16

إنما يُطلب العلم ليُتقى الله به

قال أبو عبدالرحمن ابن عقيل الظاهري:
"وأهم وأجلى وأنفع ميزة للشيخ ابن باز أنه عَلِمَ ليعمل، وتوسَّع في العلم الأخروي النافع، ولم يطلب العلمَ لمجرد التلذذ والمتعة والمثاقفة والمسامرة والشهرة، بل كان علمه تعبُّدًا في ذاته، ولأداء العبادة وفق الأمر الشرعي، ثم صار العلم لذَّته؛ لأن لذَّته في العبادة".

▫️معارك صحفية ومشاعر إخوانية وفوائد علمية (ص٩٤)

#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

كيف يزكو العلم ويزداد؟

قال ابن القيم:
"لزكاء العلم ونموِّه طريقان:
أحدُهما: تعليمُه.
والثاني: العملُ به؛ فإنَّ العملَ به أيضًا ينمِّيه ويكثِّره، ويفتحُ لصاحبه أبوابَه وخباياه، وهذا لأنَّ تعليمَه والعملَ به هو التجارة فيه، فكما ينمو المالُ بالتجارة فيه كذلك العلم".

مفتاح دار السعادة (٣٦٤/١)

#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

الجديّة في طلب العلم وعدم التهاون

روى أبو نعيم في "الحلية" (٢٨٠/٧) عن سفيان بن عيينة رحمه الله قال:
«من طلب العلم فقد بايعَ اللهَ عزَّ وجل».

#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

قال ابن جماعة رحمه الله:
"من رام الفلاح في العلم وتحصيل البغية منه، مع كثرة الأكل والشرب والنوم؛ فقد رام مستحيلًا في العادة".

▫️تذكرة السامع والمتكلم

#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

من أسباب القوة في العلم والعمل: كثرة ذكر الله

قال ابن القيم رحمه الله في "الوابل الصيّب":
الذكر يُعطِي الذَّاكر قُوَّةً، حتى إنه ليفعل مع الذكر ما لا يُطِيق فِعلَه بدونه.
وقد شاهدتُ من قوة شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه في مِشْيته، وكلامه، وإقدامه، وكتابته، أمرًا عجيبًا؛ فكان يكتب في اليوم من التصنيف ما يكتبه الناسخ في جُمعة أو أكثر، وقد شاهد العسكرُ من قُوَّته في الحرب أمرًا عظيمًا.

وقد علَّم النبي صلى الله عليه وسلم ابنته فاطمة وعليًّا رضي الله تعالى عنهما أن يسبِّحا كل ليلة إذا أخذا مضاجِعَهما ثلاثًا وثلاثين، ويَحمَدا ثلاثًا وثلاثين، ويكبِّرا أربعًا وثلاثين؛ لمَّا سألَتْه الخادِم، وشكتْ إليه ما تقاسيه من الطَّحْن والسَّعي والخِدمَة، فعلَّمها ذلك، وقال: "إنَّه خَيرٌ لكما من خادم".
فقيل: إنَّ من داوم على ذلك وجد قوةً في بدنه مُغْنِيةً عن خادم.

#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عند قوله تعالى: ﴿وَلَا تُطِعۡ مَنۡ أَغۡفَلۡنَا قَلۡبَهُۥ عَن ذِكۡرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ وَكَانَ أَمۡرُهُۥ فُرُطࣰا﴾

"وفي هذه الآية: أن الإنسان إذا وفَّقه الله لكثرة الذكر؛ بارك الله له في وقته، وبارك له في عمله.
وهذا شيء نسمع عنه، والعلماء السابقون تجد الواحد منهم يكتب الكراسات الكثيرة في المدة القليلة، مع أعماله وأحواله وضيق المعيشة وعدم الإنارة في الليل".

▫️التعليق على صحيح مسلم (٢٩١/٢)

#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

الصبر في طلب العلم

عن المزني قال: سمعت الشافعي يقول:
آفة المتعلم الملل، وقلة صبره على الدرس والنظر.
ثم قال: الملول لا يكون حافظًا، وإنما يحفظ من دام درسه، وكدَّ فكره، وسهر ليله، لا من رفَّه نفسه.

رواه الآجري في "جزء فيه حكايات عن الشافعي" (٣٠)

#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

🌿فلا تسأمنَّ العلم واسهر لنيله
بلا ضجرٍ تحمد سُرَى السيرِ في غدِ

🌿ولا يذهبنَّ العمر منك سبهللا
ولا تغبننْ في النعمتينِ بل اجهدِ

🌿فمن هجر اللذات نال المنى     
ومن أكب على اللذات عضَّ على اليدِ

-ابن عبد القوي رحمه الله

#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

ذكر أحد تلامذة ابن باديس (ت١٣٥٩هـ) عليه رحمة الله أنه قال: "كنتُ أسهر الليالي للدراسة والمطالعة، مستعينًا ببعض المنبهات، لكني حين أحس أن النوم يغالبني ولم تعد المنبهات تنفع في دفعه؛ عَمدت إلى مطرح أضعه على الأرض، وأضع مرفقي على الأرض أو أحدهما، فيلامس الآجر باردًا، فأستيقظ وأجدد مطالعتي أو مراجعتي حتى أفرغ منها".

التجربة الدعوية للشيخ ابن باديس (٦١)

#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

صحيح أذكار النوم