ
أكبر ما يعاب على الأمة العربية المسلمة أنها لا تقرأ،...
ولا تبغي لمسلك القراءة سبيلا.
وأعظم من ذلك أنها لا تقرأ التاريخ، ولا ترجع إليه لتتخذه نبراسا ونورا في طريقها ليكشف لها الضباب ويزيل عنها الغبش، لتبني الحاضر وتشيد صرح المستقبل بأيادٍ ثابتة. فالتاريخ أعظم معلم للبشرية، فيه الحِكم والعبر، فيه التجارب والسير، منه نعرف الصواب فنتبناه، ونعرف الخطأ فنتفاداه.
▪️التاريخ هو الأساس الذي تبنى عليه البنيان الشامخة، هو الأصل الذي منه تتفرع الفروع.
ويكفيك كي تعرف أهميته أن تعلم أنه ثلث القرآن،
فالقرآن الكريم ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
قسم متعلق بالتوحيد،
وآخر متعلق بالتشريع،
وثالث متعلق بالقَصص،
فهل تظن أن ثلث القرآن هكذا حكي وسرد وحِكم بلا فائدة!
وهنا يرد علينا سؤال:
إذا كان التاريخ يكتسب كل هاته الأهمية فلماذا تعزف الأمة عن قراءته⁉️ وما فائدة قراءة تاريخ لزمان ولّى وغبر ⁉️ فلْنُشغل أنفسنا بما نحن فيه فذاك أولى!...
ثم أسألك سؤالا،:
لماذا تهتم كثيرا بمعرفة آباءك وأجدادك⁉️،
في حين نجد أن الابن غير الشرعي يمقته المجتمع،.. لماذا يا ترى!⁉️
لأن من لا أصل لا فرع له، ولولا قصر المقام لسقت لك أمثلة وأدلة لتتبيَّن الأمر عن بصيرة.
علينا أن نعلم أن أمة بلا تاريخ ميزانها صفر بين الأمم، وفي الحقيقة ليست هناك أمة لا تاريخ لها، إذ كيف يُعقل أن يوجد حاضر لا ماضي له، وإنما هناك طمس وتزوير للحقائق، إما لتضليل الحق وإما لأن تاريخهم لا يُشرِّف بأحداثه البشعة، أو أن فترة من الزمن لم تدون.
وكثير من الدول ممن لم يدون تاريخها تخلق أشخاصا وهميين وأبطالا أسطوريين من الخيال، وتنفق أموالا باهظة على مثل تلك المشاريع من إنتاج أفلام وطباعة كتب..لترسخهم كعقلية وابطال خارقين لأمتهم
لا يُراد لنا أن نعرف تاريخنا المجيد، خدمة لمصالح شخصية وأجندات سياسية، فتاريخنا العظيم. يجعلنا نعيد النظر في ترتيبنا بين الأمم
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
أكبر ما يعاب على الأمة العربية المسلمة أنها لا تقرأ،...
ولا تبغي لمسلك القراءة سبيلا.
وأعظم من ذلك أنها لا تقرأ التاريخ، ولا ترجع إليه لتتخذه نبراسا ونورا في طريقها ليكشف لها الضباب ويزيل عنها الغبش، لتبني الحاضر وتشيد صرح المستقبل بأيادٍ ثابتة. فالتاريخ أعظم معلم للبشرية، فيه الحِكم والعبر، فيه التجارب والسير، منه نعرف الصواب فنتبناه، ونعرف الخطأ فنتفاداه.
▪️التاريخ هو الأساس الذي تبنى عليه البنيان الشامخة، هو الأصل الذي منه تتفرع الفروع.
ويكفيك كي تعرف أهميته أن تعلم أنه ثلث القرآن،
فالقرآن الكريم ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
قسم متعلق بالتوحيد،
وآخر متعلق بالتشريع،
وثالث متعلق بالقَصص،
فهل تظن أن ثلث القرآن هكذا حكي وسرد وحِكم بلا فائدة!
وهنا يرد علينا سؤال:
إذا كان التاريخ يكتسب كل هاته الأهمية فلماذا تعزف الأمة عن قراءته⁉️ وما فائدة قراءة تاريخ لزمان ولّى وغبر ⁉️ فلْنُشغل أنفسنا بما نحن فيه فذاك أولى!...
ثم أسألك سؤالا،:
لماذا تهتم كثيرا بمعرفة آباءك وأجدادك⁉️،
في حين نجد أن الابن غير الشرعي يمقته المجتمع،.. لماذا يا ترى!⁉️
لأن من لا أصل لا فرع له، ولولا قصر المقام لسقت لك أمثلة وأدلة لتتبيَّن الأمر عن بصيرة.
علينا أن نعلم أن أمة بلا تاريخ ميزانها صفر بين الأمم، وفي الحقيقة ليست هناك أمة لا تاريخ لها، إذ كيف يُعقل أن يوجد حاضر لا ماضي له، وإنما هناك طمس وتزوير للحقائق، إما لتضليل الحق وإما لأن تاريخهم لا يُشرِّف بأحداثه البشعة، أو أن فترة من الزمن لم تدون.
وكثير من الدول ممن لم يدون تاريخها تخلق أشخاصا وهميين وأبطالا أسطوريين من الخيال، وتنفق أموالا باهظة على مثل تلك المشاريع من إنتاج أفلام وطباعة كتب..لترسخهم كعقلية وابطال خارقين لأمتهم
لا يُراد لنا أن نعرف تاريخنا المجيد، خدمة لمصالح شخصية وأجندات سياسية، فتاريخنا العظيم. يجعلنا نعيد النظر في ترتيبنا بين الأمم
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍7
📩لماذا لا نقرأ التاريخ⁉️
هناك عدة أسباب تجعلنا نعزف عن قراءة التاريخ منها:
1⃣أولا: ما نقرأه منذ نعومة أظافرنا في المقررات المدرسية في مادة التاريخ، فغالبا ما تتناول أحداثا هامشية، وفي الغالب نجدها تتضارب مع الحقيقة، ولا يُراد لنا أن نعرف تاريخنا المجيد الحقيقي خدمة لمصالح شخصية وأجندات سياسية، فتاريخنا العظيم تعرض لتزوير منقطع النظير، وهنا يأتي دور القارئ الباحث، فالحقيقة لن تأتي إليك على طبق من فضة، بل عليك بالبحث والسبر لتكشف الحقيقة الجلية من مصادرها وتزيل التشويش عنها.
2⃣ثانيا: الكثير منا يجد أن التاريخ شيء مُمِّل، بأحداث طويلة وكثرة أسماء وشخصيات لا طائل من ورائها.
وهذا نقول له أن النهر أوله قطرة ماء، والزوبعة تثيرها حبة رمل، فعليك بقراءة الروايات التاريخية والمذكرات الشخصية في البداية، وكذا مشاهدة الأفلام التاريخية، وإن كان كل هذا لا يحمل تاريخا رزينا ولا يكسبك المَلَكة التاريخية، وكثيرا ما يَتِم طمس الحقيقة فيه أو لوي عنقها، إلا أنه كبداية لا بأس بها لطرد الممل وبث شغف القراءة.
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
هناك عدة أسباب تجعلنا نعزف عن قراءة التاريخ منها:
1⃣أولا: ما نقرأه منذ نعومة أظافرنا في المقررات المدرسية في مادة التاريخ، فغالبا ما تتناول أحداثا هامشية، وفي الغالب نجدها تتضارب مع الحقيقة، ولا يُراد لنا أن نعرف تاريخنا المجيد الحقيقي خدمة لمصالح شخصية وأجندات سياسية، فتاريخنا العظيم تعرض لتزوير منقطع النظير، وهنا يأتي دور القارئ الباحث، فالحقيقة لن تأتي إليك على طبق من فضة، بل عليك بالبحث والسبر لتكشف الحقيقة الجلية من مصادرها وتزيل التشويش عنها.
2⃣ثانيا: الكثير منا يجد أن التاريخ شيء مُمِّل، بأحداث طويلة وكثرة أسماء وشخصيات لا طائل من ورائها.
وهذا نقول له أن النهر أوله قطرة ماء، والزوبعة تثيرها حبة رمل، فعليك بقراءة الروايات التاريخية والمذكرات الشخصية في البداية، وكذا مشاهدة الأفلام التاريخية، وإن كان كل هذا لا يحمل تاريخا رزينا ولا يكسبك المَلَكة التاريخية، وكثيرا ما يَتِم طمس الحقيقة فيه أو لوي عنقها، إلا أنه كبداية لا بأس بها لطرد الممل وبث شغف القراءة.
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍7
3⃣ثالثا: وهو عامل نفسي يتمثل في ضعف الشخصية والانبهار بالغرب، واتباعهم فيما قل أو جل حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلناه،.. وهذا يزرعه بالأساس في نفوس الشباب العربي الهيام بنجوم السينما والكرة وكل لامع وبارق، وبالتالي خلقنا شيئا من لا شيء وأساطير من الخيال، في المقابل استصغرنا كل هو عربي أو إسلامي وركناه في زاوية التخلف والرجعية؛ فالانبهار يولد الانصهار فالاندثار.
4⃣رابعا: وهناك طابور رابع، لا يجد في قراءة التاريخ أدنى فائدة، إذ تلك أحداث ولَّى زمانها وبليت عظام منتجيها، وهذا نجيب عنه بإذن الله تعالى في فوائد التاريخ، وهو العنصر التالي معنا.
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
4⃣رابعا: وهناك طابور رابع، لا يجد في قراءة التاريخ أدنى فائدة، إذ تلك أحداث ولَّى زمانها وبليت عظام منتجيها، وهذا نجيب عنه بإذن الله تعالى في فوائد التاريخ، وهو العنصر التالي معنا.
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍7
✳️من فوائد التاريخ:
للتاريخ فوائد جمَّة لا سبيل لحصرها، إذ كل شيء مرة عليه زمن بداية من اللحظة التي تقرأ فيها هاته المقالة تاريخ، وكل العلوم لها تاريخ، فأبعاد التاريخ الثلاثة التي هي الزمان والمكان والحدث تشمل كل شيء ولا يخلوا موجود منها؛ وإنما نذكر هنا ما جادت به القريحة بشكل من الإجمال
1⃣أولا: أن بالانكباب على قراءة التاريخ وسبر حكمه والغوص تحت نواميسه يستطيع اللبيب الفطن توقع المستقبل، إذ لا سبيل إلى استشراف ما هو آت إلا عبر دراسة ما فات، وكفى بها من فائدة جليلة، وهذا لا يناقض أبدا علم الغيب، وإنما هذا مبني على دراسة تحليلية تحت قواعد وأرقام وإحصاءات وتجارب سالفة، ويحضرني في هذا المقام عالم المستقبليات المغربي المهدي المنجرة رحمه الله، إذ بلغ الغاية في هذا العلم.
2⃣ثانيا: الوقوف على التجارب الصحيحة الدارة للمنافع وتبنيها، والنظر في أخطاء الأولين وتفاديها، إذ لا فائدة مع إعادة أخطاء سبقت، تُنفق فيها الأموال وتبدل الجهود لنعيد نفس الخطأ، وهذا ينطبق على حياة كل فرد منا وعلى واقعنا المعاش، فخطأ اليوم لا تعده غدا، بل قومه وسدده.
3⃣ثالثا: أن بدراسة التاريخ تعرف الصديق من العدو، وتعلم كيف يفكر خصمك، وما هي أساليب مكره، وكيف يخطط لك، إذ إن الإنسان هو نفسه مذ أن خُلق، وإنما التغيير البسيط يأتي في نمط الحياة، وهذا لا يؤثر كثيرا في أفكار الإنسان، وأقصد هنا الأفكار الأساسية كالأديولوجيات والثوابت الدينية والفكرية.
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
للتاريخ فوائد جمَّة لا سبيل لحصرها، إذ كل شيء مرة عليه زمن بداية من اللحظة التي تقرأ فيها هاته المقالة تاريخ، وكل العلوم لها تاريخ، فأبعاد التاريخ الثلاثة التي هي الزمان والمكان والحدث تشمل كل شيء ولا يخلوا موجود منها؛ وإنما نذكر هنا ما جادت به القريحة بشكل من الإجمال
1⃣أولا: أن بالانكباب على قراءة التاريخ وسبر حكمه والغوص تحت نواميسه يستطيع اللبيب الفطن توقع المستقبل، إذ لا سبيل إلى استشراف ما هو آت إلا عبر دراسة ما فات، وكفى بها من فائدة جليلة، وهذا لا يناقض أبدا علم الغيب، وإنما هذا مبني على دراسة تحليلية تحت قواعد وأرقام وإحصاءات وتجارب سالفة، ويحضرني في هذا المقام عالم المستقبليات المغربي المهدي المنجرة رحمه الله، إذ بلغ الغاية في هذا العلم.
2⃣ثانيا: الوقوف على التجارب الصحيحة الدارة للمنافع وتبنيها، والنظر في أخطاء الأولين وتفاديها، إذ لا فائدة مع إعادة أخطاء سبقت، تُنفق فيها الأموال وتبدل الجهود لنعيد نفس الخطأ، وهذا ينطبق على حياة كل فرد منا وعلى واقعنا المعاش، فخطأ اليوم لا تعده غدا، بل قومه وسدده.
3⃣ثالثا: أن بدراسة التاريخ تعرف الصديق من العدو، وتعلم كيف يفكر خصمك، وما هي أساليب مكره، وكيف يخطط لك، إذ إن الإنسان هو نفسه مذ أن خُلق، وإنما التغيير البسيط يأتي في نمط الحياة، وهذا لا يؤثر كثيرا في أفكار الإنسان، وأقصد هنا الأفكار الأساسية كالأديولوجيات والثوابت الدينية والفكرية.
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍6
4⃣رابعا: يساعد التاريخ كافة الباحثين والمتخصصين في تتبع مسار تخصصهم وكيفية تطوره وتفرعه، وما الضرورة التي دعت لنشأة ذاك العلم، وهذا يساعد كثيرا في تطوير مناهج العلوم وإضافة الجديد لها بشكل أوضح وأدق.
5⃣خامسا: يسلط التاريخ الضوء على الحركات الدينية والسياسية والعلاقة الجدلية بينهما؛ الأهداف التي أدت إلى تلك الحركات وأسبابها وغاياتها.
6⃣سادسا: وأخيرا يعطينا التاريخ نماذج متنوعة من القدوات في شتى الميادين وكافة الأصعدة، لتربية أجيال ذات شخصية قوية تعتز بتاريخها وأبطالها لا بالوهم والأساطير، وتعيش الواقع لا الخيال.
☑️ وفي النهاية يبقى التاريخ أعظم معلم عبر الزمن، ومن لا يهتم بالتاريخ لا هُوية له، وما ينفك أن يكون إِمَّعة عَالةً على غيره شاغرا فاه انبهارا بالغير، مغلوب على أمره،..
كما قال ابن خلدون رحمه الله: المغلوب مولوع دائما باتباع الغالب.
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
5⃣خامسا: يسلط التاريخ الضوء على الحركات الدينية والسياسية والعلاقة الجدلية بينهما؛ الأهداف التي أدت إلى تلك الحركات وأسبابها وغاياتها.
6⃣سادسا: وأخيرا يعطينا التاريخ نماذج متنوعة من القدوات في شتى الميادين وكافة الأصعدة، لتربية أجيال ذات شخصية قوية تعتز بتاريخها وأبطالها لا بالوهم والأساطير، وتعيش الواقع لا الخيال.
☑️ وفي النهاية يبقى التاريخ أعظم معلم عبر الزمن، ومن لا يهتم بالتاريخ لا هُوية له، وما ينفك أن يكون إِمَّعة عَالةً على غيره شاغرا فاه انبهارا بالغير، مغلوب على أمره،..
كما قال ابن خلدون رحمه الله: المغلوب مولوع دائما باتباع الغالب.
#المستشارة_السسيولوجية_ضمان
👍7