و استعن ( بكثرة الاستغفار)

‏(درجات الاعتكاف)
الاعتكاف درجات، ومنها:
١-اعتكاف العشر كلها، وهذا الأكمل والأفضل.
٢-اعتكاف بعض العشر، كاعتكاف أيام الليالي الوترية: ( ٢١، ٢٣، ٢٥، ٢٧، ٢٩ ).
٣-اعتكاف بعض الليالي الوترية، مثل (٢٥، ٢٧، ٢٩ )، لأنها مظنة ليلة القدر.
٤-اعتكاف ليلة واحدة كليلة ٢٧ مثلا. فيبدأ اعتكافه قبيل المغرب، وينتهي مع أذان الفجر.
٥-اعتكاف بعض ليلة كمن يجلس في المسجد بين التراويح والقيام بنية الاعتكاف، ويتزود من الصلاة والتلاوة والذكر والدعاء .
كل ذلك مشروع ومستحب عند جمهور أهل العلم.
قال ابن عبدالبر:" ولا حد لأقل الاعتكاف عند أكثر الفقهاء".
وبعض الناس إما أن يعتكف العشر كلها، أو لا يعتكف، ومثل هذا يفوت الخير على الناس.

تقبل الله طاعاتكم


#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

○ يقول ابن رجب رحمه الله تعالى:

° وإنما أمر بسؤال العفو في ليلة القدر:

(اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني) بعد الاجتهاد في الأعمال فيها وفي ليالي العشر؛ لأن العارفين يجتهدون في الأعمال، ثم لا يرون لأنفسهم عملا صالحا ولا حالا ولا مقالا، فيرجعون إلى سؤال العفو كحال المذنب المقصر ".

[لطائف المعارف(٢٢٨)]


#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

-‏"أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ"

-"لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلكُ ولَهُ الحمدُ يُحيِي ويُميتُ وهو علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ".

‏-"‏اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مجيدٌ".

-"‏لَا حوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ الْعَزِيزُ الْحكِيمُ".

-"لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ".

-"اللهُمّ إنكَ عفو تُحبّ العفو فاعفُ عنا".

-"اللهُم إنّ نسألك الحُسنى و زِيادة".

-"اللهُم إعتق رِقابنَا و رِقاب أبائنا من النّار".

-"اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ"

-"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ ، وَالمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ ، الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ".

-"اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ: دِقَّهُ وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، وَعَلاَنِيَّتَهُ وَسِرَّهُ".

🔹ينبغي أن يكون الاجتهاد في أواخر الشهر أكثر من أوله لشيئين:

أحدهما: لشرف هذا العشر وطلب ليلة القدر فقد روينا فيما تقدم: " اطلبوها في خمس بقين أو ثلاث أو آخر ليلة... ".

والثاني: لوداع شهر لا يدري هل يلقى مثله أم لا.

📚التبصرة لابن الجوزي (٢-/١٠٣-١٠٤).